七年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融20魏晉南北朝的科技與文化課件新人教版

1、 有人將古代中國(guó)有人將古代中國(guó)100100項(xiàng)居世界第一的發(fā)明與項(xiàng)居世界第一的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)作了統(tǒng)計(jì)和歸類(lèi)，發(fā)現(xiàn)這發(fā)現(xiàn)作了統(tǒng)計(jì)和歸類(lèi)，發(fā)現(xiàn)這100100項(xiàng)成就屬于商項(xiàng)成就屬于商周時(shí)期的有周時(shí)期的有3 3件，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的有件，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的有1919件，秦漢件，秦漢時(shí)期的有時(shí)期的有3232件，魏晉南北朝時(shí)期的件，魏晉南北朝時(shí)期的2020件，隋唐五件，隋唐五代時(shí)期的有代時(shí)期的有1414件，宋元時(shí)期的件，宋元時(shí)期的1111件，明清時(shí)期的件，明清時(shí)期的則只有則只有1 1件。魏晉時(shí)期的科技成就你知道多少？件。魏晉時(shí)期的科技成就你知道多少？新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入第第2020課課 魏晉南北朝的科技與文化魏晉南北朝的科

2、技與文化學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.掌握魏晉南北朝時(shí)期數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)的科技成就。掌握魏晉南北朝時(shí)期數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)的科技成就。2.2.掌握魏晉時(shí)期書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)方面的掌握魏晉時(shí)期書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)方面的成就。成就。3.3.分析歸納魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的原分析歸納魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的原因。因。新課展開(kāi)新課展開(kāi)一、賈思勰和一、賈思勰和齊民要術(shù)齊民要術(shù)1.1.賈思勰簡(jiǎn)介賈思勰簡(jiǎn)介 中國(guó)北朝農(nóng)學(xué)家。賈思勰曾任郡太守，中國(guó)北朝農(nóng)學(xué)家。賈思勰曾任郡太守，非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他整理古書(shū)中記載的非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他整理古書(shū)中記載的農(nóng)業(yè)知識(shí)，采集民間歌謠諺語(yǔ)，汲取農(nóng)民農(nóng)業(yè)知識(shí)，采集民間歌謠諺語(yǔ)，汲取農(nóng)民的

3、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，還在生產(chǎn)實(shí)踐中證明和豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，還在生產(chǎn)實(shí)踐中證明和豐富了這些經(jīng)驗(yàn)。了這些經(jīng)驗(yàn)。2.2.齊民要術(shù)齊民要術(shù)齊民：平民百姓。齊民：平民百姓。要術(shù)：謀生的主要技術(shù)。要術(shù)：謀生的主要技術(shù)。我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。3.3.齊民要術(shù)齊民要術(shù)內(nèi)容內(nèi)容 齊民要術(shù)齊民要術(shù)總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。u強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時(shí)；作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時(shí)；u要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具；要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具；u提出多種經(jīng)

4、營(yíng)和商品生產(chǎn)等重要思想。提出多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等重要思想。4.4.意義意義 這部農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的著作，突顯了中國(guó)這部農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的著作，突顯了中國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神，反映出古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神，反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。這當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。二、科學(xué)家祖沖之二、科學(xué)家祖沖之1.1.祖沖之簡(jiǎn)介祖沖之簡(jiǎn)介 祖沖之是南北朝的一位杰出科學(xué)家，祖沖之是南北朝的一位杰出科學(xué)家，他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有他在數(shù)學(xué)、天文

5、歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就。重大成就。（1 1）圓周率）圓周率2.2.祖沖之的貢獻(xiàn)祖沖之的貢獻(xiàn)我國(guó)對(duì)圓周率的研究歷史：我國(guó)對(duì)圓周率的研究歷史：西漢西漢 劉歆劉歆 3.15473.1547東漢東漢 張衡張衡 3.163.16曹魏曹魏 劉徽劉徽 3.14163.1416南朝南朝 祖沖之祖沖之 3.1415926(7)3.1415926(7)古代研究圓周率的方法：古代研究圓周率的方法：曹魏曹魏 劉徽劉徽 創(chuàng)造創(chuàng)造“割圓術(shù)割圓術(shù)”南朝南朝 祖沖之祖沖之 發(fā)展發(fā)展“割圓術(shù)割圓術(shù)”割圓術(shù)割圓術(shù)割之彌細(xì)，所失彌割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以少，割之又割，以至于不可割，則與至于不可割，則與圓合體而無(wú)所失

6、矣。圓合體而無(wú)所失矣。 三國(guó)時(shí)的劉徽提出的三國(guó)時(shí)的劉徽提出的“割圓求周割圓求周”的方法。的方法。他把圓周分成三等分、六等分、十二等分、二他把圓周分成三等分、六等分、十二等分、二十四等分十四等分這樣繼續(xù)分割下去，所得多邊形這樣繼續(xù)分割下去，所得多邊形的周長(zhǎng)就無(wú)限接近于圓的周長(zhǎng)。的周長(zhǎng)就無(wú)限接近于圓的周長(zhǎng)。祖沖之研究圓周率的成就：祖沖之研究圓周率的成就： 把圓周率精確到把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)小數(shù)點(diǎn)后后第七位數(shù)字，第七位數(shù)字，即即3.14159263.1415926和和3.14159273.1415927之間，領(lǐng)先世界之間，領(lǐng)先世界近千年。近千年。（2 2）歷法）歷法大明歷：大明歷：祖沖之通過(guò)天文觀測(cè)

7、，對(duì)歷法進(jìn)行祖沖之通過(guò)天文觀測(cè)，對(duì)歷法進(jìn)行精細(xì)的推算，創(chuàng)制出精細(xì)的推算，創(chuàng)制出大明歷大明歷。頒行時(shí)間：頒行時(shí)間：510510年。年。地位：地位：大明歷大明歷是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法。是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法。（3 3）機(jī)械制造）機(jī)械制造 設(shè)計(jì)制造出了指南針、水碓磨、千設(shè)計(jì)制造出了指南針、水碓磨、千里船等。史書(shū)上稱(chēng)他造的千里船能里船等。史書(shū)上稱(chēng)他造的千里船能“日日行百余里行百余里”，指南車(chē)，指南車(chē)“圓轉(zhuǎn)不窮，而司圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一方如一”。魏晉南北朝科學(xué)成就簡(jiǎn)表魏晉南北朝科學(xué)成就簡(jiǎn)表稱(chēng)謂稱(chēng)謂人物人物朝代朝代主要成就主要成就 祖沖之祖沖之科學(xué)家科學(xué)家南北朝南北朝把把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)

8、后第七位數(shù)字位數(shù)字：領(lǐng)先世界近千年；推：領(lǐng)先世界近千年；推算算大明歷大明歷。賈思勰賈思勰農(nóng)學(xué)家農(nóng)學(xué)家北朝北朝著著齊民要術(shù)齊民要術(shù)，是我國(guó)現(xiàn)存，是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。中國(guó)古代科技的特點(diǎn)：中國(guó)古代科技的特點(diǎn)：u中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性，服務(wù)中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。拓展延伸拓展延伸u中國(guó)古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。有較強(qiáng)的

9、經(jīng)驗(yàn)性。u古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這些技術(shù)又不具有開(kāi)放性，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普些技術(shù)又不具有開(kāi)放性，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。遍的生產(chǎn)力。三、書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑三、書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑1.1.書(shū)法書(shū)法（1 1）漢字的演變）漢字的演變甲骨文甲骨文金文金文大篆大篆小篆小篆隸書(shū)隸書(shū)草書(shū)草書(shū)行書(shū)行書(shū)楷書(shū)楷書(shū)魏碑體魏碑體商商 商周商周 秦秦漢魏晉秦秦漢魏晉 北魏北魏（2 2）書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的原因）書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的原因 漢代造紙術(shù)的發(fā)明，使書(shū)寫(xiě)的載體發(fā)生了革命性漢代造紙術(shù)的發(fā)明，使書(shū)寫(xiě)的載體發(fā)生了革命性的變化的變化； 人們對(duì)書(shū)法美的不懈追求。人們對(duì)書(shū)法美的不懈追求。物質(zhì)條件物質(zhì)條件東

10、漢以后，書(shū)法成為專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)供人們欣賞。東漢以后，書(shū)法成為專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)供人們欣賞。（3 3）代表人物）代表人物鍾繇、胡昭：鍾繇、胡昭：兼采漢末眾家書(shū)法之長(zhǎng)，擅長(zhǎng)行、兼采漢末眾家書(shū)法之長(zhǎng)，擅長(zhǎng)行、草、隸書(shū)，并形成了自己的風(fēng)格。草、隸書(shū)，并形成了自己的風(fēng)格。鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法，剛?cè)峒鎮(zhèn)洌c(diǎn)畫(huà)鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，點(diǎn)畫(huà)之間，多有異趣，后人稱(chēng)他的楷書(shū)為之間，多有異趣，后人稱(chēng)他的楷書(shū)為絕世之作。絕世之作。曹魏曹魏王羲之：王羲之：將書(shū)法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段。將書(shū)法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段。書(shū)法為古今之冠，筆勢(shì)書(shū)法為古今之冠，筆勢(shì)“飄若浮云，矯若飄若浮云，矯若驚龍?bào)@龍”；代表作；代表作蘭亭集序蘭亭集序被稱(chēng)為被稱(chēng)

11、為“天天下第一行書(shū)下第一行書(shū)”。他被后人譽(yù)為。他被后人譽(yù)為“書(shū)圣書(shū)圣”。東晉東晉北魏：北魏：魏碑體，蒼勁厚重，粗獷雄渾。魏碑體，蒼勁厚重，粗獷雄渾。（4 4）地位）地位 不僅是中華民族的文化瑰寶，而且不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。蘭亭集序蘭亭集序魏碑體魏碑體時(shí)間時(shí)間具體表現(xiàn)具體表現(xiàn)東漢東漢書(shū)法成為一門(mén)藝術(shù)書(shū)法成為一門(mén)藝術(shù)曹魏曹魏鐘繇和胡昭是書(shū)法名家，鐘繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)鐘繇和胡昭是書(shū)法名家，鐘繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法，被后人稱(chēng)為絕世之作書(shū)法，被后人稱(chēng)為絕世之作西晉西晉設(shè)置書(shū)博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法設(shè)置書(shū)博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法東晉東晉王羲之將書(shū)法藝術(shù)提高到一個(gè)

12、新階段王羲之將書(shū)法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段南北朝南北朝 北魏的碑刻書(shū)體，蒼勁厚重，粗獷雄渾北魏的碑刻書(shū)體，蒼勁厚重，粗獷雄渾2.2.繪畫(huà)繪畫(huà)（1 1）種類(lèi)）種類(lèi)宗教畫(huà)（佛教盛行，占主要地位）宗教畫(huà)（佛教盛行，占主要地位）山水畫(huà)（山水詩(shī)增多，開(kāi)始形成）山水畫(huà)（山水詩(shī)增多，開(kāi)始形成）（2 2）代表人物）代表人物東晉顧愷之東晉顧愷之 擅長(zhǎng)人物畫(huà)，線條優(yōu)美活潑，人擅長(zhǎng)人物畫(huà)，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個(gè)性。代表作物傳神，富有個(gè)性。代表作女史箴女史箴圖圖和和洛神賦圖洛神賦圖，均為摹本。，均為摹本。女史箴圖女史箴圖洛神賦圖洛神賦圖3.3.雕塑雕塑石窟石窟（1 1）目的）目的（2 2）代表）代表統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)

13、佛教，開(kāi)鑿石窟。統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教，開(kāi)鑿石窟。山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟（3 3）特點(diǎn)）特點(diǎn) 這些佛像，繼承了秦漢以來(lái)我國(guó)雕塑這些佛像，繼承了秦漢以來(lái)我國(guó)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn)，堪稱(chēng)宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。藝術(shù)的特點(diǎn)，堪稱(chēng)宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。拓展延伸拓展延伸魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的原因：魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的原因：u 對(duì)秦漢時(shí)期科技文化的繼承、改革和創(chuàng)新對(duì)秦漢時(shí)期科技文化的繼承、改革和創(chuàng)新是魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的前提。是魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的前提。u 北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和

14、江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，為魏北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，為魏晉南北朝時(shí)期科技文化的發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)晉南北朝時(shí)期科技文化的發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。基礎(chǔ)。u 魏晉南北朝時(shí)期，各族人民的大交融、民魏晉南北朝時(shí)期，各族人民的大交融、民族之間的交往豐富了中華民族的文化內(nèi)容。族之間的交往豐富了中華民族的文化內(nèi)容。u 佛教的盛行，對(duì)中國(guó)建筑、繪畫(huà)、文學(xué)等佛教的盛行，對(duì)中國(guó)建筑、繪畫(huà)、文學(xué)等的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。魏晉南北朝時(shí)期文化特點(diǎn)：魏晉南北朝時(shí)期文化特點(diǎn)：u 帶有分裂割據(jù)的烙?。媳狈矫窀璧娘L(fēng)格帶有分裂割據(jù)的烙?。媳狈矫窀璧娘L(fēng)格迥異；南方民歌纏綿婉轉(zhuǎn)，多描寫(xiě)愛(ài)情；迥異；南方民歌纏綿婉轉(zhuǎn)，多描寫(xiě)愛(ài)情；北方民歌慷慨激昂，又有戰(zhàn)歌，牧歌）。北方民歌慷慨激昂，又有戰(zhàn)歌，牧歌）。u 體現(xiàn)了民族融合的特色。體現(xiàn)了民族融合的特色。u 思想領(lǐng)域的異常活躍。思想領(lǐng)域的異?；钴S。u 科技成果突出（科學(xué)、農(nóng)學(xué)）?？萍汲晒怀觯茖W(xué)、農(nóng)學(xué)）。課堂練習(xí)課堂練習(xí)1.1.世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)字的科學(xué)家是（后七位數(shù)字的科學(xué)家是（ ） a. a.顧愷之顧愷之 b.b.祖沖之祖沖之 c. c.賈思勰賈思勰 d.d.王羲之王羲之2.2.齊民要術(shù)齊民要術(shù)是一部（是一部（ ） a. a.地理學(xué)專(zhuān)著地理學(xué)專(zhuān)著 b.b.