梁寧建人格心理學(xué)課件

1、梁寧建人格心理學(xué)人 格 心 理 學(xué) 梁寧建人格心理學(xué) 人格概述v人格“personality”源于古希臘語(yǔ)“persona”，本意“面具”v兩層意思： 個(gè)人在人生舞臺(tái)上表現(xiàn)出的各種言行 面具背后的真實(shí)的“自我”梁寧建人格心理學(xué)人格的基本涵義v“人格”一詞來(lái)源于古希臘，本意指面具。面具是隨人物角色不同而變換，表現(xiàn)角色的特點(diǎn)和人物性格。v心理學(xué)用面具轉(zhuǎn)意為人格v人格包含兩層意思： 1 個(gè)人在人生舞臺(tái)上所表現(xiàn)的各種言行，為人格的“外殼”； 2 個(gè)人蘊(yùn)藏于內(nèi)的人格特點(diǎn)，即“面具”背后掩蓋著的自我，即人格的“內(nèi)在品質(zhì)”。梁寧建人格心理學(xué)人格的一般概念v（一）人格的定義v人格是個(gè)體思想、感情、意向和行為的

2、特有整合v人格包含著區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)v人格是探討完整個(gè)體與個(gè)體差異的領(lǐng)域v人格是穩(wěn)定的行為方式和發(fā)生在個(gè)體身上的人際過(guò)程(伯格）v人格是認(rèn)知、情感和行為的復(fù)雜組織，它賦予個(gè)人生活的傾向和模式（珀文）梁寧建人格心理學(xué)人格心理學(xué)的研究一、人格心理學(xué)研究的對(duì)象v人格心理學(xué)是以心理學(xué)范型研究人格的學(xué)科v人格心理學(xué)是以心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)研究人格的結(jié)構(gòu)、動(dòng)力、發(fā)展和適應(yīng)的事實(shí)與規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科梁寧建人格心理學(xué)人格的特征v1 人格的整體性 人格由多種成分構(gòu)成，具有內(nèi)在一致性，受自我意識(shí)調(diào)控2 人格的穩(wěn)定性 （1）人格的跨時(shí)間持續(xù)性 （2）人格的跨情境一致性下一頁(yè)梁寧建人格心理學(xué)v3 3 人格的獨(dú)

3、特性人格的獨(dú)特性不同的遺傳、生活與教育環(huán)境形成獨(dú)特的不同的遺傳、生活與教育環(huán)境形成獨(dú)特的 心理特點(diǎn)心理特點(diǎn)v4 4 人格的社會(huì)性人格的社會(huì)性 人格是社會(huì)的人所特有的人格是社會(huì)的人所特有的。社會(huì)化是。社會(huì)化是一個(gè)人在與他人的交往中掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和一個(gè)人在與他人的交往中掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范，獲得自我的過(guò)程。行為規(guī)范，獲得自我的過(guò)程。梁寧建人格心理學(xué)人格心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域（一）人格結(jié)構(gòu) 用來(lái)解釋個(gè)體差異的概念。 “特質(zhì)” “類(lèi)型” “自我” “需要”（二）人格動(dòng)力 個(gè)體特征性行為的內(nèi)在原因。（三）人格發(fā)展 個(gè)體自出生至老年的整個(gè)生命全程中人格特征的表現(xiàn)，隨年齡和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的增加而逐漸改變的過(guò)程（四）

4、人格適應(yīng) 個(gè)體與其生活環(huán)境保持和諧狀態(tài)所表現(xiàn)的行為反應(yīng)。 梁寧建人格心理學(xué)人格研究的主要途徑v人格的臨床研究 優(yōu)點(diǎn)：對(duì)人格現(xiàn)象和人的整體進(jìn)行全面而深入的了解 局限：不能在實(shí)驗(yàn)室條件下驗(yàn)證v人格的相關(guān)研究 優(yōu)點(diǎn)：尋找個(gè)體差異與人格特征的關(guān)系 局限：信息在真實(shí)性和確切性方面存在問(wèn)題v人格的實(shí)驗(yàn)研究 優(yōu)點(diǎn)：對(duì)變量研究而揭示因果關(guān)系 局限：難以對(duì)變量嚴(yán)格控制梁寧建人格心理學(xué)人格研究的具體方法1. 資料收集2. 研究驗(yàn)證（1）實(shí)驗(yàn)法(準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法)（2）現(xiàn)場(chǎng)研究（3）訪(fǎng)談法（4）問(wèn)卷法（5）測(cè)驗(yàn)法梁寧建人格心理學(xué)人格研究的理論一、精神分析理論人格理論一、精神分析理論人格理論（一）弗洛伊德的精神分析理論（一）

5、弗洛伊德的精神分析理論弗洛伊德的生平弗洛伊德的生平弗洛伊德的精神分析觀(guān)點(diǎn)弗洛伊德的精神分析觀(guān)點(diǎn)人是一個(gè)能量系統(tǒng)，但能量有限人是一個(gè)能量系統(tǒng)，但能量有限若以某種方式釋放了能量，以另一種方式釋放的若以某種方式釋放了能量，以另一種方式釋放的能量就會(huì)減少能量就會(huì)減少人的精神活動(dòng)能量來(lái)源于本能人的精神活動(dòng)能量來(lái)源于本能,它推動(dòng)個(gè)體行為的它推動(dòng)個(gè)體行為的內(nèi)在動(dòng)力內(nèi)在動(dòng)力梁寧建人格心理學(xué)人類(lèi)有兩類(lèi)最基本的本能：人類(lèi)有兩類(lèi)最基本的本能：生本能（性本能）：生本能（性本能）： 一切與保持生命（生存）有關(guān)的本能。一切與保持生命（生存）有關(guān)的本能。（力必多）（力必多）死本能（攻擊本能）：死本能（攻擊本能）： 驅(qū)使人回

6、到有生命之前的無(wú)機(jī)物狀態(tài)的力量。驅(qū)使人回到有生命之前的無(wú)機(jī)物狀態(tài)的力量。（塔那托斯）（塔那托斯） 體現(xiàn)為恨、破壞、攻擊、戰(zhàn)爭(zhēng)的力量體現(xiàn)為恨、破壞、攻擊、戰(zhàn)爭(zhēng)的力量 梁寧建人格心理學(xué)（二）人格結(jié)構(gòu)二）人格結(jié)構(gòu)精神層次（弗洛伊德的早期觀(guān)點(diǎn)精神層次（弗洛伊德的早期觀(guān)點(diǎn) ） 人格結(jié)構(gòu)分為：意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)人格結(jié)構(gòu)分為：意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí) 意識(shí)：意識(shí)： 由個(gè)人當(dāng)前覺(jué)知到的心理內(nèi)容所組成由個(gè)人當(dāng)前覺(jué)知到的心理內(nèi)容所組成 前意識(shí)：個(gè)體加以注意便能覺(jué)察到的心理內(nèi)容前意識(shí)：個(gè)體加以注意便能覺(jué)察到的心理內(nèi)容 潛意識(shí)：個(gè)人不可能覺(jué)察的心理活動(dòng)現(xiàn)象，對(duì)潛意識(shí)：個(gè)人不可能覺(jué)察的心理活動(dòng)現(xiàn)象，對(duì) 個(gè)人的思想和行為影

7、響很大個(gè)人的思想和行為影響很大1. 梁寧建人格心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)（弗洛伊德的后期觀(guān)點(diǎn)）人格結(jié)構(gòu)（弗洛伊德的后期觀(guān)點(diǎn)） 人格結(jié)構(gòu)分為：本我、自我、超我人格結(jié)構(gòu)分為：本我、自我、超我 本我：個(gè)體生來(lái)時(shí)的心理狀態(tài)，由原始本能組成，本我：個(gè)體生來(lái)時(shí)的心理狀態(tài)，由原始本能組成，滿(mǎn)足個(gè)人當(dāng)前需要?？鞓?lè)原則滿(mǎn)足個(gè)人當(dāng)前需要?？鞓?lè)原則 自我：可意識(shí)到執(zhí)行思考、感覺(jué)、記憶、判斷的自我：可意識(shí)到執(zhí)行思考、感覺(jué)、記憶、判斷的部分。由本我分化出來(lái)，協(xié)調(diào)本我和超我的需要，部分。由本我分化出來(lái)，協(xié)調(diào)本我和超我的需要，若不協(xié)調(diào)會(huì)焦慮，遵循現(xiàn)實(shí)原則若不協(xié)調(diào)會(huì)焦慮，遵循現(xiàn)實(shí)原則 超我：代表理想部分，是父母、社會(huì)向個(gè)體灌輸超我：代表

8、理想部分，是父母、社會(huì)向個(gè)體灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)價(jià)值觀(guān)念和社會(huì)理想的人格結(jié)構(gòu)，監(jiān)督、批的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念和社會(huì)理想的人格結(jié)構(gòu)，監(jiān)督、批判、管束自己的行為。良心和理想自我的原則判、管束自己的行為。良心和理想自我的原則 梁寧建人格心理學(xué)（三）人格動(dòng)力（三）人格動(dòng)力本能（人的一切精神活動(dòng)都是心理能量的作用）本能（人的一切精神活動(dòng)都是心理能量的作用） 來(lái)自生物體內(nèi)部的一種固有趨力，決定與影響來(lái)自生物體內(nèi)部的一種固有趨力，決定與影響著人的心身活動(dòng)態(tài)勢(shì)著人的心身活動(dòng)態(tài)勢(shì)本能的根源：個(gè)體的需要或沖動(dòng)本能的根源：個(gè)體的需要或沖動(dòng)本能的目的：內(nèi)在和外在目的本能的目的：內(nèi)在和外在目的本能的對(duì)象：本能行為為達(dá)到目的所利用的對(duì)象及

9、本能的對(duì)象：本能行為為達(dá)到目的所利用的對(duì)象及采取的手段采取的手段本能的動(dòng)能：本能所具有的力度或強(qiáng)度本能的動(dòng)能：本能所具有的力度或強(qiáng)度梁寧建人格心理學(xué)v焦慮v由緊張、不安、焦急、憂(yōu)慮、驚恐等感受交織在一起的情緒體驗(yàn)。來(lái)源于本我、自我、超我之間的沖突v焦慮與恐懼不同v焦慮的三種類(lèi)型v現(xiàn)實(shí)性焦慮感知到環(huán)境中真實(shí)的、客觀(guān)的危險(xiǎn)所引起的情緒反應(yīng) v神經(jīng)性焦慮擔(dān)心本我的沖動(dòng)會(huì)戰(zhàn)勝自我時(shí)所引起的恐懼感 v道德型焦慮個(gè)人良心上的不安而產(chǎn)生的罪惡感和羞恥感梁寧建人格心理學(xué)心理（自我）防御機(jī)制 自我緩解焦慮的防衛(wèi)功能自我緩解焦慮的防衛(wèi)功能1 1 壓抑壓抑 自我阻止激起焦慮、威脅或令人痛苦的念頭、情感和沖動(dòng)不讓其達(dá)

10、到意識(shí)水平自我阻止激起焦慮、威脅或令人痛苦的念頭、情感和沖動(dòng)不讓其達(dá)到意識(shí)水平否認(rèn)（定）否認(rèn)（定） 個(gè)人潛意識(shí)地阻止有關(guān)自己痛苦的事實(shí)進(jìn)入意識(shí)（拒絕不愉快）個(gè)人潛意識(shí)地阻止有關(guān)自己痛苦的事實(shí)進(jìn)入意識(shí)（拒絕不愉快）移情移情 一種引起焦慮的沖動(dòng)投注改換為另一種不引起焦慮的投注一種引起焦慮的沖動(dòng)投注改換為另一種不引起焦慮的投注自居作用（認(rèn)同）自居作用（認(rèn)同） 個(gè)體潛意識(shí)地向別人模仿的過(guò)程（通過(guò)攀附別人提高自己的價(jià)值感）個(gè)體潛意識(shí)地向別人模仿的過(guò)程（通過(guò)攀附別人提高自己的價(jià)值感）升華作用升華作用2.2. 將受挫欲望或沖動(dòng)轉(zhuǎn)移到為社會(huì)許可的目標(biāo)或?qū)ο笊先⑹艽煊驔_動(dòng)轉(zhuǎn)移到為社會(huì)許可的目標(biāo)或?qū)ο笊先チ?/p>

11、寧建人格心理學(xué)6.投射作用 把自己內(nèi)心不被允許的態(tài)度、行為、想法和欲望推給別人、歸為他人或其他事物7.文飾作用（合理化） 用一種自我能接受、超我能寬恕的理由來(lái)代替自己行為的真實(shí)動(dòng)機(jī)或理由8.反向作用（反應(yīng)形成） 為了掩蓋某種欲念而采取與此欲念相反的行為9.固著作用 行為方式發(fā)展的停滯和反應(yīng)方式的刻板化10.退化 個(gè)人遇到挫折時(shí)以顯得幼稚的行為來(lái)應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的困境梁寧建人格心理學(xué)v補(bǔ)償 通過(guò)培養(yǎng)好的和正向的特質(zhì)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺陷與弱點(diǎn)v幽默 以幽默的語(yǔ)言或行動(dòng)來(lái)應(yīng)付緊張的情境或表達(dá)潛意識(shí)的欲望梁寧建人格心理學(xué)（四）人格發(fā)展（性欲力對(duì)于人的一生有著巨大影響）（四）人格發(fā)展（性欲力對(duì)于人的一生有著巨大影響

12、）個(gè)體所經(jīng)歷的心理性欲發(fā)展階段：個(gè)體所經(jīng)歷的心理性欲發(fā)展階段：口唇期（口腔期）（口唇期（口腔期）（0-10-15 5歲）歲） 2. 2.肛門(mén)期（肛門(mén)期（1 1-3-3歲）歲） 3.3.性器期性器期(3-(3-歲歲) )4. 4. 潛伏期潛伏期(6-12(6-12歲歲) )5. 5. 生殖期生殖期( (青春期青春期) ) 梁寧建人格心理學(xué)(五五) ) 精神分析的診治精神分析的診治了解無(wú)意識(shí)的內(nèi)容了解無(wú)意識(shí)的內(nèi)容夢(mèng)的解釋夢(mèng)的解釋投射測(cè)驗(yàn)投射測(cè)驗(yàn)自由聯(lián)想自由聯(lián)想口誤口誤催眠催眠意外意外象征行為象征行為梁寧建人格心理學(xué)返回新精神分析理論（一）榮格的分析心理學(xué)榮格的主要生平（瑞士心理學(xué)家）（二）分析心理

13、學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)人格作為一個(gè)整體，包括了思想、感情和行為人格具有與生俱來(lái)的整體性，要避免分裂人格功能要使個(gè)體能調(diào)節(jié)與控制自己，使之適應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境梁寧建人格心理學(xué)v意識(shí)個(gè)人心中唯一被自己直接知曉的部分，自我是意識(shí)中心v個(gè)人潛意識(shí)曾經(jīng)被意識(shí)但又被壓抑或遺忘，或在一開(kāi)始就沒(méi)有形成有意識(shí)的印象的內(nèi)容所組成v個(gè)人潛意識(shí)中對(duì)自己生活至關(guān)重要的特性為情結(jié)v情結(jié)- 一個(gè)人富有情緒色彩的一連串的觀(guān)念或思想1.情結(jié)控制著個(gè)體的思想和行為梁寧建人格心理學(xué)v集體潛意識(shí)v集體潛意識(shí)處于個(gè)體人格的最低層v原型以特定方式對(duì)外界進(jìn)行反應(yīng)的潛在性、可能性，原型的集合構(gòu)成集體潛意識(shí)，影響人的精神層面，帶有民族烙印v人格面具：人格

14、最外層，人在公共場(chǎng)所的外在表現(xiàn)v阿尼瑪（人格內(nèi)部形象）：陰性基質(zhì)，男性精神中帶有女性特質(zhì)v阿尼姆斯（人格內(nèi)部形象） ：陽(yáng)性基質(zhì)、女性精神中帶有男性特質(zhì)v陰影：人身上最好和最壞東西的發(fā)源地，具有動(dòng)物性v自身：協(xié)調(diào)人格各組成部分，使人格處于和諧狀態(tài)、統(tǒng)一體、對(duì)整合的追求、具有穩(wěn)定性和自我實(shí)現(xiàn)梁寧建人格心理學(xué)（三）心理類(lèi)型 思維和情感是理性機(jī)能。感覺(jué)和直覺(jué)是非理性機(jī)能思維外向型按規(guī)則辦事，但武斷、壓抑，缺乏鮮明個(gè)性情感外向型容易動(dòng)感情，愛(ài)交際，但思維壓抑，尋求和諧感覺(jué)外向型尋求感官刺激，追求新經(jīng)驗(yàn)，情感淺薄，直覺(jué)壓抑直覺(jué)外向型憑預(yù)感做決定，但感覺(jué)壓抑，新事物敏感，但不能堅(jiān)持到底思維內(nèi)向性智力高，但適

15、應(yīng)性差，情感壓抑，冷漠、固執(zhí)情感內(nèi)向型思想豐富，但是思維壓抑，沉默、憂(yōu)郁感覺(jué)內(nèi)向型受情境影響做決定，不關(guān)心他人，藝術(shù)性強(qiáng)直覺(jué)內(nèi)向型偏執(zhí)，觀(guān)點(diǎn)稀奇古怪，以自己內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)自己的生活，脫離實(shí)際，藝術(shù)家屬于這類(lèi)梁寧建人格心理學(xué)個(gè)人心理學(xué)個(gè)人心理學(xué)（一）阿德勒的生平（奧地利心理學(xué)家）（一）阿德勒的生平（奧地利心理學(xué)家）（二）阿德勒的主要觀(guān)點(diǎn)（二）阿德勒的主要觀(guān)點(diǎn)個(gè)人是一個(gè)整體的人，是一個(gè)追求與他人和社會(huì)個(gè)人是一個(gè)整體的人，是一個(gè)追求與他人和社會(huì)和睦相處的人和睦相處的人個(gè)人希望與自己的選擇與社會(huì)理想相一致的人個(gè)人希望與自己的選擇與社會(huì)理想相一致的人個(gè)人不是一切為性的動(dòng)物，人是有意識(shí)的個(gè)體個(gè)人不是一切為性

16、的動(dòng)物，人是有意識(shí)的個(gè)體1. 人格的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)是追求優(yōu)越，而自卑感是推動(dòng)個(gè)人格的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)是追求優(yōu)越，而自卑感是推動(dòng)個(gè)人獲取成就的主要?jiǎng)恿?，具有?chuàng)造性自我概念人獲取成就的主要?jiǎng)恿Γ哂袆?chuàng)造性自我概念梁寧建人格心理學(xué)自卑感自卑感 自卑感是人格發(fā)展的動(dòng)力，它驅(qū)使人產(chǎn)生對(duì)優(yōu)越的渴望。自卑感是人格發(fā)展的動(dòng)力，它驅(qū)使人產(chǎn)生對(duì)優(yōu)越的渴望。2 2 追求卓越追求卓越 每個(gè)人生來(lái)就有追求卓越的基本動(dòng)機(jī)每個(gè)人生來(lái)就有追求卓越的基本動(dòng)機(jī), ,包括由自卑感引發(fā)追求發(fā)展、成就、包括由自卑感引發(fā)追求發(fā)展、成就、滿(mǎn)足和自我實(shí)現(xiàn)。滿(mǎn)足和自我實(shí)現(xiàn)。社會(huì)風(fēng)格（創(chuàng)造性自我）社會(huì)風(fēng)格（創(chuàng)造性自我） 使個(gè)體按自己選定的方式建立起的獨(dú)特生活

17、方式；能在可供選擇的生使個(gè)體按自己選定的方式建立起的獨(dú)特生活方式；能在可供選擇的生活格調(diào)和追求目標(biāo)之間進(jìn)行選擇；是塑造人格的有意識(shí)的主動(dòng)力量活格調(diào)和追求目標(biāo)之間進(jìn)行選擇；是塑造人格的有意識(shí)的主動(dòng)力量社會(huì)興趣社會(huì)興趣 人的本性具有社會(huì)興趣：和諧生活、相互友好、渴望建立美好社會(huì)；人的本性具有社會(huì)興趣：和諧生活、相互友好、渴望建立美好社會(huì)；對(duì)自卑感的一種最根本的補(bǔ)償對(duì)自卑感的一種最根本的補(bǔ)償 人們所具有的社會(huì)興趣有四種類(lèi)型：人們所具有的社會(huì)興趣有四種類(lèi)型： 統(tǒng)治統(tǒng)治- -支配型：缺乏正確社會(huì)興趣支配型：缺乏正確社會(huì)興趣 索取索取- -依賴(lài)型：缺乏社會(huì)興趣依賴(lài)型：缺乏社會(huì)興趣 躲避躲避- -逃避型：缺

18、乏社會(huì)興趣逃避型：缺乏社會(huì)興趣 社會(huì)利益型：正確的社會(huì)興趣社會(huì)利益型：正確的社會(huì)興趣梁寧建人格心理學(xué)自我發(fā)展人格理論v（一）艾里克森的生平（德裔美國(guó)心理學(xué)家）v（二）艾里克森的主要觀(guān)點(diǎn)v1.自我對(duì)健康成長(zhǎng)和適應(yīng)環(huán)境具有重要作用v2.自我的自主性對(duì)人格有重要影響v3.人格發(fā)展包括機(jī)體成熟、自我成長(zhǎng)和社會(huì)關(guān)系三個(gè)不可分割的過(guò)程v4. 人格發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷八個(gè)階段,即心理危機(jī)。每個(gè)階段是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折期v5.心理危機(jī)解決標(biāo)志前階段向后階段的轉(zhuǎn)化v6.教養(yǎng)環(huán)境直接關(guān)系到危機(jī)能否積極解決梁寧建人格心理學(xué) 人生發(fā)展的八大心理危機(jī)階段人生發(fā)展的八大心理危機(jī)階段: : 階段階段 年齡年齡 成功品質(zhì)成功品質(zhì) 不成功

19、品質(zhì)不成功品質(zhì)基本信任對(duì)基本不信任基本信任對(duì)基本不信任 0-1 0-1歲歲 希望希望 恐懼恐懼自主性對(duì)羞怯和懷疑自主性對(duì)羞怯和懷疑 1-3 1-3歲歲 自我控制與意志力自我控制與意志力 自我懷疑自我懷疑主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚感主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚感 3-6 3-6歲歲 方向和具有目的方向和具有目的 無(wú)價(jià)值感無(wú)價(jià)值感勤奮對(duì)自卑勤奮對(duì)自卑 6-12 6-12歲歲 能力能力 無(wú)能感無(wú)能感 同一性對(duì)角色混淆同一性對(duì)角色混淆 12-18 12-18歲歲 忠誠(chéng)忠誠(chéng) 不確定感不確定感親密對(duì)孤獨(dú)親密對(duì)孤獨(dú) 18-24 18-24歲歲 愛(ài)愛(ài) 孤僻和疏離孤僻和疏離繁殖對(duì)停滯繁殖對(duì)停滯 25-65 25-65歲歲 關(guān)心關(guān)心 自私自私

20、自我整和對(duì)失望自我整和對(duì)失望 65- 65- 明智和完美無(wú)憾明智和完美無(wú)憾 絕望與悲觀(guān)沮喪絕望與悲觀(guān)沮喪1.1. 梁寧建人格心理學(xué)凱倫霍尼v一、凱倫霍尼的生平（德裔美國(guó)心理學(xué)家）v二、主要觀(guān)點(diǎn) 1 文化和社會(huì)因素對(duì)人格發(fā)展具有重要影響 2 文化和社會(huì)力量對(duì)性別差異的作用大于生物學(xué)因素 3 個(gè)體社會(huì)經(jīng)歷決定其是否產(chǎn)生什么樣的心理障礙 4 貢獻(xiàn)：神經(jīng)癥、婦女心理學(xué) 5 新精神分析理論v三、神經(jīng)癥（情景性和人格性） 在人際交往中陷入了自我擊敗的風(fēng)格 梁寧建人格心理學(xué)沙 利 文v一、沙利文的生平（美國(guó)精神分析家）v二、主要觀(guān)點(diǎn)（人際關(guān)系理論）v1 人格的發(fā)展是人與人之間相互作用的結(jié)果v2 人格發(fā)展的動(dòng)

21、力是個(gè)體和他人之間的人際關(guān)系v3 人格能量：動(dòng)能v4 最早提出了人格意象（好我、壞我、非我）v5 人格意向表示人的社會(huì)化和人格的形成v6 人格意向是個(gè)人對(duì)自己需要滿(mǎn)足或焦慮產(chǎn)生中產(chǎn)生的情感、態(tài)度、概念的綜合印象v 7 人格意向形成始于嬰兒對(duì)自己身體的認(rèn)識(shí)v有生理區(qū)域動(dòng)能、人際動(dòng)能、自我動(dòng)能梁寧建人格心理學(xué)v“我”的意向形成 1 “好我”由養(yǎng)育者賦予的喜愛(ài)、關(guān)懷、贊揚(yáng)行為構(gòu)成。嬰兒體驗(yàn)并形成“好的我” 2 “壞我”由養(yǎng)育者煩躁、發(fā)怒、粗魯行為構(gòu)成。嬰兒體驗(yàn)并形成“壞的我” 3 “好我”和“壞我”意向存在意識(shí)層面 4 “非我”存在于潛意識(shí)層面，源于高度焦慮體驗(yàn)。當(dāng)個(gè)體無(wú)法對(duì)其進(jìn)行組織整合時(shí)就構(gòu)成了

22、“非我” 5 個(gè)體總是用自己的人格意向解釋自己或他人的人格特征梁寧建人格心理學(xué)科赫特的自我對(duì)象理論v科赫特的生平（奧地利）v科赫特的觀(guān)點(diǎn)：1 “自我”在人格結(jié)構(gòu)中處于最重要地位 2 “自我”的發(fā)展變化是個(gè)體對(duì)“自我”和“自我對(duì)象”的關(guān)系體驗(yàn) 3 “自我”是人格結(jié)構(gòu)的核心，人格的發(fā)展?fàn)顩r取決于“自我”的發(fā)展梁寧建人格心理學(xué)弗羅姆v一、生平（德裔美國(guó)心理學(xué)家）v二、主要觀(guān)點(diǎn)v1 人的需要是人的心理需要v2 人性的最基本特征是自我實(shí)現(xiàn)傾向v3 若不能以某種方式得到滿(mǎn)足，就會(huì)精神失常v4 性格分為個(gè)人性格和社會(huì)性格；由氣質(zhì)和性格共同構(gòu)成。其中社會(huì)性格是人格的核心v5 焦慮和回避焦慮：爭(zhēng)取積極的自由、逃

23、避自由：認(rèn)同權(quán)威、破壞、“自動(dòng)舒適裝置”梁寧建人格心理學(xué) 人格的特質(zhì)理論一、人格特質(zhì)的一般概念 特質(zhì)：一個(gè)人具有持久（時(shí)間延續(xù)性）與穩(wěn)定（情境一致性）的行為傾向二、奧爾波特的人格特質(zhì)理論奧爾波特的生平（美國(guó)心理學(xué)家）奧爾波特的主要觀(guān)點(diǎn)人格應(yīng)該具備能夠代表個(gè)體生活總體的測(cè)量單位，即特質(zhì)；特質(zhì)是人格的基本單元特質(zhì)不是已經(jīng)形成的東西，而是正在形成的東西?？梢酝ㄟ^(guò)觀(guān)察個(gè)人的行為表現(xiàn)而推斷特質(zhì)能主動(dòng)激發(fā)和引導(dǎo)行為使一個(gè)人的行為具有指向性特質(zhì)既是動(dòng)力，又是行為的原因梁寧建人格心理學(xué)健康（成熟）人格的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（決定于童年經(jīng)驗(yàn)）v自我擴(kuò)展能力v與他人熱情交往的能力v自我接納能力和情緒安全感v實(shí)際的現(xiàn)實(shí)知覺(jué)v具

24、有自我客觀(guān)化v統(tǒng)一的人生哲學(xué)梁寧建人格心理學(xué)人 格 特 質(zhì)v人格是個(gè)體內(nèi)部心身系統(tǒng)的動(dòng)力組織，決定人行為和思想的獨(dú)特性。具有廣泛、持久、穩(wěn)定特點(diǎn)v共同特質(zhì)：在同一社會(huì)文化形態(tài)下，多數(shù)人（群體）都具有的特質(zhì)v個(gè)人特質(zhì)：v首要特質(zhì)：個(gè)人最重要的特質(zhì)，代表整個(gè)人格v中心特質(zhì)：人格的“構(gòu)件”v次要特質(zhì)：與習(xí)慣、態(tài)度相關(guān)梁寧建人格心理學(xué)完善人格發(fā)展的八個(gè)階段v軀體“我”的感覺(jué)階段v自我同一感階段v自尊感階段v自我擴(kuò)展感階段v自我意向階段v自我理智調(diào)適感階段v統(tǒng)我追求顯露階段v知者自我的顯露階段梁寧建人格心理學(xué)卡特爾的人格特質(zhì)理論v（一）卡特爾的生平（英裔美國(guó)心理學(xué)家）v（二）卡特爾的主要觀(guān)點(diǎn)v人格結(jié)構(gòu)的

25、基本元素是特質(zhì)v特質(zhì)使人在不同時(shí)間和情境保持行為一致v人格特質(zhì)有表面特質(zhì)、根源特質(zhì)、體質(zhì)特質(zhì)、環(huán)境特質(zhì)、動(dòng)力特質(zhì)、氣質(zhì)特質(zhì)v人格是人格因素與情境因素相互影響的結(jié)果1.人格研究方法：因果實(shí)驗(yàn)、多變量分析、臨床研究梁寧建人格心理學(xué)艾森克的人格維度理論v（一）艾森克的生平（英國(guó)心理學(xué)家）v（二）艾森克的主要觀(guān)點(diǎn)v人格心理學(xué)應(yīng)該與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)緊密聯(lián)系v人格維度是測(cè)量人格的依據(jù)v人格是一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、智力、體格等穩(wěn)定的持久的組織，它決定人對(duì)環(huán)境的獨(dú)特適應(yīng)方式v艾森克倡導(dǎo)用生物學(xué)方法研究人格特質(zhì)1.人格基本維度：內(nèi)外向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)梁寧建人格心理學(xué)“大五”人格特質(zhì) 人格特質(zhì)人格特質(zhì) 人人 格格 特特

26、征征 神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì) 煩惱煩惱 對(duì)對(duì) 平靜平靜 不安全感對(duì)安全感不安全感對(duì)安全感 自憐對(duì)自我滿(mǎn)意自憐對(duì)自我滿(mǎn)意 外向性外向性 好交際對(duì)不好交際好交際對(duì)不好交際 愛(ài)娛樂(lè)對(duì)嚴(yán)肅愛(ài)娛樂(lè)對(duì)嚴(yán)肅 感情豐富對(duì)含蓄感情豐富對(duì)含蓄 求新性求新性 富于想象對(duì)務(wù)實(shí)富于想象對(duì)務(wù)實(shí) 尋求變化對(duì)遵守慣例尋求變化對(duì)遵守慣例 自主對(duì)順從自主對(duì)順從梁寧建人格心理學(xué) 人格特質(zhì)人格特質(zhì) 人人 格格 特特 征征 隨和性隨和性 熱心對(duì)無(wú)情熱心對(duì)無(wú)情 信賴(lài)對(duì)懷疑信賴(lài)對(duì)懷疑 樂(lè)于助人對(duì)不合作樂(lè)于助人對(duì)不合作 責(zé)任心責(zé)任心 有序?qū)o(wú)序有序?qū)o(wú)序 謹(jǐn)慎仔細(xì)對(duì)粗心大意謹(jǐn)慎仔細(xì)對(duì)粗心大意 自律對(duì)意志薄弱自律對(duì)意志薄弱梁寧建人格心理學(xué)人格類(lèi)型理論v

27、一、體型類(lèi)型人格理論v（一）克雷奇墨爾的體型理論v1 瘦長(zhǎng)型v2 矮胖型v3 強(qiáng)壯型 梁寧建人格心理學(xué)謝爾頓的胚葉型人格理論v內(nèi)胚葉型v消化器官發(fā)達(dá)、內(nèi)臟緊張、多思慮、喜社交v中胚葉型v骨骼肌肉發(fā)達(dá)、身體緊張、大膽坦率、好斗、缺乏自我洞察力、有強(qiáng)烈權(quán)利欲v外胚葉型v神經(jīng)皮膚緊張、神經(jīng)過(guò)敏、內(nèi)向、不善社交、工作負(fù)責(zé)、失眠 梁寧建人格心理學(xué)認(rèn) 知 類(lèi) 型 人 格 理 論v認(rèn)知含義v 認(rèn)知通過(guò)感知、記憶、判斷、推理等心理活動(dòng)獲取、加工、存儲(chǔ)和運(yùn)用信息的操作過(guò)程v認(rèn)知風(fēng)格含義：v認(rèn)知風(fēng)格一個(gè)人所偏愛(ài)使用的信息加工方式及特征梁寧建人格心理學(xué)認(rèn)知類(lèi)型論v場(chǎng)依存和場(chǎng)獨(dú)立型1 v場(chǎng)獨(dú)立型是指人在信息加工中傾向

28、更多利用自我的內(nèi)在參照v依存型是指人在信息加工中傾向于更多的外在參照v同時(shí)型和繼時(shí)型v戴斯根據(jù)腦功能研究認(rèn)為，優(yōu)勢(shì)半球表現(xiàn)出同時(shí)加工的認(rèn)知風(fēng)格參照戴斯根據(jù)腦功能研究認(rèn)為，優(yōu)勢(shì)半球表現(xiàn)出繼時(shí)加工的認(rèn)知風(fēng)格v沖動(dòng)型和沉思型梁寧建人格心理學(xué)馬斯洛的人本主義人格理論v（一）馬斯洛的生平（美國(guó)心理學(xué)家）v（二）馬斯洛的主要觀(guān)點(diǎn)v人格的動(dòng)力 需要和動(dòng)機(jī)：人的需要應(yīng)該得到滿(mǎn)足、潛能要求實(shí)現(xiàn)v生理需要 4.自尊需要v安全需要 5.認(rèn)知的需要v歸屬與愛(ài)的需要 6.美的需要 7.自我實(shí)現(xiàn)的需要梁寧建人格心理學(xué)自我實(shí)現(xiàn)者的特征：生命的價(jià)值v能夠準(zhǔn)確地知覺(jué)現(xiàn)實(shí)v能悅納自己、他人和環(huán)境v能自然地表達(dá)自己的情緒和思想v能超越自我中心，以問(wèn)題為中心v具有超然獨(dú)立的性格v對(duì)自然條件和文化環(huán)境具有自主性v對(duì)平凡事不覺(jué)得厭煩v具有高峰體驗(yàn)梁寧建人格心理學(xué)v愛(ài)人類(lèi)并具有幫助人的