更浩瀚的海洋導(dǎo)學(xué)案

1、7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔更浩瀚的海洋.課外古詩(shī)背誦【原文】逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！举p析】哪里是我的家，迢迢千里路，望不到盡頭。思鄉(xiāng)的淚，沾濕了我的 雙袖，模糊了我的面容。騎在馬上，我與你匆匆相逢，請(qǐng)你轉(zhuǎn)告我的家人，我依 然平安無(wú)恙。 本詩(shī)以自然質(zhì)樸的話語(yǔ)， 寫(xiě)出了作者的雄心與對(duì)帝京、 故園相思眷 戀的柔情。不假雕琢信口而成，又自然真摯。.課前準(zhǔn)備一、生字識(shí)記瀚(hn)：廣大。如：浩瀚。裸(lu )：露出，沒(méi)有遮蓋。如：裸視。鑲(Ging) ：把物體嵌入另一物體內(nèi)或圍在另一物體的邊緣。如：鑲牙。憫(m n) ：1.憐憫。如：其情可憫。本文可取此義

2、。 2.憂愁。如：憫然涕下。謐(m )：安寧，平靜。如：靜謐。撇(pi )：1.棄置不顧，拋棄。如：撇開(kāi)。 2.從液體表面上輕輕地舀。如：撇 去。本文取此義。萋(q)：形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。袒(t n) ：1.脫去或敞開(kāi)上衣， 露出(身體的一部分 )。如：袒胸。本文取此義。2.袒護(hù)。虔(qi n)：恭敬。如：虔心。二、詞語(yǔ)識(shí)記7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔浩瀚：形容水勢(shì)盛大。憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情。 頂禮膜拜：表示極度崇拜。膜拜：合掌加額，伏地跪拜。 苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。安謐：安寧，安靜。虔誠(chéng)：恭敬而有誠(chéng)意。心扉：人的內(nèi)心。三、預(yù)習(xí)效果反饋 1作者寫(xiě)的七種人，代表

3、了哪幾種人？ 2作者為什么要離開(kāi)浩瀚的大海？ 3本文的體裁是什么？用了何種表現(xiàn)手法？ .課堂跟講一、背記知識(shí)隨堂筆記1讓 我們 離開(kāi) 這片 海岸吧 ，這 里沒(méi) 有一 塊 的地方 可讓我 們 。我絕不愿意在這樣的風(fēng)里 我金色的發(fā)辮，在這樣的空間 我 的胸脯，脫下的衣裳， 地站在這樣的光線下。2紀(jì)伯倫，（國(guó)）詩(shī)人、 作家、畫(huà)家，是 近代文學(xué)史上第一個(gè)用散文詩(shī)體的作家。他的主要作品有：散文詩(shī) 集 、 、 ，以及小說(shuō) 、 等。二、整體把握板書(shū)設(shè)計(jì)（）板書(shū)設(shè)計(jì)撒鹽悲觀者扔糖輕浮的樂(lè)天派檢死魚(yú)虛偽的慈善家7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔勾畫(huà)者沉溺于幻想的苦行僧撇泡沫者空想家聽(tīng)貝殼者庸人頭埋沙子者懦

4、夫（所見(jiàn)）人生角色 （否定 ）（逃離 ）（二）段落層次1 第 1 、 2 段 ： 開(kāi) 篇。2 第 3 19 段 ： 描 述 了， 揭 示了。3 第 20 、 21 段 ： 表 達(dá) 了 作 者。（三）寫(xiě)作特點(diǎn) 1豐富的想象。本文通過(guò)對(duì)在海邊所見(jiàn)的七種人的行為的描述，想象出七 種不同的人生態(tài)度。2優(yōu)美的詩(shī)化的語(yǔ)言。 本文用優(yōu)美的語(yǔ)句描寫(xiě)大海， 句式自由， 節(jié)奏多變。3用了象征的表現(xiàn)手法。本文的七種人的表現(xiàn)，象征著七種不同的人生態(tài)度。4寫(xiě)作借鑒：本文用了象征的表現(xiàn)手法。文中的七種人在海邊的表現(xiàn)，各 象征了七種不同的人生態(tài)度。 在這幾種人面前， 作者毅然離去， 表明了自己的人 生追求，含蓄地表達(dá)出了詩(shī)

5、人的人生觀念我愿有追求而死，不愿無(wú)聊而生。三、重難點(diǎn)句子和段落詮釋（）重難點(diǎn)句子于是我和我的心離開(kāi)了這浩瀚的大海，我們走了，去尋找更浩瀚的海洋。7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔文中浩瀚的海洋象征豐富的人生和無(wú)限的未來(lái)， 抒發(fā)出詩(shī)人不斷追求生活之 美、精神之美的情懷。(二)對(duì)第一自然段的詮釋 第一自然段，作者開(kāi)篇用詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的意象，給我們營(yíng)造了詩(shī)的意境、也 為后文七種人提供了活動(dòng)的場(chǎng)景。.當(dāng)堂練習(xí)用下列詞語(yǔ)描繪大海的景象，字?jǐn)?shù)不少于 50 個(gè)字。蔚藍(lán) 波濤洶涌 浩瀚 激蕩.課后鞏固練習(xí)一、基礎(chǔ)題 (9 分 )1給下列句子中加粗的詞語(yǔ)注音。 (5 分)(1)你所看見(jiàn)的，實(shí)在是所有人中最糟

6、 糕()的一個(gè)，他 虔()誠(chéng)、純潔，把生活 的痛苦拒()于自己的心 扉()之外，而生活也把他的心靈跟歡樂(lè)隔 絕()開(kāi)來(lái)。(2)我絕不愿意在這樣的風(fēng)里 散()開(kāi)我金色的發(fā) 辮 ()，在這樣的空間 袒()露我 柔 嫩()的胸脯，脫下衣 裳()，赤條條地站在這樣的光線下。2選擇書(shū)寫(xiě)正確的一組 ()(2 分)A浩瀚污垢悲觀赤裸裸B軀體壤除匣子碼瑙缸C憐憫鉤畫(huà)安謐頂禮膜拜D泡沫貝殼糟糕遮人耳木3選擇用詞正確的一組 ()(2 分)(1) 我們離開(kāi)這個(gè)地方吧，這里無(wú)法。(2) 這是個(gè)企圖使墳?zāi)估锏娜说拇壬萍摇?3)這是個(gè)靠自己的幻覺(jué)樹(shù)起一尊偶像并向它的苦行僧7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔（4）這時(shí)

7、我的心的臉上露出深深的A沐浴復(fù)活頂禮膜拜悲哀B洗浴復(fù)生虔誠(chéng)悲傷C沐浴復(fù)生頂禮膜拜悲傷D洗浴復(fù)活虔誠(chéng)悲哀二、整體感悟 （4 分）只見(jiàn)一個(gè)男人站在一塊白色的巖石上， 手里舉著一個(gè)鑲滿珠寶的匣子， 他從 匣中取出一塊一塊的糖，拋入海中。我的心對(duì)我說(shuō)：“這是一個(gè)沒(méi)有喜事也笑口常開(kāi)的樂(lè)天派，要小心，不要讓 樂(lè)天派看見(jiàn)我們赤裸裸的軀體。 ”1作者為什么不愿讓樂(lè)天派看見(jiàn)自己赤裸裸的軀體？ （2 分 ）2你如何看待文中的“樂(lè)天派”？ （2 分）三、課文閱讀題 （11 分）閱讀見(jiàn)課文第 7 自然段到第 19 自然段，回答下列問(wèn)題。1你如何看待選文中的人的做法？試舉一例加以簡(jiǎn)析。 （ 3 分）2你知道“苦行僧”的

8、本意嗎？下面一段話中的“苦行僧”是什么意思？ 初三的學(xué)習(xí)生活雖然非常緊張， 但是我們也不能只顧學(xué)習(xí)， 做學(xué)習(xí)上的苦行 僧，而應(yīng)合理調(diào)整自己，積極參加各種文體活動(dòng)。3用象征的手法描述一下“空想家” 。（4 分）7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔四、中考題（ 20GG ，模擬題， 16 分）最后一只蝴蝶（美）邁克爾韋爾岑巴赫 在我 11 歲那年，由于父親被調(diào)往英國(guó)任職，我們?nèi)揖鸵x開(kāi)已經(jīng)住了 4 年的日本沖繩島了。 我從小就學(xué)會(huì)了如何適應(yīng)這種不安定的生活， 而且這種生活還意外地培養(yǎng) 了我對(duì)自然界的濃厚興趣。 所以無(wú)論走到哪個(gè)國(guó)家， 我總是能從中獲得無(wú)窮的樂(lè) 趣和驚喜。從記事起，我曾經(jīng)收集過(guò)

9、貝殼、化石，也曾到野外遠(yuǎn)足，還參加過(guò)觀 鳥(niǎo)活動(dòng)。但當(dāng)我到了沖繩這個(gè)太平洋上的小島后， 驚奇地發(fā)現(xiàn)這里有品種繁多的 蝴蝶，采集蝴蝶標(biāo)本就成為我的新愛(ài)好。 漸漸地， 我擁有了許多用玻璃框鑲起來(lái)的蝴蝶標(biāo)本， 并在每一件下面都認(rèn) 真地做了標(biāo)記。這些蝴蝶大小各異，顏色多樣，從深藍(lán)色到明黃色，從猩紅色到 綠寶石色， 應(yīng)有盡有。因?yàn)椴蹲胶⒉皇羌菀椎氖拢?所以我很為自己的收藏 而自豪。但也有一件遺憾的事， 那就是我始終沒(méi)有捉到一只翅膀尖是橘黃色的白 蝴蝶。有一年圣誕節(jié)， 我的教父曾送給我一本有關(guān)亞熱帶地區(qū)蝴蝶的書(shū)。 書(shū)中就 有一幅插圖詳細(xì)描述了這種沖繩島上最大的白蝴蝶， 它的兩翼大約有 7 到 10 厘

10、 米長(zhǎng)，其生活習(xí)性與眾不同。 我?？匆?jiàn)它們像一群五彩的紙屑從我的眼前輕輕飄 過(guò)，時(shí)而在海風(fēng)中上下翻飛，時(shí)而又飛翔在大樹(shù)的樹(shù)冠之上?？蓺獾氖?，無(wú)論我 爬多高，蝴蝶總是遠(yuǎn)在我力所不及的高空之上。 離開(kāi)沖繩的日子一天天臨近， 家里的東西開(kāi)始一件件地裝進(jìn)了行李箱， 但 我一直沒(méi)有把我捕捉蝴蝶的工具收起來(lái)， 而且還把更多的時(shí)間用在了戶外。 學(xué)校 開(kāi)始放暑假了， 這意味著幾天后我們就要出發(fā)了， 我?guī)缀鯗?zhǔn)備放棄尋找白蝴蝶的 希望。7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔 一天早晨，媽媽告訴我， 我的蝴蝶標(biāo)本和書(shū)籍必須在當(dāng)天下午收拾好。 于 是，我決定作最后一次努力。那天的天氣非常炎熱，蟬在大樹(shù)上發(fā)出“知了，

11、知 了”的叫聲，綠色的蜥蜴在炙熱的陽(yáng)光下扭動(dòng)著靈巧的身子迅速穿過(guò)林間小路， 甘蔗林在風(fēng)中輕輕地泛起一層層波浪，各種各樣的蝴蝶在山邊的野花上起起落 落。但與平常一樣，白蝴蝶還是高高地飛在樹(shù)頂之上。最后，我只好拖著疲憊的 步子向家走去，我最后的搜尋一無(wú)所獲。 可是，當(dāng)我從一簇芙蓉花旁走過(guò)時(shí)， 一個(gè)閃亮的白點(diǎn)闖進(jìn)了我的眼簾， 我 驚喜地發(fā)現(xiàn)一只白蝴蝶就停在離我一米遠(yuǎn)的一朵大紅花上。 它正在吮吸花蜜， 翅 膀還在輕輕地顫動(dòng)。 我當(dāng)時(shí)就呆住了， 過(guò)了好一會(huì)兒才想起舉起我的捕蝶網(wǎng)， 一 點(diǎn)一點(diǎn)地靠近蝴蝶。我的心臟怦怦地跳著，沒(méi)想到，這只蝴蝶突然飛了起來(lái)，當(dāng) 時(shí)就驚了我一身冷汗， 然而幸運(yùn)的是， 不一刻它又

12、輕輕地落在了另一朵花上。 我 扭轉(zhuǎn)身子， 抱著最后的一點(diǎn)希望， 用力將網(wǎng)甩了出去。 我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼 睛，那只蝴蝶居然被我捉到了。 我輕輕地打開(kāi)網(wǎng)， 捏住蝴蝶的胸部把它拿了出來(lái)， 打算投到裝有甲醛的瓶 子里。就在我的手剛碰到瓶口的一剎那， 我情不自禁地停住了。 我看到了這只蝴 蝶的白色翅膀正在閃閃發(fā)亮， 而翅膀尖則是一小塊燦爛的橘黃色， 細(xì)細(xì)的小腿在 我的手掌間絕望地劃動(dòng)，我甚至感覺(jué)到了這個(gè)小生命在我的手指間恐懼地發(fā)抖。 不知怎的，我的心微微地一顫， 伸手將這只盼望已久的蝴蝶向晴朗的天空 中拋了出去，看著它飛過(guò)附近的大樹(shù)，消失在我的視線外。 兩天后，我就離開(kāi)了沖繩島， 奔向了一個(gè)陌生的地

13、方。 留在了這個(gè)小島上， 它或許正圍著大樹(shù)和野花輕盈地飛著呢。 愛(ài)可能就是這樣的吧！1給加粗字注音。 (2 分)圣誕 節(jié)()一簇()7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔2找出選文中能體現(xiàn)出我對(duì)蝴蝶感情的句子。 （兩句即可 ）（4 分）3在沖繩島，我的一件遺憾事是什么？ （2 分 ）4第七自然段中畫(huà)線句表現(xiàn)了我怎樣的感情？ （2 分 ）5你如何理解最后一句話“愛(ài)可能就是這樣的吧” 。（3 分）6你最喜愛(ài)的小動(dòng)物是什么？請(qǐng)寫(xiě)出一句保護(hù)動(dòng)物的標(biāo)語(yǔ)。 （3 分 ）小幽默讓我一個(gè)人失眠魯迅先生家的兩個(gè)保姆， 不知何故，發(fā)生了幾次口角。 先生受不了整日的吵 鬧，竟病倒了。隔壁的鄰居小姑娘不解地問(wèn)： “

14、先生，你為什么不呵開(kāi)她們呢？”魯迅微笑著說(shuō)：“她們鬧口角，是因?yàn)楸舜诵睦锒加袣?。口角雖然可以暫時(shí) 壓下去，但心里的那股氣是壓不下去的，恐怕也要失眠。與其三個(gè)人都失眠 或兩個(gè)人失眠，那么還不如讓我一個(gè)人失眠算了。 ”單元語(yǔ)法知識(shí)歸納本單元是散文單元， 散文被稱為 “無(wú)韻之詩(shī)”。散文都有其深厚的哲學(xué)內(nèi)涵，結(jié)構(gòu)工整，寓意豐富，意象獨(dú)特，語(yǔ)言鮮明形象。本單元在行文中運(yùn)用了比喻的修辭手法、 象征的表現(xiàn)手法。 象征是用具體的 事物表現(xiàn)某種特殊意義。 更浩瀚的海洋中作者用七種人的行為象征七種不同 的人生態(tài)度。象征也是把事物形象化和人格化， 它與擬人和比喻不同。 象征是一種表現(xiàn)方7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)

15、質(zhì)實(shí)用文檔法，是針對(duì)篇章而說(shuō)的。而擬人與比喻則是修辭方法，只表現(xiàn)在具體的句子上， 不在篇章上。 象征與擬人的相同點(diǎn)是都把事物人格化， 但象征的寫(xiě)法大都用在立 意上，通過(guò)所描寫(xiě)、刻畫(huà)的事物，來(lái)表現(xiàn)一定階段的本質(zhì)或某種意義；而擬人則 是用在語(yǔ)句的表現(xiàn)上，是為了把事物寫(xiě)得生動(dòng)、形象。象征和比喻中的借喻都使事物形象化， 但借喻是以相似為基礎(chǔ)， 象征卻是將 所描寫(xiě)的事物賦予一定的意義，須對(duì)托義的物作細(xì)致地描寫(xiě)和刻畫(huà)?？谡Z(yǔ)交際.學(xué)習(xí)重點(diǎn)1提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。2培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。.口語(yǔ)交際指導(dǎo) 1每個(gè)小組商定向全班同學(xué)推薦一至兩首樂(lè)曲或歌曲，并推舉一名同學(xué)向 全班同學(xué)談?wù)勍扑]的樂(lè)曲和歌曲的魅力。2所選

16、音樂(lè)作品要健康，要有較強(qiáng)的感染力。3交流時(shí)力求抓住自己內(nèi)心的獨(dú)特感受，盡可能形象地表達(dá)出來(lái)。 4同學(xué)之間要尊重不同的興趣愛(ài)好，要在相互傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上，積極交流， 共同提高欣賞水平和口語(yǔ)表達(dá)能力。.口語(yǔ)交際范例青春需要偶像老師：每個(gè)時(shí)代都有自己的精神偶像。在這偶像身上，閃爍著時(shí)代的光芒， 無(wú)論是他們的個(gè)性特征， 還是事業(yè)成就， 也無(wú)論是他們的生活情趣， 還是人生理 想，都使人們心悅誠(chéng)服地向他們表示敬慕和愛(ài)戴， 并把他們當(dāng)作自我人生的榜樣。 如果把人生比作漫漫長(zhǎng)路， 那么青春時(shí)代的偶像就是你起步的向?qū)В?引領(lǐng)你踏上 前進(jìn)的征途，使你的人生放出燦爛的光輝。因此，我認(rèn)為，青春是需要偶像的。7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)

17、用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔下面請(qǐng)同學(xué)們談一下你對(duì)偶像的看法。張輝：我非常喜歡唱歌， 我的偶像是周杰倫。 凡是周杰倫的磁帶我都盡可能 買(mǎi)到，然后如癡如醉地去聽(tīng)。我最喜歡他的雙節(jié)棍和龍拳 。我覺(jué)得在學(xué) 習(xí)疲勞時(shí)聽(tīng)上一首周杰倫的雙節(jié)棍 ，真是美妙的享受啊！齊宏：我的偶像是馬拉多納、 羅納爾多。 從我崇拜的偶像你就知道我是一個(gè) 足球迷。中午，很多同學(xué)用午休來(lái)放松自己，而我卻愿意在綠茵場(chǎng)上驅(qū)走疲勞， 雖然我流了汗，但是我的精力異常的充沛。史琨：初一時(shí)我最崇拜鐵凝了。她的沒(méi)有紐扣的紅襯衫讓我陶醉， 哦， 香雪使我晚上在夢(mèng)中與香雪一起走在鐵路旁。 但到了初三， 媽媽不許我看小說(shuō) 了。我到了高中，一定上文科，

18、實(shí)現(xiàn)我的作家夢(mèng)。楊斌：我最崇拜楊利偉了。 我現(xiàn)在一定要打好基礎(chǔ)， 長(zhǎng)大后做一個(gè)楊利偉那 樣的航天英雄。老師：青春需要偶像，因?yàn)榍啻簳r(shí)代是我們樹(shù)立理想、樹(shù)立志向的時(shí)代。偶 像是我們忠實(shí)的朋友， 偶像是我們成長(zhǎng)進(jìn)取的參照物。 生活中哪怕有再大的風(fēng)雨， 只要我們心中有永不褪色的偶像， 那么我們的頭頂將是一片燦爛！ 愿我們每個(gè)人 都能成為自己的偶像那樣的人，愿我們每個(gè)同學(xué)都能像你們的偶像一樣成功！.口語(yǔ)交際練習(xí)“子在齊聞韶，三月不知肉味”，是說(shuō)孔子聽(tīng)了音樂(lè)后的美妙感受。請(qǐng)把 你聽(tīng)了音樂(lè)后的感受說(shuō)出來(lái)。寫(xiě)作.學(xué)習(xí)重點(diǎn)感悟自然10要求： 1借一個(gè)或幾個(gè)事物或景物來(lái)引發(fā)議論。2對(duì)引發(fā)議論的事物或景物作形象具

19、體的描繪，在描繪中使用擬人、比喻7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔117A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔等修辭手法。3在描繪的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論，議論要自然，合乎情理。4議論要起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。.創(chuàng)新作文指導(dǎo)體悟大自然的真諦豐富多彩的自然世界， 美麗多姿的自然形象， 只要你用心地去感悟， 就會(huì)發(fā) 現(xiàn)生活之美，從而解決寫(xiě)作中無(wú)米之炊的問(wèn)題。作為教師， 應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生投入到大自然的懷抱之中， 用心去體會(huì)大自然的花鳥(niǎo) 草蟲(chóng)、飛泉瀑布，去領(lǐng)悟自然和生命的真諦，去傾聽(tīng)自己心靈的聲音，用筆把自 己的感受表達(dá)出來(lái)。在對(duì)大自然的描繪之中，融入自己的真情實(shí)感。在描繪中，應(yīng)多使用比喻、 擬人等修辭手法，使語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)。應(yīng)多使用象征的表現(xiàn)手法，托義

20、于物，寓情 于景，把自己的獨(dú)特感受表達(dá)出來(lái)。在議論中應(yīng)允許學(xué)生有獨(dú)特見(jiàn)解， 珍視學(xué)生的獨(dú)特感受， 鼓勵(lì)其表達(dá)真情實(shí) 感，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力激活學(xué)生的生活積累。.寫(xiě)作練習(xí)、片段作文大自然的美景使你流連忘返， 拿起你的筆， 把你見(jiàn)到的美麗景色寫(xiě)下來(lái)， 不 少于 200 字。二、創(chuàng)新作文當(dāng)你站在海邊， 看到無(wú)垠的大海上一輪紅日冉冉升起； 當(dāng)你站在敦煌的邊看 到飛天的絕世姿容；當(dāng)你站在泰山極頂領(lǐng)略“一覽眾山小”的壯麗風(fēng)光你有 怎樣的感受，你聯(lián)想到了什么？你產(chǎn)生了什么感慨？把你的體驗(yàn)和感慨寫(xiě)下來(lái)， 題目自擬，不少于 600 字。7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔參考答案【同步達(dá)綱練習(xí)】更浩瀚的海洋.

21、三、1只看到生活陰暗、感受不到生活的豐富、美好的悲觀者；缺 少對(duì)生活的本質(zhì)認(rèn)識(shí)、 輕浮的樂(lè)天派； 虛偽的慈善家； 沉溺于幻想的苦行僧； 空想家；自以為是的庸人；拒絕痛苦、逃離生活的懦夫。點(diǎn)撥：從他們?cè)?海邊的動(dòng)作體悟。2因?yàn)樽髡咭獙で蟮氖且粔K能夠洗凈“大地沾在我們身上的灰塵和污垢” 的理想境地，而作者所見(jiàn)到的七類人都“不配看見(jiàn)我的身體” ，所以要離開(kāi)浩瀚 的大海。點(diǎn)撥：從作者到海邊的目的和七類人的表現(xiàn)思考。3寓言式散文象征點(diǎn)撥：注意表現(xiàn)手法和表達(dá)方式、修辭方法的區(qū)別。象 征是用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義。如茅盾白楊禮贊中用“白楊樹(shù)”象征 北方農(nóng)民身上那種不屈不撓、頑強(qiáng)向上的精神。.一、1隱蔽沐

22、浴散開(kāi)袒露柔嫩赤條條2黎巴嫩散文阿拉伯先知 沙與沫先知園草原新娘叛逆的靈 魂二、 （二）1 用詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的意象，營(yíng)造了一個(gè)詩(shī)的意境，為后文七種人 的活動(dòng)提供了環(huán)境。2七種人的活動(dòng)七種不同的人的精神世界3追求理想境地的品格。12.語(yǔ)句流暢，符合題意即可。點(diǎn)撥：如：傍晚，漫步在海邊的沙灘上。蔚 藍(lán)的大海已被一層淡淡的暮靄所籠罩。一陣海風(fēng)吹來(lái)，平靜的海面上波濤洶涌， 真有吞吐日月之感，使我不由得想起曹操觀滄海中的名句“日月之行，若出7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔其中；星漢燦爛，若出其里” 。浩瀚的大海，具有多么廣闊的胸襟?。?一、 1 (1)g oqi nj f iju (2)s nbi

23、 nt nn nsh ng點(diǎn)撥：注音時(shí)應(yīng)注意聲調(diào)的位置， “ju ”不要注為“ji ”，“nn”不要注為 “nn”。2A 點(diǎn)撥：B 中“瑪瑙”不要寫(xiě)為“碼瑙”，C 中“勾畫(huà)”不要寫(xiě)為“鉤畫(huà)”， D 中“遮人耳目”不要寫(xiě)為“遮人耳木”3C 點(diǎn)撥：仔細(xì)揣摩語(yǔ)境后回答。二、 1作者想尋找的是理想的安靜的能夠洗滌身上的灰塵和污垢的地方， 所以盲目樂(lè)觀的人是不配看見(jiàn)“我們赤裸裸的軀體”的。2文中的“樂(lè)天派” 指對(duì)生活不做本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、 輕浮不務(wù)實(shí)的盲目樂(lè)觀者。 點(diǎn)撥：這兩道題也可結(jié)合起來(lái)做。三、1如第一種人，他把死去的魚(yú)又放回大海，但這是徒勞的，所以他的 所作所為也就是虛偽的。點(diǎn)撥：言之有理即可。2用苦行

24、的手段修行的宗教徒。只知學(xué)習(xí)，不關(guān)心其他的苦學(xué)者。點(diǎn)撥：要根據(jù)不同的語(yǔ)境分辨詞語(yǔ)的含義。3符合題意即可。點(diǎn)撥：如這是一個(gè)把一片樹(shù)葉看成蔥郁森林的人。四、1dnc 點(diǎn)撥：“誕”不讀“ yn ”，“簇”不讀“ z”。2閱讀“有關(guān)亞熱帶地區(qū)蝴蝶的書(shū)” ；“一直沒(méi)有把我捕捉蝴蝶的工具收起 來(lái)，而且還把更多的時(shí)間用在了戶外” ；“我決定作最后一次努力”尋找白蝴蝶； 當(dāng)發(fā)現(xiàn)白蝴蝶后，“我驚喜”、“我的心臟怦怦地跳著” ；“感覺(jué)到了這個(gè)小生命在 我的手指間恐懼地發(fā)抖” 13；“我的心微微地一顫”等。3我始終沒(méi)有捉到一只翅膀尖是橘黃色的白蝴蝶。 點(diǎn)撥：從第段找答案。 4因?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)，這正是我苦苦尋找的白蝴蝶

25、，我夢(mèng)寐以求的白蝴蝶， 但我又感覺(jué)到它為生命即將結(jié)束而感到恐懼、 絕望， 這觸痛了我的心， 我不忍結(jié)7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔147A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔束它的生命。 （ 意思對(duì)即可 ）點(diǎn)撥：抓住“停住了”進(jìn)行思考。5獨(dú)自占有不是“愛(ài)”，索取也不是“愛(ài)”，牢籠束縛更不是 “愛(ài)”“愛(ài)” 是還它以自由，給它以廣闊的空間， “愛(ài)”是讓所有的人都能欣賞，都能擁有。 點(diǎn)撥：從“愛(ài)”的普遍意義去思考。6言之有理即可。點(diǎn)撥：如：動(dòng)物是我們的朋友，去愛(ài)它們吧！口語(yǔ)交際.音樂(lè)是情感的藝術(shù)，任何一首歌曲或樂(lè)曲都是藝術(shù)家的情感產(chǎn)物。它通 過(guò)音樂(lè)特有的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)， 或活潑或婉轉(zhuǎn)或莊嚴(yán)或凄涼， 使人們從中受到美的熏 陶和情操的冶

26、煉?！皹?lè)由情起”，是說(shuō)音樂(lè)由情感而引起。也正是這種“情”牽動(dòng) 著無(wú)數(shù)顆心， 使之受到美的感染。 現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們各抒己見(jiàn)， 發(fā)表一下音樂(lè)對(duì)自己 影響的看法，或是音樂(lè)給你帶來(lái)的美好享受。史琨：華彥鈞（瞎子阿炳）的二泉映月 ，能夠?qū)⑷艘胍龟@人靜、泉清 月冷的意境。 聽(tīng)著那如泣如訴的樂(lè)音， 我們不由得想起阿炳老人辛酸悲苦的人生 經(jīng)歷。肖宇：我愛(ài)好音樂(lè)，有我自己的方式：我能觀察音樂(lè)的“形狀” ，觸摸音樂(lè) 的“質(zhì)地”，品嘗音樂(lè)的“韻味”。音樂(lè)融進(jìn)了我的血液，我的體內(nèi)流淌的就是音 樂(lè)。我最喜歡齊秦演唱的 我是一匹來(lái)自北方的狼 。因?yàn)槲覀兗也艔臇|北搬來(lái)， 北方的風(fēng)、北方的雪、東北漢子的粗獷已經(jīng)印在了我的心中。

27、陳崢：我最喜歡的樂(lè)曲是回家 。每當(dāng)我聽(tīng)到用薩克斯演奏的回家時(shí)， 我仿佛看到凱麗金手持薩克斯站在金色的瀑布前， 音樂(lè)在原野中升起， 隨著金色 的風(fēng)在藍(lán)天白云間流蕩。它輕柔如母親的手輕拂著我；它縹緲如母親 飄動(dòng)的長(zhǎng)發(fā)；它曲折如父親爬滿希望的額頭；它悠長(zhǎng)如他們永不消逝 的愛(ài)。我自然想起了在家中操勞的父親、母親，我自然想起了我充滿溫馨的家。7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔157A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔許曉宇：我跟陳崢一樣， 都是借讀生。 遠(yuǎn)離父母的我們自然更有一番思家情 結(jié)。我喜歡哼唱韓磊的走四方 。作為一個(gè)男孩子，就應(yīng)該有四處為家的勇氣， 大丈夫志在四方。 我覺(jué)得音樂(lè)不僅能夠讓人擺脫煩惱， 還有助于你世界觀的形成 呢

28、。張美倩：我喜歡抒情色彩濃厚的歌， 特別是媽媽經(jīng)常哼唱的一些老歌。 它能 讓我了解那個(gè)時(shí)代人們的愛(ài)好，讓我跟媽媽的感情也加深了。齊少璞：我雖然不懂樂(lè)理知識(shí)， 但我也喜歡聽(tīng)歌曲。 特別是在我學(xué)習(xí)緊張的 時(shí)候，聽(tīng)一些優(yōu)美的樂(lè)曲確實(shí)能夠放松自己。試想一下，當(dāng)你閉目躺在床上，一 首舒緩美妙的藍(lán)色多瑙河確實(shí)能把你帶入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，放松你疲憊的身心。高曉蕾：我不喜歡聽(tīng)節(jié)奏舒緩的樂(lè)曲。 我喜歡聽(tīng)交響樂(lè)， 特別是具有感染力 的樂(lè)曲，如貝多芬的命運(yùn)交響曲 ，開(kāi)頭那震懾人心的旋律，確實(shí)把人帶入了 一個(gè)異樣的世界，引發(fā)人關(guān)于生命的感悟。音樂(lè)把人類社會(huì)的發(fā)展歷史融進(jìn)一個(gè)個(gè)音符之中， 記載和傳承著人類的燦爛 文明。讓我們

29、在音樂(lè)中陶醉自己，放松自己，盡快地享受音樂(lè)的魅力吧！寫(xiě)作 一、作文思路：用比喻、擬人的手法描繪所見(jiàn)的美麗景色，在描繪中融進(jìn)自 己的感情。例文： 九寨溝的水我小心翼翼地踏著木板鋪成的鏈橋， 腳下的溪水在歡呼雀躍。 它們蕩著如鱗 的細(xì)浪，唱著淙淙的山歌，爭(zhēng)先恐后地向前蹦著，跳著，撞擊出千萬(wàn)顆銀亮的水 珠，宛如一串串散了線的珍珠。它們似乎為此而驕傲，而興奮。一顆水珠就是一 個(gè)呼喊的生命， 一顆水珠就是一個(gè)跳動(dòng)的精靈， 它們要讓全世界都來(lái)分享自由的 喜悅。我被它們的喜悅感染了，心情也跟著清亮起來(lái)。 （點(diǎn)評(píng) :有擬人、比喻的寫(xiě)7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔167A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔法，突出作者對(duì)溪水的喜愛(ài)。 ）從來(lái)都只知道， 只有海水才可以是藍(lán)色的， 卻沒(méi)想到， 那藍(lán)瑩瑩的帶著夢(mèng)幻 色彩的湖水在九寨溝被展示得如此精彩。 有道是： 黃山歸來(lái)不看山， 九寨歸來(lái)不 看水。果真是名不虛傳呀！ （點(diǎn)評(píng) :“精彩”點(diǎn)出九寨溝水的特色。 ）總評(píng)：本文短小精悍， 以生動(dòng)的筆調(diào)描繪出了九寨溝水的動(dòng)態(tài)美， 表達(dá)了作 者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。不足之處是結(jié)尾