政治教育中的學(xué)生文明禮儀

1、政治教育中的學(xué)生文明禮儀 一、中職學(xué)生文明禮儀教育的現(xiàn)狀分析 1.課程設(shè)置不切實(shí)際。 如幼師專業(yè)設(shè)置的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)課等課程，對(duì)學(xué)生今后從事的工作聯(lián)系不大，學(xué)生大都把這樣的課程學(xué)習(xí)時(shí)間浪費(fèi)，嚴(yán)重挫傷了中職生的學(xué)習(xí)積極性，無(wú)法找到歸屬感及成就感。 2.師資比較欠缺。 隨著中職招生的恢復(fù)性增長(zhǎng)和規(guī)模不斷擴(kuò)大，專業(yè)教師和實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的數(shù)量出現(xiàn)較大的缺口。目前，中職教師一部分來(lái)源于畢業(yè)后直接任教的大學(xué)生，專業(yè)理論功底扎實(shí)，但專業(yè)技能水平不高，業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)。另外，除本校原有的教師，缺少的教師主要是招聘的社會(huì)閑散人員。這些教師，大多是文化基礎(chǔ)課教師，對(duì)有些專業(yè)實(shí)踐知識(shí)比較陌生，一知半解，好多情況都是趕鴨

2、子上架。這種師傅不高的現(xiàn)狀，嚴(yán)重束縛了學(xué)生能力的發(fā)展。 二、利用中職政治課堂教學(xué)，大力推進(jìn)文明禮儀教育 中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，勤勞智慧的中華民族在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且鑄就了民族的禮儀美德，享有禮儀之邦的美稱，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中凝煉成中華民族寶貴的精神財(cái)富和優(yōu)良的禮儀文明傳統(tǒng)?？鬃釉唬号d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。孟子也說(shuō)過(guò)：敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō)：禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。這充分說(shuō)明禮是多么的重要。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望、社會(huì)的棟梁，加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生文明禮儀教育至關(guān)重要。只有每個(gè)人都具備了文明素質(zhì)時(shí)，國(guó)家的

3、整體素質(zhì)才能提高。針對(duì)中職學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、行為習(xí)慣、思想品行皆不理想的現(xiàn)狀，在政治課教學(xué)中，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，有的放矢對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。特別是中等師范學(xué)校是培養(yǎng)教師的搖籃，是打造合格教師的基地，學(xué)生的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)及文明禮儀直接關(guān)系到教師的師德師風(fēng)問(wèn)題。中等師范學(xué)校的教師肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的重任，如果不能在有限的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生從思想上、觀念上、言行上引導(dǎo)到正能量上來(lái)，就無(wú)法有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀知識(shí)的傳授，因此，多渠道、多形式、多層面加強(qiáng)中等師范學(xué)校學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要，教師更應(yīng)充分利用政治教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，注重上學(xué)放學(xué)、上課下課、聽(tīng)講作業(yè)、師生交流、勞動(dòng)衛(wèi)生等方面的禮

4、儀。 三、充分挖掘政治教材內(nèi)涵，賦予文明禮儀進(jìn)校園活動(dòng)鮮活的靈魂 中職政治教學(xué)的目的不僅僅是傳授馬列主義和思想的基本概念，還應(yīng)該以提高當(dāng)代中職學(xué)生的思想道德覺(jué)悟，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德水平為目的。實(shí)踐表明，中職政治老師利用禮儀文明進(jìn)校園活動(dòng)搭建的平臺(tái)，充分挖掘政治教材上的思想內(nèi)涵，能高效地促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)，那么在教學(xué)實(shí)踐中如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的目的呢？ 1.教師明確樹(shù)立挖掘意識(shí)。 中職政治教師必須更新教育觀念，要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)和更新知識(shí)，要具有廣博的知識(shí)素質(zhì)。只有政治老師具有了挖掘思想內(nèi)涵的意識(shí)，才能在具體的教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真鉆研教材，分析教

5、材，做到自覺(jué)、有計(jì)劃地去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。 2.注重理論和實(shí)踐相結(jié)合。 現(xiàn)在使用的中職政治教材，經(jīng)過(guò)教育部多次修改和完善，新教材和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密，中職政治教師不但要深入鉆研教材，更要把教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)以致用，不知不覺(jué)對(duì)學(xué)生適時(shí)教育。比如，在學(xué)習(xí)價(jià)值規(guī)律這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，我就針對(duì)大多數(shù)學(xué)生選擇（無(wú)奈）讀中職學(xué)校感到自卑的心理特征，在學(xué)生對(duì)價(jià)值規(guī)律這一基本概念理解的基礎(chǔ)上，詢問(wèn)學(xué)生：那些去讀重點(diǎn)高中的同學(xué)，今后就一定比你們發(fā)展得好嗎？你們今天選擇的專業(yè)，今后就一定要從事這方面的工作才算有出息嗎？對(duì)于今后，你們有什么看法？通過(guò)學(xué)生的激烈交流討論，加上老師的恰當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生的回

6、答是肯定的，學(xué)生從價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，折射人生也要經(jīng)歷波折，重樹(shù)了學(xué)生的自信心。又如，在學(xué)習(xí)稅收和納稅人這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，我把在學(xué)校內(nèi)那些隨意損壞公物的現(xiàn)象提出來(lái)大家討論，結(jié)果大家發(fā)現(xiàn)，那些被損壞的公物與我們每個(gè)人息息相關(guān)，我們雖然沒(méi)有直接納稅，但我們都是間接納稅人，明白了這個(gè)道理，人人不但不會(huì)再去損壞公物，而且還會(huì)尋找機(jī)會(huì)對(duì)公物進(jìn)行維修和保護(hù)。這些變化，很大程度上應(yīng)歸功于學(xué)生對(duì)稅收知識(shí)的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)。 3.努力成為學(xué)生的楷模。 教師是一本活的教材，政治教師更是如此，身教重于言教，文明禮儀進(jìn)校園，教師的表率是關(guān)鍵，教師為人師表，要言行一致，讓學(xué)生從教師的身上直接受到感染，潛移默化，只有這樣，文明禮儀工作才能落到實(shí)處，才能深入高效地開(kāi)展下去。我院院黨委書(shū)記兼政治老師余紹龍率先組織開(kāi)展的文明禮儀進(jìn)校園實(shí)踐活動(dòng)，先后被云陽(yáng)縣教委、云陽(yáng)縣委、重慶市教委和教育部認(rèn)可，我院于2009年下期開(kāi)始在全院全面展開(kāi)這項(xiàng)活動(dòng)，在這項(xiàng)活動(dòng)中，院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)帶頭抓，全院教職員工積極參與，分班落實(shí)目標(biāo)責(zé)任，學(xué)科教師時(shí)時(shí)滲透禮儀教育目標(biāo)，特別是政治教師緊扣學(xué)科特色，賦予了活動(dòng)鮮活的靈魂，從形式到內(nèi)容，將該活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，幾年下來(lái)，成果喜人?，F(xiàn)在，我們學(xué)院的學(xué)生，個(gè)個(gè)都穿戴整齊、舉止文明，個(gè)個(gè)都熱情大方、精神飽滿，說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文