文物介紹唐代葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊

1、文物介紹唐代葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊要說(shuō)最早香氣的運(yùn)用，就要先說(shuō)古埃及，公元前三千年 左右，埃及就開(kāi)始使用香料， 這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比埃及其它的文明更早。 埃及人發(fā)明的可菲神香是人類(lèi)最早的香水，就是因當(dāng)時(shí)還沒(méi) 有精煉高純度酒精的技術(shù)，所以準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這種香水應(yīng)稱(chēng)叫 “香油”，是由祭司和法老專(zhuān)門(mén)制成的。后來(lái)，埃及人的聰明 智慧讓他們特別善用各種植物香料及芳香療法，比如他們會(huì) 用沒(méi)藥油處理木乃伊，以保證不腐，今天的考古學(xué)家打開(kāi)圖 坦卡蒙法老的陵寢時(shí)，香精 kyphi 的味道依然強(qiáng)烈如昨。 （kyphi 是古埃及的一種神秘香精 ）。古代埃及人也在烹制食品 時(shí)放入胡椒、桂皮，石竹花、茴香和錦葵籽，這份食用香料 名單中如今加

2、入了辣椒、咖喱粉、孜然這些典型的阿拉伯香 料，一直用到今天。今天尼羅河西岸的伊德夫，是一座重要 的古埃及神廟遺址，而這里，也是當(dāng)時(shí)的香水實(shí)驗(yàn)室。大廳 的西北角一個(gè)狹小的房間，沒(méi)有窗戶(hù)也沒(méi)有其他的孔道作為 通風(fēng)設(shè)備。這看起來(lái)像香料儲(chǔ)藏室的小房間正是古埃及人的 香水實(shí)驗(yàn)室。墻壁上的象形文字記載著幾個(gè)世紀(jì)不對(duì)外公開(kāi) 的神秘香精配方，從原料、比例、添加順序、加熱和浸泡時(shí) 間以及所需器皿，一直到成品的重量在當(dāng)時(shí)都有詳細(xì)的規(guī)定。 這一時(shí)期，香精和化妝品制作工藝更被嚴(yán)密地壟斷。對(duì)于法 老的庶民來(lái)說(shuō)，香精和香水也幾乎成了生活必需品，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在公共場(chǎng)所中不涂香水是違法的。古埃及女子把精油當(dāng)成 美容養(yǎng)顏的秘方而樂(lè)

3、此不疲， 而利用芳香精油來(lái)護(hù)膚、 沐浴、 熏香直到今天，也是我們生活中的重要組成部分，而且隨著 近年“植物天然”概念的回歸，讓芳香理念深入人心。中國(guó)古 代在室內(nèi)熏香的習(xí)俗最遲在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，燃香的器 具名叫熏爐。到了漢代，熏爐在貴族的起居生活中扮演著越 發(fā)重要的作用。當(dāng)時(shí)熏爐所燃之香最初是一種草本植物叫茅 香。茅香不太難得，其中雖含有香豆素，但香氣不甚濃郁。 燃燒這茅香的熏爐在廣東廣州、湖南長(zhǎng)沙等地西漢早期墓中 出土了不少，中原地區(qū)則出現(xiàn)得相對(duì)晚一些，反映出熏香的 風(fēng)氣是自南向北逐漸推進(jìn)的。茅香是草本植物，干燥后本身 就可燃燒。 早期的熏爐多為豆形熏爐， 爐身較淺， 爐蓋較平。 為了使茅

4、香充分熏燒，往往在爐身下部或底部鏤有進(jìn)氣孔， 而在爐蓋上鏤有出煙孔，空氣自進(jìn)氣孔進(jìn)人爐內(nèi)，香煙則從 煙孔散出彌漫室中。后來(lái)，漢朝從今天的蘇門(mén)答臘島南海岸 進(jìn)口了高級(jí)香料龍腦。龍腦是從龍腦樹(shù)的木材中蒸餾出來(lái)的 白色晶體，又名冰片。在古代，龍腦樹(shù)只生長(zhǎng)在自赤道至北 緯5 度的地區(qū)，如加里曼丹、馬來(lái)半島、蘇門(mén)答臘等地近海 的密林中。此物于西漢時(shí)在廣州巳非罕見(jiàn)之物。西漢張騫通 西域后，還從西方輸人了蘇合香。蘇合香是小亞細(xì)亞、敘利 亞等地所產(chǎn)的一種金縷梅科植物的樹(shù)脂， 也用于燃香。 龍腦、 蘇合等香的熏燒法與茅香的熏燒法有所不同，其為樹(shù)脂類(lèi)香 料，須置于其他燃料上熏燒。因此熏燒樹(shù)脂類(lèi)香料的熏爐形 制則有

5、所不同。這種熏爐的爐身要作得深些，以便在下部盛 炭火，樹(shù)脂類(lèi)香料放在炭火頂上，使之徐徐發(fā)煙。為防止炭 火太旺，漢代巳將爐身下部的進(jìn)氣孔縮成很窄的隙縫，甚至 往往作成封閉的， 同時(shí)將爐蓋增高， 在蓋上鏤出稀疏的小孔， 通過(guò)小孔的氣流挾帶熏爐上層的香煙飄散；而爐腹下部的炭 火層，由于通風(fēng)不暢，所以只保持著緩慢的陰燃狀態(tài)，正適 合樹(shù)脂類(lèi)香料發(fā)煙的需要。與這種香料相迠應(yīng)，熏爐為爐蓋 呈圓錐形、 蓋面鑄出山巒的博山爐。 漢代豆形熏爐佳作不多， 博山爐則是佳作紛呈、溢彩流光。 1968 年河北滿(mǎn)城西漢劉 勝墓出土的錯(cuò)金銅博山爐就是其中極為精美華貴的一件。另 一件極負(fù)盛名的漢代博山爐是 1981 年出土于陜

6、西省興平市 茂陵?yáng)|側(cè)從葬坑出土的鎏金鎏銀竹節(jié)銅熏爐。唐代是中國(guó)古 代社會(huì)發(fā)展的極盛時(shí)期，各種工藝品的制作都達(dá)到登峰造極 的地步。今天我們就介紹一件唐朝的葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊， 1970 年窖藏出土于陜西省西安市南郊何家村， 外徑 4.6 厘米， 金香盂直徑 2.8 厘米，鏈長(zhǎng) 7.5 厘米?，F(xiàn)收藏于陜西歷史博 物館。香囊外壁用銀制，呈圓球形，通體鏤空，以中部水平 線為界平均分割形成兩個(gè)半球形，上下球體之間，一側(cè)以鉤 鏈相勾合，一側(cè)以活軸相套合，下部球體內(nèi)又設(shè)兩層銀質(zhì)的 雙軸相連的同心圓機(jī)環(huán)，外層機(jī)環(huán)與球壁相連，內(nèi)層機(jī)環(huán)分 別與外層機(jī)環(huán)和金盂相連，內(nèi)層機(jī)環(huán)內(nèi)安放半圓形金香盂， 外壁、機(jī)環(huán)、金盂之間，

7、用銀質(zhì)鉚釘鉚接，可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)。 這樣無(wú)論外壁球體怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)，由于機(jī)環(huán)和金盂重力的作用， 香盂始終保持重心向下，里面的香料不致撒落于外。盡管已 經(jīng)經(jīng)歷了一千多年，其仍然玲瓏剔透，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)靈活自如， 平衡不倒， 其設(shè)計(jì)之科學(xué)與巧妙， 令現(xiàn)代人嘆絕。舊唐書(shū) 卷五一講：安祿山反叛，玄宗等逃離長(zhǎng)安，途徑馬嵬坡時(shí)， 賜死楊貴妃，并葬于此地。玄宗后來(lái)自蜀地重返京都，念及 舊情，密令改葬。當(dāng)挖開(kāi)舊冢時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)初埋葬時(shí)用于裹尸 的紫色褥子以及尸體都已經(jīng)腐爛，唯有香囊還好好的。這就 說(shuō)明楊貴妃身上佩戴的香囊，是用金屬制作的。古代人也喜 歡將香草采摘陰干后，裝進(jìn)小口袋里，做成香包，就是我們 所知的 香囊 。到了漢代就大面積的開(kāi)始流行熏香， 唐宋時(shí)， 香品的品種越發(fā)豐富，如香粉、香丸、香餅、香膏等合成香 品都已在民間使用，有的專(zhuān)門(mén)用來(lái)香體，有的專(zhuān)門(mén)用于香口 （去除口臭 ），有的專(zhuān)門(mén)用于改善空氣質(zhì)量。唐代，香囊還可 用于佛事。人們認(rèn)為將佛經(jīng)盛放在香囊之中，隨身攜帶，能 起到消災(zāi)辟邪的作用。唐代以后，制作熏香器皿的材料日益 廣泛，不再僅僅局限于青銅器。 1966 年上海寶山顧林鎮(zhèn)明 朱守城夫婦墓出土了一件明代嘉定竹刻名家的竹刻香熏。該 器呈竹筒形，兩端有紫檀木制的蓋和底。蓋和底刻著蟠螭紋 圖案，內(nèi)壁中心有一小孔， 使