工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和對(duì)平面發(fā)展的意義_第1頁(yè)
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和對(duì)平面發(fā)展的意義_第2頁(yè)
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和對(duì)平面發(fā)展的意義_第3頁(yè)
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和對(duì)平面發(fā)展的意義_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史專(zhuān)業(yè)班級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)10-1班學(xué)生姓名鄭麗萍2指導(dǎo)教師孫心乙學(xué)生成績(jī)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和對(duì)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的意義姓名:鄭麗萍 學(xué)號(hào): 22 班級(jí):藝術(shù)設(shè)計(jì) 101班【摘要】 本文通過(guò)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和特點(diǎn)的了解,目的在于讓人們更 正確的認(rèn)識(shí)到工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響和意義所在。 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代 設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的改良運(yùn)動(dòng), 成為西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開(kāi) 端。雖然有其先天的局限, 但是對(duì)設(shè)計(jì)改革與平面設(shè)計(jì)發(fā)展的意義和貢獻(xiàn)是重 要的。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,一步步為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),打下了良好的基礎(chǔ)。為平面 設(shè)計(jì)的行業(yè)注入了鮮新的血液,也開(kāi)闊了一條新的藝術(shù)發(fā)展道路?!娟P(guān)鍵字】

2、工藝美術(shù) 運(yùn)動(dòng) 平面設(shè)計(jì) 特點(diǎn) 意義一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念18801910 年間形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮,稱(chēng)為 “工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) ”。工藝 美術(shù)運(yùn)動(dòng)一方面源自對(duì)維多利亞繁瑣風(fēng)格的厭倦, 另一方面對(duì)于機(jī)器生產(chǎn)的粗糙 濫造的產(chǎn)品反感, 力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。 利用工業(yè)化的新技術(shù) 與新材料并通過(guò)手工藝恢復(fù)人性。 主張師從自然, 采用中世紀(jì)純樸風(fēng)格, 東方的 裝飾語(yǔ)言, 表現(xiàn)出理想主義情感。 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不是一種特定的風(fēng)格, 而是多種 風(fēng)格并存,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō), 它是通過(guò)藝術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)改造社會(huì), 并建立起以手工藝 為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是英國(guó) 19 世紀(jì)末最主要的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。 這場(chǎng)

3、運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰 ?拉斯金,主要人物則是威廉 ?莫里斯。二、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)期的代表人物有約翰拉斯金和威廉莫里斯。在他們的 帶領(lǐng)下形成的了工藝美術(shù)的特點(diǎn)。約翰拉斯金的思想。他主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實(shí)觀察融入設(shè) 計(jì)當(dāng)中,并提出設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。 他的設(shè)計(jì)理論具有強(qiáng)烈的民主和社會(huì)主義色 彩,也非?;靵y。既強(qiáng)調(diào)為大眾,又主張從自然和哥特風(fēng)格中找尋出路,這顯然 不是為大眾的; 既包含社會(huì)主義色彩, 又包含對(duì)大工業(yè)化的不安。 他的實(shí)用主義 思想與以后的功能主義有很大區(qū)別, 但他的倡導(dǎo)對(duì)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)家提供了重要的思想 依據(jù),莫里斯等人都深受其思想影響。威廉莫里斯的思想。他是在實(shí)

4、踐中實(shí)現(xiàn)拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一個(gè)人物。他 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象為大眾,希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng),一方面否定機(jī)械化、工 業(yè)化風(fēng)格,另一方面否定裝飾過(guò)度的維多利亞式風(fēng)格,認(rèn)為哥特式、中世紀(jì)的設(shè) 計(jì)才是誠(chéng)實(shí)的設(shè)計(jì)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本原則 :一,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì) 是為千千萬(wàn)萬(wàn)的人服務(wù)的,而不是為少數(shù)人的活動(dòng);二,設(shè)計(jì)工作必須是集體的 活動(dòng),而不是個(gè)體勞動(dòng)。這兩個(gè)原則在后來(lái)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)光大。下面展示的兩張圖片就是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的圖片,展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的特 點(diǎn)。圖一:紅屋圖二:甘布爾住宅如上圖所示,并結(jié)合工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一些其他作品, 我對(duì)于工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的 特點(diǎn),我做了以下的總結(jié):1、強(qiáng)調(diào)手工

5、藝,明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。2、 在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單、樸實(shí),功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí),反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。三、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的意義:對(duì)于這場(chǎng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),我認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)很有點(diǎn)貴族情操在里面。但是整場(chǎng) 運(yùn)動(dòng)的意義貢獻(xiàn)對(duì)以后的平面發(fā)展的意義來(lái)說(shuō)是重大的。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是世界進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)后第一個(gè)有廣泛影響的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。對(duì)其歷史功績(jī)有一些辯證的評(píng)價(jià),有人說(shuō)工藝美術(shù)藝術(shù)家們走的是一條回到中世紀(jì)手工 業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)老路,不能在根本上解決工業(yè)化之后擺在設(shè)計(jì)和現(xiàn)代工業(yè)

6、之間的矛 盾。其設(shè)計(jì)盡管十分精美,但仍復(fù)雜繁瑣,給印刷和裝訂造成了困難,人們還需 要更合乎現(xiàn)代技術(shù)和人們思想情感的語(yǔ)言表達(dá)形式。另一些人則認(rèn)為,工藝美術(shù)藝術(shù)家們從審美角度反對(duì)工業(yè)化時(shí)代生活用品的 機(jī)械生產(chǎn)及其造型樣式, 號(hào)召人們把生活用品的設(shè)計(jì)與其功能相結(jié)合, 并身體力 行。因此,實(shí)際上是在引導(dǎo)人們對(duì)產(chǎn)品(不論是手工還是機(jī)器產(chǎn)品)設(shè)計(jì)與其功 能的關(guān)系予以特別重視, 指出了正確的設(shè)計(jì)方向, 極大地推動(dòng)了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)這 一新生事物的發(fā)展??梢?jiàn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對(duì)平面設(shè)計(jì)的發(fā)張的意義來(lái)說(shuō)是有利有弊, 一下我 就做了幾點(diǎn)總結(jié)。1、 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有其先天的局限(1) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾的理想主

7、義情感,強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合,協(xié) 調(diào)合作精神,都具有積極意義。但是,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于工業(yè)化的反對(duì),對(duì)機(jī)械 的否定, 對(duì)大批量生產(chǎn)的否定, 使它不可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格, 從意識(shí)形 態(tài)上說(shuō)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的。同時(shí),它又過(guò)分注重裝飾,增加生產(chǎn)費(fèi)用,使它的設(shè) 計(jì)不可能真正成為平民大眾所享用。 因此,它依然是象牙塔的產(chǎn)品, 是知識(shí)分子 的一廂情愿的理想主義結(jié)晶。服務(wù),反對(duì)精英主義設(shè)計(jì),體現(xiàn)了知識(shí)分子。(2) 但工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有其先天的局限,它將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立 面,這無(wú)疑是違背歷史發(fā)展潮流的,由此使英國(guó)設(shè)計(jì)走了彎路。英國(guó)是最 早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國(guó)家,但卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè) 設(shè)

8、計(jì)體系,原因正在于此。2、 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)設(shè)計(jì)改革的意義和貢獻(xiàn)是重要的(1) 它首先提出了 “美與技術(shù)結(jié)合 ”的原則,主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì),反對(duì) “純 藝術(shù) ”。(2) 另外,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào) “師承自然” 、忠于材料和適應(yīng)使用目的, 從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。 它的產(chǎn)生去給后來(lái)的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng) 格參考,提供了不同以往的嘗試典范, 影響遍及美國(guó)和歐洲等地區(qū), 對(duì)后來(lái)的“新 藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。 這種思想被新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所借鑒和使用。 體現(xiàn)了工藝 美術(shù)運(yùn)動(dòng)在這一時(shí)期的合理性和實(shí)用性。(3) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從英國(guó)開(kāi)始,范圍擴(kuò)展到美國(guó)和斯堪的納維亞多家(瑞典、 芬蘭、挪威、冰島),其設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì),家具設(shè)計(jì),陶瓷設(shè)計(jì),建筑設(shè) 計(jì),紡織品設(shè)計(jì)等方面。對(duì)各方面的發(fā)展都起到了作用。(4) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)畢竟是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的改良運(yùn)動(dòng),成為西方現(xiàn) 代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開(kāi)端。 在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下, 歐洲大陸掀起了一 個(gè)規(guī)模更加宏大, 影響范圍更加廣泛的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。 工藝美術(shù) 運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,一步步為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),打下了良好的基礎(chǔ)?!窘Y(jié)論】 本文通過(guò)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和了解,我們能深刻的認(rèn)識(shí)到這場(chǎng) 運(yùn)動(dòng)給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)的深遠(yuǎn)意義。我認(rèn)為我們不能否定其在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背

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