備課要有四種“眼光

1、備課，要有四種“眼光”大教育家孔子說過“凡事預(yù)而立，不預(yù)則廢?！苯處熒险n也是一樣，要想取得較好的教學效果，課前必須精心備課。通過自己研讀有關(guān)教學論述，結(jié)合自己多年的教學實踐，筆者認為，備課，要有四種“眼光”。一、以己為主，有借鑒眼光語文課程標準指出：“充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性。”“教師應(yīng)創(chuàng)造地理解和使用教材?！彼?，教師備課要以己為主，要充分相信自己的悟性、體現(xiàn)自己的個性、發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。教師對語文教學要有自己獨特的思考與理解，教學設(shè)計要體現(xiàn)出自己的設(shè)計意圖，要有屬于“自己”的東西，展示出來的才是你自己的課堂。大凡有成就的老師都有屬于自己的一片“田地”：于永正老師提出“五重教

2、學法”，追尋語文課堂的情趣盎然；竇桂梅老師的“主題教學”，提倡精讀一篇，帶動一組，對教材挖掘體現(xiàn)出一定的深度；王松舟老師積極倡導“詩意語文”，追求語文課堂的詩情畫意可以說，他們都具有獨特而鮮明的教育個性。以己為主，并不是要閉門造車。語文教師要有借鑒眼光，在設(shè)計好教案之后，再通過與一些名家或?qū)＜摇皩υ挕?，閱讀他們的一些教學設(shè)計或觀看他們一些課堂實錄，汲取他人有益的營養(yǎng)，借鑒他人的閃光之處，在對話、思考中完成對自己教案的重構(gòu)。即使是普通老師，其課堂上的亮點，我們也可以借鑒。有位青年教師執(zhí)教掌聲一課，在引導學生感悟第二次“掌聲”內(nèi)涵時，該教師抓住了文中“開始講述自己的一個小故事”這句話，讓學生展開想

3、象：英子在生活中會遇到哪些困難？她會如何面對這些困難？又可能發(fā)生怎樣的小故事？孩子們經(jīng)過聯(lián)系生活中的見聞，并展開想象后，把英子在生活中可能遇到的困難和發(fā)生的故事用感人肺腑的語言表達了出來。此時，孩子們感悟到，掌聲中包含的不僅僅是贊揚和肯定，更多的是一種感動被英子的行為所感動。“開始講述自己的一個小故事”這位教師發(fā)現(xiàn)了這句看似普通話語中所蘊藏著無窮的韻味，并引領(lǐng)學生品味、體會。后來我在備課時借鑒了這位老師獨具慧眼的做法，預(yù)設(shè)了這一巧妙環(huán)節(jié)，使課堂上演繹出精彩的生成。二、關(guān)注差異，有兒童眼光教師在鉆研教材之前，首先應(yīng)關(guān)注兒童差異這是備課中最重要也是最容易忽略的環(huán)節(jié)。很多老師搬來名師的教學設(shè)計來到自

4、己的課堂上，但卻怎么也上不出精彩的課來。即便是同一位老師，使用同一個教案，面對不同學生，教學效果也會大相徑庭。因為我們面對的是千差萬別的學生，所以不同的學生就會產(chǎn)生不同的課堂效果。我們應(yīng)該下大力氣，花大工夫思量學生已經(jīng)學了些什么，已經(jīng)學會了些什么，問問學生“還需要什么”“不需要什么”“急需要什么”，關(guān)注他們的心理、興趣、個性等各個方面，據(jù)此設(shè)計出符合學生的個體差異的教案。解讀文本更需期待兒童眼光。錢正權(quán)老師提出，教師備課要經(jīng)歷三種“角色”的轉(zhuǎn)換：首先是文本的一般閱讀者；繼而恢復為一個語文教師；最后設(shè)想自己是一名學生。就教學對象來說，我們更需要有兒童的眼光，從孩子的視角來解讀課文?，F(xiàn)代兒童文學家

5、陳伯吹說：“一位有成就的兒童文學家，要善于從兒童的角度出發(fā)，以兒童的眼光去看，以兒童的耳朵去聽，特別要以兒童的心靈去體會?！痹幸粋€孩子寫了一首小詩，其中的一句是：“雞蛋破了，一個太陽流出來。”這就是典型的“兒童眼光”。有位教師教學月光啟蒙一文，在課堂結(jié)尾動情地說：“然而，時間的車輪無情地碾碎了母親的青春。有一年我回老家看望母親，母親患了老年癡呆癥，失去了記憶此時，我可能會對母親說些什么呢？”這樣語言渲染，即使是成人聽了也會產(chǎn)生一絲傷感，這與文本的感情基調(diào)是不一致的。站在孩子的立場上，這篇課文令他們感受最深的是皎潔的月光、動聽的歌謠、生活的幸福與快樂。如果以兒童的眼光來解讀文本，這一環(huán)節(jié)設(shè)計是

6、否需要斟酌呢？三、深度解讀，有批判眼光追求文本的深度解讀，并不是要讓學生達到教師的理解水平與層次，而是通過教師的深刻理解，促進學生更輕松地去領(lǐng)悟文本的主旨，做到深入淺出。教學林沖棒打洪教頭一文，很多教師都把教學重點放在引導學生感受林沖武藝高強，具有謙虛、機智等品質(zhì)上。而于永正老師卻把林沖最本質(zhì)的特點歸納為一個“讓”字，是“禮讓”、“謙讓”、“忍讓”、“寬讓”，讓學生在反復朗讀中、在對話交流中、在思維碰撞中來感受林沖可貴的品質(zhì)。課堂上不再有普通教師上這篇課文時的那種令人眼花繚亂的打打殺殺的氣氛。顯然，于老師對文本的解讀是深度的，他抓住了文本最本質(zhì)的東西。于老師認為：“教師對重點課文要鉆出味來，才

7、能教出味來，才能有思考的、感悟的過程?！睂ξ谋镜慕庾x，要有批判的眼光。每位老師的閱歷、知識背景等不一樣，對文本可能會產(chǎn)生屬于自己個性化的理解。教師在備課的過程中，可以閱讀與文本相關(guān)的文學鑒賞類文章，多渠道地感受人們對文本的不同認識和理解。但我們教師要有一雙慧眼，要用批判的眼光對待文本不同理解，不能為了個性而個性，不能異化文本“哈姆萊特”也絕不會變成”李爾王”。金子一文，旨在告訴人們要獲得財富或成功就必須付出辛勤的勞動，想靠意外的收獲是不現(xiàn)實的。如果用當代哲學觀念、時代精神詮釋文本的價值，可解讀為當生活中遇到了困難，要懂得換一個角度去思考，生活的道路就會更加寬闊；也可以解讀為一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新理

8、念。這些理解應(yīng)該是新穎而又獨特的。而滴水穿石的啟示一文,有教師把文本主旨理解為水的柔性，生活中人們的“愛”，這與文本要表現(xiàn)水滴精神是有距離的。四、實踐檢驗，有長遠眼光眾所周知，“實踐是檢驗真理的唯一標準”。在這里，我要說，“課堂是檢驗備課的唯一標準”。課前無論如何精心設(shè)計教案，都不能說備課已經(jīng)成功了，備課的成功與否要用課堂來檢驗。其實，我們很多老師都注重課后反思，及時記錄成功與不足。但他們往往缺乏長遠眼光，上完課后就將教案束之高閣，很少會對自己的教案“動手術(shù)”，進行真正意義上的“二次”備課。我們應(yīng)倡導授課后的“二次”“三次”或更多次備課，根據(jù)對課堂的分析思考作一些適當?shù)恼{(diào)整，進一步優(yōu)化教案。特級教師薛法根每次上完課后，都要反復修改教案，這也成為了他的一種習慣；竇桂梅老師賣火柴的小女孩教案先后修改十四次，對教案的修改依然沒有終點。我們應(yīng)把備課看成一個動態(tài)的