【幼兒園】如何在幼兒園開展國學(xué)教育活動(dòng)

1、如何在幼兒園開展國學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)我國宏大的訓(xùn)練家陶行知說過“先生不應(yīng)當(dāng)專教書，他的責(zé)任是 教人做人；同學(xué)不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道；”在學(xué)校始終追求分?jǐn)?shù)的同時(shí)，素養(yǎng)訓(xùn)練必要性越來越突顯；今日，隨著 東西方文化沖突的加深、社會(huì)道德的衰退，以及責(zé)任、義務(wù)意識(shí)的 淡薄，特殊是信息膨脹、 網(wǎng)絡(luò)對(duì)少兒的影響越來越大的社會(huì)轉(zhuǎn)型期， 不少少兒不但在文化素養(yǎng)方面“養(yǎng)分不良”，且不同程度地表現(xiàn)出浮躁、迷茫等心態(tài)；面對(duì)這些問題，各類訓(xùn)練機(jī)構(gòu)開頭重視并試著 解決；北京師范高校訓(xùn)練學(xué)院徐梓教授認(rèn)為: “國學(xué)經(jīng)典訓(xùn)練就是通識(shí)訓(xùn)練、博雅訓(xùn)練和素養(yǎng)訓(xùn)練； ” 我們深切體會(huì)國學(xué)訓(xùn)練的重要性，通過國學(xué)經(jīng)典訓(xùn)練，讓孩子在幼

2、兒時(shí)期培育良好的人文素養(yǎng)、 心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強(qiáng)自我調(diào)控才能和社會(huì)適應(yīng)能 力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)是當(dāng)務(wù)之急；因此如何在幼兒園開展國學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)很值得我們爭(zhēng)論與溝通，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：一 、國學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)與環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合當(dāng)幼兒每日不斷接觸幼兒園環(huán)境時(shí)，他們也在不斷和環(huán)境互動(dòng)， 所以，環(huán)境具備訓(xùn)練的功能，那么我們可以在環(huán)境布置中充分表達(dá)“學(xué)國學(xué)、知禮儀、智商好、情商高”的理念；如京劇是國粹、是國魂、是國防，是國學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)形式；我們可以在最醒目的位置懸掛極具國學(xué)藝術(shù)的京劇臉譜，墻飾布置上對(duì) 京劇中人物做了進(jìn)一步介紹，以便豐富幼兒的傳統(tǒng)文化學(xué)問; 如在歡樂書屋，添置大

3、量圖書，其中包括古代禮儀典籍或?qū)ΧY儀典籍進(jìn)行解說的書籍，為家長(zhǎng)和幼兒供應(yīng)了親子閱讀、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓幼 兒們?cè)诓紳M書香與暖和親情的環(huán)境中充分感受閱讀的樂趣; 仍可以創(chuàng)設(shè)“小小詩篇”板塊，讓幼兒能潛移默化地接受經(jīng)典詩詞，這將 對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；禮儀典籍“弟子規(guī)” ，三字一句，合轍押韻，博大精深而又深化淺出，將歷史悠久而內(nèi)容廣博的中華傳 統(tǒng)美德悄無聲息地融入短短的句子中；每次每句，都告知人們?yōu)槿?處世的道德規(guī)范；可以將其用古典的卷軸形式展現(xiàn)出來，供家長(zhǎng)帶 幼兒講解參觀， 如能學(xué)習(xí)、懂得、內(nèi)化，將讓每一個(gè)人都受用一生， 讓每個(gè)幼兒那純潔的心靈都有一顆感恩之心；各個(gè)角落，都能奇妙滲透其中的禮儀典

4、籍內(nèi)容，如主題墻上“公共汽車”中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐” ，“寶寶餐廳”里的“對(duì)飲食、勿挑揀”，寶寶客廳中的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”等等；“衛(wèi)生間”里“晨必盥兼漱口便溺回輒凈手” ，“鞋帽柜”中“置冠服有定位勿亂頓致污穢” , 鏡子前的“冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切” 等等；“讓幼兒們?cè)趯W(xué)習(xí)、嬉戲中與環(huán)境互動(dòng)，懂得上述禮儀典籍 內(nèi)容，逐步養(yǎng)成良好的文明禮儀行為；二、設(shè)計(jì)國學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)課程老師預(yù)備生動(dòng)形象的故事圖片及動(dòng)畫片，用生動(dòng)淺顯的語言幫幼兒懂得其內(nèi)容，從而幼兒印象深刻，啟發(fā)聰明，完善品行；對(duì)于幼兒園的幼兒來說，看懂文字是不現(xiàn)實(shí)的過高要求，誦讀活動(dòng)的支配是可取的，弟子規(guī)、三字經(jīng)主要內(nèi)容涉及與

5、人相處的禮儀、公共場(chǎng)所的禮儀、用餐的禮儀、學(xué)習(xí)的禮儀等基本禮儀規(guī)范，對(duì)禮儀典籍的誦讀，相伴對(duì)其內(nèi)容意義的說明，其作用是對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行感知與懂得，同時(shí)促進(jìn)古代典籍語感的形成，加強(qiáng)對(duì)其內(nèi)容的記憶；每周支配 1 2 次專項(xiàng)活動(dòng)；誦讀，可以是老師范讀，領(lǐng)讀，小伴侶跟讀，也可以是錄音帶帶讀，也可以是小伴侶帶讀、齊讀 輔以禮儀故事敘述，從老師講禮儀故事，進(jìn)展到幼兒講禮儀故事；三、將禮儀典籍訓(xùn)練滲透在幼兒一日生活中通過實(shí)際生活中的正反事例，訓(xùn)練幼兒從小養(yǎng)成禮儀行為的良好品質(zhì)，從小伴侶交往、敬重師長(zhǎng)乃至幼兒的用餐、舉止等禮儀，我們都與經(jīng)典禮儀訓(xùn)練親密結(jié)合；幼兒每天來園見到老師同伴問早問好已經(jīng)成為習(xí)慣，見到園長(zhǎng)老

6、師等都能站好鞠躬問好；幼兒在列隊(duì)、練操、嬉戲、等戶外活動(dòng)實(shí)踐禮儀學(xué)問，寓教于樂；每天利用晨讀、餐前故事，離園前的生活整理老師都會(huì)帶領(lǐng)幼兒誦讀禮儀典籍片段；并給幼兒說明其中含 義，強(qiáng)調(diào)小伴侶切實(shí)的身體力行；四、仍可以把經(jīng)典禮儀訓(xùn)練課程拓展到家園共育活動(dòng)中如通過調(diào)查問卷、舉薦優(yōu)秀經(jīng)典書目、開展“我與父母每月共讀一本好書”“我的故事講你聽”活動(dòng)，有效提高家長(zhǎng)們參加經(jīng)典禮儀活動(dòng)的的積極性，并提高素養(yǎng)；溫家寶總理曾說 “中國傳統(tǒng)文化中有很多精華， 例如和而不同的哲學(xué)思想，民為邦本的民本思想， 尊師重教的訓(xùn)練思想，己所不欲，勿施于人的社會(huì)倫理思想等等；我們要運(yùn)用各種形式和手段，進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀文化走出國門、走向世界，增強(qiáng)國 際影響力”；經(jīng)典中包蘊(yùn)了中華文化的精髓，“仁、義、禮、智、信”是塑造完善人格的要求， “厚德載物”、“知義明恥”、“和為貴” 等思想是社會(huì)價(jià)值系統(tǒng)的重要構(gòu)成要件， “格物致知、誠心正心、修身齊家治國平天下”的儒家心法是全人類彌足寶貴的精神