夢回繁華 原文

1、-作者xxxx-日期xxxx夢回繁華 原文【精品文檔】夢回繁華毛 寧北宋時期，商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展，城市布局打破了坊與市的嚴格界限，出現空前的繁榮局面。北宋汴梁商業(yè)繁盛，除貴族聚集外，還住有大量的商人、手工業(yè)者和市民，城市的文化生活也十分活躍。由此，繪畫的題材范圍在反映現實生活方面得到了極大的拓展，從唐代以描繪重大歷史事件和貴族生活為主，擴展到描繪城鄉(xiāng)市井平民生活的各個方面。張擇端的清明上河圖便是北宋風俗畫作品最具代表性的一幅。 張擇端，主要活動于北宋末年至南宋初年，生卒年不詳，山東東武人，字正道，又字文友。幼讀書游學于汴京，徽宗朝進入翰林，據張著題跋，“后習繪畫”，擅長界畫，工舟車、人物、市街

2、、城郭，自成一家。除清明上河圖外，還有西湖爭標圖相傳為他所畫。據后代文人考訂，清明上河圖可能作于政和至宣和年間（1111-1125）。那正是北宋統治者在覆滅之前大造盛世假象，以此掩蓋內憂外患的時期。建炎之后，南渡的北宋移民懷念故土，在他們眼中，這幅圖卷必有其特殊的意義，正是他們回首故土、夢回繁華的寫照。透過此一觀念來審視這幅千古名作，我們會發(fā)覺那隱藏于繁華背后的心情。張擇端畫的清明上河圖，絹本，設色，縱24.8厘米，橫52厘米。作品描繪了京城汴梁從城郊、汴河到城內街市的繁華景象。整個長卷猶如一部樂章，由慢板、柔板，逐漸進入快板、緊板，轉而進入尾聲，留下無盡的回味。畫面開卷處描繪的是汴京近郊的風

3、光。疏林薄霧，農舍田疇，春寒料峭，趕集的-【精品文檔】選自中外繪畫名作八十講（廣西師范大學出版社2004年版）。有改動。坊城市居民聚居地的名稱。市城市中劃定的貿易場所或商業(yè)區(qū)。汴（bin）梁又稱汴京，北宋都城，在今河南開封。東武地名，今山東諸城。徽宗即宋徽宗趙佶（j）。下文中的“政和”“宣和”均是他使用過的年號。界畫中國畫的一種。作畫時使用界筆、直尺，主要題材是宮室、樓臺、屋宇等。工善于（畫）。建炎宋高宗趙構（1107-1187）的第一個年號（1127-1130）。絹本寫在絹上或畫在絹上的字畫。設色（繪畫）涂色，著色。汴河古運河名。隋煬帝大業(yè)元年（605）開通濟渠，分東、西二段，東段被稱為汴河

4、。慢板與下文的柔板、快板、緊板等都是音樂術語，表示音樂的節(jié)拍。鄉(xiāng)人驅趕著往城內送炭的毛驢馱隊。在進入大道的岔道上，是眾多仆從簇擁的轎乘隊伍，從插滿柳枝的轎頂可知是踏青掃墓歸來的權貴。近處小路上騎驢而行的則是長途跋涉的行旅。樹木新發(fā)的枝芽，調節(jié)了畫面的色彩和疏密，表現出北國早春的氣息。畫面中段是汴河兩岸的繁華情景。汴河是當時南北交通的孔道，也是北宋王朝國家漕運的樞紐。巨大的漕船，舳艫相接，忙碌的船工從停泊在河邊的糧船上卸下沉重的糧包，纖夫們拖著船逆水行駛，一片繁忙景象。汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋，其橋無柱，以巨木虛架而成，結構精美，宛如飛虹。橋的兩端緊連著街市，車水馬龍，熱鬧非凡。一艘準備駛過拱

5、橋的巨大漕船的細節(jié)描繪，一直為人們所稱道：船正在放倒桅桿準備過橋，船夫們呼喚叫喊，握篙盤索。橋上呼應相接，岸邊揮臂助陣，過往行人聚集在橋頭圍觀。而那些趕腳、推車、挑擔的人們，卻無暇一顧。這緊張的一幕，成為全畫的一個高潮。后段描寫汴梁市區(qū)的街道。在高大雄偉的城樓兩側，街道縱橫，房屋林立，茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、寺觀、公廁等一應俱全。各類店鋪經營著羅錦布匹、沉檀香料、香燭紙馬，另有醫(yī)藥門診、大車修理、看相算命、修面整容，應有盡有。街上行人摩肩接踵，絡繹不絕，士農工商，男女老少，各行各業(yè)，無所不備。清明上河圖采用了中國傳統繪畫特有的手卷形式，以移動的視點攝取對象。全圖內容龐大，卻繁而不亂，長而不冗，

6、段落清晰，結構嚴謹。畫中人物有五百多個，形態(tài)各異。采用兼工帶寫的手法，線條遒勁，筆法靈動，有別于一般的界畫。清明上河圖是一幅寫實性很強的作品，畫中所繪景物，與文獻中有關汴梁的記載基本-跋涉爬山過水，形容旅途艱苦?？椎辣亟浿馈ｄ钸\舊時指國家利用水道調運糧食。舳艫（zhl）相接船只首尾銜接。舳，船尾。艫，船頭。腳店供人臨時歇腳的小客店。沉檀（tn）沉香木和檀木。二者均為香木。摩肩接踵（zhng）肩挨肩，腳碰腳。形容人很多，很擁擠。踵，腳后跟。絡繹（y）不絕（人、車等）往來不斷，前后相接。手卷裱成橫幅的書畫長卷，只供案頭觀賞，能卷舒，不能懸掛。兼工帶寫的手法工筆與寫意相結合的繪畫手法。工筆與寫意都是國畫的畫法，工筆用筆工整，注意細部的描繪；寫意用筆不求工細，注重神態(tài)的表現和抒發(fā)作者的情趣。遒勁（qijng）雄健有力。一致。東京夢華錄中所記述的街巷、酒樓、飲食果子，以及“天曉諸人入市”“ 諸色雜賣”等，都能在這畫面中找到生動的圖釋。畫中的“孫羊店”、“ 腳店”等，與東京夢華錄中所記的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶其余皆謂之腳店”等，無有不符。畫面細節(jié)的刻畫也十分真實，如橋梁的結構，車馬的樣式，人物的衣冠服飾，各行各業(yè)人員的活動，皆細致入微。它不是一