詩(shī)詞鑒賞事物形象

1、page 1 物象鑒賞物象鑒賞page 2【考向探究考向探究】 古詩(shī)中有一類(lèi)詩(shī)叫古詩(shī)中有一類(lèi)詩(shī)叫“詠物詩(shī)詠物詩(shī)”，這類(lèi)詩(shī)以某，這類(lèi)詩(shī)以某些事物為具體描寫(xiě)對(duì)象，在形象描寫(xiě)中將事物人些事物為具體描寫(xiě)對(duì)象，在形象描寫(xiě)中將事物人格化。從全詩(shī)看，即把詩(shī)人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或格化。從全詩(shī)看，即把詩(shī)人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或思想感情用象征性的形象曲折的表達(dá)出來(lái)，這種思想感情用象征性的形象曲折的表達(dá)出來(lái)，這種象征性的形象就是事物形象。大自然中的萬(wàn)物，象征性的形象就是事物形象。大自然中的萬(wàn)物，大至山川河流，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以寄托詩(shī)人大至山川河流，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以寄托詩(shī)人的感情。所以所謂物象，即被作者人格化了的描的

2、感情。所以所謂物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。是為了言志、言情、言心聲。page 3 高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象的象征意義設(shè)題。通過(guò)分析事物形象的特物形象的象征意義設(shè)題。通過(guò)分析事物形象的特點(diǎn)，來(lái)探求象征體和本體之間的聯(lián)系，進(jìn)而分析點(diǎn)，來(lái)探求象征體和本體之間的聯(lián)系，進(jìn)而分析并把握詩(shī)歌的思想和情感。分析思路：并把握詩(shī)歌的思想和情感。分析思路： 提煉所提煉所

3、寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的精神，抓物與志的“契合點(diǎn)契合點(diǎn)”，就能明白作者意，就能明白作者意在何為，情為何端。在何為，情為何端。page 4【備考錦囊備考錦囊】一、一、詠物與寫(xiě)景的區(qū)別詠物與寫(xiě)景的區(qū)別n 1 1、從描寫(xiě)對(duì)象上，詠物詩(shī)中只有一個(gè)主體描寫(xiě)、從描寫(xiě)對(duì)象上，詠物詩(shī)中只有一個(gè)主體描寫(xiě)對(duì)象，主要描寫(xiě)此物的特點(diǎn)；而其它的詩(shī)中多是對(duì)象，主要描寫(xiě)此物的特點(diǎn)；而其它的詩(shī)中多是由多個(gè)景物構(gòu)成一幅總體的畫(huà)面，沒(méi)有主次之分。由多個(gè)景物構(gòu)成一幅總體的畫(huà)面，沒(méi)有主次之分。n 2 2、從作用上，詠物詩(shī)是借詳細(xì)描寫(xiě)物的特征來(lái)、從作用上，詠物

4、詩(shī)是借詳細(xì)描寫(xiě)物的特征來(lái)寄托作者的思想感情；而其它詩(shī)中的景物描寫(xiě)是寄托作者的思想感情；而其它詩(shī)中的景物描寫(xiě)是通過(guò)一幅畫(huà)面，渲染一種氣氛，從側(cè)面烘托作者通過(guò)一幅畫(huà)面，渲染一種氣氛，從側(cè)面烘托作者的思想感情。的思想感情。page 5n 二、二、鑒賞詩(shī)歌事物形象的關(guān)注點(diǎn)鑒賞詩(shī)歌事物形象的關(guān)注點(diǎn)n 1 1、借助相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵詞來(lái)分析物象、借助相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵詞來(lái)分析物象n 2 2、熟記特定物象的象征意義、熟記特定物象的象征意義 一個(gè)民族，由于一個(gè)民族，由于歷史環(huán)境以及風(fēng)俗習(xí)慣等原因，不但有共同的語(yǔ)歷史環(huán)境以及風(fēng)俗習(xí)慣等原因，不但有共同的語(yǔ)言，也形成了共同的心理狀態(tài)，這種共同的心理言，也形成了共同的心理狀

5、態(tài)，這種共同的心理狀態(tài)，也表現(xiàn)了某一民族對(duì)自然或社會(huì)的某些事?tīng)顟B(tài)，也表現(xiàn)了某一民族對(duì)自然或社會(huì)的某些事物的一定的感受方式。因此，在閱讀古典詩(shī)歌時(shí)，物的一定的感受方式。因此，在閱讀古典詩(shī)歌時(shí)，對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以及月露風(fēng)對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以及月露風(fēng)云等物象，我們要注意沉淀于其中的特定的含義云等物象，我們要注意沉淀于其中的特定的含義和文化內(nèi)涵。和文化內(nèi)涵。page 63 3、鑒賞一般物象一定要結(jié)合作者的處境，了解作者、鑒賞一般物象一定要結(jié)合作者的處境，了解作者的身世，分析作者所塑造的形象的象征意義。的身世，分析作者所塑造的形象的象征意義。三、三、答題步驟答題步驟n 1

6、1、總結(jié)概括出詩(shī)中描繪歌詠的主要物象；、總結(jié)概括出詩(shī)中描繪歌詠的主要物象；n 2 2、結(jié)合詩(shī)句分析所詠物象的特點(diǎn)，關(guān)注描寫(xiě)用語(yǔ)、結(jié)合詩(shī)句分析所詠物象的特點(diǎn)，關(guān)注描寫(xiě)用語(yǔ)及評(píng)價(jià)用語(yǔ)的感情色彩，尤其要分析出其內(nèi)在的及評(píng)價(jià)用語(yǔ)的感情色彩，尤其要分析出其內(nèi)在的神韻；神韻；n 3 3、結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。、結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。page 7n【特別提醒特別提醒】對(duì)形象的分析答案要包括：對(duì)形象的分析答案要包括：n（1 1）什么形象；）什么形象；n（2 2）結(jié)合詩(shī)句分析形象的特點(diǎn)；）結(jié)合詩(shī)句分析形象的特點(diǎn)；n（3 3）通過(guò)這一形象寄托了詩(shī)人怎樣的）通過(guò)這一形象寄托了詩(shī)人

7、怎樣的感情。感情。page 8墨梅墨梅 王冕我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。 問(wèn)：本詩(shī)中的梅花有什么特點(diǎn)？抒發(fā)了作者怎樣的感情？page 9 梅花具有清新淡雅的特點(diǎn)。作者借梅喻人，抒發(fā)了自己不流于世俗、不追求虛浮名利的情感。page 10【典例分析引路典例分析引路】n 例例1 （05年全國(guó)卷）閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題年全國(guó)卷）閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題n 在獄詠蟬（駱賓王）在獄詠蟬（駱賓王）n 西陸蟬聲唱，南冠客思深。西陸蟬聲唱，南冠客思深。n 不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。n 露重飛難

8、進(jìn)，風(fēng)多響易沉。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。n 無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。n 注釋?zhuān)何麝懀呵锾?。南冠：囚犯。玄鬢影：蟬。注釋?zhuān)何麝懀呵锾?。南冠：囚犯。玄鬢影：蟬。白頭吟：古樂(lè)府篇名，傳說(shuō)是漢代卓文君因丈夫白頭吟：古樂(lè)府篇名，傳說(shuō)是漢代卓文君因丈夫司馬相如再娶而寫(xiě)的一首哀愁的詩(shī)。司馬相如再娶而寫(xiě)的一首哀愁的詩(shī)。page 11問(wèn)：詩(shī)人以蟬比興，請(qǐng)分析詩(shī)中的蟬的形象。（問(wèn)：詩(shī)人以蟬比興，請(qǐng)分析詩(shī)中的蟬的形象。（5分）分）n【參考答案參考答案】n【解析解析】n（步驟一）物的特點(diǎn)：（步驟一）物的特點(diǎn)：“高唱、難飛高唱、難飛” ” 寄托的感情：高潔的品性、政治上不得意。寄托的感情：高潔的

9、品性、政治上不得意。n（步驟二）秋蟬高居樹(shù)上，餐風(fēng)飲露，無(wú)（步驟二）秋蟬高居樹(shù)上，餐風(fēng)飲露，無(wú)人信其高潔。人信其高潔。n（步驟三）詩(shī)人以蟬自比，（步驟三）詩(shī)人以蟬自比， 表現(xiàn)了高潔的表現(xiàn)了高潔的情懷。情懷。page 12n 例例2 2 （20082008年廣東卷年廣東卷1010題）閱讀下面的詩(shī)歌，題）閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（然后回答問(wèn)題。（7 7分）分）n 木芙蓉木芙蓉 呂本中呂本中n 小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無(wú)言舊小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無(wú)言舊桃李，一生開(kāi)落任東風(fēng)。桃李，一生開(kāi)落任東風(fēng)。n 窗前木芙蓉窗前木芙蓉 范成大范成大n 辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。

10、更憑青女辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。留連得，未作愁紅怨綠看。n 注注 青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。n 問(wèn)：兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？（問(wèn)：兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？（5 5分）分）page 13n【解析解析】?jī)墒自?shī)都是詠物詩(shī)，都采用了托兩首詩(shī)都是詠物詩(shī)，都采用了托物言志的表現(xiàn)手法。兩首詩(shī)都寫(xiě)了物言志的表現(xiàn)手法。兩首詩(shī)都寫(xiě)了“木芙木芙蓉蓉”這一物象，但側(cè)重點(diǎn)明顯不同：呂詩(shī)這一物象，但側(cè)重點(diǎn)明顯不同：呂詩(shī)中寫(xiě)木芙蓉經(jīng)霜?dú)v雨，但開(kāi)落任東風(fēng)，毫中寫(xiě)木芙蓉經(jīng)霜?dú)v雨，但開(kāi)落任東風(fēng)，毫不在意，逍遙自適，是豪邁大度的士大夫不在意，逍遙

11、自適，是豪邁大度的士大夫的象征。范詩(shī)中的木芙蓉的象征。范詩(shī)中的木芙蓉“辛苦辛苦”“”“心心酸酸”，面對(duì)霜雪，但未有，面對(duì)霜雪，但未有“愁愁”“”“怨怨”之之色，仍樂(lè)觀處世，象征孤獨(dú)但樂(lè)觀的人物色，仍樂(lè)觀處世，象征孤獨(dú)但樂(lè)觀的人物形象。形象分析時(shí)一定要注意把握詩(shī)句中形象。形象分析時(shí)一定要注意把握詩(shī)句中表現(xiàn)形象特征的關(guān)鍵詞作答。表現(xiàn)形象特征的關(guān)鍵詞作答。page 14n【參考答案參考答案】呂詩(shī)著重描寫(xiě)的是逍遙呂詩(shī)著重描寫(xiě)的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩(shī)寫(xiě)閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩(shī)寫(xiě)的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒(méi)有把這花看作愁苦。前者是作者并沒(méi)有把

12、這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。page 15n 例例3 3 閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題n 北陂杏花北陂杏花 王安石王安石n 一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。n 縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。n 注：王安石變法失敗，被迫閑居江寧。此詩(shī)寫(xiě)于注：王安石變法失敗，被迫閑居江寧。此詩(shī)寫(xiě)于他晚年閑居之時(shí)。陂，水池。他晚年閑居之時(shí)。陂，水池。n 前人評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：前人評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：“安石遺情世外，其悲壯即安石遺情世

13、外，其悲壯即寓閑談之中。寓閑談之中。”請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。page 16n【解析解析】這是詠物詩(shī)，詠北陂杏花，這是詠物詩(shī)，詠北陂杏花，塑造北陂杏花的形象，暗喻詩(shī)人自己。塑造北陂杏花的形象，暗喻詩(shī)人自己。本題的解答，首先應(yīng)從宏觀上指出借本題的解答，首先應(yīng)從宏觀上指出借助杏花寫(xiě)人，運(yùn)用象征手法這一特點(diǎn)，助杏花寫(xiě)人，運(yùn)用象征手法這一特點(diǎn)，再結(jié)合具體的詞句，針對(duì)題眼答題。再結(jié)合具體的詞句，針對(duì)題眼答題。 page 17n 【參考答案參考答案】n 詩(shī)人借助杏花形象，賦予其象征意義，并以詩(shī)人借助杏花形象，賦予其象征意義，并以“作雪作雪”和和“成塵成塵”為喻，形成對(duì)比，用為喻，形成對(duì)比，用“縱被縱被

14、”和和“絕勝絕勝”來(lái)強(qiáng)調(diào)，形象而深沉地表達(dá)了寧愿為來(lái)強(qiáng)調(diào)，形象而深沉地表達(dá)了寧愿為理想獻(xiàn)身也不愿同流合污的悲壯感情。（或詩(shī)人理想獻(xiàn)身也不愿同流合污的悲壯感情。（或詩(shī)人托物言志，以水邊的杏花自況，縱然被春風(fēng)吹落托物言志，以水邊的杏花自況，縱然被春風(fēng)吹落水上，仍保持著純潔，遠(yuǎn)勝于路邊的杏花，在車(chē)水上，仍保持著純潔，遠(yuǎn)勝于路邊的杏花，在車(chē)水馬龍中被碾碎，化為污濁的塵土。流露出悲壯水馬龍中被碾碎，化為污濁的塵土。流露出悲壯的情感，表現(xiàn)出堅(jiān)持自己的理想情操，不愿同流的情感，表現(xiàn)出堅(jiān)持自己的理想情操，不愿同流合污的精神。）合污的精神。）page 18n 例例4 4 閱讀下面這首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)閱讀下面這

15、首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。題。n早早 梅梅 張張 渭渭n一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。n不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。n問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？page 19n【答案答案】n（步驟（步驟1 1）本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)）本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。而發(fā)的形象。n（步驟（步驟2 2）“寒寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；劣；“迥迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉白玉條條”之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)出早

16、梅冰清玉潔之質(zhì)。出早梅冰清玉潔之質(zhì)。n（步驟（步驟3 3）作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂）作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。page 20【鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)】n 1 1、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。n 病病 牛牛 李李 綱綱n 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷。耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷。n 但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。n 問(wèn)：試分析病牛的形象？問(wèn)：試分析病牛的形象？n 【參考答案參考答案】詩(shī)中描繪了一頭病牛形象。它勞累詩(shī)中描繪了一頭病牛形象。它勞累一生，一身

17、病殘，但想到的仍然是大眾的溫飽。一生，一身病殘，但想到的仍然是大眾的溫飽。它耕種了千畝萬(wàn)畝土地，收獲了千箱萬(wàn)箱糧食，它耕種了千畝萬(wàn)畝土地，收獲了千箱萬(wàn)箱糧食，自己卻一身傷痛。作者以牛喻人，其實(shí)描寫(xiě)的是自己卻一身傷痛。作者以牛喻人，其實(shí)描寫(xiě)的是一位甘心奉獻(xiàn)而又無(wú)怨無(wú)悔的志士仁人的形象。一位甘心奉獻(xiàn)而又無(wú)怨無(wú)悔的志士仁人的形象。page 21n 2 2、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。n 畫(huà)眉鳥(niǎo)畫(huà)眉鳥(niǎo) 王安石王安石n 百?lài)是曤S意移，山花紅紫樹(shù)高低。百?lài)是曤S意移，山花紅紫樹(shù)高低。n 始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。n 本詩(shī)表現(xiàn)手法上最

18、突出的特點(diǎn)是什么？從詩(shī)中能本詩(shī)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么？從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？n 答答：托物言志。林中鳥(niǎo)與籠中鳥(niǎo)不同境遇的對(duì)比：托物言志。林中鳥(niǎo)與籠中鳥(niǎo)不同境遇的對(duì)比手法表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美，對(duì)束縛個(gè)性、禁手法表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美，對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。page 22n 3 3、閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題、閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題n 梅花梅花 王安石王安石n 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。n 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。n 梅花梅花 陳煥陳煥n 云里溪橋獨(dú)樹(shù)春云里溪橋獨(dú)樹(shù)春, ,客來(lái)驚起曉?shī)y勻?？蛠?lái)驚起曉?shī)y勻。n 試從意外看風(fēng)味試從意外看風(fēng)味, ,方信留侯似婦人。方信留侯似婦人。n 【注注】留侯：漢代名將張良，功高位重，但卻摒留侯：漢代名將張良，功高位重，但卻摒棄人間富貴。傳說(shuō)他有大丈夫的胸懷，又有美如棄人間富貴。傳說(shuō)他有大丈夫的胸懷，又有美如少女的外貌。少女的外貌。page 23問(wèn)：王安石和陳煥兩首詠梅詩(shī)，都抓住了梅花的同問(wèn)：王安石和陳煥兩首詠梅詩(shī)，都抓住了梅花的同一特征進(jìn)行歌詠，這一特征是什么？?jī)晌辉?shī)人是怎一特征進(jìn)行歌詠，這一特征是什么？?jī)晌辉?shī)人是怎樣借此抒發(fā)他們的情感的？樣借此抒發(fā)他們的情感的？n 答：答：傲然獨(dú)立的風(fēng)姿。王安石的