宋之問《靈隱寺》_古詩鑒賞

1、宋之問?靈隱寺?宋之問?靈隱寺?靈隱寺宋之問鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門對浙江潮。桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。待入天臺路，看余度石橋。靈隱寺在杭州西湖西北武林山下， 始建于東晉時。?淳祐臨安志? 說，在東晉咸和元年 326，印度僧人慧理，看到這座山，驚嘆道： “此天竺國古印度靈鷲山之小嶺，不知何年飛來，佛在世日，多 為仙靈所隱于是籌建了靈隱寺?！苞悗X郁岧峣，龍宮鎖寂寥，鷲嶺，即印度靈鷲山，這里借指 飛來峰。岧峣，山勢高峻貌；冠一“郁字，見其高聳而又俱有蔥蘢 之美。龍宮，相傳龍王曾請佛祖講經(jīng)說法，這里借指靈隱寺。寂寥，

2、 佛家以“清靜為本， 冠一“鎖字，更見佛殿的肅穆空寂。 這兩句， 借用佛家掌故而能詞如己出；先寫山，后寫寺，山寺相映生輝，更見 清嘉勝境。“樓觀滄海日，門對浙江潮，是詩中名句。入勝境而觀 佳處，開人心胸，壯人豪情，怡人心境，它以對仗工整和景色壯觀而 博得世人的稱賞。據(jù)說這兩句詩一出，競相傳抄，還有人附會為他人 代作。接下去，進一步刻畫靈隱一帶特有的靈秀：“桂子月中落，天 香云外飄。傳說，在靈隱寺和天竺寺，每到秋爽時刻，常有似豆的 顆粒從天空飄落，傳聞那是從月宮中落下來的。天香，異香，此指祭 神禮佛之香。上句寫桂子從天上飄落人間，下句寫佛香上飄九重，給 這個佛教勝地蒙上了空靈神秘的色彩。寫詩如作

3、畫，要有主體，有旁襯，有襯托。詩的前六句是詩的主 體。下面八句是寫詩人在靈隱山一帶尋幽搜勝的情景和感想： “捫蘿 登塔遠，刳木取泉遙，霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋四句是說，詩人在 靈隱山上， 時而攀住藤蘿爬上高塔望遠； 時而循著引水瓠木尋求幽景 名泉；時而欣賞那迎冰霜盛開的山花和未凋的紅葉。 這四句雖為旁襯 之筆，但通過對詩人游蹤的描寫， 不是更能使人想見靈隱寺的環(huán)境之 幽美嗎？“夙齡尚遐異， 搜對滌煩囂， 是說自己自幼就喜歡遠方的 奇異之景，今日有時機面對這愜意的景色正好洗滌我心中塵世的煩惱 了?！按胩炫_路，看余度石橋。天臺山是佛教天臺宗的發(fā)源地， 座落在浙江天臺縣，天臺山的楢 you由溪上有石橋，下臨陡峭 山澗。這兩句， 乍看似乎離開了對靈隱寺的描寫，而實際上是說因游 佛教勝地而更思佛教勝地。乍看“假設(shè)離，而實“不離。這種假設(shè)即 假設(shè)離的結(jié)尾，最得詠物之妙，它很好地起到了對靈隱秀色的襯托作用。 張炎在?詞源詠物?條下說：“體認稍真，那么拘而不暢；模寫差遠， 那么晦而不明；要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結(jié)句