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1、閱讀下面的文字,完成下面小題。 武夷歸來(lái)話柳永 陳志澤 柳永的詞藝術(shù)成就極高,據(jù)說(shuō)少年時(shí)代就在家鄉(xiāng)有“一枝筆”的美譽(yù)。后 來(lái),他為歌妓樂(lè)工寫(xiě)歌詞, 其詞廣泛傳唱到“凡有井水飲處, 即能歌柳詞”的程 度。柳永的家鄉(xiāng)在福建崇安縣 ( 即現(xiàn)在的武夷山市 ) ,作為福建人, 多年來(lái)我總想 前往尋訪一番。盛夏里到武夷山,便直奔不遠(yuǎn)的上梅鄉(xiāng)茶景村而去。 茶景村的鵝子峰蒼翠,俊美。這里就是柳永的故里。遠(yuǎn)眺鵝子峰,我們霎 時(shí)感受到這里山水的靈氣。 柳永的故居早已蕩然無(wú)存, 在它的遺址之上, 現(xiàn)在建 起的一座神廟和柳永毫不相干。 像是為了消除我們的疑惑, 村民把柳永故居殘存 的地基指給我們看。 柳氏故居遺址左側(cè)

2、有兩株羅漢松挺立, 這種很難長(zhǎng)大也很難 衰亡的獨(dú)特樹(shù)種, 成了柳永和柳永故居的見(jiàn)證和注釋。 據(jù)說(shuō)柳氏故居前方原豎有 石碑,現(xiàn)在還能找到斷裂了的一塊,可惜字跡看不清了,歲月把石頭磨平了。那 些記載的文字早已消融在霜晨雨夕里了。 我們就這么冒著驕陽(yáng)在茶景村,在 山巔,在村道,在水旁找著柳永當(dāng)年的蹤跡。這個(gè)風(fēng)水極佳的村落,到處是一片 碧綠青翠。 近旁是武夷山水, 地脈緊緊相連。 這里活脫脫是一處得天獨(dú)厚的世外 桃源。柳永就在這里汲取家鄉(xiāng)的乳水長(zhǎng)大, 柳永的才華就在這里孕育。 在這塊土 地靈氣的熏陶下,柳永的腳步漸漸變得矯健,變得瀟灑,變得風(fēng)流,直到顛沛流 離,浪跡天涯 就因?yàn)樗邡Q沖天一詞中有“忍把

3、浮名,換了淺斟低唱”之句,宋仁 宗御批:“此人風(fēng)前月下,好去淺斟低唱,何要浮名?且填詞去!”將他削落進(jìn) 士之榜。 填詞去就填詞去, 他倒痛痛快快地從此自稱“奉旨填詞柳三變”, 浪跡 在江湖市井和歌樓舞館,專力作詞。 50多歲時(shí),他改了一個(gè)名字考中進(jìn)士,但 仍因作詞得罪了皇帝,被棄之不用。柳永一生遭受許多困厄, 74歲時(shí)死在異鄉(xiāng)。 但柳永得到了處在社會(huì)底層的歌妓們發(fā)自心靈的熱愛(ài), 這是很可以欣慰的。 歌妓 界有首歌謠:“不愿穿綾羅,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃 金,愿得柳七心;不愿神仙見(jiàn),愿識(shí)柳七面。”柳永病逝,窮到無(wú)錢(qián)安葬,還是 歌妓們集資, 為他置辦上好的棺木安葬。 柳永在歌

4、妓們的一片哭聲中葬到江蘇鎮(zhèn) 江的北固山上,她們?cè)诤L(fēng)中繞著柳永的新墳,低著頭,灑著淚水,一回又一回 緩步而行,不忍離去有詩(shī)為證:“樂(lè)游原上妓如云,盡上風(fēng)流柳七墳??尚?紛紛縉紳輩,憐才不及眾紅裙。” 北宋詞壇大詞家柳永其實(shí)已成為一種心領(lǐng)神會(huì)的形象和意境?!皥?zhí)手相看 淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,這是情種柳永;“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保?這是孤獨(dú)、迷茫的柳永;“乘醉聽(tīng)簫鼓,吟賞煙霞”,這是不斷地尋找美、享受 美的飄逸的柳永;“不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收”,這是天涯淪落人 的柳永;“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗 清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,這是滿

5、懷愁緒的丹青手柳永柳 永成了許多文人雅士心目中的“自我”, 尊重柳永者, 大有人在。 一代偉人毛澤 東也垂青柳永,經(jīng)他圈點(diǎn)的柳詞就達(dá) 50 多首,還有他書(shū)寫(xiě)的柳詞望海潮的 狂草墨寶當(dāng)然,柳永是有缺陷的,柳永也難免有粉飾太平、淫詞艷語(yǔ)之作, 但這正是真實(shí)的柳永, 并不影響他的聳然獨(dú)立。 我想應(yīng)該感謝不讓他當(dāng)官的宋仁 宗,中國(guó)少了一個(gè)平庸甚或腐敗的官吏, 而多出一個(gè)曠世奇才! 再就是要感謝貧 困而又自由的平民生活。柳永懷揣一顆破碎的心,在人生的旅途上輾轉(zhuǎn)、顛簸, 四處飄游。 他時(shí)而縱情于繁華鬧市, 時(shí)而滯留于古道荒原; 時(shí)而混跡于風(fēng)塵女子 之中,同下層市民耳鬢廝磨, 時(shí)而金樽檀板, 在及時(shí)行樂(lè)中盡

6、情揮灑藝術(shù)創(chuàng)造之 美艱難而豐富的生活體驗(yàn)是柳永的才華得以萌發(fā)和生長(zhǎng)的肥沃的土壤。 是的,柳永在人世間沒(méi)留下多少蹤跡,甚至連他的生卒之年也不甚了了。 但柳永卻是崛立在中國(guó)文學(xué)史上永不消逝的一座高峰, 是映現(xiàn)在人們視野里的一 道奇異的風(fēng)景! ( 選自散文百家,有刪改 ) 50下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是 () A .“柳氏故居遺址左側(cè)有兩株羅漢松挺立,這種很難長(zhǎng)大也很難衰亡的獨(dú)特樹(shù) 種,成了柳永和柳永故居的見(jiàn)證和注釋。 ”文中羅漢松“很難長(zhǎng)大也很難衰亡” 既說(shuō)明了羅漢松的特點(diǎn),又暗示了柳永的仕途坎坷。 B. 第段中摘引了柳永的大量詞句,說(shuō)明柳永盡管難免有這些粉飾太平、淫詞

7、艷語(yǔ)之作,但仍然是崛立在中國(guó)文學(xué)史上永不消逝的一座高峰。 C. 作者說(shuō)“北宋詞壇大詞家柳永其實(shí)已成為一種心領(lǐng)神會(huì)的形象和意境”,是 因?yàn)榱赖脑S多詞作為人們所熟知, 并且大都能寫(xiě)出詞人的真情實(shí)感, 耐人尋味, 動(dòng)人心弦,能使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴。 D文章詳細(xì)交代了歌妓們安葬柳永的過(guò)程,運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié) 描寫(xiě),具體說(shuō)明柳永得到了處在社會(huì)底層的歌妓們發(fā)自心靈的熱愛(ài)。 51柳永之所以能馳名北宋詞壇, 成為一代曠世奇才, 其原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合文 意加以概括。 52文中不惜筆墨寫(xiě)了歌妓們對(duì)柳永的熱愛(ài)與傷悼,這樣寫(xiě)有什么作用? 【答案】 50C 51(1) 家鄉(xiāng)山水的孕育,故土靈氣的熏陶; (2) 對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的愛(ài)好; (3) 仕途的 挫折使他更加專力填詞; (4) 與下層市民的親近與融合,使他盡情揮灑藝術(shù)創(chuàng)作 之美。 52(1

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