演講：心存敬畏方能行有所止

1、初中國旗下演講心有敬畏行有所止今天講話的題目是心有敬畏，行有所止。朱熹說：“君于之心，常懷敬畏。”敬畏，是人類對待事物的一種態(tài)度, 這里的“敬”除了 “彬彬有禮” “恭恭敬敬”夕卜，還指做事嚴(yán)肅認(rèn)真，警惕 自己，免犯錯誤；“畏”除了 “擔(dān)心憂慮”夕卜，還形如“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”之態(tài)。一個人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范，就能自覺約 束自己，不做出格越軌之事。古人說：凡善怕者，心身有所正，言有所規(guī)， 糾有所止，偶有逾矩，安不出大格。人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌 憚，甚至為所欲為，膽大包天。有了敬畏之心，就不會忘乎所以無法無天。 所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，敬畏之心是一個有品味有思想

2、的人應(yīng)該具 備的基本素質(zhì)。人是不能沒有敬畏之心的，做人應(yīng)該心懷敬畏才能行有所止。那么作 為中學(xué)生，我們應(yīng)該敬畏什么呢？敬畏身份。身份，是社會賦予某群人集體歸屬感的依據(jù)所在。身為中學(xué) 生，我們是到學(xué)校學(xué)習(xí)知識，修身養(yǎng)性，陶冶情操的，不是鄉(xiāng)野村夫，市井 潑婦。所以就應(yīng)該說話文明，行為禮貌。因為你所有的行為舉止，應(yīng)該符合 自己的身份，也應(yīng)該尊重自己的身份，要有一種生怕因某一次疏忽而褻瀆了 自己穿著的校服、佩戴的校徽的內(nèi)心敬畏。敬畏紀(jì)律。紀(jì)律是對人行為的約束，沒有規(guī)矩不成方圓。紀(jì)律也是落實 各項學(xué)習(xí)任務(wù)的保障，是規(guī)范，是秩序，是行為規(guī)則。有些人不遵守紀(jì)律， 時間長了，個人就變成了老油子，班級也被這些人

3、拖得松松垮垮。班級沒有 良好班風(fēng)，就會敗壞一個年級乃至整個學(xué)校的風(fēng)氣。所以，身為中學(xué)生，要 對紀(jì)律心存敬畏。有句古話：“畏法度者最快活”，講的是怕法、怕紀(jì)律就不 會逾越法律紀(jì)律的紅線，才能坦蕩快樂地生活。只要我們把紀(jì)律作為言行指 南，我們的學(xué)習(xí)生活就一定會開心愉快。敬畏時間。對于每一個人來說時間都是公平的，一樣的二十四小時，一 樣的每分每秒。但是，有同學(xué)不懂得珍惜時間、敬畏時間，一天的事情，非 要三天四天才完成。學(xué)習(xí)時間沒有真正用在學(xué)習(xí)上，上課不專心、天馬行空, 課后又把功課拋在一邊，我行我素，時間就這樣在他手里一分一秒的過去， 學(xué)業(yè)也在他的手里耽擱，一事無成。然而，“昨日騎竹馬，今日白頭翁”

4、。 等我們感覺到時不我待的時候，驀然回首，就已經(jīng)留下了無盡的遺憾。敬畏同學(xué)。古人云：同門為朋，同志為友。而所謂同學(xué)，更是指在一起 學(xué)習(xí)并為相同或相近的學(xué)習(xí)目標(biāo)奮斗的互相借鑒、共同進步的人。實際上， 敬畏同學(xué)就是尊重同學(xué)，就是互相學(xué)習(xí)。要知道“三人行必有我?guī)煛?。同學(xué) 間大有臥虎藏龍的英才，或在功課學(xué)習(xí)上髙人一等，或在電腦操作上高人一 籌，或在學(xué)習(xí)生活中創(chuàng)意不斷；他們或性情豁達，或行事謹(jǐn)慎，或感恩孝順, 總之，身邊的同學(xué)總有一樣或多樣的品質(zhì)優(yōu)秀于自己、超越于自己。與之相 處就要學(xué)會看到別人的長處，敬畏別人的長處。所以說，不管我們身邊的同 學(xué)如何，只要找準(zhǔn)了自己和他交往的相同志趣，與人為善地包容別人

5、的不足, 放大別人的長處，我們就能學(xué)到很多寶貴的東西。敬畏師長。不聽老人言，吃虧在眼前。不管社會如何發(fā)展，口耳相傳的 千年祖訓(xùn)總有它的道理。不管人情如何淡薄，相親相愛的家長老師不會把你 往火坑里推。敬畏家長，把父母的囑咐放在心上，你會少犯許多錯誤，少走 許多彎路。敬畏老師，把諄諄教誨記在心上，你會明白更多道理，得到更多 收益。敬仰髙人，會滋生見賢思齊的力量。敬人者，人恒敬之；畏人者，人 亦畏之。當(dāng)然，對青少年而言，我們正處于成長期，要學(xué)習(xí)的東西很多，要敬畏 的也還有很多，比如敬畏生命，敬畏自然，敬畏真實，敬畏規(guī)律，敬畏知識 等等。不論對象是什么，常懷敬畏之心，才會誠懇做人，踏實做事。常言道, 人無羞恥無惡不作。德國大哲學(xué)家康德，在他墓碑上刻上“天上的繁星和心 中的道德法則”來表達自己的敬畏；孟子則以“仰不愧于天，俯不炸于人” 的警句來表明自己的敬畏。智者、圣人，之所以不凡，是因為他們對世界有 所畏懼也