活出自己的詩意人生

1、活出自己的詩意人生外賣小哥與詩詞達(dá)人，看似不搭界的兩個(gè)身份集于一 身，讓雷海為成了“網(wǎng)紅” 。十幾年前，看了金庸的俠客行后， “趙客縵胡纓， 吳鉤霜雪明”的詩句，把雷海為領(lǐng)進(jìn)了古代文學(xué)的江湖。感 受著古人的情感、 中文的意境， 雷海為在工作之余不斷讀詩、 背詩。打工持續(xù)了多少年，詩詞就陪伴了他多少年。決賽播 出的當(dāng)天他依然穿梭于杭州的巷陌之中，詩詞似乎沒能改變 他的生活和命運(yùn)，那么詩詞之于雷海為有什么用呢？由詩詞，與千古圣賢神交。與友人告別，李太白“揮手 自茲去，蕭蕭班馬鳴”的深情浮現(xiàn)眼前；曲終人散，更能理 解杜工部觀劍舞畢“老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾”的 況味。在類似的場景想起相關(guān)的詩句

2、，與作者的心律產(chǎn)生共 鳴，在時(shí)移世易中理解 ?v 史、理解生命。由詩詞，讓生活節(jié)奏沉靜。答題沉著，泰然自若，雷海 為給很多觀眾留下了這樣的印象。十幾年里，他做過電話銷 售、馬路推銷、服務(wù)員、洗車工，也輾轉(zhuǎn)了幾座城市，在變 動(dòng)不居的生活中，詩詞是唯一不變的行李。 “腹有詩書氣自 華”，面對(duì)日曬雨淋、 穿行不息， 仍能保持一份淡定和寧靜， 于無聲處聽驚雷， 于無色處見繁花， 是詩詞給他帶來的不凡由詩詞，堅(jiān)定前行的腳步。華翰辭章，并不應(yīng)該變成“躲 進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的避世寄托。當(dāng)雷海為在書店里默默背詩， 當(dāng)他利用送餐間隔的碎片時(shí)間讀書，當(dāng)他承受著生活的奔波 與辛苦，他沒有自怨自艾，也沒有遷怒貳過，賽場上

3、那句“千 淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，成了他自信人生的定場 詩。正如主持人董卿所說，他是一位生活的強(qiáng)者。縱使困頓，也不改內(nèi)心的純潔、不棄生命的高貴，正是 真正的詩意所在。其實(shí)，當(dāng)我們問詩詞之“用”時(shí)，就已經(jīng) 陷入了功利的計(jì)較。一些“無用”的種子，或許有一天會(huì)開 出有“大用”的花。古人說，“功夫在詩外”，意思是學(xué)習(xí)作 詩，要關(guān)心詩外的天地；而今天，我們也可以說，“功夫在事外”，莫讓眼前的瑣屑遮擋了視野。吟詩作對(duì)不分職業(yè)，對(duì)美的欣賞更沒有畛域。往次中 國詩詞大會(huì)，學(xué)霸型選手各領(lǐng)風(fēng)騷，而這一次，基層文藝 工作者陳玨如、帶犬民警夏鴻鵬等“非科班”出身的選手也 大放異彩，讓這檔節(jié)目的意義更加深刻。如

4、果說羅江詩歌節(jié) 的農(nóng)民詩社、我的詩篇中來自流水線上的詩歌，展示了 普通人寫詩抒懷的沖動(dòng)，那么雷海為、夏鴻鵬則代表了普通 人誦詩修心的努力。詩詞不應(yīng)是少數(shù)學(xué)界精英的專屬，更不 是博物館里的展品，只有每個(gè)普通人都擁有一顆詩心、活出 一份詩意，才能讓地氣激活文氣，讓文氣凝聚人氣。談起未來，雷海為打算回鄉(xiāng)搞養(yǎng)殖。這讓不少人覺得惋惜，畢竟這與詩詞相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)，無論是博士說相聲還是 保安當(dāng)律師，這類新聞?lì)l頻引起熱議的重要原因，就在于職 業(yè)選擇與社會(huì)期待的差異。然而更要看到，當(dāng)下，成功的標(biāo) 準(zhǔn)不再唯一，多兀擇業(yè)不僅是一種自由，也是社會(huì)發(fā)展的趨 勢(shì)。正如北大畢業(yè)生賣豬肉賣出了 “北大范兒”，胸中的筆墨才情終究能讓普通工作不同凡響。對(duì)于雷海為而言，無論 繼續(xù)送外賣，還是轉(zhuǎn)型創(chuàng)業(yè)，只要心中有詩，自能保持精神 的高貴。這正可謂：身在井隅，眼望星光。心底有詩，自在遠(yuǎn)方。摘自人民日?qǐng)?bào)點(diǎn)評(píng)外賣小哥與詩詞達(dá)人，這兩個(gè)身份在許多人看來是矛盾 的。說到底是他們不理解外賣小哥為何會(huì)成為詩詞達(dá)人，而 喜歡詩詞又有什么用、能給他的生活帶來什么改變嗎？本文 作者一開始便試圖回答這個(gè)問題，認(rèn)為詩詞可以讓人與千古 圣賢神交、讓生活節(jié)奏沉靜、讓前行腳步堅(jiān)定。接著由點(diǎn)及 面，提及參加中國詩詞大會(huì)的其他“非科班”選手，認(rèn) 為每個(gè)普通人都能擁有一顆