“岐黃傳薪火,懸壺濟蒼生”

1、“岐黃傳薪火，懸壺濟蒼生”岐黃，指的是岐伯和黃帝。中醫(yī)有個經典內經就是借二人之名闡述中醫(yī)理論的。所以中醫(yī)醫(yī)術也稱岐黃之術?！皯覊亍笔且粋€中醫(yī)典故，也就有稱中醫(yī)治病救人為“懸壺濟世”。內經全稱黃帝內經，是我國最早的醫(yī)學典籍。傳說為黃帝和岐伯所作。黃帝就是我們中華民族的先祖軒轅氏（也稱有熊氏、公孫氏），曾為統(tǒng)一中原作出貢獻。也是養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)藥、算數的發(fā)明者。岐伯（傳說是我們岐山人）系黃帝的大臣，典主醫(yī)病，史稱岐伯醫(yī)術高明，“脈理病機治法經運氣，靡不詳盡”。內經就是根據他與黃帝就醫(yī)術、醫(yī)理、中草藥等方面的對話，經后人編纂補充而成的， 內經共計十八卷，分素問、靈樞兩部分。它以人體結構、機

2、能聯(lián)系及人與自然關系等整體觀念為出發(fā)點，運用陰陽五行學說、臟腑經絡關系，解釋人體生理、病理，闡述診斷、治療、預防、養(yǎng)生等方面的方法，是我國古代一部系統(tǒng)、全面、科學的基礎性著作，對后世中醫(yī)的形成和發(fā)展，起到重大影響。尤其在明代李時珍本草綱目問世之前，被視為醫(yī)家必讀之書，不讀該書，則不能行醫(yī)。所以古人尊稱內經為醫(yī)書之祖。而它的作者黃帝、岐伯也被尊之為醫(yī)家之祖。正是這個原因，后來岐（伯）黃（帝）幾成“中醫(yī)學”的代名詞。以致后來人們學醫(yī)時，就說是“學習岐黃”；對于醫(yī)術高超的人，說成是“精于岐黃”。 懸壺濟世，是古代頌譽醫(yī)者救人于病痛。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。許多人也許不明

3、白，為什么一些中藥店門前要掛一個葫蘆，但是，提到“葫蘆里不知賣的什么藥”這句俗語，你就會知道這葫蘆肯定與藥有關。后漢書方術列傳上記載著一個奇異的傳說：東漢時，有個叫費長房的人，一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。 費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。后來，費長房隨老翁十余日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。 返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十余年。從此，費長房能醫(yī)百病，驅瘟疫，令人起死回生。 這僅是一則神話傳說，但卻為行醫(yī)者罩上一層“神秘外衣”。后來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫(yī)師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫(yī)的標志。如今，雖