人性角度下《一滴眼淚換一滴水》的解讀思考

1、 人性角度下一滴眼淚換一滴水的解讀思考 摘要：一滴眼淚換一滴水是雨果巴黎圣母院中的章節(jié)，主要是描寫(xiě)了卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)之的感情，因?qū)τ旯窳?chǎng)、創(chuàng)作追求的不了解，很多讀者更多的是將這章節(jié)停留在美丑的解讀，認(rèn)為卡西莫多雖然外幣哦啊丑陋但其內(nèi)心善良，而愛(ài)斯梅拉達(dá)蕙質(zhì)蘭心，兩人的善良和克洛德的虛偽形成了鮮明的對(duì)比。但是，對(duì)本章節(jié)進(jìn)行細(xì)致的閱讀，更多的是人物的充滿細(xì)膩的情感，僅用美丑善惡難以完全表達(dá)情感。本文主要是對(duì)一滴眼淚換一滴水中的人性進(jìn)行解讀，希望能提出新的閱讀思考。關(guān)鍵詞：人性；卡西莫多；雨果；解讀在一滴眼淚換一滴水的節(jié)選主要是1。1. 一滴眼淚換一滴水中的人性這本書(shū)講述了15世紀(jì)巴黎人的

2、社會(huì)狀況，雨果描述了當(dāng)時(shí)法國(guó)首都的狀況，窮人和流浪漢在街上蔓延。雨果以介紹卡西莫多，一個(gè)長(zhǎng)相不好的人，藍(lán)鰭金槍魚(yú)、一只眼睛、瘸子?？ㄎ髂啾皇ジヂ辶_神父收養(yǎng)在圣母院大教堂，弗洛羅讓卡西莫多在舊教堂的鐘樓里打鐘聲，這就是卡西莫多擁有非凡力量的原因。除了弗洛羅和卡西莫多，在美麗的圣母院教堂里還有一位老母親，她喜歡雕刻，日常住在教堂大樓的大廳里。愛(ài)開(kāi)玩笑的女人是埃斯梅拉達(dá)的母親，一個(gè)15歲的吉普賽舞者。由于她的美麗和舞蹈技巧，埃斯梅拉達(dá)吸引了很多人的心，不僅是格林戈里，而且卡西莫多、圣弗洛羅、菲布斯都喜歡她。沖突開(kāi)始于饑餓的格林戈追趕埃斯梅拉達(dá)回家，埃斯梅拉達(dá)抓住了小偷，埃斯梅拉達(dá)幫助他并選擇了小偷

3、做他的丈夫。即使他們成了妻子，也不能一起睡覺(jué)。一天埃斯梅拉達(dá)去跳舞，但他被卡西莫多和克洛德綁架了。在菲布斯船長(zhǎng)的幫助下，埃斯梅拉達(dá)得救了，愛(ài)斯梅拉達(dá)和菲布斯相愛(ài)了。實(shí)際上就在那時(shí)，菲布斯上尉將嫁給弗勒德萊斯，萊絲和菲布斯因埃斯梅拉達(dá)而骨折。當(dāng)菲布斯和埃斯梅拉達(dá)準(zhǔn)備在河邊的一所房子里玩耍時(shí)，克洛德捅了一刀，然后跑開(kāi)了，埃斯梅拉達(dá)被捕了。法院裁定，這名婦女將因被推定殺害菲布斯而被處以絞刑?？寺宓氯氇z是為了釋放埃斯梅拉達(dá)，但埃斯梅拉達(dá)拒絕了，因?yàn)樗吹娇寺宓職⒘朔撇妓?。?dāng)她被處決時(shí)，卡西莫多似乎帶著埃斯梅拉達(dá)和她的羊去教堂，因?yàn)榻烫迷诋?dāng)時(shí)被認(rèn)為是最安全的地方。剛開(kāi)始盡管埃斯梅拉達(dá)害怕卡西莫多，但隨著

4、時(shí)間的推移，她開(kāi)始感到舒適，并捕捉到了卡西莫多內(nèi)心的美好。埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多成了朋友，但埃斯梅拉達(dá)并沒(méi)有愛(ài)上她。格林戈和一群小偷和強(qiáng)盜一起，襲擊和搶劫圣母院教堂。和埃斯梅拉達(dá)一樣，竊賊的老板和竊賊也想要教堂里的金子?？ㄎ髂嘀雷约杭磳⒃獾揭蝗盒⊥岛蛷?qiáng)盜的襲擊，于是從教堂的地板上扔下一片鐵葉為自己辯護(hù)。這一事件導(dǎo)致安全部隊(duì)和士兵在綁匪、小偷和機(jī)器之間展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，這座教堂的混亂隨后被克洛德用來(lái)綁架埃斯梅拉達(dá)，但這一行動(dòng)可能會(huì)因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)的哨聲而阻止卡西莫多?？ㄎ髂喙袅丝寺宓?，他從小就愛(ài)他，照顧他。在那場(chǎng)戰(zhàn)斗中，牧師從塔頂摔了下來(lái)。愛(ài)斯梅拉達(dá)救了那老婦人，把她藏在牢房里。結(jié)果，埃斯梅拉

5、達(dá)被捕并被處以絞刑?？寺宓滤羰箍ㄎ髂鄶r路劫走愛(ài)斯梅拉達(dá)，卡西莫多最后被抓周并在廣場(chǎng)鼓臺(tái)上進(jìn)行鞭邢?？ㄎ髂嗍滞纯?，要求喝水，但是圍觀者并不同情卡西莫多，反而侮辱卡西莫多，但是愛(ài)斯梅拉達(dá)大膽送水給卡西莫多，可憐的敲鐘人因感激而流出了眼淚。這部小說(shuō)主要通過(guò)埃斯梅拉達(dá)、菲布斯、克洛德、卡西莫多體現(xiàn)悲劇體裁人物的特點(diǎn)。敘述者指出，有三種愛(ài)都會(huì)以失敗告終：渴望擁有（克洛德）、渴望擁有自由的愛(ài)情關(guān)系（菲布斯）和無(wú)條件奉獻(xiàn)（卡西莫多）。小說(shuō)巴黎圣母院通過(guò)跨越人類(lèi)愛(ài)情的界限，也通過(guò)教堂這種物化的“角色”的形式質(zhì)疑了神圣愛(ài)情的存在，以展示神性的視覺(jué)是如何降臨到一個(gè)人身上的，經(jīng)愛(ài)斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)喚起了人心中的良

6、知，體現(xiàn)了對(duì)于人性的呼喚。但是，讀者也可感覺(jué)到這種轉(zhuǎn)變是突兀的，因?yàn)榍拔母嗟氖敲鑼?xiě)人民的無(wú)知、冷淡，通過(guò)表達(dá)對(duì)他們的不滿和諷刺，前后之間的描寫(xiě)十分矛盾。但從細(xì)節(jié)上看愛(ài)斯梅拉達(dá)送水給卡西莫多時(shí)，女修士還在高聲咒罵，民眾只是從細(xì)節(jié)中說(shuō)道。作者只用了不多的筆墨儉省，因此場(chǎng)景很快就被轉(zhuǎn)走，卡西莫多被解救下來(lái)，人群也隨之散去，人們開(kāi)始回到庸俗的生活之中。2.留下第一滴淚的卡西莫多雨果這樣處理是具有以寓意，人性并沒(méi)有覺(jué)醒的，因此只是星星之火但是并非可疑燎原，僅僅是靈光一閃而過(guò)。人們的叫好之聲包含了復(fù)雜的情感，也許有感動(dòng)也許有找樂(lè)子，也有可能是接近了美麗姑娘的心理，可能也有起哄的成分，因?yàn)檫@些人知識(shí)看熱鬧

7、而已，并沒(méi)有任何的舉動(dòng)轉(zhuǎn)變。作者也知道人性的復(fù)雜和矛盾，在某一瞬間感化僅僅是美好的愿景。要喚醒人性每這么簡(jiǎn)單，只能從冰山一角中慢慢融化，之后的小說(shuō)情節(jié)展開(kāi)人性更加凸顯，直到克洛德從鐘塔上推下，人性才開(kāi)始被喚醒。世態(tài)炎涼，人性之中惡讓人極為心寒，群眾對(duì)卡西莫多的責(zé)罵和嘲笑，僅僅是出于無(wú)中生有，他們軍認(rèn)為卡西莫多的丑可讓孕婦流產(chǎn)，所有不好的事情全都與他有關(guān)，認(rèn)為他是這個(gè)世界的災(zāi)星。卡西莫多在連接三次的呼救中希望給水喝，但是除了前面兩次帶來(lái)了更惡毒的戲弄之前，并沒(méi)有人愿意給他送水?？ㄎ髂嘣诘谌榈暮艉爸锌吹搅俗蛱旌艉?，看到了愛(ài)斯梅拉達(dá)。但愛(ài)斯梅拉達(dá)的溫柔舉動(dòng)，感化了卡西莫多讓讓他留下了鹽類(lèi)，沿著臉

8、頰慢慢留下。后來(lái)的評(píng)論界對(duì)于這一滴眼淚折射出的人性美好進(jìn)行分析，很多人都認(rèn)為因美女送水過(guò)于出乎意料而留下的感動(dòng)流水，或者是因?yàn)檫^(guò)于愧疚而產(chǎn)生愧疚和悔恨。雖然這些分析是正確的，但是還是并未涉及到問(wèn)題的本質(zhì)，這些細(xì)節(jié)更多是描寫(xiě)了人的無(wú)知、無(wú)情和無(wú)感，在沉默和發(fā)怒之后，終于開(kāi)始流量。在本章節(jié)中眼淚換水是情節(jié)發(fā)展的催化劑，愛(ài)斯梅拉達(dá)是美好的，而埃斯梅拉多將卡西莫多本身的怒火熄滅，在獨(dú)眼中流出了大顆粒眼淚，在愛(ài)的浸潤(rùn)之下找回了人性。參考文獻(xiàn)：1鄭軍亮,李范.“當(dāng)代文化參與”背景下的課內(nèi)名著閱讀思辨以一滴眼淚換一滴水為例j.語(yǔ)文教學(xué)通訊,2019(13):44-45.2鄧靜怡.一滴眼淚中的人性重讀一滴眼淚換一滴水j.教育實(shí)踐與研究(b),2018(z1):71-72.3鮑周生.讓文化知識(shí)背景與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)為深度閱讀插上翅膀以一滴眼淚換一滴水為例j.語(yǔ)文教學(xué)通訊,2018(01):53-54.4周偉.找準(zhǔn)關(guān)注點(diǎn):西方小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵以一滴眼淚換一滴水為