思修簡答題必背Word版

1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對您有幫助，可雙擊去除！前言：親愛得同學(xué)，思修正課即將結(jié)束了，再也沒有新知識了，不要害怕，不必完全依照下文，你可以自己總結(jié)語言，言之有理即可！緒論1. 簡述道德與法律的關(guān)系。道德與法律相互結(jié)合、相互補(bǔ)充協(xié)同發(fā)揮作用。法律是對人們進(jìn)行道德教育的有力保證和依靠。道德是執(zhí)行法律的基礎(chǔ)。2. 簡述思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。法律素質(zhì)是人們學(xué)法守法用法護(hù)法的素養(yǎng)和能力。3. 社會主義核心價(jià)值觀體系的基本內(nèi)容是什么。馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）中國特色社會主義共同理想（主題）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓）社

2、會主義榮辱觀（基礎(chǔ)）（馬特愛民、新時(shí)榮辱、靈主精礎(chǔ)）4. 簡述社會主義核心價(jià)值觀的含義和內(nèi)容。含義：社會主義核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國家層面） 自由、平等、公正、法治（社會層面） 愛國、敬業(yè)、誠信、友善（個(gè)人層面）5. 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用身體力行，切實(shí)踐履行第一章1. 理想信念的基本特點(diǎn)和類型及作用?；咎攸c(diǎn)：思想性與實(shí)踐性時(shí)代性與階級性多樣性與共同性基本類型：生活領(lǐng)域的理想信念職業(yè)道德社會作用：理想信念是人生的精神向?qū)Ь駝恿裰е?. 馬克思主義理想信念的特點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)性科學(xué)性崇高

3、性健全性3. 共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系。中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系。它們是階級性理想與最終理想的關(guān)系。我們現(xiàn)階段的奮斗綱領(lǐng)就是建設(shè)中國特色的社會主義，這是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想，也是全國各族人民的共同理想。這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個(gè)階段，建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義未來的必由之路。中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義理想指明前進(jìn)方向。社會主義事業(yè)是向著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)的運(yùn)動。4. 簡述中國特色社會主義是我們共同的理想信念?；緝?nèi)容：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下 走中國特色社會主義建設(shè)道路 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢如何實(shí)現(xiàn)：

4、堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢 堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念 堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任5. 大學(xué)生應(yīng)如何確立自己的理想信念。把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來。把個(gè)人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來。學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。6. 如何正確認(rèn)識和處理追求理想過程中的問題。充分認(rèn)識理想現(xiàn)實(shí)過程的長期性，曲折性和艱巨性。正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，走出片面性的誤區(qū)。一方面，要走出“以理想來否定現(xiàn)實(shí)”的誤區(qū)。另一方面，要走出“以現(xiàn)實(shí)來否定理想”的誤區(qū)第二章1. 簡述愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵（含義+內(nèi)容）含義：愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報(bào)效自己國家的一種感情、思想和行為。 愛國主義是

5、調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。內(nèi)容：熱愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn) 熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中體現(xiàn) 熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的重要內(nèi)容 熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求2. 簡述愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史作用優(yōu)良傳統(tǒng)：維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) 抵御多敵侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán) 開發(fā)祖國河山，創(chuàng)造中華文明 心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步歷史作用：動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟 愛國主義是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量 愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉3. 愛國主義新時(shí)代要求。愛國主義與愛社會主義愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化愛國主義與弘揚(yáng)民族

6、精神愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神愛國主義與培養(yǎng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀4. 在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下為什么還要弘揚(yáng)愛國主義精神經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢。在這一趨勢下，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，科學(xué)技術(shù)為全人類服務(wù)，公民在世界范圍內(nèi)流動。這種情況使有的人對自己的歸宿感產(chǎn)生了疑惑，甚至認(rèn)為愛國主義已經(jīng)過時(shí)了。事實(shí)上，愛國主義并沒有也不會過時(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，民族國家的界限不但沒有消亡，反而在一定范圍內(nèi)和一定程度上更如凸顯了。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國主義精神，應(yīng)該注意防止兩種錯(cuò)誤傾向：一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義。狹隘民族主義往往對本民族進(jìn)行過度的頌揚(yáng)和崇拜，認(rèn)為自己一切都好

7、，拒絕接受其他民族、國家的先進(jìn)東西，盲目排外，閉關(guān)鎖國。二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。民族虛無主義完全否定中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為中國一無是處，主張“全盤西化”，倡導(dǎo)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都照搬西方發(fā)達(dá)國家的模式5. 如何做新時(shí)期忠誠堅(jiān)定的愛國者培育愛國情感，保持民族自尊、自信和自強(qiáng)。樹立愛國思想，增進(jìn)國家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全。實(shí)踐愛國行為，以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國。第三章1. 簡述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。1 含義：人生目的是指人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答意義：人生目的決定走什么樣的人生道路人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度人生目的決

8、定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)2. 為什么要用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向？（培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的的原因）原因：是黨和人民對大學(xué)生的要求與期待 是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求和期待 是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器3. 在現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對待人生境遇？積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠使人正確地面對現(xiàn)實(shí)，不怕人生道路上的困難和挫折，促進(jìn)人生目的的達(dá)到；積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠使人確立較高的人生價(jià)值目標(biāo)，并始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠使人將遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，不斷調(diào)整理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，不斷調(diào)整人生道路的方向。4. 人生的自我價(jià)

9、值和社會價(jià)值之間的關(guān)系。人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會創(chuàng)造更大價(jià)值的前提人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)5. 正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法。選擇與社會主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，是人們追求人生價(jià)值的精神支柱提供自我素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐活動，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑第四章1. 道德的起源和本質(zhì)，道德產(chǎn)生的條件。起源和本質(zhì)：馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中道德作為人類社會特有的現(xiàn)象，不是人主觀自生的，也不是神的意志，而是人類

10、社會發(fā)展的需要條件：勞動是道德起源的第一個(gè)歷史前提 社會關(guān)系的形成，是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件 人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件2. 社會經(jīng)濟(jì)對道德的決定作用表現(xiàn)在哪些方面？社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)直接決定道德體系的性質(zhì)社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范在階級社會中，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此，道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化3. 簡述道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種他特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。（特殊性表現(xiàn)在哪方面）道德對社會行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。4.

11、道德的功能和社會作用是什么？功能：調(diào)節(jié)功能（最主要）：道德通過評價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動， 協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力。 認(rèn)識功能（主要）：道德反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會關(guān)系的功效和能力。作用：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展 道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定，保障人民正常的生活和交往 道德能夠保護(hù)或者破壞一定的政治統(tǒng)治5. 中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任勤勞勇敢，追求自由解放求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧勵志自強(qiáng)，崇尚精神境界德性

12、修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)6. 社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求（注意每一點(diǎn)分開問）社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)： 社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。 社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。 社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向。 社會主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康發(fā)展。社會主義道德建設(shè)與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)： 社會主義道德和社會主義法律相互滲透，相互聯(lián)系。（內(nèi)容上） 社會主義道德和社會主義法律相輔相成、相互促進(jìn)（形式上） 社會主義德治和社會主義法治二者結(jié)合，相得益彰（作用上

13、）社會主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接：一定要堅(jiān)持正確的立場。對傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕，是中國共產(chǎn)黨的一貫方針。7. 社會主義道德建設(shè)的核心、原則和重點(diǎn)。（為什么要以人民服務(wù)為核心？為什么要以集體主義為原則？為什么要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)？）社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心： 為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求 為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求 為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則： 集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系 社會主義道德建設(shè)中要以集體主義為原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。

14、 社會主義集體原則及其基本內(nèi)涵： a強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 b強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益 c強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)： 誠實(shí)守信是為人之本，成事之基 誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石 誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)8. 社會主義集體主義原則及其基本內(nèi)涵、社會主義的集體主義的道德要求的三個(gè)層次?；緝?nèi)涵：強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益 強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神9. 社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？如何樹立社會主義榮辱觀？1 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人

15、民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥； 如何樹立：重視榮辱，樹立榮辱意識 明榮辨恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵 趨榮避恥，貴在踐行第五章1. 公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容及意義。主要內(nèi)容：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)意義：公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求 公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的高度概括 公民基本道德規(guī)范有利于對公民進(jìn)行道德教育2. 公共生活及其特點(diǎn)是什么？1 公共生活：公共生活是人們在公共的

16、領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。公共生活領(lǐng)域隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展和社會交往的擴(kuò)大而得以擴(kuò)大特點(diǎn)：活動范圍的廣泛性交往對象的復(fù)雜性活動方式的多樣性活動結(jié)果的相關(guān)性3. 當(dāng)代社會，有序的公共生活對經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義。構(gòu)建和諧社會的重要條件經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證是國家現(xiàn)代化和社會文明程度的重要標(biāo)志4. 社會公德的內(nèi)容及遵守社會公德的意義。內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法意義：遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。 遵守社會公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。 社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)

17、性工程，也是精神文明程度的“窗口”。5. 職業(yè)道德的內(nèi)容及遵守職業(yè)道德的意義。內(nèi)容：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。意義：加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會道德風(fēng)貌的重要手段。 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。6. 家庭美德的內(nèi)容及遵守家庭美德的意義。內(nèi)容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)意義：加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對個(gè)體人生的重要意義 加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要意義7. 個(gè)人品德

18、的含義及形成良好個(gè)人品德的意義是什么？良好品德修養(yǎng)的途徑和方法是什么？1 含義：個(gè)人品德是個(gè)人的道德品質(zhì)的簡稱，是指個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征意義：良好個(gè)人品德的形成是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求 良好個(gè)人品德的形成是夯實(shí)社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ) 良好個(gè)人品德的形成是個(gè)體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求途徑和方法：認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識 勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練 嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)第六章1. 提出社會主義法治理念的重要意義是什么？標(biāo)志著黨和政府讀建設(shè)中國特色社會主義法治國家有了更全面而系統(tǒng)的認(rèn)識和把握，對執(zhí)政規(guī)律、治國方略有了更為深刻而成熟的認(rèn)識和把握。既是我

19、國實(shí)行法治的必要步驟，也是我國法治走向成熟的重要標(biāo)志。不僅為中國特色社會主義自主地走上法治道路奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，同時(shí)也為人類法治文明做出了重要貢獻(xiàn)。2. 社會主義法治理念的基本內(nèi)涵。依法治國核心內(nèi)容執(zhí)法為民本質(zhì)要求公平正義價(jià)值追求服務(wù)大局重要使命黨的領(lǐng)導(dǎo)最根本的保證3. 執(zhí)法為民理念的具體體現(xiàn)。執(zhí)法為民必須堅(jiān)持以人為本。執(zhí)法為民必須著眼于保障和改善民生。執(zhí)法為民必須倡導(dǎo)和注重理性文明執(zhí)法。執(zhí)法為民必須做到便民利民。4. 公平正義必須堅(jiān)持的原則、公平正義需要正確處理的關(guān)系堅(jiān)持的原則：堅(jiān)持法律面前人人平等原則 堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則 堅(jiān)持不偏不倚、不枉不縱、秉公執(zhí)法原則需要處理的

20、關(guān)系：正確處理法理與情理的關(guān)系 正確處理實(shí)體公正與程序公正的關(guān)系 正確處理普遍與特殊的關(guān)系5. 如何理解法治思維的內(nèi)涵、意義及培養(yǎng)途徑？內(nèi)涵：法治思維：是基于法治的固有特性和對法治的信仰來認(rèn)識事物、判斷是非、解決問題的思維方式。法治思維的核心是權(quán)利義務(wù)觀念意義：由各級領(lǐng)導(dǎo)干部在全面推進(jìn)依法治國中的示范帶動作用決定的。 對各級領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平提出的新要求。 社會現(xiàn)實(shí)提出的迫切要求。途徑：牢固樹立法治信仰加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)培訓(xùn)高度重視法治實(shí)踐6. 全面推進(jìn)依法治國有什么重大意義？依法治國是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。依法治國是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。依法

21、治國事關(guān)執(zhí)政興國、人民幸福安康和國家長治久安。7. 依法治國的總目標(biāo)是什么？依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。8. 依法治國的基本原則。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持人民主體地位堅(jiān)持法律面前人人平等堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)9. 我國全面推進(jìn)依法治國的基本要求有哪些？完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。加快法治政府建設(shè)提供司法公信力推進(jìn)法治社會建設(shè)加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)第七章1. 法的概念和基本特征，及作用是什么？概念和基本特征：法是由國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范 法是反應(yīng)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范 法是由國家

22、強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為作用：規(guī)范作用：指引作用、評價(jià)作用、教育作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用。 社會作用：法所具有的維護(hù)特定的社會關(guān)系和社會秩序的作用。2. 什么是法律關(guān)系？法律關(guān)系由哪些要素構(gòu)成？法律關(guān)系：是法律規(guī)范在調(diào)整社會關(guān)系過程中在人們之間形成的以法律權(quán)利和法律義務(wù)為內(nèi)容的社會關(guān)系法律關(guān)系的構(gòu)成：主體：包括組織和個(gè)人客體：指向?qū)ο笪?、行為、智力、成?. 怎樣理解我國社會主義法律的本質(zhì)？我國社會主義法律是階級性和人民性的統(tǒng)一我國社會主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性我國社會主義法律是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的制度保障4. 簡述我國社會主義法的淵源。 5. 中國特色社會主義法律體系有哪些法律部門構(gòu)成？憲法及憲法相關(guān)法民法商法行政法經(jīng)濟(jì)法社會法刑法訴訟與非訴訟程序法6. 什么是法的適用？法的適用有哪些特點(diǎn)？法的適用：特點(diǎn)：法律適用的主體是司法機(jī)關(guān)法的適用須嚴(yán)格遵循法定程序 法的適用以國家強(qiáng)制力為后盾法的適用具有很強(qiáng)的專業(yè)性7. 行政執(zhí)法的特點(diǎn)？執(zhí)法主體具有特定性執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性執(zhí)法行為具有主動性執(zhí)法活動具有單方面性