對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的理解

1、對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的理解師德作為教師的職業(yè)道德，是社會(huì)主義道德原則和規(guī)范在教師 職業(yè)領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)。教師如何面對(duì)學(xué)生發(fā)揮示范作用，教書(shū)育人， 明確并履行其道德規(guī)范是十分重要的。 本文認(rèn)為，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)條件下，教師的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包括以下六方面內(nèi)容。一、堅(jiān)定正確的政治方向堅(jiān)定正確的政治方向是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。鄧小平 同志曾經(jīng)指出：“一所學(xué)校能不能為社會(huì)主義培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、 智、體全面發(fā)展的。有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教 師?！备叩葘W(xué)校直接擔(dān)負(fù)著為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)接班人的光榮任 務(wù)，這就決定了思想政治教育在整個(gè)學(xué)校教育中的重要地位。在學(xué)校教育工作中，教師的

2、思想素質(zhì)怎樣，對(duì)學(xué)生的政治思想狀況有直接影 響，所以要求教師自身必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、 鮮明的政治觀點(diǎn)和 嚴(yán)肅的政治紀(jì)律。面對(duì)各種文化思潮，應(yīng)有較強(qiáng)的政治敏銳性和高度 的政治責(zé)任感，善于用科學(xué)的世界觀和辯證的思維方法分析問(wèn)題和解 決問(wèn)題。在新形勢(shì)下，教師要提高自身的政治素質(zhì)，就必須切實(shí)加強(qiáng)政 治學(xué)習(xí)，用馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論武裝自己的頭 腦，并深入了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和變化趨 勢(shì)。只有這樣，才能正確把握各種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，才不至于使自己在改革大潮中迷失方向二、獻(xiàn)身教育、敬業(yè)愛(ài)崗的奉獻(xiàn)精神獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)是師德的崇高境界和核心，它是社會(huì)主 義

3、職業(yè)道德中忠于職守、熱愛(ài)本職工作在教師職業(yè)道德中的體現(xiàn)。 教 師的工作是平凡和艱苦的，又是重要和崇高的，教師擔(dān)負(fù)著為祖國(guó)培 養(yǎng)合格人才的歷史重任，它要求教師必須充分認(rèn)識(shí)到自身巨大的社會(huì) 價(jià)值，熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師自身應(yīng)樹(shù) 立不以“清貧”移教志的奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)獻(xiàn)身于人民教育事業(yè)的榮譽(yù) 感和自豪感。獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)，就要立志為教育事業(yè)奮斗終身，甘做人梯，不計(jì)地位，不計(jì)名利，把自己的全部心血傾注在教育事業(yè)上 ; 獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)，就要熱愛(ài)自己的本職工作，積極承擔(dān)起教學(xué) 任務(wù)，認(rèn)真履行教師職責(zé)，做到敬業(yè)、樂(lè)業(yè)，忠于職守，無(wú)私奉獻(xiàn)。一個(gè)教師如果缺乏奉獻(xiàn)精神，完全以功利為

4、目的對(duì)待自己的工作， 就 不可能真正承擔(dān)起教師“傳道、授業(yè)、解惑”的天職，一個(gè)教師若把 教師職業(yè)看成是“騎牛找馬”的跳板，或是以副業(yè)代替正業(yè)，就談不 上有師德修養(yǎng)。三、以身作則、為人師表的高尚情操所謂“以身作則、為人師表”是指教師要以自己的行為去影響 學(xué)生，使自己成為受教育者的表率。教師不僅是學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的 傳授者，而且是學(xué)生思想品德的培育者和塑造者。教師的人生哲學(xué)、 治學(xué)態(tài)度和生活方式，對(duì)學(xué)生有熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師首先必須具備豐富的知識(shí)和良好的品行， 必須自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)自身 的嚴(yán)格訓(xùn)練和嚴(yán)格要求，時(shí)刻注意進(jìn)行自我監(jiān)督和自我調(diào)節(jié)?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

5、?！苯處熞?到“為人師表”，必須在以下幾方面下功夫：首先要做到遵守法紀(jì)， 廉潔自律。教師應(yīng)嚴(yán)格遵守國(guó)家的法律法規(guī)，不能有任何違犯法紀(jì)的 語(yǔ)言和行為，不做有損國(guó)格和人格的事情；其次要做到言行一致，表 里如一。教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)，不說(shuō)大話、假話和空話， 不能當(dāng)面一套，背后一套。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求 學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做，時(shí)刻注意使自己的一言一行成為學(xué)生的楷 模，永遠(yuǎn)不做與教師職業(yè)不相稱的事情。另外還要做到儀表整潔，語(yǔ) 言規(guī)范。端莊文雅的儀表，健康規(guī)范的語(yǔ)言是教師的基本素質(zhì)之一， 教師的言表風(fēng)度是教師在教育活動(dòng)中言談舉止、 待人接物、步態(tài)手勢(shì)、 服飾發(fā)型、面部表情等方面

6、表現(xiàn)出來(lái)的一種外在行為方式和特征。教師的言表風(fēng)度是一種強(qiáng)有力的教育因素， 它要求教師語(yǔ)言文明，語(yǔ)音 標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，衣著樸實(shí)整潔，舉止穩(wěn)重端莊，態(tài)度和藹可親。只有這樣， 才能保證教書(shū)育人的實(shí)施，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè) 其道”。四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)格執(zhí)教的優(yōu)良作風(fēng)“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)格執(zhí)教”是指教師要具有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底和對(duì) 待科學(xué)與工作的嚴(yán)肅態(tài)度。作為教師，必須樹(shù)立嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍 的工作態(tài)度和工作作風(fēng)，這表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師自身學(xué)習(xí)和獲 取知識(shí)方面，二是教師對(duì)待教學(xué)活動(dòng)方面。教師在治學(xué)方面，必須做到勤奮學(xué)習(xí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)，力求精 益求精，努力提高自身知識(shí)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。古人講：“道之未聞，

7、業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣?！痹诳茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天， 要求教師不僅要有精深的專業(yè)知識(shí)，熟悉本專業(yè)的最新研究成果及其 發(fā)展趨勢(shì)，還要了解與本專業(yè)相關(guān)的新興邊緣學(xué)科或交叉學(xué)科的一般 情況。為此，教師必須用篤實(shí)的學(xué)風(fēng)、頑強(qiáng)的意志去學(xué)習(xí)、探索和追 求，不能有半點(diǎn)的虛偽和驕傲。教師在執(zhí)教方面，必須做到嚴(yán)肅認(rèn)真，嚴(yán)密謹(jǐn)慎。教師的授課 應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，科學(xué)組織課堂教學(xué)，做到課前認(rèn)真?zhèn)湔n，課后 耐心輔導(dǎo)。一方面保證把準(zhǔn)確無(wú)誤的知識(shí)傳授給學(xué)生，另一方面又要 熟練運(yùn)用教學(xué)的技能技巧，時(shí)刻注意對(duì)自己的教學(xué)工作提出高標(biāo)準(zhǔn)、 嚴(yán)要求，避免流于一般化和簡(jiǎn)單化。同時(shí)還要做到嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)， 按時(shí)上下課，不隨

8、意調(diào)課或請(qǐng)人代課。認(rèn)真組織考試，不以任何借口 或形式泄漏試題、錯(cuò)判試卷、更改成績(jī)。這是作為一名教師的基本素 質(zhì)，也是黨和國(guó)家對(duì)教師的最低職業(yè)要求。五、熱愛(ài)學(xué)生、平等待生的育人意識(shí)熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是教師道德規(guī)范的主要內(nèi)容之一，也 是教師做好學(xué)生工作的前提。熱愛(ài)學(xué)生還要做到了解、尊重和關(guān)心學(xué)生。了解學(xué)生是實(shí)施教 育的前提，尊重和關(guān)心學(xué)生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)在：當(dāng) 學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，應(yīng)主動(dòng)給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼 和幫助;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，要耐心細(xì)致，態(tài)度和藹；尊重學(xué)生的人格， 不體罰或變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生還要嚴(yán)格要求學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立 正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到

9、既教書(shū)又育人。教師道德規(guī)范要求教師一視同仁，平等待生，反對(duì)偏愛(ài)一部分 學(xué)生，冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)， 也有權(quán)利平等地得到這種愛(ài)，教師應(yīng)用博大的胸懷一視同仁地愛(ài)他 們，教導(dǎo)他們。教育實(shí)踐告訴我們，一個(gè)真正熱愛(ài)學(xué)生的老師，一定會(huì)得到學(xué) 生的熱愛(ài)，他向?qū)W生提出的意見(jiàn)和要求，也一定會(huì)在學(xué)生的情感上產(chǎn) 生肯定的傾向和積極的情緒體驗(yàn)，并被愉快地接受。相反，那些不能 感受到老師愛(ài)的學(xué)生，往往也很難接受老師的教育。六、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體意識(shí)教育人的工作是艱巨復(fù)雜的，學(xué)?！敖虝?shū)育人”工作任務(wù)的完 成要靠全體教職工的共同努力，任何人才的成長(zhǎng)都凝聚著許多教育者 的心血和勞動(dòng)。如果沒(méi)有一個(gè)團(tuán)結(jié)一致的教師集體， 那么所謂正常的 學(xué)校教育是很難想象的。教師作為學(xué)校集體中的一員，應(yīng)當(dāng)關(guān)心和維護(hù)集體的利益，樹(shù) 立校榮我榮、校恥我恥的思想，并關(guān)心集體的發(fā)展前途。教師是學(xué)校 的主人，應(yīng)增強(qiáng)角色意識(shí)、參與意識(shí)，時(shí)常為改進(jìn)學(xué)校的教育與教學(xué) 工作提出看法、提供經(jīng)驗(yàn)，而不是做一個(gè)滿腹牢騷、空發(fā)議論的旁觀 者。學(xué)校教育是一種群體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的工作，它需要教師間坦誠(chéng)地 通力合作。教師之間的相互尊重、團(tuán)結(jié)互助、密切配合是搞好教學(xué)工 作的重要基礎(chǔ)。對(duì)于教學(xué)和學(xué)