人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《四單元閱讀16 云南的歌會(huì)》研討課教案_8

1、云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力：1、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。2、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。3、品味本文精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的不同手法。（二）過(guò)程與方法：1、通過(guò)反復(fù)誦讀理解散文的特點(diǎn)，品味文章極具特色的語(yǔ)言。2、采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，理解本文的結(jié)構(gòu)。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情。2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活，追求幸福人生的情感。教學(xué)重點(diǎn)：1、從整體上把握文章框架，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。2、品味本文精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的不同手法。教學(xué)難點(diǎn)：1、場(chǎng)面描寫的不同手法、環(huán)境描寫的對(duì)表現(xiàn)文章

2、主題的作用。教學(xué)課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：1.學(xué)生利用工具書掌握以下字詞：蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xng) 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦（hu）2.收集有關(guān)民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關(guān)文章。3.教師搜集資料準(zhǔn)備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學(xué)。教學(xué)過(guò)程：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。播放云南民歌,談話導(dǎo)入:同學(xué)們，你們知道嗎,云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居的省份，而且?guī)缀趺總€(gè)民族都能歌善舞，甚至有人說(shuō)他們“會(huì)說(shuō)話的都會(huì)唱歌，會(huì)走路的都會(huì)跳舞。每逢集會(huì)或節(jié)目，人們聚集在一起即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。歲月在變，不變的是他們的民族氣息。今

3、天我們隨著文學(xué)大師沈從文美妙抒情的筆觸，去領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。（二）走近沈從文沈從文( 1902 1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，大公報(bào)文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集邊城、散文集湘行散記、論著中國(guó)古代服飾研究。（三）整體感知。聽朗讀，邊聽邊想：云南的歌會(huì)給你留下了什么樣的印象？（四）自主合作探究。1、自主探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)面？其內(nèi)容分別是什么？（用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括）自主探究后明確：第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗性，是才情智

4、力的大比拼。第二部分：山路漫歌。這是即興的自由唱，發(fā)乎性情，自然成趣。第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。2、合作探究：文中所描繪的三個(gè)唱歌場(chǎng)合在手法上有何不同?合作探究后明確：（合作中教師巡視、指導(dǎo)。）在手法上,三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場(chǎng)面。“山野對(duì)歌”主要寫唱歌人，對(duì)歌唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。“山路漫歌”部分著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。“

5、村寨傳歌”更是盛況空前。寫場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。3、自主探究：課文主要寫了在三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱, 演唱的方式和內(nèi)容都不相同.想一想，與你通過(guò)電視或其他途徑聽過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有哪些特色，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？（此題意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從整體上把握文章，同時(shí)力求調(diào)動(dòng)學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。）自主探究后明確：云南歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀等。云南民歌內(nèi)容：其十分豐富。無(wú)論是重大事件、男女愛(ài)情、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、婚喪禮俗、豐收節(jié)慶，還是歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)、禮儀知識(shí)，幾乎生活中所能接觸到的一切事物在云南民歌中都有生動(dòng)的反映。

6、云南民歌藝術(shù)形式：它融民間詩(shī)歌、民族戲曲、曲藝音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)為一體。云南民歌藝術(shù)地位：它是云南民族音樂(lè)的核心和基礎(chǔ)，而且是民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也具有特殊的意義。她不僅是民族歌舞音樂(lè)中的重要組成部分，也是民族樂(lè)曲發(fā)展的胚胎，它不僅孕育了少數(shù)民族戲曲、曲藝音樂(lè)的形成，同時(shí)也為戲曲說(shuō)唱藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。4、教師范讀第四段，然后學(xué)生讀，注意讀出韻味，讀后學(xué)生點(diǎn)評(píng)。（指導(dǎo)學(xué)生熱情洋溢地讀出對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生的熱愛(ài)。）合作探究：（1）課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋引伴”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么

7、關(guān)系？你覺(jué)得作家寫這些有什么用意？（2）找出自己喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。合作探究后明確：“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫這些內(nèi)容。首先，這是一種寫實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄-他一筆一筆慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰，誠(chéng)哉斯言。第三，山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，寫“趕馬女孩的歌

8、唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。5、指名朗讀第五段，自主探究：本段從哪幾個(gè)方面刻畫“金滿斗會(huì)”的情景？“金滿斗會(huì)”的演唱方式和內(nèi)容分別是什么？自主探究后明確：從發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響) 、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅等方面刻畫。方式：每桌各自輪流低唱，唱和相續(xù)。內(nèi)容：十二月花和其他本地好聽的曲子。（五）拓展延伸：1、下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南

9、鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文邊城)2、調(diào)動(dòng)自己的生活積累，說(shuō)說(shuō)我們這個(gè)地區(qū)有哪些民風(fēng)民俗？(答案可以多樣性,言之有理即可.教師重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的細(xì)致分析、體味,有理有據(jù)。)（六）小結(jié)云南的歌會(huì)是一篇極富情趣的散文 。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)本文，一定要學(xué)會(huì)作者的寫作方法，同時(shí)要樹立對(duì)生活，對(duì)人生的熱愛(ài)、（七）布置作業(yè)：課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫民歌的段落板書設(shè)計(jì)：內(nèi)容特點(diǎn)寫作手法山野對(duì)歌對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼重點(diǎn)寫唱歌人山野漫歌急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣重點(diǎn)寫唱歌的環(huán)境村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。重點(diǎn)寫唱歌的場(chǎng)面教