七年級下冊音樂第五單元泥土的歌(二)課件

1、第五單元第五單元 泥土的歌（二泥土的歌（二）新城中學(xué)新城中學(xué) 孟祥珍孟祥珍教學(xué)目標(biāo)一、知識與技能目標(biāo)： 通過欣賞六首不同地域民間小調(diào)能隨樂哼唱，并能富有感情地背唱月兒彎彎照九州。二、過程與方法目標(biāo)： 通過欣賞、講解、談?wù)?、交流等方法，讓學(xué)生體會不同地域的民間小調(diào)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 能對本課學(xué)習(xí)的民間小調(diào)的風(fēng)格和特征進(jìn)行簡單的描述，并能用簡介的語言概括小調(diào)的基本特征。嘗試用民歌中常用的“同頭同尾”的創(chuàng)作方式，編創(chuàng)2-4小節(jié)旋律。福建民歌采茶燈又名采茶撲蝶福建盛產(chǎn)茶葉，茶山幾乎遍及西、南、北、中，采茶燈就是在采茶勞動(dòng)中所唱的“茶歌”的基礎(chǔ)上形成的民間歌舞形式。演唱茶歌，配以表現(xiàn)采茶勞動(dòng)、

2、撲捉蝴蝶的舞蹈，久而久之，動(dòng)作漸趨多樣，隊(duì)形變換豐富，并被用于喜慶場合，成為年節(jié)喜慶活動(dòng)中不可缺少的內(nèi)容。采茶調(diào)來自玉溪花燈以采茶興起的一首當(dāng)?shù)孛窀?，?jié)奏較密集。音調(diào)起伏較大，2/4與3/4拍子混用，增添了生動(dòng)活潑的情趣。體驗(yàn)與探究：采茶燈與采茶調(diào)之間有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)嗎？相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：都出自南方的采茶區(qū)，都是以采茶為素材創(chuàng)作的歌曲同屬于民間小調(diào)。福建的采茶燈節(jié)奏較為規(guī)范、寬疏，旋律起伏較小，抒情意味濃郁；云南的采茶調(diào)節(jié)奏較為密集，音調(diào)起伏較大，2/4與3/4拍子混用，增添了生動(dòng)活潑的情趣。南北南北繡荷包繡荷包云南民歌云南民歌繡荷包繡荷包山西民歌山西民歌繡荷包繡荷包在我國傳統(tǒng)民俗中，“荷包

3、”是青年男女交往的一種“信物”。各地的“繡荷包”調(diào)多用來表現(xiàn)女性對意中人的深切思念和期盼之情。談感受云南的繡荷包音調(diào)委婉細(xì)膩，唱詞段式結(jié)構(gòu)則相對自由。山西的山西的繡荷包繡荷包旋律明媚纏綿旋律明媚纏綿,唱詞段式結(jié)構(gòu)唱詞段式結(jié)構(gòu),為為“五五七五五七”式。式。江蘇民歌月兒彎彎照九州這是一首南宋以來流行于江蘇一帶的民歌。這首歌以問話的形式，揭露南宋統(tǒng)治階級在外族入侵時(shí)，對外實(shí)行不抵抗主義，對內(nèi)殘酷壓迫人民，過著驕奢淫逸的生活，是老百姓飽受離亂之苦。探討歌曲所表達(dá)的思探討歌曲所表達(dá)的思想感情想感情王大娘釘缸王大娘釘缸是在河南鄧縣、息縣商城、固始一代，流行著一種民間歌舞形式地花鼓。這種花鼓多由一旦一丑合作表演，其演唱內(nèi)容多為北方各地流傳的生活小調(diào)。小調(diào)小調(diào)是民歌的一種體裁，是