師德培訓(xùn)總結(jié)2篇

1、師德培訓(xùn)總結(jié)2篇此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，市集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不 同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也 正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。一、務(wù)實(shí)原則務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從 實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原來(lái)五天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為 三個(gè)早上，但對(duì)這三個(gè)早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時(shí)茅校長(zhǎng)針對(duì)教 師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習(xí)教師禮儀; 為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大 隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了班主任工作。二. 內(nèi)容豐富“興趣是最好的老師此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師， 本著務(wù)實(shí)原則

2、，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需耍出發(fā), 很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。茅校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了教師禮儀這本書(shū)，并在會(huì)議上系 統(tǒng)、簡(jiǎn)單地加以介紹，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通 禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣 與感觸原來(lái)這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí)，平時(shí) 太不注意了！下午的自學(xué)吋間，我一口氣讀完了此書(shū)，它主要包括八 大章內(nèi)容：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮 儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。 這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己 的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。從學(xué)

3、校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手 非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職，大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家 進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以 自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞邱老師講到的 在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)每天三問(wèn)：今天的事完成了沒(méi)有？明 天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有？后天的事打算怎么辦？同時(shí)，為了迎接下學(xué)期 學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對(duì)性地為我們講解了 少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫、游戲設(shè)計(jì)、即興 演講等等，使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了一定的了解。三、形式多樣除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后次學(xué)習(xí)中安排了分

4、組討 論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合 組、竦頭分校組，每組均安排一位負(fù)責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā) 言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪 些不足，接下來(lái)應(yīng)該怎么做？ ”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的 問(wèn)題以及對(duì)策。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見(jiàn)，教師禮儀 的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí) 會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。師德培訓(xùn)總結(jié)一年一度的暑期師德培訓(xùn)開(kāi)始了，暑期師德培訓(xùn)是對(duì)教師職業(yè)道 德的一次集訓(xùn)，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質(zhì)又一次充電。作 為秋季開(kāi)學(xué)的前奏，師德培訓(xùn)，既是教師的收心會(huì)，也

5、是新學(xué)期的一 次動(dòng)員會(huì)。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用 的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。胸?zé)o點(diǎn)墨， 混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè) 濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是 為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施 工的工程師。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。師德師風(fēng)對(duì) -個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。你自己就首先 要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度 約束的基礎(chǔ)上，

6、也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、 丁作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師徳師風(fēng)。有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生 就是要對(duì)每-個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們 的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功, 在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么, 優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都 是-名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越 心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體 貼，關(guān)愛(ài)使他

7、們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝 過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心 觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬, 能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著 一顆心來(lái)，不帶半根草去=這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng) 化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一 種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂?。ǘ?、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。 教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威 信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更

8、可以感 動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研 究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu), 提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛 圍。與此同吋，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相 關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己 以后的教師之路打好基礎(chǔ)。（四）.言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生 活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠?傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和 途徑。因此培養(yǎng)