10.1樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件

1、唯物辯證法唯物辯證法 的觀點的觀點 唯物辯證法的唯物辯證法的實質與核心實質與核心： 我們認識問題的我們認識問題的根本方法根本方法： 聯(lián)系的觀點（總特征）聯(lián)系的觀點（總特征） 發(fā)展的觀點（總特征）發(fā)展的觀點（總特征） 矛盾的觀點矛盾的觀點 否定觀否定觀 根本觀點根本觀點 對立統(tǒng)一規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律 矛盾分析法矛盾分析法 一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。 發(fā)型師問：發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？有什么可以幫你的嗎？” 那個人解釋說：那個人解釋說：“我本來去做頭皮移我本來去做頭皮移 植，但實在太痛了，如果你能夠讓我植，但實在太痛了，如果你能夠讓我 的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且

2、沒有的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有 任何痛苦，我將付你任何痛苦，我將付你50005000美元。美元?！?沒 問 題 “ “沒問題。沒問題?！卑l(fā)型師說。然后他發(fā)型師說。然后他 很快將自己和對方剃了個光頭。很快將自己和對方剃了個光頭。 第十課第十課 創(chuàng)新意識與社會進步創(chuàng)新意識與社會進步 雖然馬路越造越寬雖然馬路越造越寬 堵車依然成了生活的一部分堵車依然成了生活的一部分 擦擦撞撞精彩讓我煩心擦擦撞撞精彩讓我煩心 停不到車會心疼汽油錢停不到車會心疼汽油錢 摘自上海世博會汽車館摘自上海世博會汽車館 消極因素消極因素積極因素積極因素 能源、污染、能源、污染、 安全、交通堵安全、交通堵 塞、停車問塞、停車

3、問 題題 給人們帶來便利給人們帶來便利 提高生活效率提高生活效率和生活質和生活質 量量 辯證否定的辯證否定的實質：實質： 揚揚 棄棄 “揚棄揚棄” 既既肯定肯定又又否定否定既既克服克服又又保留保留發(fā)展發(fā)展聯(lián)系聯(lián)系 傳統(tǒng)提線木偶傳統(tǒng)提線木偶小沙彌下山小沙彌下山 消極影響消極影響積極影響積極影響未來發(fā)展方向（新能源汽車）未來發(fā)展方向（新能源汽車） 能源、污染、能源、污染、 安全、停車安全、停車 問題問題 代步工具，給人們代步工具，給人們 帶來便利，縮短空帶來便利，縮短空 間距離，提高生活間距離，提高生活 效率效率 新能源汽車與傳統(tǒng)能源汽車有哪些異同點？新能源汽車與傳統(tǒng)能源汽車有哪些異同點？ 節(jié)能、

4、環(huán)保、安全、節(jié)能、環(huán)保、安全、 人性化、智能化人性化、智能化 克服克服保留保留增增 添添 葉子葉子 直達直達2030 2030，讓駕駛更加時尚而有趣 ，讓駕駛更加時尚而有趣 未來汽車展望未來汽車展望 新能源新能源-清潔化、清潔化、 使用信息技術使用信息技術-智能化智能化、 功能更加齊全和完善功能更加齊全和完善-人性化人性化、 更加高效更加高效-高速化高速化、 減少事故發(fā)生的概率減少事故發(fā)生的概率-安全化安全化 占據(jù)路面更少占據(jù)路面更少-小型化小型化 一、一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識辯證否定觀與創(chuàng)新意識 辯證的否定是辯證的否定是， 即即自己否定自已，自己否定自已，自己發(fā)展自己。自己發(fā)展自己。 1.

5、1.辯證否定的含義辯證否定的含義 2 2、辯證否定觀的特點、辯證否定觀的特點 A A、辯證的否定是、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié)。 是是實現(xiàn)新事物產生實現(xiàn)新事物產生和和促進舊事物滅亡促進舊事物滅亡的的根根 本途徑。本途徑。 B B、辯證的否定是、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 是是吸取、保留和改造吸取、保留和改造舊事物中積極的因素舊事物中積極的因素 作為自己存在和發(fā)展的作為自己存在和發(fā)展的基礎基礎。 一、一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識辯證否定觀與創(chuàng)新意識 1.1.辯證否定的含義辯證否定的含義 3.3.辯證否定的辯證否定的實質：實質： 揚揚 棄棄 “揚棄揚棄” 一、一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識

6、辯證否定觀與創(chuàng)新意識 辯證否定觀辯證否定觀 （原理）（原理） 辯證的否定是辯證的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即自，即自 己否定自己，自己發(fā)展自己。己否定自己，自己發(fā)展自己。 （1 1）辨證的否定是）辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。發(fā)展的環(huán)節(jié)。 （2 2）辨證的否定是）辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 辯證的否定既辯證的否定既肯定肯定又又否定否定，既，既克服克服又又保留保留，實質，實質 是是“揚棄揚棄” 知識整理篇知識整理篇 1 1、含義：、含義： 2 2、辯證的否定的、辯證的否定的特點特點 3 3、辯證否定的、辯證否定的實質實質 比較辨證否定觀與形而上學否定觀比較辨證否定觀與形而上學否定觀

7、 辨證否定觀原理辨證否定觀原理 【原理內容原理內容】辨證的否定是事物自身的否定，辨證的否定是事物自身的否定， （即自己否定自己，自己發(fā)展自己）（即自己否定自己，自己發(fā)展自己） 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié), (是實現(xiàn)新事物產是實現(xiàn)新事物產 生舊事物滅亡的根本途徑生舊事物滅亡的根本途徑) 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),(新事物產生于舊事新事物產生于舊事 物，吸取、保留和改造舊事物中積極的因素物，吸取、保留和改造舊事物中積極的因素 作為自己存在和發(fā)展的基礎。作為自己存在和發(fā)展的基礎。) 辯證否定的實質是辯證否定的實質是“揚棄揚棄”，即既肯定又否即既肯定又否 定，既克

8、服又保留，克服舊事物中過時的消定，既克服又保留，克服舊事物中過時的消 極的內容，保留舊事物中積極合理的因素。極的內容，保留舊事物中積極合理的因素。 簡：辨證否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展簡：辨證否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展 的環(huán)節(jié)，其實質是揚棄，的環(huán)節(jié)，其實質是揚棄， 二二、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 1 1、樹立辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的樹立辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的理理 論依據(jù)論依據(jù)( (為什么）為什么） 2 2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的內涵內涵 （是什么）（是什么） 4、辯證法的革命批判精神

9、的辯證法的革命批判精神的方法論要求方法論要求（怎么怎么 做做 ） 3 3、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關系關系 探究與共享: 車每一次車每一次 的變革是否合的變革是否合 理？為什么？理？為什么？ 現(xiàn)有的轎現(xiàn)有的轎 車款式和功能車款式和功能 具有永恒的生具有永恒的生 命力嗎？命力嗎？ 新款車如新款車如 何產生？何產生？ 每一次每一次變變革都是革都是 合理合理 事物存在的合理性都是事物存在的合理性都是相對于相對于 一定的時代和條件來說一定的時代和條件來說的。的。 現(xiàn)有的轎車款式現(xiàn)有的轎車款式 和功能和功能不具有永不具有永 恒的生命力恒的生命力 世界永遠處在運動、

10、變化和發(fā)展世界永遠處在運動、變化和發(fā)展 過程中，隨著時間的推移和條件過程中，隨著時間的推移和條件 的變化，的變化，原來存在的理由就會喪原來存在的理由就會喪 失。失。 新款轎車的產生新款轎車的產生 經過辯證的否定，增添原來沒經過辯證的否定，增添原來沒 有的新內容有的新內容 世界永遠處于世界永遠處于不停地不停地的過程中。的過程中。 任何事物任何事物都有存在都有存在的理由；的理由； 任何事物任何事物都會過時和沒有存在都會過時和沒有存在的理由。的理由。 1、理論依據(jù)、理論依據(jù) 堅持辯證法的革命評判精神堅持辯證法的革命評判精神 辨證法的本質是辨證法的本質是批判的革命的批判的革命的和和創(chuàng)新的創(chuàng)新的。 2、

11、辯證法的革命批判精神的基本內涵、辯證法的革命批判精神的基本內涵 我竭力告誡自己要蔑視權威，命運卻我竭力告誡自己要蔑視權威，命運卻 使我成了權威。使我成了權威。 愛因斯坦愛因斯坦 他他深惡痛絕深惡痛絕那些僵硬的訓導者，他用那些僵硬的訓導者，他用 新方式新方式感知舊事物而感知舊事物而重建重建新世界，向因襲新世界，向因襲 的智慧提出了深透的的智慧提出了深透的挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)。 結合上述材料，你認為結合上述材料，你認為高中高中 生生應該應該如何實現(xiàn)如何實現(xiàn)自我升華、自我自我升華、自我 更新？更新？ 辯證法的革命批判精神（方法論）辯證法的革命批判精神（方法論） （1）密切）密切關注變化發(fā)展關注變化發(fā)展著的著的實

12、際實際，敢于，敢于突破突破與實際不與實際不 相符合的相符合的成規(guī)陳說成規(guī)陳說，敢于，敢于破除落后破除落后的思想的思想觀念觀念。 （2）注重研究新情況注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找，善于提出新問題，敢于尋找 新思路，確立新觀念，開拓新境界新思路，確立新觀念，開拓新境界。 知識整理篇知識整理篇 （破）（破） （立）（立） 辨證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識原理辨證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識原理 【原理內容原理內容】辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的 理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解， 辯證法不崇拜任何東西，按本質來說，它是辯證法不崇

13、拜任何東西，按本質來說，它是 批判的革命的和創(chuàng)新的。批判的革命的和創(chuàng)新的。 【方法論方法論】要求我們密切關注變化發(fā)展著的要求我們密切關注變化發(fā)展著的 實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說， 敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況， 善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新 觀念，開拓新境界。觀念，開拓新境界。 知識整理篇知識整理篇 考題：把梳子賣給和尚考題：把梳子賣給和尚 有什么辦法把梳子賣給和尚，有什么辦法把梳子賣給和尚， 介紹故事的具體內容：這是某公司招聘人才時出的一介紹故

14、事的具體內容：這是某公司招聘人才時出的一 道考題，在數(shù)千人的應聘者中只有四人留下答題道考題，在數(shù)千人的應聘者中只有四人留下答題 請你就請你就“把梳子賣給和尚把梳子賣給和尚”這事談感這事談感 想想. 第一位推銷員第一位推銷員空手而歸空手而歸，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)，說和尚們嘲笑他傻：我們沒有頭發(fā)， 哪用得著梳子？哪用得著梳子？ 第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒第二位推銷員向和尚宣傳梳子有保健功能，即使沒 有頭發(fā)，也能有頭發(fā)，也能止癢活血止癢活血。他。他賣了十來把賣了十來把梳子。梳子。 第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們拜佛磕頭時，第三位推銷員對廟里的住持說：瞧，女香客們

15、拜佛磕頭時， 把頭發(fā)都磕亂了把頭發(fā)都磕亂了他建議：廟里何不備些梳子，讓香客們他建議：廟里何不備些梳子，讓香客們 磕完頭可以磕完頭可以整理發(fā)容整理發(fā)容，使她們感受到寺廟的關愛，以后就會，使她們感受到寺廟的關愛，以后就會 常常來燒香。于是他常常來燒香。于是他推銷了上百把推銷了上百把梳子。梳子。 第四位推銷員對住持說：廟里經常接受捐贈，得給施主一第四位推銷員對住持說：廟里經常接受捐贈，得給施主一 些紀念品，梳子很便宜，若刻上些紀念品，梳子很便宜，若刻上“積善梳積善梳”，再冠以廟名，再冠以廟名 和住持的親筆簽名，就變成珍貴禮品了。住持聽后連稱和住持的親筆簽名，就變成珍貴禮品了。住持聽后連稱 “善哉善哉”，于是決定將，于是決定將上千把上千把梳子全部買下，還簽了梳子全部買下，還簽了長期長期 訂單訂單。 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 辯證否定觀辯證否定觀 與創(chuàng)新意識與創(chuàng)新意識 辯證法的辯證法的革命