觀看千與千尋心得總結(jié)

1、觀看千與千尋心得總結(jié)觀看千與千尋心得總結(jié)觀看千與千尋心得總結(jié)一第一次看千與千尋時(shí)，不發(fā)現(xiàn)這是以成長(zhǎng)為主題的電影。當(dāng)我再一次看時(shí)，想想仿佛是這樣的，也是宮崎駿創(chuàng)作這部電影的主題吧。我也看了網(wǎng)上很多人對(duì)這部電影的評(píng)估，切實(shí)每一個(gè)人看法都不一樣。關(guān)鍵在于你是否接受這樣的觀點(diǎn)。在網(wǎng)上有很多觀點(diǎn)我是認(rèn)同的，但也有一些不同意。在這里我只想談一談自己的看法。因?yàn)槲也皇菍m崎駿，所以我不知道宮崎駿當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這部電影時(shí)的主意是什么，他到底要帶給我們什么。如果以成長(zhǎng)為主題的話，這部電影就像是孩子世界的一個(gè)縮影，而千尋就是孩子的代表。它包括了兩個(gè)世界：現(xiàn)實(shí)世界和靈異世界。恰是這樣，它讓我們看到了現(xiàn)實(shí)世界中存在著很多不好

2、的方面：人類的貪心，冷漠，麻木等等，而千尋就是這些氣象的反面例子，她時(shí)刻提示了人類正逐步消散的一些東西：善良，純摯，勇氣，和諧，等等。當(dāng)千尋與她父母進(jìn)入了另一個(gè)不屬于事實(shí)的世界，一個(gè)人類在那是不受歡迎，讓神靈們感到到人類是臭的世界時(shí)，成長(zhǎng)的旅途開始了。人類在現(xiàn)實(shí)世界中的壓力，使他們?cè)械募冋妗⑸屏即偻袅?。?dāng)千尋父母他們發(fā)明有許多好吃的食物時(shí)，就大吃大喝起來(lái)，完全不顧千尋的感想，最終變成了肥豬。當(dāng)千尋說吃別人東西會(huì)被罵的，她父母就說有信用卡，吃完再付錢也可能。咱們小時(shí)候，媽媽也會(huì)經(jīng)常教我們不可以隨便拿別人的貨色，這是很不禮貌的。當(dāng)初我們記住了，而大人們卻忘卻了當(dāng)父母變成豬時(shí)，千尋只能靠自己，一

3、個(gè)人去探索一個(gè)未知的世界。還要救出她父母，回到事實(shí)世界中。幸運(yùn)的是，她得到了白龍的幫助，而她也確切需要?jiǎng)e人的幫助，她也要像自己的友人白龍一樣，熱忱幫助別人。白龍?jiān)一亓吮救说拿?，她從此知道，找回自我是一件如許好的事。所以她也要幫白龍找回名字，救他于危難之中。她學(xué)會(huì)了信任跟幫助，于是當(dāng)她看到無(wú)臉人孤零零地站在雨中，千尋為他留了一扇門。千尋要留在這個(gè)處所，不被變成豬，就必須要工作。于是她要找到湯婆婆，請(qǐng)求湯婆婆給她工作。但湯婆婆大罵：“你又任性，又愛哭，又笨，這么沒用，到底能干什么?”千尋以前確實(shí)是這樣，但她曉得自己必定要活下來(lái)，活下來(lái)才有機(jī)遇救本人的父母。所以才忍住所有的懼怕，一滴淚也不掉

4、，只是一再懇求：“我想在這里工作”，這就是憑心中信念，在看不到渴望的（此處空白或略字）黑（此處空白或略字）暗（此處空白或略字）中狂奔。在咱們的世界上，那些有才干，有主張，有空想的年青人，最缺的就是這種保持。他們工作一不順利就想跳槽，可跳到哪里都是一樣不機(jī)會(huì)。那些中層的領(lǐng)導(dǎo)不能容忍新人的才能超過自己，年輕人都不敢為了妄圖堅(jiān)持到底。他們敢辭職，卻不敢越級(jí)上告，不敢把全體公司鬧的滿城風(fēng)雨。千尋這個(gè)小孩，卻始終堅(jiān)持著，終極得到了工作的機(jī)會(huì)。不是自己的東西不能要，只有自己勤懇所得的東西才會(huì)用的心安理得。當(dāng)無(wú)臉男給千尋金子時(shí)，千尋沒有要，因?yàn)樗恍枰?，不貪?cái)，那不是屬于她的東西，而那個(gè)田雞就是因?yàn)樨澵?cái)被無(wú)

5、臉男給吞掉。無(wú)臉男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他變金子，就是因?yàn)槿藗兿矚g金子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，太多的人曲意逢迎，享樂主義，拜金主義者。在小孩的成長(zhǎng)過程中，我們影教會(huì)他們不要學(xué)拜金主義，要找到自己真正的價(jià)值。我們的心靈也隨著她經(jīng)歷了一次成長(zhǎng)，時(shí)間一去不復(fù)返，人總是在人不知鬼不覺中成長(zhǎng)，我們不可能回到以前的狀況。我們只能不停地向前邁進(jìn)，以更好的姿態(tài)面對(duì)未來(lái)。觀看千與千尋心得總結(jié)二“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規(guī)條。這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說到這一切正用的時(shí)候就都被敗壞了”圣經(jīng)-羅西書之所以將標(biāo)題稱為“讀”，只因個(gè)人認(rèn)為，宮崎駿這個(gè)日本電影人中的怪才、動(dòng)畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品，都

6、不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來(lái)形容，他的作品，是用來(lái)讀的，如同一本本富有深邃內(nèi)涵、凝練且厚重的書，將無(wú)數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈。曾在雜志上看到這樣的話：“如果一個(gè)成年人喜歡看卡-通與動(dòng)畫，那么他一定不愿長(zhǎng)大。”然而，恰恰相反的是，當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動(dòng)畫王國(guó)，猝然發(fā)現(xiàn)，他的所有影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊(yùn)涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項(xiàng)背，反而會(huì)覺得自己尚未成熟與長(zhǎng)大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。千與千尋，這部拍攝于20（此處空白或略字）（此處空白或略字）年

7、的大型動(dòng)畫，可以說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會(huì)耳聞眾多譽(yù)美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內(nèi)在“容量”所深深折服與動(dòng)容影片日文原名是千與千尋的神隱，在日語(yǔ)中，神隱一詞，指“若隱若現(xiàn)消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開的秘密與隱情從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開始便營(yíng)造出了一種略帶“（此處空白或略字）恐（此處空白或略字）怖（此處空白或略字）”氣氛的前奏，似乎預(yù)示著某種不詳。而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被

8、無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時(shí)，畫面和情節(jié)將影片倏時(shí)帶入高-潮。從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”只因人類的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了“天庭”也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。其實(shí)千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進(jìn)了策劃者的陰謀，成為了這異域之地。觀看千與千尋心得總結(jié)三千與千尋，我千尋了半天，卻沒有千尋到這個(gè)影片的主題是什么?這部影片帶給我們的思考是什么?有人說這部電影的主題有兩個(gè)，一個(gè)是探討人與自然之間關(guān)系，比如千尋與白

9、龍之間的故事，千尋代表著人類，白龍代表著自然。另一個(gè)主題是對(duì)人類自身進(jìn)行的反思，主要表現(xiàn)為“貪婪”和“迷失”，還包括了一些其他微觀思想，如兒童的教育等(如里面的坊寶寶)。還有千尋家長(zhǎng)的教育，家長(zhǎng)都喜歡孩子聽自己的話，而不喜歡太任性的孩子，可是千尋的任性，卻沒有讓她變成了豬。曾經(jīng)聽人說，雖然宮崎駿的這部動(dòng)畫片是給10歲孩子看的，但是能看懂的看透的成年人沒有幾人?我覺得這話一點(diǎn)都不為過?？墒?，我想這部電影表現(xiàn)的主題，應(yīng)該不僅僅包括以上兩點(diǎn)。千與千尋之所以讓無(wú)數(shù)人著迷，不單單因?yàn)樗且粋€(gè)關(guān)于追尋記憶和尋找自我的寓言(警告我們不要忘記過去，同時(shí)也不要迷失自己)那么簡(jiǎn)單。而在于他虛構(gòu)的世界里人們可以找到

10、與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的某些方面。如千尋的成長(zhǎng)隱喻了我們現(xiàn)實(shí)中面臨的諸多問題，引發(fā)每個(gè)人的情感共鳴，人們或多或少都能從千尋的成長(zhǎng)中感悟到生存的真諦。記得我看完幽靈公主沒多久，緊接著就把千與千尋也看完了，當(dāng)千尋把她父母救出以后，影片也就接近了尾聲，但是我的思考一直沒有結(jié)束，這部電影的主題到底是什么?我一時(shí)想不起來(lái)，感覺像是沒看懂似地。是貪婪?還是勞動(dòng)?仿佛都是，又仿佛都不是。我覺得其實(shí)里面的每個(gè)人物都是作者想表達(dá)的主題。如河神，他既可以代表普通的一條河，也可以代表我們生活的大自然和環(huán)境。河神之所以發(fā)臭，讓人看著惡心，那是人類污染的。還有里面的白龍也是自然和環(huán)境的象征，白龍實(shí)際上是由千尋年幼時(shí)住處附近的一

11、條小河化身而成的河神(這條小河后來(lái)因填河建房而消失)，這一點(diǎn)之所以表現(xiàn)的不是很明顯，我想導(dǎo)演的意圖可能是讓他更多的代表著友誼，幫助和愛。還有坊，在坊身上體現(xiàn)的，基本是兒童教育這個(gè)主題。坊在湯婆婆的照顧下，自私而霸道，無(wú)理取鬧地哭，認(rèn)為油屋外面只有細(xì)菌、會(huì)讓人生病。而真的身處外面的世界時(shí)卻無(wú)比的興奮。里面的油屋可以象征一個(gè)企業(yè)，也可以象征著一個(gè)社會(huì)，油屋的規(guī)則是拜金，有錢就是上帝，這恰恰是現(xiàn)代企業(yè)的通病。企業(yè)是為普通人服務(wù)的，普通人需要的不僅僅是商品，更有尊敬和關(guān)心。千尋關(guān)心無(wú)臉人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只關(guān)心人家的錢，沒有拿出真心和客戶相對(duì)，所以就被人吞了下去。說到無(wú)臉先生。關(guān)于他這的

12、形象可以寫成一本書。其實(shí)他的象征我也說不清，可能是他象征的太多了吧。有人說他象征著那些生活在社會(huì)下層的人，沒有人喜歡他，他們很自卑和無(wú)助，同時(shí)也很寂寞，但是他們也需要關(guān)心和幫助。也有人說他是一個(gè)愛情的追求者，現(xiàn)實(shí)中，愛情是給予，但給予卻不一定換來(lái)愛情。最深刻的一種看法是，他在影片變化的過程是人性被社會(huì)陰暗面污染的寫照。我覺得若是這樣的話，他其實(shí)就是我們每個(gè)人自己的真實(shí)寫照，因?yàn)槲覀兌际巧鐣?huì)人，只要在社會(huì)生存，都會(huì)或多或少的受到社會(huì)的污染，就像里面的無(wú)臉先生。一開始是那么單純善良，油屋卻讓他變壞了。根據(jù)大眾的觀點(diǎn)，他更多的象征了空虛與寂寞，這種心理狀態(tài)是一直原始的本能，并無(wú)好與壞之分。當(dāng)無(wú)面人看

13、見千尋時(shí)，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時(shí)，一種想與他人建立關(guān)系的欲望，漸漸演變成一種占有欲，并且想通過金錢來(lái)建立關(guān)系，金錢似乎使無(wú)面人不再孤單一人，然而通過吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。到最后，無(wú)面人最渴求的仍然是千尋的純真，一種不能通過金錢來(lái)建立的關(guān)系。也許就無(wú)臉男這個(gè)動(dòng)漫人物，宮大師所賦予給這個(gè)人物的內(nèi)涵我們是無(wú)法得知的，但他卻無(wú)法阻止我們對(duì)這個(gè)影片深刻內(nèi)涵的思考，也許我們每個(gè)人心中都有一個(gè)無(wú)面人，我們畏懼寂寞，渴望溫暖，希望從別人那兒得到這個(gè)難得的施舍，但是由于怕自己被傷害，于是套上了一層又一層的面具，這層面具是如此的厚重，卻又是如

14、此的不堪一擊得到了一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖后，就想貪婪的全部據(jù)為己有，但是遭到一點(diǎn)點(diǎn)的拒絕后，卻又容易變成一道深深地傷痕，要麼去傷害他人，要麼就去傷害或者放縱自己的墮落，于是在這個(gè)充滿誘惑的繁華世界迷失。殊不知，再多的金錢，美食，奉承填補(bǔ)不了欲望和寂寞這個(gè)無(wú)底洞。最終，覺醒過來(lái)的時(shí)候，如同無(wú)臉男一樣，來(lái)時(shí)空空兩手，去時(shí)兩手空空。我想影片除了以上幾點(diǎn)之外，帶給我最大的感觸是愛。宮在接受一次訪談時(shí)，說道千尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友，也代表了人類和大自然的關(guān)系誰(shuí)也離不開誰(shuí)!以往影片的大自然都是用一片森林和動(dòng)物作為代表，這次導(dǎo)演卻選擇了人作為象征，雖然已經(jīng)用河神來(lái)代表大自然了，但是導(dǎo)演在描寫河神的過程中，并沒有過多的渲染環(huán)保這個(gè)主旨。用人來(lái)代表環(huán)境，也說明了人和自然本來(lái)就是