語(yǔ)文教研組理論學(xué)習(xí)材料

1、語(yǔ)文教研組理論學(xué)習(xí)材料學(xué)習(xí)內(nèi)容一：學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)，我們老師應(yīng)該做什么呢？過(guò)去，我們推崇韓愈的那句話： “師者，所以傳道授業(yè)解惑也。 ”現(xiàn)今大家大力推崇自主教育， 認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程重于結(jié)果， 獲得能力比掌握知識(shí)更重要。是所謂“教是為了不教” ，這樣教出來(lái)的學(xué)生才能成為未來(lái)社會(huì)的主人， 才能有無(wú)窮的發(fā)展?jié)摿Α?但在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們卻又發(fā)現(xiàn)有的老師對(duì)自主學(xué)習(xí)的理解為 “個(gè)體自學(xué)、小組討論、自己念書(shū)，甚至整堂課都是自學(xué)” 。此時(shí)教師成了課堂上的閑人，無(wú)所事事。我個(gè)人認(rèn)為，自主教育理論強(qiáng)調(diào)“不管” 、 “不教” ，然而這里的“不管不教”絕不能在行動(dòng)中膚淺地實(shí)施為放任自流！如果真正領(lǐng)會(huì)到自主教育的精

2、髓的話，我們應(yīng)該懂得，作為教師，應(yīng)該為此付出更多的心血其中， 得包含更多的教育智慧！ 結(jié)合平日的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我個(gè)人認(rèn)為， 學(xué)生的學(xué)習(xí)畢竟是淺層的， 需要教師的引導(dǎo)促進(jìn)，從而避免走彎路甚至是錯(cuò)路。所以在實(shí)施這種學(xué)習(xí)方式時(shí)，教師要掌握一定的技巧，做一個(gè)成功的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。我認(rèn)為可以從以幾方面努力：1、通過(guò)新課導(dǎo)言的設(shè)計(jì)，問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，來(lái)喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和愿望。所以導(dǎo)學(xué)提綱的設(shè)計(jì)，不僅是切合目標(biāo)， 也應(yīng)該注重藝術(shù)性。 這就需要教師在備課時(shí)研究學(xué)生，2、 “授之以魚(yú)，不如授之以漁”對(duì)我們而言，是一個(gè)更高的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還必須在教學(xué)過(guò)程中， 指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的

3、自學(xué)方法， 讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。3 、在課堂教學(xué)中，教師要特別注意以各種方式鼓勵(lì)學(xué)生自我探究，幫助他們逐漸樹(shù)立起自信心4、具備對(duì)各類小組進(jìn)行調(diào)控、促進(jìn)等組織技能，及時(shí)地診斷與處理問(wèn)題，當(dāng)學(xué)生和小組面臨問(wèn)題時(shí)，能進(jìn)行辨別、分析，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助。5、在自主學(xué)習(xí)中，要巧妙地把你對(duì)學(xué)生個(gè)人和小組行為的期望傳遞給學(xué)生，從而激活學(xué)生的互動(dòng)技能和社交技能。6、在自主學(xué)習(xí)中要盡量多走動(dòng)、多觀察、多傾聽(tīng)，必要時(shí)可進(jìn)行干預(yù)。教給學(xué)生一些探索、發(fā)現(xiàn)的方法，讓學(xué)生會(huì)探索，會(huì)發(fā)現(xiàn)，不斷引發(fā)學(xué)生思維碰撞， 把學(xué)生的探索引向深處。 教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，不僅體現(xiàn)在半內(nèi)師生互動(dòng)， 學(xué)習(xí)成果展示中， 也體現(xiàn)在小組學(xué)習(xí)時(shí)的巡視

4、中，要深入小組的學(xué)習(xí)討論，參與合作，絕非轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)那么簡(jiǎn)單！總之， 自主學(xué)習(xí)是在新課程理念下學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式。 教師必須積極營(yíng)造適合學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的環(huán)境， 時(shí)刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線， 引導(dǎo)、 深化、 促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的形成， 最終達(dá)到 “教”是為了“不教” 。材料二：如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)當(dāng)今世界教育都把自主學(xué)習(xí)的能力當(dāng)做人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。 國(guó)際 21 世紀(jì)教育委員會(huì)96 年就提出“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活” ，這五個(gè)“學(xué)會(huì)”的基礎(chǔ)是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)” ，核心是“自主地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)” 。未來(lái)人才素質(zhì)培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)把自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、 能力與習(xí)慣的培養(yǎng)當(dāng)做核

5、心。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （實(shí)驗(yàn)稿） 在基本理念中也提出 “積極倡導(dǎo)自主、 合作、 探究的學(xué)習(xí)方式” 。“學(xué)習(xí)方式” 正式作為一個(gè)教學(xué)理念被提到了十分重要的位置， 而“自主”是這一新型學(xué)習(xí)方式的核心。所謂自主學(xué)習(xí)， 就是學(xué)生在教師有計(jì)劃的指導(dǎo)下， 清醒自覺(jué)地主持掌握自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)積極主動(dòng)的自主設(shè)計(jì)、自主嘗試、自主領(lǐng)悟、自主質(zhì)疑、自主監(jiān)控評(píng)價(jià)、自主反思總結(jié)、自主調(diào)整完善等實(shí)踐活動(dòng)， 實(shí)現(xiàn)高效的自我學(xué)習(xí)。 自主學(xué)習(xí)不是學(xué)生單方面的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而是教學(xué)雙方在全新的理念指導(dǎo)下高度諧調(diào)統(tǒng)一的一種新型組合。 那么如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)呢？一、教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立嶄新的教學(xué)理念教師嶄新的教學(xué)理念是發(fā)揮學(xué)生的

6、主體作用， 學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)的前提條件。只有教師的理念真正轉(zhuǎn)變，即：不再把課堂看作是“灌”知識(shí)給學(xué)生的地方， 不再把教師看作是權(quán)力的代表， 不再認(rèn)為學(xué)生是 “你不會(huì)學(xué)習(xí)， 我來(lái)教你學(xué)習(xí)， 你不愿意學(xué)習(xí)， 我來(lái)強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)” 的對(duì)象。而是把課堂看作是學(xué)生探究學(xué)習(xí)的地方， 把教師看作是學(xué)生學(xué)習(xí)合作的伙伴， 把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人。 教師只有真正確立學(xué)生的主體地位，學(xué)生主體作用的發(fā)揮，個(gè)性的學(xué)習(xí)才有實(shí)現(xiàn)的希望。在此，就要 讓“注意聽(tīng)講，不許插嘴！ ” “發(fā)言必須先舉手！ ”這樣一些話語(yǔ)從語(yǔ)文課堂銷聲匿跡，換之以“想說(shuō)可以大聲說(shuō)！” “等不及舉手可以馬上起來(lái)說(shuō)！” “老師最喜歡大膽發(fā)言的人！ “看誰(shuí)的見(jiàn)解與

7、眾不同！ ”也就是說(shuō)， 要讓學(xué)生發(fā)出疑問(wèn)的聲音， 發(fā)出討論的聲音， 發(fā)出研究的聲音，甚至是爭(zhēng)得面紅耳赤的聲音， 真真切切地表達(dá)出自己的心聲。 在語(yǔ)文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變上， 我認(rèn)為教師要注意 “三多、 三少” ，“一慢、 一放” ?！叭?、三少”即：1 多讀，少講。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要遵循“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的古訓(xùn)，讓學(xué)生多讀，或默讀、朗讀、品讀、分角色讀、表演讀、跟錄音讀或齊讀、個(gè)別讀、選擇自己合作的伙伴讀，小組競(jìng) 賽讀不同的讀法，不同的形式，目的是讓學(xué)生自己讀懂，自己在讀中去感悟文章的真情，去感悟人生的真諦。教師少講一些，做到學(xué)生能讀懂的地方不講， 學(xué)生通過(guò)討論能理解的問(wèn)題不講， 學(xué)生通過(guò)查閱

8、資料能解決的問(wèn)題不講，優(yōu)生能幫助差生解決的問(wèn)題不講。2 多情趣，少刻板。就是一堂語(yǔ)文課要上得情趣盎然，應(yīng)杜絕一板一眼地照本宣科，杜絕統(tǒng)一，杜絕標(biāo)準(zhǔn)答案，課堂上要做到“三允” （允許學(xué)生插嘴；允許激動(dòng)的學(xué)生以自己喜愛(ài)的方式表情達(dá)意；允許學(xué)生出錯(cuò)。 ） 。在語(yǔ)文課堂中，即使就是教學(xué)生字，也不能讓學(xué)生死記硬背，如，學(xué)生總是把“武”字多寫(xiě)一撇，訂正多次，仍舊錯(cuò)。我結(jié)合景陽(yáng)岡一課，點(diǎn)撥學(xué)生， “你們很聰明呀，認(rèn)為武松是英雄， 想在他腰間掛一把刀， 可是你們知道嗎？你們掛的這一把刀把武松的腿給砍斷了，他還怎么上景陽(yáng)岡打老虎呢？”學(xué)生聽(tīng)后大笑，有的學(xué)生竟然站起來(lái)大聲說(shuō) “我們?cè)僭趺绰斆饕膊荒軕{想象給武松掛大

9、刀呀！ ”這樣的教學(xué)不是就情趣盎然了嗎？對(duì)于那一篇篇包含著作者激情的語(yǔ)文教材“例子” ，教師就更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去悟之中的“情” ，尋之中的“趣”了。有的教師把學(xué)生讀書(shū)的方式教得整整齊齊，還自以為“漂亮” ，殊不知這種追求統(tǒng)一、追求標(biāo)準(zhǔn)的刻板教學(xué)方式曾扼殺了孩子們的多少靈性。 作為教師， 何不放手讓學(xué)生去尋找記憶的支點(diǎn)，尋找震撼學(xué)生心靈的情感，為何要像填鴨子似的硬“塞”知識(shí)給學(xué)生呢？3 多民主，少特權(quán)。也就是說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)該是民主化的課堂。在此，教師沒(méi)有特權(quán)，教師應(yīng)做的是根據(jù)學(xué)生掌握知識(shí)的情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，恰倒好處的引導(dǎo)；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何一個(gè)學(xué)生都沒(méi)有特權(quán)， 任何一個(gè)人也不能把自己的思想

10、強(qiáng)加給學(xué)生； 教師和學(xué)生之間是合作的伙伴關(guān)系，全體學(xué)生都有發(fā)表自己見(jiàn)解的自由和權(quán)利?！耙宦?、一放” 。盧梭說(shuō)過(guò)： “要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)價(jià)。 ”所以教師對(duì)學(xué)生探究、討論出的結(jié)果，要慢一些下結(jié)論，留給學(xué)生更多的思考空間和時(shí)間，讓他們多方面、多角度地去思考問(wèn)題，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，關(guān)于學(xué)生尋找到的觀點(diǎn)，只要帶有一定的合理性， 教師都要給予肯定， 絕對(duì)不能用參考書(shū)上的答案來(lái)限制學(xué)生思維的靈活性。也只有沖破教參、標(biāo)準(zhǔn)答案的樊籠，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，學(xué)生的個(gè)性也才能得到顯現(xiàn)。從學(xué)生的主 體學(xué)習(xí)需要出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生確定自主學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和目標(biāo)二、營(yíng)造和樂(lè)融融的教學(xué)氛圍和樂(lè)融融的教

11、學(xué)氛圍是發(fā)揮學(xué)生主體作用，學(xué)習(xí)學(xué)生個(gè)性的重要 保證。學(xué)生只有在一種和樂(lè)融融的教學(xué)氛圍中才會(huì)才思敏捷，也才敢思、敢說(shuō)、敢于表達(dá)自己與眾不同的帶有個(gè)性色彩的見(jiàn)解。和樂(lè)融融 的教學(xué)氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持以下幾條原則。尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生。鄧小平談到教育時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們提倡學(xué)生 尊敬師長(zhǎng)，也提倡師長(zhǎng)愛(ài)護(hù)學(xué)生。尊師愛(ài)生，教學(xué)相長(zhǎng)，這是師生間 同志式的關(guān)系。 美國(guó)著名心理學(xué)家林格倫在課堂教育心理學(xué)一 書(shū)指出：“教育，正像其他的社會(huì)過(guò)程一樣，它的成效依靠交往?！彼?以作為新世紀(jì)的教師要一改過(guò)去高高在上的教風(fēng)， 放下師道尊嚴(yán)的架 子，確實(shí)尊重學(xué)生，信任學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，多與學(xué)生交談，學(xué)會(huì)傾聽(tīng) 學(xué)生的心聲，試著走進(jìn)學(xué)生的心靈

12、。課堂上，記住多使用一些禮貌用 語(yǔ)，“能把你讀懂的地方告訴大家嗎？ ” “你能把你的想法說(shuō)給大家聽(tīng) 聽(tīng)嗎？ ”“大家允許老師說(shuō)說(shuō)我的看法嗎？ ” “請(qǐng)你來(lái)幫助他？ ”這樣 親切的話語(yǔ)，無(wú)形中產(chǎn)生了一種感染學(xué)生的力量， 使師生之間有一種 親和力。教師只有尊重學(xué)生，把自己擺在與學(xué)生平等的位置上，關(guān)心 學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重差異，崇善個(gè)性，讓孩子們言論自由，讓課堂 成為“百家爭(zhēng)鳴”的場(chǎng)所，這樣師生間和樂(lè)融融的教學(xué)氛圍才能形成。 也只有這樣，學(xué)生才能感受到被別人尊重的幸福， 從而在自己的個(gè)性 中也培養(yǎng)一些尊重別人的品質(zhì)。投入情感?；裟妨炙够?jīng)指出，應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一 節(jié)課上，“享受到熱烈的、沸騰的

13、、多彩多姿的精神生活”。為此，筆 者認(rèn)為一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)該是一堂傾注著教師真摯感情的課。 這 里所說(shuō)的“傾注感情”，并不是說(shuō)把語(yǔ)文課上成是教師慷慨激昂的演 講課。這里所談的感情是教師對(duì)教材的理解，對(duì)學(xué)生的理解。只有在 一堂課中注入那涓涓的情感細(xì)流， 讓教師、學(xué)生和作者的情感產(chǎn)生共 鳴，使課堂教學(xué)充滿生命的活力，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝 和人性的魅力，此時(shí)學(xué)生的感情，人格也才會(huì)受到感染，情操也才能 得到陶冶。他的愛(ài)、恨才會(huì)自然流露，學(xué)生的個(gè)性也才能得到體現(xiàn)。 只有師生全身心的情感投入，學(xué)生才能在課堂中感受到生命的涌動(dòng)和 成長(zhǎng)。積極搭建平臺(tái)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功。體驗(yàn)成功就是要讓學(xué)生在學(xué) 習(xí)的

14、過(guò)程中體會(huì)到成功的喜悅，這是發(fā)揮學(xué)生主體作用，自主學(xué)習(xí)的 動(dòng)力。因?yàn)椤叭祟惐举|(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定”。（美國(guó)著名心 理學(xué)家威廉詹姆士）所以，新型的語(yǔ)文教學(xué)課堂應(yīng)該是學(xué)生展示自 己、表現(xiàn)自己的課堂。只有讓他們充分展示自己的學(xué)習(xí)成果，體會(huì)到 成功的喜悅，才會(huì)促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步，挖掘出學(xué)生內(nèi)在的積極因素， 使其個(gè)性中的積極因素得到發(fā)揮，消極因素得到抵制。如，教學(xué)媽 媽的愛(ài)一課，讓學(xué)生選擇自己喜歡的段落學(xué)習(xí)，在反復(fù)的朗讀中， 在多媒體創(chuàng)設(shè)的情景中，在聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際中，學(xué)生再次真真切 切地感受到了母愛(ài)的偉大。接著讓學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)自己對(duì) 媽媽的感激，有的學(xué)生唱歌，有的學(xué)生表演，有的學(xué)生畫(huà)

15、畫(huà)，有的學(xué)生朗誦在這里，學(xué)生們的表現(xiàn)沒(méi)有好與不好的區(qū)別他們個(gè)個(gè)聲情并茂，不但自己的學(xué)習(xí)成果得到了展示，而且還受到了深刻的感 染，“媽媽，從今后我要好好地愛(ài)你了” ，這是孩子們樸素的心聲，也 可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)中的情感因素呼喚了孩子們的心靈。 這樣的成功體 驗(yàn)將進(jìn)一步促使學(xué)生去完善自己的人格。三、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新穎的學(xué)習(xí)方式新穎的學(xué)習(xí)方式是發(fā)揮學(xué)生主體作用， 促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要 途徑。列舉幾種如下：小組合作。小組合作就是根據(jù)學(xué)生的能力、性格等因素將 學(xué)生進(jìn)行搭配分組（四人一組），每組都有一個(gè)組織能力相對(duì)較強(qiáng)的 組長(zhǎng)，其余三人各有任務(wù)，或記錄，或匯報(bào)，或檢查，以學(xué)生的小組 合作學(xué)習(xí)為主要教學(xué)形式，

16、以小組合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)為目標(biāo)，通過(guò)組 員的合作，既發(fā)揮了群體的積極功能，又提高了個(gè)體學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能 力。一部分原來(lái)在班上不敢發(fā)言的學(xué)生，通過(guò)在小組中的學(xué)習(xí)鍛煉， 逐漸地也敢在班上發(fā)言了。如，教學(xué)田忌賽馬一課，教師在引入 新課時(shí)可設(shè)計(jì)一個(gè)挑戰(zhàn)性的問(wèn)題 “小組先自己閱讀這篇課文，讀熟后 在小組里互相講故事，最后各個(gè)小組推薦一個(gè)學(xué)生參加競(jìng)賽， 到講臺(tái) 上把故事講給全班同學(xué)聽(tīng)？”各小組大聲朗讀，為了能迎接挑戰(zhàn)，組 員讀熟課文后，就互相講起故事來(lái)。這種學(xué)習(xí)方式，增加了學(xué)生學(xué)習(xí) 的參與面，既體現(xiàn)了民主化教學(xué)的“全體性”，又使膽小的學(xué)生得到 了鍛煉，使那些有組織能力的學(xué)生的才能得到了發(fā)揮。自由組合。自由組合

17、就是在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的合作伙伴。這種方式為學(xué)生提供了一個(gè)和自己有共同語(yǔ)言的同學(xué) 交流的機(jī)會(huì)。如，教學(xué)十二冊(cè)第四單元“在臨別之際給母校寫(xiě)一份建 議書(shū)”這一項(xiàng)內(nèi)容，教師就可以利用自由組合的形式進(jìn)行教學(xué)。從建 議書(shū)的寫(xiě)法、格式到內(nèi)容的確定，學(xué)生都和自己最好的合作伙伴討論、 學(xué)習(xí)，在討論學(xué)習(xí)中，他們感覺(jué)到了自由，暢所欲言，熱情高漲，極 大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地把自己平時(shí)感受到的 母校需要改進(jìn)的工作指出來(lái)了，看著那一條條合理化的建議，在嘆服 他們看得準(zhǔn)、看得實(shí)的同時(shí)，作為教師的我真正感受到了語(yǔ)文教學(xué)中 給學(xué)生“自由”的好處。學(xué)生當(dāng)“老師”。學(xué)生當(dāng)“老師”就是教師把講臺(tái)讓給

18、學(xué)生， 自己坐到學(xué)生的位子上去仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，讓學(xué)生來(lái)體驗(yàn)做老師 的甘苦。如，上作文評(píng)講課，就可以讓一部分學(xué)生到講臺(tái)上去引領(lǐng)著 全班學(xué)生評(píng)講作文，在這個(gè)過(guò)程中，如果學(xué)生有沒(méi)看到的地方，教師 也可來(lái)上一句“允許老師談?wù)勛约旱目捶▎?？，這樣的一種民主和諧的場(chǎng)面，往往令學(xué)生終身難忘，別人作文中的優(yōu)點(diǎn)和不足，早就在 無(wú)形中進(jìn)入了學(xué)生的頭腦，下次作文，他們就會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短了。在這樣 的場(chǎng)景中，往往還會(huì)使很多學(xué)生受到感染，在聽(tīng)取別人意見(jiàn)的過(guò)程中， 學(xué)生會(huì)更謙虛，在發(fā)表看法的過(guò)程中，膽小的人也會(huì)爭(zhēng)著說(shuō)說(shuō)自己的 看法，這樣的學(xué)習(xí)方式不是就把學(xué)生的個(gè)性引向了好的方向了嗎？探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)就是教師根據(jù)教材內(nèi)容，精巧設(shè)計(jì)問(wèn)題， 引導(dǎo)學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)知