湖北省黃岡中學(xué)9月高三語文月考

1、湖北省黃岡中學(xué)9月高三語文月考 本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分?？荚嚂r間150分鐘，滿分150分。第 卷（選擇題 共33分）一（15分，每小題3分）1下列詞語中加點的字，每對的讀音都不相同的一組是（b ） a祈禱/頎長 忖度/度德量力 姹紫嫣紅/叱咤風(fēng)云 b赧然/赫然 砥礪/胼手胝足 金甌無缺/嘔心瀝血 c戲謔/虐待 稂莠/書聲瑯瑯 涇渭分明/不脛而走 d干犯/干群 稼穡/危檣如林 語無倫次/滿腹經(jīng)綸 解析：a .q du ch/zh b.nn/h d/zh u/u c.xu/nu lng jng/jng d.gn/gn s/qing ln2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（

2、b ） a崔嵬 流水帳 前倨后恭 汪洋恣肆 b鐘磬 一鍋端 自行其是 鴉雀無聲c融資 水蒸氣 食不裹腹 銷聲匿跡d毗鄰 泊來品 長吁短嘆 鐘鼓饌玉解析：a.“帳”應(yīng)為“賬” c.“裹”應(yīng)為“果” d.“泊”應(yīng)為“舶”3.下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?a ） a大型音樂舞蹈史詩復(fù)興之路在舞美設(shè)計上洗凈鉛華，力求生動而真實地再現(xiàn)中華民族160多年來的奮斗史。 b城市蝸居的“蟻族”只是滄海一粟，據(jù)不久前的中國社科院藍皮書顯示，全國有85的家庭買不起房。 c在日本的“減排”倡議活動上鳩山首相大智若愚，他說：“希望人類完全消失才能使大自然恢復(fù)到最佳狀態(tài)。” d海地發(fā)生強烈地震后，一個名為“祈福

3、海地”的慈善活動在汶川縣城冠冕堂皇地進行著，愛心募捐不斷匯聚。 解析：a項“洗凈鉛華”原指婦女洗掉臉上的粉飾，比喻拋開榮華富貴，平淡從容的生活態(tài)度；也常指去掉一切修飾成分，還原事物的本真，與句意相符。b.詞義誤用，“滄海一粟”是指大海里的一粒谷子，比喻非常渺小，句意強調(diào)“少”。c.望文生義，“大智若愚”是指才智出眾的人不露鋒芒，看來好像愚笨，句中沒有突出鳩山有此特點；d.情味不當，“冠冕堂皇”是形容外表莊嚴或正大的樣子，含諷刺意味。4下列各句中，沒有語病的一句是（c ） a在國慶閱兵招選女兵的嚴格政審和層層篩選中，河南義煤集團的李家姐妹嶄露頭角，成為軍中的“姐妹花”。 b羅密歐與朱麗葉是一曲“

4、青春和愛情”的悲歌，威尼斯商人是富有諷刺意味的戲劇，但就其流播之廣而言卻毫不遜色。 c作為一種文學(xué)樣式，散文的物質(zhì)手段只有一個，就是語言；它既不如詩歌有聲韻格律，更比不上戲曲有音樂、舞臺和演員。d成龍和劉媛媛在演唱國家這首歌時，“一手裝滿國，一手撐起家”的歌聲久久回蕩在上空，深深地激發(fā)了青少年心中的責(zé)任感。解析：a項并列不當，“篩選”包括“政審”； b指代不明，“就其流播之廣而言卻毫不遜色”在句中所指對象不清楚； d.暗換主語，可把“成龍和劉媛媛”調(diào)至“在”和“演唱”之間。5下列各項中，標點符號的使用不合乎規(guī)范的一項是（ c ） a這幾年來，中國軍隊尤其是海軍實力增長迅猛，某些國家有必要為此而

5、擔(dān)心嗎？關(guān)注中國是必要的，但不該歇斯底里地對中國感到恐慌。 b一項民調(diào)顯示，美國人中有三分之二的人對聯(lián)邦政府的工作方式感到“不滿”，或者干脆感到“憤怒”。民眾估算，他們上繳華盛頓的每一美元稅平均有53美分“被浪費”。 c中國政府發(fā)布報告說，去年12月份全國70個大中城市的房屋銷售價格（包括新房和二手房）同比上揚78。 d一位教育專家曾精辟地指出：孩子的一切問題，根子在成年人身上。解鈴還須系鈴人，孩子的健康成長需要家庭、學(xué)校、社會的共同努力，也就是需要成年人作出樣子。解析：括號里的內(nèi)容是解釋“房屋”的，應(yīng)放在“房屋”的后面。二、(9分。每小題3分)閱讀下面的文字，完成68題。 為何“烏紗帽”是當

6、官的代稱我們有時會看到反映官場百態(tài)的古裝電視劇，戲劇中常有當了官叫作“戴了烏紗帽”，被革職的稱作“摘去烏紗帽”的劇情?？墒?，為什么烏紗帽被用來作為當官的代稱呢？在早期的中國，并沒有“帽”這種稱呼，儀禮中稱帽為“頭衣”或“元服”（元，首也）。到了東晉成帝時，皇帝讓在宮廷中做事的官員戴一種用黑紗制成的帽子，叫做“烏紗帽”。后來，南朝宋明帝時，建安王劉休仁創(chuàng)制了一種用黑紗抽邊的半透明帽子，也叫烏紗帽。當時，這種帽子很快就在民間流行了，也成了百姓常戴的一種便帽，而且無論官民貧富都可以戴，但這種帽子還未成為官職的象征。在通典禮十二上記載：“隋文帝（楊堅）開皇初，嘗著烏紗帽，自朝貴以下至于冗吏，通著入朝。

7、”所以隋朝天子百官都戴烏紗帽，并且成了官職高低的分別。根據(jù)文獻上的記載，隋朝文武官員的服飾有四種，而烏紗帽上的玉飾則顯示官職的大小。一品官是最高級官員，玉飾有九塊，二品有八塊，三品有七塊，四品有六塊，五品有五塊，六品以下就不準佩帶玉飾了。不過，到了宋朝時烏紗帽的形狀有了改變。宋太祖趙匡胤登基后，為防止大臣們在朝廷上交頭接耳，就下詔書修改烏紗帽的樣式，在烏紗帽的兩邊各加一個翅，有一尺多長，并在翅上裝飾不同的花紋用以區(qū)別官階高低。如此一來，朝臣們只要腦袋一動，軟翅便會隨之擺動，皇上居高臨下，就看得清清楚楚了。明朝時烏紗帽則成為官員的象征。在明史輿服志上載：“洪武三年定，凡上朝視事，以烏紗帽、團領(lǐng)衫

8、、束帶為公服。”從此，烏紗帽便正式成了當官的代稱。而自明世宗開始，烏紗帽的雙翅也做了一些變動，翅的長度縮短，其寬窄也改變了，官階越高，雙翅就越窄，官階越低，雙翅則越寬。到了清初順治皇帝入關(guān)后，由于收留了眾多明朝的降臣，為籠絡(luò)人心，就允許不少地方官員仍穿著明朝朝服，并戴明朝烏紗帽。但等到清皇室統(tǒng)治權(quán)鞏固后，就下令將官員戴的烏紗帽全改為紅纓帽?？墒牵两袢藗?nèi)匀涣?xí)慣將“烏紗帽”作為官員的標志。6下列關(guān)于“烏紗帽”的表述，不正確的一項是（ c ）a東晉成帝讓在宮中官員戴一種用黑紗制成的帽子，這就是“烏紗帽”名稱的最初由來。b隋朝從文帝到小吏，入朝都戴烏紗帽，一至五品官在帽上佩不同的玉飾顯示官階。c宋

9、太祖為防止朝臣們交頭接耳，給烏紗帽加了雙翅，這種帽子成為后代的標準官帽。d到了明朝，“烏紗帽”作為官服裝束的一個組成部分，正式成為了官員的代名詞。 解析：c項中的“標準官帽”有誤，文中五相關(guān)信息。7下列表述符合原文意思的一項是（ b ）a建安王劉休仁創(chuàng)制了黑紗抽邊的半透明帽，后世這種帽子在民間和宮中都很快流行起來。b宋太祖時又改進了烏紗帽，給烏紗帽加了一對飾有花紋的長翅，花紋不同則顯示官階有別。c明朝，官員所戴烏紗帽的雙翅寬窄和官階高低有關(guān)，這是第一次通過烏紗帽的雙翅來區(qū)別官階。d順治皇帝入關(guān)后，允許地方官員穿明朝朝服并戴烏紗帽，因此收留了眾多的降臣，同時也籠絡(luò)了人心。 解析：a項無中生有，原

10、文第二段只提到“這種帽子很快就在民間流行了”；c項，用雙翅區(qū)分官階在宋代就有了；d項，顛倒因果，由原文“到了清初順治皇帝入關(guān)后，由于收留了眾多明朝的降臣，為籠絡(luò)人心，就允許不少地方官員仍穿著明朝朝服，并戴明朝烏紗帽”可見，收留降臣、籠絡(luò)人心為因，允許穿明朝朝服、帶明朝烏紗帽為果。8下列根據(jù)原文信息所作的推斷，正確的一項是（ c ）a兩晉南北朝時期，原本只有宮中官員可以戴的烏紗帽流傳開來，連窮困的老百姓都能戴，就是因為那時社會的等級制度還不森嚴。b隋朝官員除了服飾有區(qū)別外，烏紗帽上的玉飾多少也能顯示官職的大小，玉飾越少，官職越小，后來因為玉石價格昂貴，就不再使用了。c在一些古裝電視劇中，有時會看

11、到這樣的場景，清朝官員身著明代朝服，頭戴明朝烏紗帽，這不是導(dǎo)演缺乏歷史常識，而是歷史上確有其事。d烏紗帽的幾次修改都和官職高低有關(guān)，清朝“紅纓帽”代替“烏紗帽”，雖然它沒有成為官員的代名詞，但卻為鞏固清初政權(quán)起了作用。解析：a.原因推斷錯誤，原因應(yīng)是“這種帽子還未成為官職的象征”；b.“玉飾越少，官職越小”不對，官職在六品以下的官員的烏紗帽上沒有玉飾，“后來因為玉石價格昂貴，就不再使用了”于文無據(jù)；d項“鞏固清朝政權(quán)”錯，于文無據(jù)。三（9分，每小題3分） 閱讀下面的文言文，完成911題。送李愿歸盤谷序 韓愈太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環(huán)兩山之間,故曰盤

12、?！被蛟唬骸笆枪纫?宅幽而勢阻,隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又?。 愿之言曰：“人之稱大丈夫者,我知之矣。利澤施于人,名聲昭于時，坐于廟朝,進退百官,而佐天子出令。其在外,則樹旗旄,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人,各執(zhí)其物,夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑。才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳而不煩。.曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負恃,爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子,用力于當世者之所為也。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。 “窮居而野處,升高而望遠，坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。采於山,美可茹；釣於水,鮮可食。起居無時,惟適之安。.與其有譽于前,孰

13、若無毀于其后；與其有樂于身,孰若無憂于其心。車服不維,刀鋸不加;理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也,我則行之。 伺候于公卿之門,奔走于形勢之途；足將進而趑趄,口將言而囁嚅。處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮,僥幸于萬一,老死而后止者,其于為人，賢不肖何如也？” 昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中,維子之宮。盤之土,維子之稼；盤之泉,可濯可沿；盤之阻,誰爭子所。窈而深,廓其有容；繚而曲,如往而復(fù)。嗟盤之樂兮,樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望！ 膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉?！薄咀ⅰ窟@篇贈別的序文作于貞元十七年(公元8

14、01年)，當時韓愈34歲，到京城謀職。自從貞元八年中進士以來，在將近十年的時間里，韓愈一直汲汲于仕進，卻始終得不到重用。9對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ c ） a曲眉豐頰，清聲而便體 便體：體態(tài)輕便 b處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮 辟：法律c謂其環(huán)兩山之間 謂：算是，算作d膏吾車兮秣吾馬 膏：用油脂涂抹解析：“謂”通“為”，因為。10.以下各項全都屬于李愿隱居盤古的原因的一組是( c )宅幽而勢阻 非惡此而逃之，是有命焉 采于山，美可茹；釣于水，鮮可食 車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞 觸刑辟而誅戮 嗟盤之樂兮，樂且無央 a b c d 解析：是作者激憤之辭，并非真正的原因

15、，講的是鉆營小人的情況，不是隱居的原因。故有項的都不對。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ d ） a這是一篇送友人歸隱的序言。作者借李愿之口寫了三種人：志得意滿、窮奢極欲的大官僚，卑躬屈膝、攀附權(quán)貴之徒以及“窮居而野處”的山林隱士。從文中不難看出，作者對這三種人的態(tài)度是不同的。 b文章最后一段，用一首古詩的形式和濃郁的抒情筆調(diào)，詠嘆、贊美、祝福友人的隱居生活，也流露出歆羨之意。 c本文在寫作藝術(shù)上很具特色，融鋪敘、議論、抒情于一爐，兼有辭賦、駢體、散文之美。 d文中作者的觀點很明確，他并不是厭惡抱負于當世的大丈夫的所作所為，而是自己不能僥幸得到，于是安于命運，過著貧寒的生

16、活。 解析：“大丈夫之遇知于天子，用力于當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉。不可幸而致也?！边@句話極盡嘲諷。從全文來看，作者對貧寒的隱居生活，恰恰是心向往之的。第卷（非選擇題 共117分）四（24分）12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） (1) 或曰：“是谷也,宅幽而勢阻，隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又＃?分） 譯文：有人說：“這個山谷，位置幽深而地勢險阻，是隱士流連的地方。”我的朋友李愿就住在這里。（“所”字結(jié)構(gòu)要翻譯成名詞性短語；“盤旋”，“流連”；“居之”是省略句。） （2）車服不維,刀鋸不加；理亂不知，黜陟不聞。（4分）譯文：既不受官員用車與服飾制度的約

17、束，也不遭刑法刀鋸的處分；既不用了解政局的治亂盛衰，也不聽百官升降進退的消息。（“維”，“維系、約束”；“加”，“施加或處分”； “黜陟”，“降職和升職”。 （3）處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮,僥幸于萬一,老死而后止者,其于為人，賢不肖何如也 ？（3分）譯文：身雖卑賤低下而不感覺慚愧羞恥，觸犯了刑律而而被處罰殺戮，希望有萬分之一的僥幸機會，一直到老死才肯罷休的人，這樣做人究竟算是好呢還是不好呢？13.閱讀下面的兩首詩，然后回答問題。（8分）人 日 思 歸 【隋】薛道衡入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。蜀 道 后 期【唐】張說客心爭日月，來往預(yù)期程。秋風(fēng)不相待，先至洛陽城?！咀ⅰ咳巳?/p>

18、：正月初七。（1）試對薛詩前兩句中的虛詞作簡要賞析。（3分） 答：“才七日 ”，用“才”突出七日時間之短；“已二年”，用“已”表示兩年之時間長。（1分） 以時間的長短對比表現(xiàn)在外時間之長，以入春時間之短，反襯離家時間之長，表達思歸之切。（2分）（賞析時一要分析其在句子中的作用，二要分析這兩個虛詞對表現(xiàn)詩歌主旨的作用。） （2）薛詩的三四句和張詩的三四句在寫法上有何異同？試作比較分析。（5分） 答：相同點：都使用了對比（反襯）的手法，（1分）薛詩以人與雁對比，張詩以人與秋風(fēng)對比，（1分）都突出了游子歸家之晚，抒發(fā)了對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。（1分） 不同點：張詩還用擬人手法把無情的秋風(fēng)人格化，借抱

19、怨秋風(fēng)先至，含蓄委婉的抒發(fā)不能及時回家的煩惱之情。（2分）（如答薛詩使用對偶可給1分） 。14補寫下面橫線上的空缺處。（每空1分，共6分） （1）加西亞馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義最杰出的代表作家，代表作 百年孤獨 被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。（2）同是描寫月亮的，有峨眉山月歌中的“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，還有石頭城中的“淮水東邊舊時月， 夜深還過女墻來 ”。（3）孟子難以施展政治抱負，仍堅持宣揚自己的政治主張“謹庠序之教， 申之以孝悌之義 ”（孟子）；李白遭遇挫折時仍不失精神上的傲岸，高唱“ 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”(李白將進酒)；杜甫老病于孤舟之中仍心憂天下，

20、慨嘆“戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流 ”（杜甫登岳陽樓）。五（18分） 閱讀下面的文字，完成1518題。會上樓的牛仔褲 劉永飛十年前初來這個城市工作，為了省錢，我在市郊租了一套六樓一居室的老式工房。因公司每天加班，我終日早出晚歸，快半年了還沒真正認識一個鄰居。說心里話，我對這個物質(zhì)高度發(fā)達的城市毫無好感可言，我覺得它冷漠，排外，視自己嘰里咕嚕的方言極度優(yōu)越，視所有的外地人均為鄉(xiāng)下人。那時候我從市區(qū)回到住處往往已是深夜，自己隨便弄點吃的，或者洗洗積攢下來的替換衣服，粘床就睡。常遇到早晨掛上陽臺曬干的衣服，被傍晚突來的雨打濕，第二天還要重洗。而那條牛仔褲就是在一次風(fēng)雨交加的夜晚掉下樓的。發(fā)現(xiàn)牛仔褲不見了

21、，我沒著急，一是因為那是條舊褲子，本不打算穿了，二是因為已是午夜，底樓的鄰居早睡了，如果貿(mào)然為一條舊了的牛仔褲以一個陌生人加外地人的身份去敲鄰家的門，遭訓(xùn)斥和白眼肯定少不了。第二天下班，我發(fā)現(xiàn)我的那條牛仔褲被裝在一只干凈的馬夾袋里系在一樓樓梯扶手上。本來就破的牛仔褲，經(jīng)過大雨的洗禮，污穢的浸泡，越發(fā)顯得丑陋?？吹降牡谝谎畚覜Q定放棄它。于是，我沒去動，繼續(xù)讓它留在那里。奇怪的是第二天下班，那條牛仔褲又出現(xiàn)在二樓的扶手上。我沒收牛仔褲，我相信過不了兩天這條褲子會像垃圾一樣被人丟掉。然而，我沒料到，第三天這條牛仔褲竟然“走”上三樓，我覺得這個“好事者”真夠執(zhí)著的。我產(chǎn)生一個好奇的想法：“就不收，看你

22、會不會跑上六樓?！蔽蚁肴说哪托目偸怯邢薜?，他（她）總不至于為了一條無人理睬的舊褲子給自己過不去吧。出乎我的意外，第四天這條牛仔褲上到四樓，這讓我感動之余感覺很有意思，我有了“認識認識”這位好心人的沖動。不出意外，第五天下班它在五樓出現(xiàn)。此刻，我堅信明天這條褲子準會跑上六樓。倘若再不見見這位執(zhí)拗的好心人，我會后悔一輩子的。第二天我破天荒地請了“病”假。第六天的早晨醒來后我感到莫名興奮，樓道里一有風(fēng)吹草動立刻跑至貓眼前望一望。后來我干脆搬個凳子持本雜志在貓眼下坐等。時間一分一秒的過去，那個人沒有出現(xiàn)，我的耐心受到挑戰(zhàn)。我正為是否先去買菜而猶豫不決時，樓道里忽然傳來沙沙的緩慢而沉重的腳步聲。我預(yù)感到

23、那個人要出現(xiàn)了，忙起身，向外張望，結(jié)果貓眼里除了墻壁上的一只電表盒，其他一無所有。我沒失望，因為那腳步聲正越來越近。我發(fā)覺這個人的步履間隔很長，行進停停留留，仿佛在尋找什么東西，而他的喘息越發(fā)強烈，胸腔內(nèi)不斷發(fā)出“咝咝”雜音。腳步聲和喘息聲先在五樓短暫停駐，隨著一陣悉悉索索的擺弄東西聲，腳步向六樓來了。我原想開門迎接，怕是誤會，決定在貓眼里觀察。終于，他在我的眼前出現(xiàn)了：一個彎腰、低頭、銀發(fā)稀疏的老人。老人拎著那條牛仔褲，背對著我的門口一陣粗喘，然后哆哆嗦嗦將手里的塑料袋系在樓梯扶手上?！按鬆?。”老人欲轉(zhuǎn)身下樓，我喊住他。老人先是一愣，左耳緩緩面向我，接著瞇起的雙眼斜睨過來。天哪，他竟是個盲人

24、！我告訴老人這條褲子是我的，不準備要了，并表示了歉意和感謝。老人聽后很開心，露出孩子般的笑容。我問老人既然行動不便又為何一層層“送”上來？老人說這棟樓里像我這樣性質(zhì)的年輕人還有幾戶，遠離故鄉(xiāng)異地“討生活”不容易啊，我是怕你們來去匆匆的看不見。我說你完全可以敲門問問的，也不至于費這番周折。他說，這樣不好，一個瞎老頭子隨便敲人家的門不禮貌，再說了，好多人只希望過自己的小日子反感人家打擾呢！老人下樓時我要送他，被他婉拒，他說自己能行?？此濐澪∥∶髦聵牵业男南夷乇徽l撫動了，眼睛濕潤起來。我驀然覺得這城市原來就有愛，而且愛就在身邊，只是之前太過于封閉自己而恐懼于接受她罷了。15在第二段中，作

25、者說“說心里話，我對這個物質(zhì)高度發(fā)達的城市毫無好感可言，我覺得它冷漠、排外”，請結(jié)合全文，簡要分析這樣寫的作用。（5分）答：欲揚先抑，“我”先后的情感變化（“冷漠”“興奮”“感謝”）形成對比，突出愛心對“我”的感化效果?！拔摇币驗閷@個城市“毫無好感”，才會對牛仔褲屢屢被人“關(guān)愛”感到驚異，這樣寫在情節(jié)展開上起鋪墊、引起下文的作用。16小說刻畫“老人”這一人物形象時運用了對比手法，請結(jié)合全文作簡要分析。（6分）答：老人容顏蒼老、行動病態(tài)的外表和處處為他人著想的心靈對比； 最初認為城市“冷漠”的看法與老人的“熱心腸”的對比；“我”與“老人”對牛仔褲的態(tài)度的對比。 17將“會上樓的牛仔褲”作為小說

26、的標題有何妙處？請簡要說明。（3分）答標題是文章的線索；標題用了比擬手法，具有形象感；標題設(shè)置懸念，吸引讀者。18請結(jié)合小說主旨，談?wù)劇拔因嚾挥X得這城市原來也有愛，而且愛就在身邊，只是之前太過于封閉自己而恐懼于接受它罷了”這句話對你的啟示。（4分） 答：依據(jù)主旨，扣住句意，言之有理。主要觀點有：人間不是缺少愛，而是缺少發(fā)現(xiàn)愛的慧眼。大膽走向世界，敞開心扉，用樂觀的心態(tài)面對生活。能給人帶來愛和幸福，自己也會成為一個擁有愛和幸福的人。六（15分）19勸說他人，要注意對象與場合，要有說話的技巧。請參照示例，將下面兩處人物的話補充完整。（4分）要求：符合原文的情境；符合人物的身份；每句話補寫的字數(shù)不超

27、過50字。示例：燭之武退秦師中面對強大的秦晉聯(lián)軍，燭之武對秦穆公說：“滅掉鄭國只會增強晉國國力，當年深受您恩惠的晉侯，后來又是如何報答您的呢？”（1）鄒忌諷齊王納諫中面對高高在上的齊王，鄒忌說：“ 因為私心，妻妾和朋友 都奉承我比徐公還美，擁有整個齊國的您，又怎不會因被奉承而受蒙蔽呢？”（2）觸龍說趙太后中面對溺愛兒子的趙太后，觸龍說：“ 父母愛護子女，就要作長遠打算；如果長安君沒有為國家作出貢獻，您百年之后他將如何自處呢？”202010年上海世博會的吉祥物是“海寶”，意即“四海之寶”。她是中國2010年上海世博會的形象大使。設(shè)計者以漢字的藍色“人”字作為核心創(chuàng)意，既反映了中國文化的特色，又呼

28、應(yīng)了上海世博會會徽的設(shè)計理念。從頭到腳，“海寶”的意蘊十分豐富，請從頭發(fā)、臉部、眼睛、身體、拳頭、大腳等部件中任選三個，試解釋其內(nèi)涵。（6分） 答：頭發(fā)：像翻卷的海浪，顯得活潑而有個性。既點明了地球生命源自大海，又符合吉祥物誕生地上海的區(qū)域特征。 臉部：卡通化的簡約表情，友好而充滿自信。 眼睛：大大、圓圓的眼睛，對未來城市充滿期待。 身體：圓潤的身體，展示著和諧生活的美好感受，可愛而俏皮。 拳頭：翹起拇指，是對全世界朋友的贊許和歡迎。 大腳：穩(wěn)固的站立在地面上，成為熱情張開的手臂的有力支撐，預(yù)示中國有能力、有決心辦好世博會。21、請寫出填入下文橫線上的5個句子的正確順序，并且在括號中填上恰當?shù)?/p>

29、虛詞。（5分） 假話、大話、空話，（ ）裝飾得多么好，（ ）它是不準確的，（ ）它是缺乏表現(xiàn)力的，是我們不僅不提倡，并且反對的。 靜止地講，說某種修辭方法好，不考慮時代和社會的因素。這種說法是不夠準確的。 學(xué)習(xí)修辭，不能完全沒有時代觀點，不能完全沒有社會觀點。 當然也要求有表現(xiàn)力。 然而，必須明確，表現(xiàn)力是在準確的基礎(chǔ)上存在的，失去了準確性，談不到表現(xiàn)力。 我們今天的社會對于語言的運用，首先要求準確性，也就是要求實事求是，要求樸實。 正確的順序是（答的給1分）（2分） 填入的虛詞是不論（或“不管”“無論”） 、因為 、所以 。（3分）七作文（60分）22閱讀下面一段文字，按要求作文。（60分） 美國著名歌手邁克爾杰克遜在童年中曾深情地歌唱：“你見過我的童年么？我在尋找我來自得世界?！蓖?，本應(yīng)天真爛漫；童年，本應(yīng)百無禁忌；童年，本應(yīng)無憂無慮可是今天，令人神往的“童年”卻漸行漸遠，正從我們身邊消失。請以“找回童年”為題寫一篇文章。要求：（1）寫議論文或記敘文。（2）立意自定。（3）不少于800字。（4）不得抄襲，不得套作。附文言文翻譯：太行山的南面有個盤谷。盤谷中間，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，人煙稀少。有人