《諫太宗十思疏》“步步高”

1、必必 修修 三三蘇教版蘇教版文本文本14 14 諫太宗十思疏諫太宗十思疏金榜苑金榜苑 “ “步步高步步高”同步課件同步課件諫太宗十思疏諫太宗十思疏魏魏 征征1記：積累文中重要的文言知識(shí)，識(shí)記魏徵名句。記：積累文中重要的文言知識(shí)，識(shí)記魏徵名句。2讀：領(lǐng)悟文中讀：領(lǐng)悟文中“居安思危，戒奢以儉居安思危，戒奢以儉”的道理，的道理，樹立正確的人生觀。樹立正確的人生觀。3寫：借鑒魏徵進(jìn)諫說理的技巧練習(xí)寫作。寫：借鑒魏徵進(jìn)諫說理的技巧練習(xí)寫作。4練：掌握文言虛詞意義與用法的推斷方法練：掌握文言虛詞意義與用法的推斷方法從從語法標(biāo)志中解虛詞。語法標(biāo)志中解虛詞?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)】課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記了解文學(xué)

2、常識(shí)了解文學(xué)常識(shí)作者介紹作者介紹 魏徵魏徵(580(580643)643)，字玄成，巨鹿曲，字玄成，巨鹿曲陽陽( (今河北省晉縣今河北省晉縣) )人。人。唐代文學(xué)家、政唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。治家、史學(xué)家。少年孤貧，有大志。隋少年孤貧，有大志。隋末參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗末參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗即位即位 ，授以諫議大夫，授以諫議大夫 。由于他生性剛。由于他生性剛直，善于直言諍諫，竭誠以事太宗，因直，善于直言諍諫，竭誠以事太宗，因此深得信任。唐太宗此深得信任。唐太宗“數(shù)引徵入臥內(nèi)，數(shù)引徵入臥內(nèi)，訪以得失訪以得失”。魏徵一生先后上書二百多。魏徵一生先后上書二百多次次 ，達(dá)數(shù)十

3、萬言，達(dá)數(shù)十萬言 ，大都被采納。他死，大都被采納。他死后，唐太宗悲痛不已，親自為他寫了碑后，唐太宗悲痛不已，親自為他寫了碑文，并對(duì)侍臣說：文，并對(duì)侍臣說：“夫以銅為鏡，可以夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失為鏡，可以明得失今魏徵殂逝，遂今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣亡一鏡矣 ！ ” ”這足見魏徵在當(dāng)時(shí)的影這足見魏徵在當(dāng)時(shí)的影響。魏徵曾主持響。魏徵曾主持隋書隋書 、 群書治群書治要要的編撰工作的編撰工作 ， 隋書隋書的序論及的序論及梁書梁書 、 陳書陳書、齊書齊書的總的總論，論，皆出自其手，時(shí)稱皆出自其手，時(shí)稱“良史良史”。 背景介紹背景

4、介紹 諫太宗十思疏諫太宗十思疏是魏徵在貞觀十一是魏徵在貞觀十一年年(637)(637)寫給李世民的奏章。其寫給李世民的奏章。其中心要旨中心要旨是陳述如何接受強(qiáng)隋遽亡的歷史教訓(xùn)，是陳述如何接受強(qiáng)隋遽亡的歷史教訓(xùn)，“居安思危，戒奢以儉居安思危，戒奢以儉” ” 、 “ “積其德積其德義義”，以鞏固新興唐帝國的統(tǒng)治。，以鞏固新興唐帝國的統(tǒng)治。魏徵魏徵之所以選擇這一時(shí)機(jī)進(jìn)諫，是有其背景之所以選擇這一時(shí)機(jī)進(jìn)諫，是有其背景的。唐太宗李世民在戰(zhàn)亂時(shí)代，跟隨父的。唐太宗李世民在戰(zhàn)亂時(shí)代，跟隨父親南征北戰(zhàn)，他勇武過人，生活儉樸，親南征北戰(zhàn)，他勇武過人，生活儉樸，禮賢下士，很是奮發(fā)有為。但當(dāng)他繼承禮賢下士，很是奮發(fā)

5、有為。但當(dāng)他繼承了帝位之后，逐漸改變了勤儉的作風(fēng)，了帝位之后，逐漸改變了勤儉的作風(fēng)，因此魏徵寫作此文，勸太宗因此魏徵寫作此文，勸太宗“鑒彼之所鑒彼之所亡，念我之所以保亡，念我之所以?！?，勵(lì)精政道，鞏固，勵(lì)精政道，鞏固統(tǒng)治。太宗看后感到很慚愧，表示從諫統(tǒng)治。太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。這篇文章也被太宗置于案頭，奉改過。這篇文章也被太宗置于案頭，奉為座右銘為座右銘 。 其文風(fēng)亦影響到宋代歐陽其文風(fēng)亦影響到宋代歐陽修、蘇軾。修、蘇軾。 “諫諫”是是“規(guī)過、勸善規(guī)過、勸善”的意思，的意思，一般用于下對(duì)上一般用于下對(duì)上。規(guī)。規(guī)勸的言論也可以稱為勸的言論也可以稱為“諫諫” ， 如如 鄒忌諷齊王納諫鄒

6、忌諷齊王納諫 中的中的“諫諫”就是就是“規(guī)勸的言論規(guī)勸的言論”的意思。的意思?！爸G諫”古代專指用于對(duì)古代專指用于對(duì)帝王、上級(jí)、尊長的勸告，規(guī)勸其改正不當(dāng)?shù)难孕械弁?、上?jí)、尊長的勸告，規(guī)勸其改正不當(dāng)?shù)难孕小?“疏疏”，原本是，原本是“疏通疏通”的意思。后來作為一種公文形的意思。后來作為一種公文形式式 ，成了，成了古代官員向帝王進(jìn)言古代官員向帝王進(jìn)言 ， 以便使下情上達(dá)的進(jìn)諫奏以便使下情上達(dá)的進(jìn)諫奏文。文?！笆枋琛钡挠猛据^廣，的用途較廣，論諫、陳乞、待罪、推薦、辭官論諫、陳乞、待罪、推薦、辭官等等都可用都可用“疏疏”。 文體知識(shí)文體知識(shí)課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記了解文學(xué)常識(shí)了解文學(xué)常識(shí)課前閱讀識(shí)記課

7、前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)1 1字音識(shí)記字音識(shí)記jn szi ynmi ch(1)(1)單音字單音字bnbnddu(2)(2)多音字多音字魏征故居魏征故居課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí).2.詞義理解詞義理解課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí) 主持，掌握。主持，掌握。大。大。督責(zé)。督責(zé)。 能夠。能夠。 興建。指興建宮室一類事情。興建。指興建宮室一類事情。 約束，修養(yǎng)。約束，修養(yǎng)。 慎。慎。排斥。排斥。選拔。選拔。 3識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞同同“勿勿”，不要，不要 臣下的意見臣下的意見智力低下智力低下 居于居于之下之下課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯

8、實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)3識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞 主持，掌握主持，掌握 對(duì)著，面對(duì)對(duì)著，面對(duì)dndn，當(dāng)做，當(dāng)做 (2)(2)一詞多義一詞多義 誠實(shí)，忠誠誠實(shí)，忠誠 信任信任 信用信用相信相信課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí).3識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞 追求追求 探求探求 請(qǐng)求請(qǐng)求追求追求 (2)(2)一詞多義一詞多義 安定安定怎么怎么享受享受課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí).3識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞 結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞 ， 用于主謂之間，用于主謂之間， 取消句子獨(dú)立性取消句子獨(dú)立性 結(jié)構(gòu)助詞，結(jié)構(gòu)助詞， 定語后置的標(biāo)志定語后

9、置的標(biāo)志 代詞，指代天下代詞，指代天下 (3)(3)虛詞歸納虛詞歸納 連詞，表目的，來連詞，表目的，來介詞，用介詞，用 連詞，表目的，來連詞，表目的，來課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí).3識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞識(shí)記文言實(shí)詞和虛詞連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表轉(zhuǎn)折 連詞，表假設(shè)連詞，表假設(shè) (3)(3)虛詞歸納虛詞歸納 “所所”加加動(dòng)詞的固定結(jié)構(gòu)動(dòng)詞的固定結(jié)構(gòu) “ “為為所所”，表被動(dòng)，表被動(dòng)課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí).課前閱讀識(shí)記課前閱讀識(shí)記速讀感知課文速讀感知課文本文作者的觀點(diǎn)是什么？作者的行文思路是怎樣的？本文作者的觀點(diǎn)是什么？作者的行文思路是怎樣的？答案答案 首先

10、，首先，提出了提出了“居安思危、戒奢以儉居安思危、戒奢以儉”的觀點(diǎn)；的觀點(diǎn)； 然后，然后，從歷史的角度，從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背兩個(gè)方面論從歷史的角度，從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背兩個(gè)方面論述了該觀點(diǎn)；述了該觀點(diǎn)； 最后，最后，指出解決問題的辦法是指出解決問題的辦法是“ 十思十思 ” ， 并指出惟其如并指出惟其如此此 ，才可以達(dá)到理想的政治境界，才可以達(dá)到理想的政治境界 ，即，即“ 宏茲九德宏茲九德 ，簡能而，簡能而任之任之 ，擇善而從之，擇善而從之 ，則智者盡其謀，則智者盡其謀 ，勇者竭其力，勇者竭其力 ，仁者播，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，其惠，信者效其忠；文武爭馳，君

11、臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化”。 課堂讀寫探究課堂讀寫探究詞句梳理詞句梳理驕傲驕傲樹木的根樹木的根以以( (之之) )為，把為，把( (它它) )當(dāng)做當(dāng)做使使謙虛謙虛路人路人 課堂讀寫探究課堂讀寫探究詞句梳理詞句梳理表面上表面上2 2詞類活用詞類活用居于居于之下之下 想要的東西想要的東西興建。指興建宮室一類事情興建。指興建宮室一類事情 課堂讀寫探究課堂讀寫探究詞句梳理詞句梳理2 2詞類活用詞類活用用盡用盡 課堂讀寫探究課堂讀寫探究詞句梳理詞句梳理重任、重權(quán)重任、重權(quán)重大的地位重大的地位邪惡的小人邪惡的小人有才能的人有才能的人好的意

12、見好的意見奸惡的人奸惡的人 使使穩(wěn)固穩(wěn)固 使使安定安定 使使謙虛謙虛 使使端正端正 使使辛勞；使辛勞；使辛苦辛苦 使使遠(yuǎn)遠(yuǎn)2 2詞類活用詞類活用以以為樂為樂 課堂讀寫探究課堂讀寫探究詞句梳理詞句梳理答案答案 臣聽說要想讓樹木長得高大，一定要穩(wěn)固它的根基臣聽說要想讓樹木長得高大，一定要穩(wěn)固它的根基；想要河水流得長遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭；想要河水流得長遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭；使動(dòng)用法使使動(dòng)用法使穩(wěn)固穩(wěn)固古今異義詞，古今異義詞，樹木的根樹木的根安定安定答案答案想要使國家穩(wěn)定，一定要厚積道德仁義。想要使國家穩(wěn)定，一定要厚積道德仁義。疏通疏通 課堂讀寫探究課堂讀寫探究詞句梳理詞句梳理答案答案 開頭做得好

13、的實(shí)在很多，而能夠堅(jiān)持到底的卻很少。開頭做得好的實(shí)在很多，而能夠堅(jiān)持到底的卻很少。開頭做得好的開頭做得好的能夠能夠（皇上）垂衣拱手，（皇上）垂衣拱手，喻指輕而易舉。喻指輕而易舉。出巡游玩出巡游玩答案答案可以盡享悠游之樂，可以頤養(yǎng)像松、喬兩位神仙的長可以盡享悠游之樂，可以頤養(yǎng)像松、喬兩位神仙的長壽，壽，( (皇上皇上) )彈琴鳴曲，垂衣拱手彈琴鳴曲，垂衣拱手( (不親自處理政務(wù)不親自處理政務(wù)) )，不必多，不必多說，老百姓就可以被教化。說，老百姓就可以被教化。表示不十分肯定的判斷表示不十分肯定的判斷 課堂讀寫探究課堂讀寫探究詞句梳理詞句梳理 4 4作者在文章的開頭為什么不開宗明義作者在文章的開頭

14、為什么不開宗明義直接提出論點(diǎn)，而要從設(shè)喻入手呢？直接提出論點(diǎn)，而要從設(shè)喻入手呢？ 【 探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】比喻論證作用：比喻論證作用：以事喻理，使論以事喻理，使論證淺顯易懂，形證淺顯易懂，形象生動(dòng)，易被接象生動(dòng)，易被接受。同時(shí)要考慮受。同時(shí)要考慮魏征進(jìn)魏征進(jìn)諫的對(duì)象諫的對(duì)象是國君是國君。 【答案答案】作者要論述的是治國安民的根本作者要論述的是治國安民的根本大計(jì)大計(jì) ，而進(jìn)諫的對(duì)象又是國君，而進(jìn)諫的對(duì)象又是國君 ， 從樹從樹木、流水這些常見的現(xiàn)象入手說理，就顯木、流水這些常見的現(xiàn)象入手說理，就顯得親切、生動(dòng)，容易讓人君接受。同時(shí)，得親切、生動(dòng)，容易讓人君接受。同時(shí)，要要“木茂木茂”就必須就必須“固

15、其根本固其根本”，要，要“流流長長”就必須就必須“浚其泉源浚其泉源”，這些都是生活，這些都是生活中的常識(shí)。通過類比，推出要中的常識(shí)。通過類比，推出要“國安國安”必必須須“德厚德厚”，就很有論辯力量。在這基礎(chǔ)，就很有論辯力量。在這基礎(chǔ)上，作者進(jìn)一步以上，作者進(jìn)一步以“不念居安思危，戒奢不念居安思危，戒奢以儉以儉”比作比作“伐根伐根”、“塞源塞源”，這樣，這樣，不居安思危的危害不言而明，而作者的觀不居安思危的危害不言而明，而作者的觀點(diǎn)也就鮮明地表露出來了。這一段論證，點(diǎn)也就鮮明地表露出來了。這一段論證，言辭懇切，暗寓鋒芒，引人深思，易于接言辭懇切，暗寓鋒芒，引人深思，易于接受。受。 課堂讀寫探究課

16、堂讀寫探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破 5魏徵勸諫唐太宗魏徵勸諫唐太宗“十思十思”的核心的核心內(nèi)容是什么？可概括為哪兩個(gè)方面？內(nèi)容是什么？可概括為哪兩個(gè)方面？ 【 探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】 答題的關(guān)鍵在于結(jié)合答題的關(guān)鍵在于結(jié)合課下注釋進(jìn)行正確的課下注釋進(jìn)行正確的翻譯。然后從政治上翻譯。然后從政治上和生活上進(jìn)行概括。和生活上進(jìn)行概括。 【答案答案】“十思十思”的核心內(nèi)容：的核心內(nèi)容：居安思危，正己安人，以達(dá)到治理天居安思危，正己安人，以達(dá)到治理天下的目的。下的目的?！笆际肌眱?nèi)容可概括為兩個(gè)方面：內(nèi)容可概括為兩個(gè)方面：政治上，要慎始敬終，虛心納下，政治上，要慎始敬終，虛心納下，正身黜惡，賞罰分明，以保持政治的正

17、身黜惡，賞罰分明，以保持政治的清明；清明；生活上，要知足自戒，知止安人，生活上，要知足自戒，知止安人，居安思危，戒奢以儉，以保護(hù)民力，居安思危，戒奢以儉，以保護(hù)民力，使百姓安居樂業(yè)。使百姓安居樂業(yè)。 課堂讀寫探究課堂讀寫探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破 6 6文章的最后部分文章的最后部分“總此十思，總此十思，大大道哉？道哉？”可以刪去嗎？它在全文中起到了可以刪去嗎？它在全文中起到了怎樣的作用？怎樣的作用？ 【 探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】“總此十思，宏總此十思，宏茲九德，簡能而茲九德，簡能而任之，擇善而從任之，擇善而從之，之，”是對(duì)是對(duì)“十十思思”的總結(jié)的總結(jié) ；“ 則智者盡其則智者盡其謀謀 ，勇者竭其，勇者竭其力

18、力 ，仁者播其，仁者播其惠惠 ，信者效其，信者效其忠；文武爭馳，忠；文武爭馳，君臣無事，可以君臣無事，可以盡豫游之樂，可盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言鳴琴垂拱，不言而化。而化?！笔遣扇∈遣扇≈G言后的宏偉藍(lán)諫言后的宏偉藍(lán)圖的勾畫。圖的勾畫?！敬鸢复鸢浮?不能刪去。因?yàn)樗粌H是對(duì)不能刪去。因?yàn)樗粌H是對(duì)“十思十思”的總結(jié)，而且是魏徵向太宗皇帝巧妙地的總結(jié)，而且是魏徵向太宗皇帝巧妙地描繪出的描繪出的“十思十思”后的美好境界：后的美好境界：“智智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠信者效其忠” ，“ 文武爭馳文武爭馳 ” ， 皇上皇上

19、 “ 鳴琴垂拱鳴琴垂拱”，也用不著，也用不著“勞神苦思，勞神苦思，代下司職代下司職”了。這樣的境界當(dāng)然是每一了。這樣的境界當(dāng)然是每一個(gè)皇帝都神往的，所以唐太宗也就較容個(gè)皇帝都神往的，所以唐太宗也就較容易接受魏徵所提出的勸諫了。易接受魏徵所提出的勸諫了。 課堂讀寫探究課堂讀寫探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破7 7本文在論證過程中大量地引用了經(jīng)典中的話，其表達(dá)效果本文在論證過程中大量地引用了經(jīng)典中的話，其表達(dá)效果如何？如何？ 引用引用尚書尚書康誥康誥中的中的“怨怨不在大不在大”，荀荀子子王制王制中的中的“載舟覆舟載舟覆舟” ” 在陳述在陳述“ 十十思思”內(nèi)容時(shí)，作內(nèi)容時(shí)，作者又多次化用了者又多次化用了老子老子

20、、易易經(jīng)經(jīng)、左傳左傳中的話中的話 總結(jié)了歷史教訓(xùn)，說明守業(yè)之總結(jié)了歷史教訓(xùn)，說明守業(yè)之艱難，安民之重要；說明人心的艱難，安民之重要；說明人心的向背將決定皇室的命運(yùn)。同時(shí)，向背將決定皇室的命運(yùn)。同時(shí)，在引述歷史教訓(xùn)的最后，化用周在引述歷史教訓(xùn)的最后，化用周公、荀子的話來進(jìn)行小結(jié)，在證公、荀子的話來進(jìn)行小結(jié)，在證據(jù)上也顯得更為莊重嚴(yán)肅，耐人據(jù)上也顯得更為莊重嚴(yán)肅，耐人尋味。尋味。 闡明自己的觀點(diǎn)闡明自己的觀點(diǎn) ，也有以少總，也有以少總多、言簡意賅的作用，使文字的多、言簡意賅的作用，使文字的內(nèi)涵更為豐富，文章也更具說服內(nèi)涵更為豐富，文章也更具說服力。力。 課堂讀寫探究課堂讀寫探究重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破 8

21、 8為什么魏徵的進(jìn)諫大都能得到唐太宗為什么魏徵的進(jìn)諫大都能得到唐太宗的接受呢？的接受呢？【 探究點(diǎn)撥探究點(diǎn)撥】 可以從兩個(gè)方面可以從兩個(gè)方面來考慮。從魏徵來考慮。從魏徵來說來說 ，關(guān)注他，關(guān)注他對(duì)國事的態(tài)度以對(duì)國事的態(tài)度以及他語言上的藝及他語言上的藝術(shù)；術(shù)；從唐太宗來從唐太宗來說，要關(guān)注他是說，要關(guān)注他是否能夠接受大臣否能夠接受大臣的建議。的建議?！敬鸢复鸢浮课横缱⒅剡M(jìn)諫的藝術(shù)。作為臣子，魏魏徵注重進(jìn)諫的藝術(shù)。作為臣子，魏徵始終把國家利益放在首位，他有著敏徵始終把國家利益放在首位，他有著敏銳的眼光銳的眼光 ，進(jìn)諫時(shí)言辭懇切，進(jìn)諫時(shí)言辭懇切 ，極盡衷，極盡衷腸，擅長正反對(duì)比論證，引經(jīng)據(jù)典，有腸，

22、擅長正反對(duì)比論證，引經(jīng)據(jù)典，有理有據(jù)，令人信服。理有據(jù)，令人信服。魏徵遇到了英明的君主魏徵遇到了英明的君主唐太宗。唐太宗。千里馬還需要伯樂，作為一代明君，唐千里馬還需要伯樂，作為一代明君，唐太宗勵(lì)精圖治太宗勵(lì)精圖治 ， 以國事為重以國事為重 ，能容耿，能容耿介直言，所以他對(duì)于魏徵的進(jìn)諫大都能介直言，所以他對(duì)于魏徵的進(jìn)諫大都能夠虛心接受。夠虛心接受。 課堂讀寫探究課堂讀寫探究疑點(diǎn)探究疑點(diǎn)探究 課堂讀寫探究課堂讀寫探究美點(diǎn)賞析美點(diǎn)賞析（上疏言辭之優(yōu)美）（上疏言辭之優(yōu)美）9 9古人上疏，落筆定然謹(jǐn)慎，務(wù)求字字準(zhǔn)確妥帖。魏徵在唐太古人上疏，落筆定然謹(jǐn)慎，務(wù)求字字準(zhǔn)確妥帖。魏徵在唐太宗宗“喜聞順旨之說喜

23、聞順旨之說”、“不悅逆耳之言不悅逆耳之言”的時(shí)候上疏，更是慎的時(shí)候上疏，更是慎之又慎。請(qǐng)具體賞析之又慎。請(qǐng)具體賞析諫太宗十思疏諫太宗十思疏中的語言美，體味作者中的語言美，體味作者的思想感情。的思想感情。 修修辭辭美美對(duì)偶：對(duì)偶：“夫在殷憂，必竭誠以待下夫在殷憂，必竭誠以待下”等四句，形式上等四句，形式上兩兩相對(duì)，內(nèi)容上互為比照，層層推進(jìn)，把歷代帝王兩兩相對(duì)，內(nèi)容上互為比照，層層推進(jìn)，把歷代帝王奪取天下和守天下時(shí)的兩種情況說得十分透徹。奪取天下和守天下時(shí)的兩種情況說得十分透徹。比喻論證：比喻論證：開篇談?wù)撝螄⒅亻_篇談?wù)撝螄⒅亍胺e其德義積其德義”這一根這一根本原則時(shí)本原則時(shí) ，從兩個(gè)方面進(jìn)

24、行比喻論證，從兩個(gè)方面進(jìn)行比喻論證 ，即，即“木之長木之長者，必固其根本者，必固其根本”和和“流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”?！肮唐涓竟唐涓?”是樹木長得高的必要條件是樹木長得高的必要條件 ，而，而“浚其泉浚其泉源源”也是水流得長遠(yuǎn)的前提，運(yùn)用自然中的現(xiàn)象來比也是水流得長遠(yuǎn)的前提，運(yùn)用自然中的現(xiàn)象來比治國的原則，淺顯易懂而又生動(dòng)形象。治國的原則，淺顯易懂而又生動(dòng)形象。引用：引用：文章引用詩經(jīng)文章引用詩經(jīng) 、荀子、荀子 、老子、老子 、易經(jīng)、尚書中的語句，言簡意賅，增強(qiáng)了說易經(jīng)、尚書中的語句，言簡意賅，增強(qiáng)了說理力度理力度 ，達(dá)到了，達(dá)到了“據(jù)事以類義據(jù)事以類義 ，援古以證今，援

25、古以證今 ”的效的效果。果。9 9古人上疏，落筆定然謹(jǐn)慎，務(wù)求字字準(zhǔn)確妥帖。魏徵在唐太古人上疏，落筆定然謹(jǐn)慎，務(wù)求字字準(zhǔn)確妥帖。魏徵在唐太宗宗“喜聞順旨之說喜聞順旨之說”、“不悅逆耳之言不悅逆耳之言”的時(shí)候上疏，更是慎的時(shí)候上疏，更是慎之又慎。請(qǐng)具體賞析之又慎。請(qǐng)具體賞析諫太宗十思疏諫太宗十思疏中的語言美，體味作者中的語言美，體味作者的思想感情。的思想感情。 音音樂樂美美 做到做到“十思十思”以后的好處作者又連用以后的好處作者又連用“智者盡其謀智者盡其謀”等四句，構(gòu)成排比，通過這樣的鋪陳描寫，就在唐等四句，構(gòu)成排比，通過這樣的鋪陳描寫，就在唐太宗面前勾勒出一幅政治清明、文武盡忠的圖畫，既太宗面

26、前勾勒出一幅政治清明、文武盡忠的圖畫，既說明了說明了“積其德義積其德義”的重大意義，又以這幅動(dòng)人的圖的重大意義，又以這幅動(dòng)人的圖畫來吸引唐太宗，使他易于采納自己的意見。畫來吸引唐太宗，使他易于采納自己的意見。 講究聲音的高下、長短、急徐、抑揚(yáng)、頓挫及其變講究聲音的高下、長短、急徐、抑揚(yáng)、頓挫及其變化，在閱讀時(shí)化，在閱讀時(shí) ，能夠從音節(jié)和聲調(diào)中得到樂趣與快，能夠從音節(jié)和聲調(diào)中得到樂趣與快感，從而對(duì)疏的內(nèi)在意蘊(yùn)有更為深刻的理解，這樣又感，從而對(duì)疏的內(nèi)在意蘊(yùn)有更為深刻的理解，這樣又更能進(jìn)一步準(zhǔn)確而充分地再現(xiàn)作品語言音節(jié)的美妙。更能進(jìn)一步準(zhǔn)確而充分地再現(xiàn)作品語言音節(jié)的美妙。 “ “十思十思”一連十句，

27、各句字?jǐn)?shù)略有參差，但句子一連十句，各句字?jǐn)?shù)略有參差，但句子結(jié)構(gòu)相似，語氣連貫，構(gòu)成了排比，鋪陳議論，一氣結(jié)構(gòu)相似，語氣連貫，構(gòu)成了排比，鋪陳議論，一氣呵成，明白曉暢地論述了居安思危的具體內(nèi)容，淋漓呵成，明白曉暢地論述了居安思危的具體內(nèi)容，淋漓盡致地表露了魏徵作為一個(gè)敢于直諫的政治家的磊落盡致地表露了魏徵作為一個(gè)敢于直諫的政治家的磊落胸懷。胸懷。疊用十個(gè)疊用十個(gè)“思思”字，以聲傳情，一唱三嘆，音字，以聲傳情，一唱三嘆，音節(jié)勻稱，聲調(diào)和諧，余味無窮。節(jié)勻稱，聲調(diào)和諧，余味無窮。 課堂讀寫探究課堂讀寫探究美點(diǎn)賞析美點(diǎn)賞析（上疏言辭之優(yōu)美）（上疏言辭之優(yōu)美） 6 6文中的文中的“我我”負(fù)重傷后一直處在

28、負(fù)重傷后一直處在半昏迷狀態(tài)。在此情況下，產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)半昏迷狀態(tài)。在此情況下，產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)的懸念，這使得故事懸念迭起，推動(dòng)了情的懸念，這使得故事懸念迭起，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。而至故事的結(jié)尾，懸念落實(shí)，節(jié)的發(fā)展。而至故事的結(jié)尾，懸念落實(shí)，真相大白，命運(yùn)的捉弄，人的悲慘，讓讀真相大白，命運(yùn)的捉弄，人的悲慘，讓讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。請(qǐng)你運(yùn)用此法寫一者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。請(qǐng)你運(yùn)用此法寫一篇不少于篇不少于500500字的記敘文。字的記敘文。 課堂讀寫探究課堂讀寫探究隨堂寫練隨堂寫練1010借鑒魏徵進(jìn)諫說理的技巧，以借鑒魏徵進(jìn)諫說理的技巧，以“治學(xué)治學(xué)”為話題寫一作文為話題寫一作文片段。片段。 自省十思自省十思 吾聞?dòng)麡侵哒?，必固其基礎(chǔ)；求斧之利者，必礪其鋒吾聞?dòng)麡侵哒?，必固其基礎(chǔ)；求斧之利者，必礪其鋒刃；思學(xué)而有成者，必堅(jiān)其心志?；还潭麡侵撸胁蝗?；思學(xué)而有成者，必堅(jiān)其心志。基不固而欲樓之高，刃不磨而欲斧之利，志不堅(jiān)而欲學(xué)有成，吾雖年少，知其不可，磨而欲斧之利，志不堅(jiān)而欲學(xué)有成，吾雖年少，知其不可，而況于賢哲乎？吾輩學(xué)子而況于賢哲乎？吾輩學(xué)子 ，幸逢改革圖強(qiáng)之世，正遇中華，幸逢改革圖強(qiáng)之世，正遇中華崛起之時(shí)，不念修身治學(xué)，不立報(bào)國之志，渾渾噩噩，荒