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文檔簡介
1、直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三
2、要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩曾曾國國藩藩傳傳張宏杰直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識
3、,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?曾國藩
4、(1811年11月26日1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家 ,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。曾國藩出生普通耕讀家庭,自幼勤奮好學(xué),6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經(jīng),14歲能讀周禮史記文選。道光十八年(1838年)中進(jìn)士,入翰林院,為軍機(jī)大臣穆彰阿門生。累遷內(nèi)閣學(xué)士,禮部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學(xué)士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友,以“實(shí)學(xué)”相砥礪。太平天國運(yùn)動時,曾國藩組建湘軍,力挽狂瀾,經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國。其一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀
5、政,在官場上獲得了巨大的成功。直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?曾國藩的崛起,對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國藩的倡議下,建造了中國第一艘
6、輪船,建立了第一所兵工學(xué)堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說曾國藩是中國近代化建設(shè)的開拓者。曾國藩與胡林翼并稱“曾胡”,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯,謚號“文正”,后世稱“曾文正”。李鴻章左宗棠張之洞曾國藩直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡
7、,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?l曾國藩于14歲時與父親一起去參加長沙的童子試,不幸的是這一次他和他的父親紛紛落榜,這是他人生中的第一次失敗。l第二次道光統(tǒng)治的第十年,剛剛年滿20歲的曾國藩在父親安排下去了現(xiàn)在非常出名的衡陽雙桂書院求學(xué),他十分地勤奮和努力學(xué)習(xí),然而天不遂人愿,繼他參加童子試失敗后,這一次他參加長沙府試,又失敗了。l之后他又再次參加了6次科舉考試,都是名落孫山,這對于年少時脾氣火爆、急于科舉的他來說無疑是沉重的打擊,幸運(yùn)的是,曾國藩并沒有一蹶不振,他更加地勤奮努力,
8、磨練自己詩文的能力,并且從他自身的“急于科舉”找到問題,終于,皇天不負(fù)有心人,他于道光十三年,在他第七次參加考試之后,他終于中了秀才,擁有了進(jìn)入縣學(xué)的資格,然后在一步一步地成就了“天下之能臣”。直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝
9、青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?曾國藩后來取得的成就和他的愚鈍形成鮮明對比。創(chuàng)建湘軍、剿滅太平天國、辦洋務(wù)等等,好像不應(yīng)該和曾國藩有關(guān)。但仔細(xì)品讀曾國藩的人生,我們會發(fā)現(xiàn)這些成就,其實(shí)就得益于他的那股子笨勁。第一, 笨拙的人沒有智力資本,因此比別人更虛心,更肯付出。艱難的科舉過程塑造了曾國落獨(dú)特的人生哲學(xué),那就是“尚拙”:崇尚笨拙。曾國藩說:“天下之至拙,能勝天下之至巧。”就是說,笨拙勝過機(jī)巧。辦事笨拙,才靠得住。曾國藩能夠打通科舉這條路,靠的完全是“笨功夫”。父親的教學(xué)方法非常簡單,就是要求他不讀懂上一句,不讀下一句。不讀完這本書,不摸下一本書。不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù)
10、,絕不睡覺。第二, 笨拙的人從小接受挫折教育多,總是失敗,因此“逆商”也就是逆境商數(shù)比較高,抗打擊能力特別強(qiáng)。艱難的科舉經(jīng)歷對曾國藩是一次極好的自我教育,強(qiáng)化了他“愈挫愈奮”的性格特點(diǎn)。雖然自己比較笨,但是也能走通百分之九十九的人走不通的科舉路,可見只要努力,天下沒有任何事是做不成的。創(chuàng)建湘軍12年間,曾國藩東征西殺,屢敗屢戰(zhàn),如果不是從小養(yǎng)成那種堅(jiān)韌不拔的精神,他肯定堅(jiān)持不到最后勝利的那一刻。第三,笨拙的人不懂取巧,不走捷徑,遇到問題只知硬鉆過去,因此做事不留死角。曾國藩考秀才考了七次,舉人和進(jìn)士卻考得順利,就是因?yàn)樗A(chǔ)打得牢。開了竅后,就能一順百順。相反,那些有小聰明的人不愿意下笨功夫,
11、遇到困難繞著走,基礎(chǔ)打得松松垮垮,結(jié)果走不遠(yuǎn)。直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?墻必須是高八尺,厚一尺,壕溝必須修到一丈。湘軍作戰(zhàn)時,基本不主動出擊,總是誘敵出擊以逸待勞
12、然后后發(fā)制人。太平軍雖猛,但是面對湘軍步步為營,穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)法也是毫無對策。正是這種“打呆仗”的理念,到了后期曾國藩的軍隊(duì)基本上沒有什么大的損失。這種方式好比郭靖的降龍十八掌,表面上簡單笨拙,實(shí)際上卻大氣厚重,所向披靡。這是曾國藩一生成功的秘決,也是他常向別人談及的道理。曾國藩踏上仕途后,帶兵打仗也是靠著這股笨勁兒。他講究“結(jié)硬賽、打呆仗”。作戰(zhàn)時,每到一個地方,做的第一件事就是安營扎寨,而且要求質(zhì)量非常高。直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈
13、都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?高中進(jìn)士之后,曾國藩衣錦還鄉(xiāng),在家里休息了將近一年。道光十九年(1839)底,曾國藩告別家人,從湖南起程前往北京當(dāng)官。道光二十年(1840)春天,他參加了散館考試,被授予翰林院檢討一職,正式開始了京官生涯。翰林院集中了當(dāng)時全國精英中的精英。在翰林院里,曾國藩見到了很多氣質(zhì)風(fēng)度和他以前在湖南結(jié)識的完全不同的讀書人,在他們身上
14、發(fā)現(xiàn)了一種新的風(fēng)范、新的精神面貌、新的氣質(zhì)。這種氣質(zhì),就叫作學(xué)者風(fēng)范,大儒本色。和他們一比,曾國藩發(fā)現(xiàn)自己身上有很多嚴(yán)重缺陷。剛到北京的曾國藩是一個典型的湖南土包子,一口難懂的湘鄉(xiāng)土話,長得土頭土腦,穿得也土里土氣。這些還都不重要,重要的是他還沒怎么讀過書。曾國藩以前讀的,基本都是應(yīng)試教材。直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽
15、出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?因?yàn)闆]讀過什么書,入京為官以前的曾國藩,從氣質(zhì)到觀念都是非常庸俗的。出生在普通農(nóng)家的他從小所聽聞的,不過是鼓吹變跡發(fā)家的地方戲;頭腦中所想的,不過是功名富貴。讀書是為了當(dāng)官,在他頭腦中是天經(jīng)地義的。好友劉蓉說他當(dāng)時“銳意功名”,他自己也說當(dāng)時最大的心事不過是“急于科舉”。當(dāng)然這也是無可奈何之事,因?yàn)槿水吘故潜画h(huán)境決定的。在道光二十三年(1843)的一封家書中他說:“兄少時天分不甚低,厥后日與庸鄙者處,全無所聞,竅被茅塞久矣?!笨茍錾系膭倮?/p>
16、是最重要的事,人生最重要的事是做圣賢!直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?自我完善的欲望人人都有自我完善的欲望,特別是青年時期,是一個人最追求完美的時候。三十歲這一年,這一
17、年他決定要脫胎換骨,重新做人,立下了學(xué)做“圣人”之志。正如同佛教修行的最高目標(biāo)是不生不滅成為“佛”,道教修煉的最高目標(biāo)是解脫生死成為“仙”一樣,儒家學(xué)說給它的信徒們規(guī)定的最高目標(biāo)是成“圣”。理學(xué)的一個根本路徑是,每個人都有圣人之質(zhì)?!叭私钥梢猿蔀槭ベt?!笔裁唇小笆ト恕蹦兀恐钡浇衲赀^春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是
18、否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?曾國藩在三十歲這年把自己的人生目標(biāo)定位為“圣人”。“不為圣賢,便為禽獸”,也就是說,我只能有一個選擇,或者做一個渾渾噩噩的人,或者做一個圣人,沒有中間道路可選。道光二十二年(1842),曾國藩在寫給弟弟的信中說,他已經(jīng)立定了終身之志。他說:君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。地之完人。直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下
19、鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖贮c(diǎn)擊添加標(biāo)題請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖贮c(diǎn)擊添加標(biāo)題請?jiān)诖溯?/p>
20、入文字 請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖贮c(diǎn)擊添加標(biāo)題請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖?請?jiān)诖溯斎胛淖贮c(diǎn)擊添加標(biāo)題直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,
21、再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?添加標(biāo)題他善于把握機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會,天下大亂之際,一介書生獨(dú)創(chuàng)湘軍,統(tǒng)率群雄。對抗太平天國,屢戰(zhàn)屢敗,甚至兩次投江自盡,多次深陷絕境。47歲時更被皇帝棄用,陷入人生低谷。添加標(biāo)題蟄居老家兩年,他反思自我,最終大悔大悟。重新出山后,為人處世脫胎換骨,不僅清除了政治敵人,而且以“結(jié)硬寨、打呆仗”戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國,位極人臣。他眼光長遠(yuǎn),審時度勢,面對與洋人的差距,率先拋棄落后觀念,倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動,師夷長技以制夷。直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?直到今年過春節(jié),外公說老家的大伯二伯打電話來讓我們下鄉(xiāng)去玩,我才又從記憶中抽出蛛絲馬跡,小村,是否還是當(dāng)年的那樣?坐著二舅的小轎車來到兒時的天堂,唉?這路怎么變成四道寬闊的瀝青路了?連路燈都有了,再放眼一看,村里的土坯房怎么不見了?(1)敬。整齊嚴(yán)肅,無時不慎。無事時心在腔子里,應(yīng)事時專一不雜。清明在躬,如日之升。(2)靜坐。每日不拘何時,靜坐四刻,體驗(yàn)來復(fù)之仁心。正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。(3)早起。黎明即起,醒后勿沾戀。(4)讀書不二。一書未完,不看他書。東翻西閱,徒徇外為人。(5)讀史。丙
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