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文檔簡介
1、教育法學習心得體會范文7篇教育法學習心得體會 篇1教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務教育的貫徹落實。1986年義務教育法的出臺標志著我國義務教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務教育法修訂的時代背景。受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應的正是國家和政府的基本義務。制定義務教育法,實施義務教育法,正是國家和政府履行這種義務
2、、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責任和義務,義務教育首先是國家和政府的義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學接受規(guī)定年限的學校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責任和義務。制定并實施義務教育法,也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實施義務教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全世界有170多個國家宣布實施義務教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)
3、略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責無旁貸。新義務教育法的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新義務教育法的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。修訂的義務教育法為學校辦學提供了有力的法律保障。在新義務教育法中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新義務
4、教育法凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。作為一所普通小學學校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學,不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說,我們是新義務教育法的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學的機會,未來,國家和民族也將是最大的受益者。以人為本,保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新義務教育法第一條到最后一條最深刻的感受之一。新義務教育法立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本,真正給學生以發(fā)展的空間,同時給義務教育階段教師充分
5、的發(fā)展空間。新的義務教育法更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。新法明確了對義務教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學生,促進學生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務教育階段質(zhì)量的責任。在實施新義務教育法過程中,我有這樣的思考。:教師應當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平,愛護學生,忠于職守。教師法告訴我們:教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培
6、養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。教育法學習心得體會 篇2雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。新義務教育法的學習讓我深深感受到:一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生,應當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂??墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看,應尊重學生的人格,公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學
7、生是否學會做人,是否學會求知,在教學中應本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學生,那么除了針對課堂教學加以改革之外,我對學生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡單重復的內(nèi)容,改為根據(jù)學生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發(fā)展,忽視了學生人格培養(yǎng),沒有
8、注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學生。四是教育評估機制,仍以應試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?,延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往打破沙鍋
9、問到底。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之惑,傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。這段時間的學習
10、與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。教育法學習心得體會 篇3振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師。教師承擔著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學習的思想和觀念逐步被廣大教師所理解,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學習、生活、工作都有著千絲萬
11、縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護神。作為教師,透過學習,有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學事業(yè)點亮了一盞明燈。我們就應從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。一、教師與學生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系首先,教師與學生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正好處上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。世界人權(quán)宣言第1條規(guī)定:人人生而自由,在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規(guī)定:教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權(quán)和節(jié)能自由的
12、尊重。很明顯,根據(jù)世界人權(quán)宣言的規(guī)定,無論是作為人的學生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學生的個性,并加強對學生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學生的理由。其次,教師與學生的關(guān)系不僅僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力,它要求教師尊重學生,履行義務,依法保證學生享有受教育的資格。二、受教育權(quán)的發(fā)展學生的受教育權(quán)在教育法治實踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程。現(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認識到了它在人
13、的發(fā)展中的作用,認識到了它應當屬于人本身應有的基本權(quán)利之一的重要好處。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表此刻想追求學習權(quán)發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學習權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其好處在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進,教育策略就務必做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學習的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報章弱勢群體的受教育權(quán):我們所應確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學生的尊
14、重應當是對學生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應依法保證學生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越潛力有限的弱勢全體,教師更應給予尊重。同時,我們強調(diào)教師對學生的尊重,決不排除學生也應當尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實質(zhì)上認識教師與學生之間的關(guān)系,那么,體法學生、限制學生的發(fā)展、束縛學生的用心性、遏制學生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。教育法學習心得體會 篇4對教育的思考與憂慮已有些年月,但作為一個小人物,思考與憂慮也許就一直停留在很浮淺的程度,遇事遇人,往往是當時心頭一顫,過后又拋于腦后,由于這樣的主觀主導,所以就沒有在行動中去作深入的調(diào)查
15、研究,故,一直沒有比較全面地了解和成熟的想法,這是一直不敢妄言的原因.但時間久了,看到聽到和想到的也日趨增多,便產(chǎn)生了或?qū)懟蛘f的欲望,古語云:位卑未敢忘憂國,就算是對自己的一種粉飾與標榜吧.我想,比起育人之大計,這并不重要。先說一說現(xiàn)實:*縣里今年參加中考的考生有近9000名,而本縣有兩所公立中學和兩所私立中學設高中班.共可容納高中生20xx多名.除去部分進入職業(yè)類學校就讀的和復讀的,升學缺口達5000左右;今年全國高考升學率達50%還多,而本縣連續(xù)好多年不達20%;今年高考升學比前有所提高(但主要以復讀生為主),縣里及教育系統(tǒng)即忙著慶功會表彰,中考一完,兩所公立中學的校長與教育局長即定下嚴格
16、的招生制度去出國旅游,嚴令:分數(shù)不能降,收費不能降.按這樣的規(guī)定,全縣除了三四百少數(shù)的學生外,其余的要想升讀高中,都要出少則四五千,多則一萬多元的費用.這樣多的生源,這樣大的升學缺口,結(jié)果是兩所公立學校招不起生.在這樣的現(xiàn)實狀況與教育背景下,好多年來,本縣一直就是處于:師資流失,生源流失,資金流失,教育萎靡頹廢的惡性循環(huán).好多年輕的媽媽,三十多歲就離家拋業(yè),遠走他鄉(xiāng),陪子女外出求學女兒下半年升高二讀文科,但本縣的教育實在不能恭維,除了復習班和幾個理科重點班以撐門面外,其它普通班和文科班幾乎是陪襯,我這個人最不喜歡隨流套俗,但我不敢用女兒的學業(yè)使性,只好乖乖地選擇送出去擇校而讀;外甥去年讀小學一
17、年級,我每次去她家,她都象見了救星一樣的讓我輔導她做作業(yè):每天中午有作業(yè),每天晚上的作業(yè)往往要做到23點;朋友家的孩子從小學一直以來是班里的好學生,每次考試得不到第一名都要掉眼淚,升入初中后寄讀住校,由于擔心落后,每次考試前都睡不著覺,一但名次后退,好長時間都振作不起來,最后不得不去看心理醫(yī)生孩子考上大學了,問他(她)會怎么樣,回答一定是再考研,完了再考博學習的任務似乎就是考試,孩子的一生似乎也要在考試中渡過.有孩子的家長走到一起,談論最多的就是孩子的教育,學業(yè),名次為了孩子,家長們有病亂求醫(yī),不惜財力精力,辦法用盡。 中國的孩子怎么了?如此負重?中國的教育怎么了?唯試圍試?說了半天我要說什么
18、呢?教育這個話題太大,我只說兩點:基礎(chǔ)教育(義務教育)的危機和應試教育的流弊。這兩個問題亦很難分隔開來說的,因為危機并存,流弊同在。討論這兩個問題,以我的淺見,一眼看到的就是兩對矛盾,即:義務教育(公益教育)的口號性與現(xiàn)實教育的商業(yè)性的矛盾;素質(zhì)教育的理論性與應試教育的實用性(眼前的實用性)的矛盾.基礎(chǔ)教育的危機在于,大多數(shù)的孩子能不能如期接受教育?可以享受到何種質(zhì)量的教育?義務教育法雖然出臺并將實施,但我對法律的落實持有很大懷疑.我國現(xiàn)實教育基礎(chǔ)設施的建設和教育資源的不合理分配,決定了義務教育在真正質(zhì)量的落實上舉步維艱,現(xiàn)實的狀況是:教育質(zhì)量和其經(jīng)濟效益同時存在;高質(zhì)量的教育只有學習拔尖的和
19、家庭經(jīng)濟條件好的孩子才有機會享受.大多數(shù)孩子,特別是貧困地區(qū)的孩子,都處于不能受教育或接受應付式教育的境地.好多學校的招生竟出現(xiàn)這樣的歧型現(xiàn)象:招一部分高分的免費生以保證一定的升學率,把它作為招牌,而招大部分的低分收費生以保證經(jīng)濟的來源。我的一個同事的孩子小考的成績很突出,超出學校錄取線很多,但因其報名有些遲,負責招生的領(lǐng)導說,雖然報名總數(shù)還未滿,但優(yōu)生的招收數(shù)額已經(jīng)夠了。我在一所中學還碰到一位家長,因其孩子分數(shù)不達線,交了一萬多元的分差費,然后就說他的孩子:你以為我是為你花錢嗎?我是在幫那些免費的學生讀書的啊.呵呵,聽了真讓人欲笑而不能.然而,花不起錢的人又有多少呢?全民素質(zhì)的提高才是基礎(chǔ)教
20、育的根本,這是教育體制的問題?,F(xiàn)在的孩子,從背上書包的那天起,就背上了負擔,背上了壓力,似乎在似懂非懂中亦背上了責任,而且是從此乘載上一生都再也卸不掉的重負.背起書包,就沒有了童趣,沒有了課外,沒有了假日,沒有了屬于自己的空間,甚至沒有了自我.隨之而來的是作業(yè)、成績、名次、對比、說教黑壓壓的一片.現(xiàn)在的孩子象機械化籠養(yǎng)的雞,只有吃食和下蛋.完全成為了考試的機器。老師、家長、社會都一如既往地奔著考試去做一切該做的.如同一條滾滾奔流的大河,人人置身其中,即使明知方向不對,但也只能隨流而動。人要存在,就要適應存在的條件.大環(huán)境使然,個體甚至局部的力量是枉然和徒勞的。這里有一個教育到底是為育人還是學為
21、考試的問題。中國封建式的傳統(tǒng)教育雖有很多弊端,但從童稚開始接受的教育,大體上都是以人格的養(yǎng)成為教育徹始徹終的精神,背頌中國的傳統(tǒng)文化,雖然當時不求甚解,但隨著年齡的增長,會慢慢溶化并受益終生,我們決不能否認舊式教育的基礎(chǔ)性功能.舊式教育下學生的古文化底韻是有目共睹的.而我們現(xiàn)在的中小學課本,很多是為應付考試而編做的大可比必的知識.舊式教育背經(jīng)史,背了以后一輩子受用不盡,可現(xiàn)在我們花費了無價可比的下一代童年的時間和精力來背幾乎無用的課本,弄得頭腦呆板,眼睛近視,背熟了,除了應付一級一級的考試以外,便毫無用處.一考上中學,小學的書就等于白費.考上高中,初中的書等于白讀.考上大學,中小學的書等于白讀
22、.大學畢業(yè)后,踏進社會來做事,幾乎所學于所用毫不相干.除非還要為一輩子考不完的試去再接再厲.所以,似乎大學畢業(yè)后,才需要正式開始重新讀書求學。近些年來,有些從大學和研究所畢業(yè)的學生,進入社會工作以后,深切地感受到中國文化以及中文修養(yǎng)方面太過貧乏。按說,從中學到大學,歷史和中文是學過的,但為應付考試所學的是何等的浮淺?等到用時,哪有捷徑?舊式教育對經(jīng)史傳統(tǒng)文化從童稚開始,嚴格執(zhí)教記誦的作用,除了為考功名的必要以外,在理論上,也有一種反芻的妙用.因為從童年腦力健全,思想純潔時開始注入這些經(jīng)書詩文,雖然當時理解力不夠,可記憶力好,一但到了中年,從人生行為的日用和人事物理的經(jīng)歷體驗上,便可發(fā)生如牛吃草
23、的反芻作用.重新細爵,自然便有營養(yǎng)補益的用處了。中國的人才大都在學習階段,而不是在創(chuàng)造階段.人才的精力和活力幾乎在學習中耗盡.這是一個教育制度也是人才選拔的問題。教育是興國之基礎(chǔ),但不能只喊教育,更應該把握如何教育的問題.要為強國而教育,不是為教育而教育.考試不是教育的目的.教育體制的改革是急中之急。教育法學習心得體會 篇5在第二個師德建設月中,我學習了x教育法、x教師法、義務教育法、未成年人保護法、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范、常州市中小學教師八要十不師德自律規(guī)定、武進區(qū)教師職業(yè)行為五不準等法律法規(guī)和文件。通過學習,我對教育法律法規(guī)有了更加深刻的認識。我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書
24、,還要育好人。各個方面都要為人師表,應當做好以下幾方面工作:一、樹立事業(yè)心,增強責任感,熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提
25、出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學生做出表率。俗話說:“教育無小事,事
26、事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!比釔蹖W生,尊重、理解學生,以人為本,關(guān)心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應當把它無私地奉獻給全體學
27、生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生,才是教師在愛學生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。每一位學生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤,用心去和學生交流,用愛去和學生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會叩響學生心靈深處的琴弦,引起學生情感的共鳴,讓學生接受你的教誨。因此,我們對學生要真誠相待、真心關(guān)
28、愛,用師愛的真情去感染他們、幫助他們,用師愛去換取學生的尊重與理解;用師愛去激發(fā)學生學習知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學習知識,在愉快的情感體驗中接受教育。教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生,不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學生的心靈,更能取得教育的實效。教師,應以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學生的言行舉止,去照亮學生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學生,讓每一個學生適應時代發(fā)展。通過學習,我還認識到:“要是
29、再不聽課,你給我滾出去!”這些辱罵性詞句違反了新未成年人保護法的規(guī)定:“學校、幼兒園、托兒所的教職員工應當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。”近年來,學生不堪老師在課堂上的當眾羞辱,出現(xiàn)精神異常,甚至自殺的現(xiàn)象時有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學生的事件給學生帶來的傷害往往影響到學生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應堅決杜絕。作為一名人類靈魂的工程師,我們理應成為遵紀守法的好公民,時刻關(guān)心少年兒童的健康成長,努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀律的社會主義事業(yè)合格接班人,這是時代對我們的要求,也是我們的責任。教育法
30、學習心得體會 篇6教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學好法律是一件很重要的事情。尤其是學好教師法、教育法等有關(guān)教育方面的法律法規(guī)更是一門必修的科目。在這次活動中,我重溫了教育法教師法義務教育法未成年人保護法預防未成年人犯罪法民辦教育促進法等,著重學習了教師法。透過學習,進一步提高了自己的法律意識,收益很大。(一)遵守、律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學校的教學計劃完成教育教學工作任務;(三)對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護全體學生
31、,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。教師是“人類靈魂的工程師”,自古就有“教書育人,為人師表”的說法。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的資料,此刻我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。教育法學習心得體會 篇7新義務
32、教育法頒布后,我校教師在學校領(lǐng)導的組織下,通過多種形式,進行了廣泛深入的探討和交流,對如何才能強化師德,樹立教育新風,每一位教師都有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。新義務教育法對教師提出了以下要求:教師應當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平,愛護學生,忠于職守。教師法告訴我們:教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責所在,也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。于是在學習之余,僅靠著自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生因為當你走進學校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生,應當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂??墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看,應尊重學生的人格,公正合理地對待每一個學生
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