《關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿錦集10篇》

1、關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿錦集10篇祝你成功！關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿錦集10篇 勤儉節(jié)約演講稿 篇1 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：大家好！這天我為大家演講的題目是勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶??！滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍！越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，

2、無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天！”當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說，對不對呀？我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇2 大家好！我演講的題目是厲行節(jié)約，從我做起。記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前

3、賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；

4、衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們 勤儉節(jié)約演講稿 篇3 親愛的老師、同學(xué)們：大家好！“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。

5、陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當(dāng)今人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味。今天，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒牵覀冇衷伎歼^，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舉手投足之間，浪費(fèi)卻

6、又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤?，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”謝謝大家！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇4 親愛的老師、

7、同學(xué)們：大家好！我們從牙牙學(xué)語起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是我愛北京。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活

8、這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！蔽覈鞑康貐^(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提

9、高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇5 尊敬的老師，親愛的.同學(xué)們：大家好！我們從牙牙學(xué)語起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是我愛北京

10、天安門。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上數(shù)個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐

11、富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈

12、，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇6 同學(xué)們，水：生命之源，讓我們一起去節(jié)約吧！各位小伙伴們，當(dāng)烈日炎炎的夏天，滿身都是汗回到家，喝一杯冰水，頓時(shí)倍感舒暢；再洗一個(gè)澡，就更舒服了。這些不都來自是嗎？水對我們太重要了。水從哪里來？水對人類、動(dòng)植物又有什么作用呢？水

13、為人類提供了交通方便，使船可以在水上航行；水能灌溉植物；水能飼養(yǎng)動(dòng)物；做飯、洗衣、清潔、飲用都需要水。水對我們來說太重要了，如果沒有水，我們將會(huì)無法生存。然而，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們的生態(tài)大系統(tǒng)卻遭到了肆意的破壞，環(huán)境危機(jī)日益增距，人類遭到了大自然無情的報(bào)復(fù)：水土大量流失，土地沙漠化，洪災(zāi)泛濫。給我們帶來了不便，同時(shí)，也給我們敲響了警鐘。但是，還有一些人以為水是“取之不盡用之不竭”的。其實(shí)，他們錯(cuò)了，水是有限的，也是在日益遞減的：水被蒸發(fā)后，有一部分會(huì)落下，也就是雨”。而有一部分卻是被“遺忘”的；所以水是有限的，也是日益遞減的。你們知道嗎？我們所需要的淡水還不足占總水量的百分之一。如果人

14、類在不珍惜水的話，那么，最后一滴水將是我們的眼淚。也許，有人會(huì)認(rèn)為：不就是一滴水嗎，有什么好珍惜的？有什么了不起的？但是，你可知道，一滴水對北非那些無水的地方來說，確是能夠拯救生命的。如果不能，那一億滴水呢？你們知道一滴自來水的由來嗎？下面就讓我們?nèi)タ纯窗?！一滴自來水得來不易，他必須?jīng)過過濾、凈化、消毒、加壓等許多繁雜的程序、才能供人類使用。如果，人類在肆無忌憚的浪費(fèi)水源，那么就是對自來水廠的工人的不尊重，對他們的勞動(dòng)成果的無視。若人類在這樣的浪費(fèi)下去，地球這個(gè)“水球”將永不復(fù)存，一切的一切將消亡。各位小伙伴們，節(jié)約是我們中華名族的美德，讓我們一起節(jié)約用水。各位大朋友們“勤儉節(jié)約，你我同行”。

15、 勤儉節(jié)約演講稿 篇7 老師們，同學(xué)們：大家好！今天國旗下講話的題目就是：勤儉節(jié)約從我做起。在物質(zhì)生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個(gè)曾經(jīng)被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認(rèn)為節(jié)儉丟面子、失風(fēng)度，把鋪張浪費(fèi)當(dāng)成顯示身份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠(yuǎn)，令人心痛。錢財(cái)花了也許可以再掙，但資源用了卻不可再生。僅20xx年我國一次性筷子平均每天的使用量就達(dá)900萬雙，相當(dāng)于要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想，算一算，咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢？聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天

16、就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園。最重要的是，勤儉省下的不僅是物質(zhì)財(cái)富，而且是一筆豐厚的精神財(cái)富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：1.節(jié)約每一度電。充分利用太陽光源進(jìn)行自然光照，減少照明設(shè)備耗能，用完后及時(shí)關(guān)掉所有電源開關(guān)，包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機(jī)、電視機(jī)等，做到“人走燈滅，人離斷電”。2.節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手，洗餐具時(shí)縮短用水時(shí)間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應(yīng)及時(shí)擰緊，嚴(yán)格做到“人走斷流”，嚴(yán)防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。3.節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩

17、飯菜，在飯店吃飯時(shí)，吃不完的食物要打包帶走。4.節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質(zhì)文件資料，控制紙張消耗。5.節(jié)約每一本書。把自己閑置的課外書和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用，最大限度地發(fā)揮每一本書的作用?，F(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會(huì)要進(jìn)步，國家要發(fā)展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是

18、一種美德。老師們，同學(xué)們，為了祖國的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動(dòng)起來吧！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇8 今天，我講的內(nèi)容是勤儉節(jié)約。有同學(xué)可能會(huì)說，這是“一窮二白”年代的產(chǎn)物，現(xiàn)在都什么年代了，還講勤儉節(jié)約，也太落后了吧。不，我們還需要勤儉節(jié)約。第一，我們常山一中的學(xué)生應(yīng)有常山一中特有的素質(zhì)，勤儉節(jié)約，認(rèn)真學(xué)習(xí)，精神飽滿，氣宇軒昂等等。請先聽兩組數(shù)據(jù)：08年的水費(fèi)如果按11個(gè)月計(jì)算（除寒暑假）平均每人每月8元左右，一個(gè)月是17000多元，一年是191241元；電費(fèi)是平均每人每月7。2元左右，一個(gè)月約15700元，一年是172700。11元。僅水電兩項(xiàng)每個(gè)學(xué)生一年的費(fèi)用約160元。學(xué)校

19、日常設(shè)備的維修一年約需10萬元，比如消防指示燈每年要更換3到4次，每次都要幾千元，有的同學(xué)如果不小心踢壞了那走廊上的消防指示燈，那一踢，就是一百多元錢。學(xué)校油印室里的機(jī)器如同印刷廠里一般，一天到晚都在工作，都在為同學(xué)們印試卷、印練習(xí)。這一切都是為了我們?nèi)w學(xué)生。我們也應(yīng)配合學(xué)校勤儉節(jié)約，從小事做起。當(dāng)我們走出教室，是否記得把電燈、電風(fēng)扇的開關(guān)關(guān)上呢？當(dāng)水龍頭滴水時(shí)，我們是否想到先把它擰緊呢？洗臉時(shí)是否想到縮短用水時(shí)間呢？當(dāng)我們要扔一張廢紙時(shí)，是否意識到另一面還可以用呢？第二，勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿，兩袖清風(fēng)；范仲淹不貪富貴享受，寄宿廟宇求學(xué)。號稱

20、“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面。離開冰激凌店時(shí)，隨手拿起紙巾，將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者。當(dāng)然，我們倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補(bǔ)補(bǔ)十幾年，而更應(yīng)把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界，嚴(yán)格要求自己，把心放在學(xué)習(xí)、工作上。第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習(xí)慣，好習(xí)慣將助你成功。據(jù)報(bào)道：一個(gè)人到大公司應(yīng)聘，沒被錄用，走出公司門口時(shí)，看到一張紙，他撿了起來，正好被總經(jīng)理看到，結(jié)果他被破格錄用。另一位應(yīng)聘者因?yàn)榉銎鹚さ乖诘氐男『⒍讳浻?。也許這有偶然性，但毫無疑問，這

21、與他們的好習(xí)慣分不開。好的習(xí)慣，說明了一個(gè)人的素質(zhì)，好習(xí)慣是一個(gè)人最好的名片?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。人也一樣，成由勤儉敗由奢！我們應(yīng)當(dāng)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。在學(xué)習(xí)上勤勤懇懇、一絲不茍；在生活上量入為出，精打細(xì)算，不奢侈浪費(fèi)。一滴水，可使草木蔥翠；一滴水，可使荒漠變成綠州；一滴水，能讓我們的生命更有價(jià)值。同學(xué)們，我們要節(jié)約，要勤儉，要養(yǎng)成好習(xí)慣，更要努力學(xué)習(xí)，讓我們?yōu)樽约杭佑停瑸樽约汗恼瓢桑?勤儉節(jié)約演講稿 篇9 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：大家好!今天我為大家演講的題目是勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永

22、無窮，坐食山也空。古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍!越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸

23、于荒野。唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這

24、時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說，對不對呀?當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)