手機(jī)文學(xué)：全媒體時(shí)代的文化暢想閱讀理解答案現(xiàn)代文閱讀及答案

1、“手機(jī)文學(xué)：全媒體時(shí)代的文化暢想”閱 讀理解答案-現(xiàn)代文閱讀及答案-語(yǔ)文網(wǎng)姜申隨著媒介技術(shù)的不斷革新，將傳統(tǒng)的文藝常態(tài)與新興的媒體相 連，融合成嶄新的文藝樣式，而今已變成一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)。時(shí)下，手機(jī)文學(xué) 正符合這樣的趨勢(shì)，以嶄新的姿態(tài)登上歷史舞臺(tái)，使傳統(tǒng)的 文字在新的媒介平臺(tái)上煥發(fā)青春、 乘風(fēng)破浪，在全媒體時(shí)代中演奏出 一曲靈魂暢想。什么是 手機(jī)文學(xué)？簡(jiǎn)言之，它是以手機(jī)為傳輸和閱讀平臺(tái)、以 語(yǔ)言文字為信息承載方式的文藝表現(xiàn)手段， 是繼網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之后的一種 新文學(xué)形式。它也是技術(shù)時(shí)代的產(chǎn)物，是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)人類技術(shù)革 新與精神需求的結(jié)果。2000年初，一位日本教師用手機(jī)連載的方式 發(fā)布他的小說(shuō)深愛(ài)，開(kāi)

2、創(chuàng)了手機(jī)文學(xué)的先河。2006年以來(lái)，隨著 手機(jī)3G技術(shù)和智能掌上閱讀系統(tǒng)的日益整合與普及，手機(jī)文學(xué)逐漸 突破了短信體裁的制約，其在線瀏覽方式和互動(dòng)效果已顯著增強(qiáng)。它 不僅成為文字的 閱讀 平臺(tái)，而且透過(guò)電子書、博客、播客、微博、i社交網(wǎng)絡(luò)等新興媒介在手機(jī)上的移植，手機(jī)文學(xué)正發(fā)展成一種集文學(xué) 創(chuàng)作與發(fā)布、轉(zhuǎn)載與傳播、閱讀與評(píng)論、反饋與回應(yīng)、娛樂(lè)與監(jiān)督等 多種功能為一體的大眾文學(xué)樣式。同時(shí)，全媒體 的概念也在近年日漸升溫。所謂的 全媒體 是指 傳統(tǒng)媒介與新的媒介形式的整合局面。其主旨在于，通過(guò)媒介形式、 內(nèi)容、渠道、功能等一系列元素的全方位融合，達(dá)到傳統(tǒng)媒介與新媒 體1 + 1 >2的共贏。

3、作為傳統(tǒng)的印刷媒介與最新的移動(dòng)傳播媒體的 融合，手機(jī)文學(xué)正一步步驗(yàn)應(yīng)著全媒體的神話。 它使傳統(tǒng)文字的底蘊(yùn) 煥發(fā)時(shí)尚的魅力，也讓移動(dòng)的媒體承載視聽(tīng)之外文學(xué)所帶來(lái)的那份厚重而幽深的文化意境。的確，當(dāng)代文化太需要文字的介入。嘗遍了視聽(tīng)文藝那過(guò)眼云煙 般的淺薄感，今天的大眾迫切需要一種直抵心靈、浸透心脾的審美溝 通。而作為傳統(tǒng)的文學(xué)，那種長(zhǎng)篇大論、循規(guī)蹈矩、起承轉(zhuǎn)合、意味 悠長(zhǎng)的作品已難以適應(yīng)現(xiàn)代都市生活中人們的零散化時(shí)空觀念與快 節(jié)奏的閱讀需要。于是在新的歷史境遇下，手機(jī)文學(xué)呼之欲出。它摒 棄了傳統(tǒng)文學(xué) 整體化、全方位 的描述，只通過(guò)某個(gè)絕佳的視點(diǎn)、 巧妙的角度設(shè)計(jì)，運(yùn)用惜墨如金的筆法、令人驚嘆的筆

4、調(diào)直指心靈 的敏感處。因此，其特點(diǎn)應(yīng)是以小博大、精彩中凸顯文字的爆發(fā)力、峰回路轉(zhuǎn)之間使讀者心生頓悟、三言兩語(yǔ)能映出視覺(jué)上的美感、言語(yǔ) 中的留白又能讓人處處回味無(wú)窮就當(dāng)今的大眾文化理論來(lái)說(shuō)，手機(jī)文學(xué)正符合時(shí)下方興未艾的后 現(xiàn)代語(yǔ)境。這已經(jīng)不是某個(gè)作家的個(gè)人風(fēng)格或單個(gè)作品的文藝策略， 后現(xiàn)代文化就是我們所朝夕相處的生活， 既無(wú)法選擇也無(wú)從割舍。時(shí) 代為我們締造了一個(gè)科技日新月異的境遇。 造物弄人，技術(shù)適應(yīng)著我 們的傳統(tǒng)，也塑造著我們的生活。手機(jī)使不同地理位置的人們有了共 通的空間領(lǐng)域?，F(xiàn)代主義依靠空間相隔與時(shí)間相繼的線性 文化邏輯，已逐漸向零散化、平面化、仿擬化的后現(xiàn)代氣脈聚攏，在 時(shí)空轉(zhuǎn)換間透露

5、出諷刺、幽默、靈動(dòng)的審美氣韻。隨之而來(lái)的是現(xiàn)代 性的 宏大敘事 向后現(xiàn)代的 微型敘事 轉(zhuǎn)變。人們愈加零散化的時(shí)空 狀態(tài)必定需要同樣零散的 微敘事 來(lái)填補(bǔ)。一時(shí)間微小說(shuō)、微閱讀、 微電影、微新聞、輕博客、微博等文化概念大行其道。當(dāng)代文化微薄 之至，這其中卻獨(dú)少了 厚重 二字。不論歷史還是文化，都需要 厚 重 來(lái)承傳它的精神和靈韻。這其中， 文學(xué) 的力量不可或缺。如此， 手機(jī)文學(xué)的興起是時(shí)代的必然。在 為全民閱讀謀創(chuàng)嶄新未來(lái) 的號(hào)召指引下，希望手機(jī)文學(xué)能在一個(gè)線性的文化承傳中與時(shí)俱進(jìn)，也在新潮和時(shí)尚的脈搏里歷久彌新。（選自光明日?qǐng)?bào)，2011年7月4日，有刪改）1. 下列說(shuō)法，不符合文意的兩項(xiàng)是（5

6、分）A .手機(jī)文學(xué) 的誕生，使傳統(tǒng)的文學(xué)在新的媒介平臺(tái)上煥發(fā) 青春，是媒介技術(shù)不斷革新的結(jié)果，符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。B. 手機(jī)文學(xué)是技術(shù)時(shí)代的產(chǎn)物，是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)人類技術(shù)革 新與精神需要的結(jié)果。它突破了短信體裁的制約，其在線瀏覽方式和 互動(dòng)效果已顯著增強(qiáng)。C. 手機(jī)文學(xué) 的誕生，使傳統(tǒng)文學(xué)的底蘊(yùn)煥發(fā)時(shí)尚的魅力，也讓全新的媒體承載文學(xué)所帶來(lái)的那份厚重而幽深的文化意境。D .手機(jī)文學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代都市生活中人們的零散化時(shí)空觀念與快 節(jié)奏的閱讀需要。筆法簡(jiǎn)單，以小博大，往往三言兩語(yǔ)能使讀者心生 頓悟。E.手機(jī)文學(xué)也有不足，微薄 有余，而厚重 不足。2. 最能揭示手機(jī)文學(xué)概念內(nèi)涵的一項(xiàng)是（3分）A .手機(jī)文

7、學(xué)是將傳統(tǒng)的文藝常態(tài)與新興的媒體相連和融合的一種嶄新的文藝樣式。B. 手機(jī)文學(xué)是以手機(jī)為傳輸和閱讀平臺(tái)， 以語(yǔ)言文學(xué)為信息承 載方式的一種新的文學(xué)形式。C. 手機(jī)文學(xué)是一種集文學(xué)創(chuàng)作與發(fā)布、轉(zhuǎn)載與傳播、閱讀與 評(píng)論、反饋與回應(yīng)、娛樂(lè)與監(jiān)督等多種功能為一體的大眾文學(xué)樣式。D .手機(jī)文學(xué)是用手機(jī)連載的方式進(jìn)行創(chuàng)作與發(fā)表，將傳統(tǒng)媒介與新的媒介進(jìn)行整合的一種新的文學(xué)媒介3. 全媒體時(shí)代的文化具有怎樣的特點(diǎn)？結(jié)合文本，概括其特點(diǎn)。（4分）4. 手機(jī)文學(xué)興起的原因是什么？結(jié)合文本，概括手機(jī)文學(xué)興起的原因。（4分）答案:1.CE1.B1.將傳統(tǒng)的文藝常態(tài)與新興的媒體相連， 融合成嶄新的文藝樣 式。通過(guò)電子書

8、、博客、微博、社交網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒介創(chuàng)作與 發(fā)布、轉(zhuǎn)載與傳播、閱讀與評(píng)論、反饋與回應(yīng)、娛樂(lè)與監(jiān)督。通過(guò) 媒介形式、內(nèi)容、渠道、功能等一系列元素的全方位融合，達(dá)到傳統(tǒng) 媒介與新媒體1 + 1 >2的共贏。表現(xiàn)形式上 零散化、平面化、 仿擬化、微型化，內(nèi)容上透露出諷刺、幽默、靈動(dòng)的審美氣韻。（每點(diǎn)1分）1.隨著媒介技術(shù)的不斷革新，將傳統(tǒng)的文藝常態(tài)與新興的媒體 相連，融合成嶄新的文藝樣式，而今已變成一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)。（或 是技術(shù)時(shí)代的產(chǎn)物，是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)人類技術(shù)革新與精神需求的結(jié) 果。 全媒體 概念日漸升溫，傳統(tǒng)的印刷媒介與最新的移動(dòng)傳播 媒體的融合。傳統(tǒng)文學(xué)的那種長(zhǎng)篇大論、循規(guī)蹈矩、起承轉(zhuǎn)合

9、、意 味悠長(zhǎng)的作品已難以適應(yīng)現(xiàn)代都市生活中人們的零散化時(shí)空觀念與 快節(jié)奏的閱讀需要。隨著現(xiàn)代性的 宏大敘事 向后現(xiàn)代的 微型敘 事轉(zhuǎn)變，人們需要微敘事來(lái)填補(bǔ)。而微敘事等文化概念缺少厚 重，手機(jī)文學(xué)卻具有 文學(xué) 的力量。（每點(diǎn)1分）答案解析：1.本題考查理解文中重要概念的含義和篩選信息的 能力，能力層級(jí)B和C。C項(xiàng) 讓全新的媒體承載文學(xué)所帶來(lái)的那份厚重而幽深的文化意境 的說(shuō)法不符合文意，注意原文中 讓移動(dòng)的媒 體承載視聽(tīng)之外 文學(xué)一句。E項(xiàng) 微薄 有余，厚重 不足，是后現(xiàn) 代 微型敘事 作品如微小說(shuō)、微閱讀、微電影、微新聞、輕博客、微 博等的不足。1.本題考查理解文中重要概念的含義的能力，能力層級(jí) C。概念 的內(nèi)容叫做概念的內(nèi)涵，它表示概念所反映的事物的特有屬性。 只有 B揭