文言文默寫答案

1、中考文言文理解性默寫一、論語1論語中闡述學習與思考關(guān)系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。2生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用論語 中的話：（也是與“取長補短”意思相近的句子） 擇其善者而從之，其不善者而改 之。3在生活中，我們要表示應(yīng)當向有長處的人學習，常用“ 三人行，必有我?guī)熝伞眮?表示。4闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。5當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語中認為應(yīng)當采取的正確態(tài)度是： 人不知而不慍，不亦君子乎。6表明個人修養(yǎng)的句子是：人不知而不慍，不亦君子乎？7體現(xiàn)古人注重思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，善于

2、自我批評的句子是：吾日三省吾身： 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習乎？二、桃花源記1本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是芳草鮮美，落英繽紛。 2本文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳 草鮮美，落英繽紛，3本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。4本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、 和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情） 的句子 黃發(fā)垂髻。并怡然自樂 。5本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村 中聞有此人，咸來問訊。B.余人各復延至其家，

3、皆出酒食。6本文"此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？問今何世，乃不 知有漢，無論魏晉。7交代桃源人來歷的句子： 自云先世避秦時舌L，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。8總寫漁人進入桃花源的感受的句子是：豁然開朗。9寫桃花源社會風尚的句子是：其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫， 并怡然自樂。三、陋室銘1陋室銘一文作者認為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨2文章點明全文主旨的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨。3文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是： 苔痕上階綠，草色入 簾青。4表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是： 談笑有鴻儒，往來無白丁5用

4、比喻贊美"陋室"的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。-6陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？7作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：逋陽諸葛廬，西蜀子云亭。8陋室銘中與”時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在 深，有龍則靈。9以虛襯實，表明陋室也具有“名”“靈”性質(zhì)的名句是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。10運用類比，因古賢之名室為“陋室”作證的句子是： 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。11寫室主人縱情暢懷、談笑風生的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。12寫室主人有高雅脫俗的情趣，不受世俗羈絆的句子是：

5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。四、愛蓮說1公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多 ，用愛蓮說中的話來說，就 是：牡丹之愛，宜乎眾矣。2表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？3與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻 某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。5最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。6寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。7盛贊蓮的高貴品質(zhì)的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。8比喻君子

6、既不與世俗同流合污，又不孤高自詡的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。9比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠觀不可褻玩焉。10比喻君子通達事理、行為方正，因而美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。11紅樓夢中有詩云：質(zhì)本潔來還潔去，不叫污陷淖泥中。愛蓮說一文表意與之相近的文句是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。12寫蓮能堅守操節(jié)，既不因處境惡劣就隨波逐流，也不因處境優(yōu)越就炫耀忘形的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。五、三峽1寫山連綿不斷（長）的句子： 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處2寫山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭

7、幽邃的一句:自非 亭午夜分不見曦月。3寫夏水的句子：寫水勢兇險的句子： 夏水襄陵，沿溯阻絕。寫水流湍急的句子: 有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。4寫春冬三峽水的特點的句子： 素湍綠潭，回清倒影。5烘托三峽秋景凄涼的語句是； 空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。6引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?（引用漁歌作用：進一步突出三峽山高水長的特點， 同時渲染三峽秋季肅殺、凄涼 氣氛）7寫江水澄澈，風光嫵媚的句子是： 素湍綠潭，回清倒影。8渲染三峽秋天山谷空曠，境界清幽寂寥的句子：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。9側(cè)面寫水流湍急的是：朝發(fā)白帝，暮到江陵。六、記承天寺夜游1全文以“月光”為線索，依據(jù)

8、作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè) 了一種清冷皎潔的意境，表達了作者曠達心境。2文中描寫月光美景的語句是 庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也 。3表達作者微妙復雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）4用簡潔的語言概括作者的復雜感情。（曠達胸懷）（1）貶謫悲涼。（2）人生感慨。（3）賞月喜悅；（4）漫步悠閑。5描繪了一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界的句子是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。6點睛之筆是：但少閑人如吾兩人者耳。7蘇軾夜游承天寺的原因是：月色入戶，無與為樂。七、岳陽樓記1滕子京重修岳陽樓的原因是： 政通人和，百廢具興

9、。2作者寫本文的原因是：屬予作文以記之。3前人之述備矣中“前人之述”指： 唐賢今人詩賦。4 “遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。5登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽樓”。6在句子“是進亦憂，退亦憂”中，“進”指：居廟堂之高；“退”指：處江湖之遠。7在句子“是進亦憂，退亦憂”中，“進亦憂”指：居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”指：處江湖之遠則憂其君。8本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子:不以物喜，不以己悲。9本文中能表現(xiàn)作者政治抱負的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。10句子“微斯人，吾誰與歸”中“斯人”是指：古仁人。11 “遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有

10、：一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然， 感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。12描寫微波時水面月光及無風時水中月影的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。13概括“遷客騷人”悲喜感情的句子分別是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；心曠神怡，寵辱偕忘。14贊美滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興。15表現(xiàn)作者以天下為己任的句子是： 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 16描寫岳陽樓大觀時間的句子是： 朝暉夕陰，氣象萬千。八、醉翁亭記1文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也2解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是： 酒也。3寫山間早晨景色4寫山間傍晚景色5寫春景的句子是6寫夏景的句子

11、是7寫秋景的句子是山水之樂，得之心而寓之的句子是：日出而林霏開； 的句子是：云歸而巖穴暝； 野芳發(fā)而幽香； 佳木秀而繁陰；風霜高潔；水落而石出者；1、8寫冬景的句子是 9第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個場面： 賓歡，4、太守醉。10表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。11表明作者志趣句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。滁人游，2、太守宴，3、眾12表明作者復雜的思想感情的句子是： 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂 也。13表明太守喝醉原因的句子是： 飲少輒醉，而年又最高。14美國在聯(lián)合國大唱“人權(quán)”，其實是“醉翁之意不在酒”，意在干涉他國內(nèi)政。15把醉與樂統(tǒng)一起來，點出全文主旨

12、的句子是：醉能同其樂。九、出師表1諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同；2諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄;3諸葛亮集中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與出師表中的 兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也” 一致。4表明作者志趣的句子是： 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；5指出出師戰(zhàn)略目標的句子是： 當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興 復漢室，還于舊都；6作者向后主提出的三條建議是： 開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否， 不宜異同；親賢臣，遠小人。（或：廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞。）7諸葛亮給劉禪建

13、議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人（或：親賢遠佞）。8在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這 是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間 ”。9表現(xiàn)作者無意于功名的句子是： 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯10諸葛亮在出師表中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯 。11陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；12諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在出師 表中寫到：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。13寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。14表明作者淡泊名利的句子：

14、 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞 達于諸侯。15諸葛亮的三條建議：廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠妄。16諸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。17諸葛亮分析天下形勢，其中不利的客觀條件是: 天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。18諸葛亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是: 忘身于外。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士19表達了作者對劉氏父子感情的句子是： 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。 20簡述“三顧茅廬”故事的句子是： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬 之中，咨臣以當世之事。21第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答“

15、 北定中原，庶竭駑鈍、攘除 奸兇，興復漢室，還于舊都”22稱頌先帝的寬宏氣度和不恥下問的品德的句子是：猥自枉屈，咨臣以當世之事 23揭示先漢興隆原因的語句是：親賢臣，遠小人 十、生于憂患死于安樂1文章講的是造就人才和治理國家的問題，中心論點：生于憂患，死于安樂。2第一段承上啟下的句子：故天將降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和與 此相似的其他人。3第二段講客觀條件對造就人才的作用，闡述的道理是：成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。其中闡述在思想上磨練的句子是： 苦其心志。在行動上受磨練的句子 是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為 。在生活上經(jīng)受磨練的句子： 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其結(jié)果才

16、能動心忍性，（受磨練的益處）曾益其所不能。4第三段講人的主觀因素對成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志寫人心理狀態(tài)的變化，困于心，衡于慮，而后作。寫人面部表情的變化。 征于色，發(fā)于聲，而后喻。5第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處：從正面講磨練激發(fā)人斗志（個人）。 人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。從反面提示國家滅亡的原因： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒 亡。6孟子對治理國家提出的論斷是： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡 。 孟子認為國家要長盛不衰，就需要有 法家拂士和敵國外患。7上天制造重重磨難，讓“斯人”經(jīng)歷磨難的目的是：動心忍性，曾益其所不

17、能。8造就人才的主觀因素是：困于心，衡于慮，而后作。9成語“居安思?！焙兔献觾烧轮械摹吧趹n患，死于安樂”都告誡人們要有 憂患意識。十一、魚我所欲也1本文的中心論點是什么？用原文回答： 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者 不可得兼，舍生而取義者也。2文中能概括全篇大意的句子是： 生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得 兼，舍生而取義者也。開頭以"魚"和"熊掌"為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出 原句： 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也； 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也 。3魚我所欲也中出現(xiàn)的成語有：舍生取義、嗟來之食：由此我們可聯(lián)想到與本 文觀點相關(guān)

18、的孟子曾說過的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 。4魚我所欲也中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是： 非獨賢者有是心也，人皆有之， 賢者能勿喪耳。5孟子認為能做到舍生取義的人是： 所欲有甚于生者，所惡有甚于死者6 孟子認為失其本心的行為是： 萬鐘則不辯禮義而受之（為宮室之美而受之；為妻 妾之奉受之；為所識窮乏者得我而為之 ）。7在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的？（所惡有甚于死者，故患有所不辟也。）8不辯禮儀的接受萬鐘是為了：（為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與 ？） 9文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是： 呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾 而與之，乞人不屑也。10人生

19、常常面臨各種選擇，當“生”與“義”不能兩全時，我們應(yīng)當像孟子所說的那樣“二者不可得兼，舍生而取義者也”。11孟子在魚我所欲也中表達了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生追求的句子是：舍生而取義者也。12 “由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也?！钡脑蚴牵核猩跤?生者，所惡有甚于死者。十二、曹劌論戰(zhàn)1曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話 是：小大之獄，雖不能察，必以情。2曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠謀。3曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：視其轍亂，望其旗靡；4本文中出現(xiàn)的一個成語是： 一鼓作氣。5證明曹指揮正確

20、的句子是：齊師敗績，遂逐齊師。6說明取信于民是作戰(zhàn)的先決條件的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。十三、馬說理解填空1表明伯樂對千里馬命運的決定作用，也是本文中心論點的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。2描寫千里馬終身遭遇的句子是： 祗辱于奴隸人之手，駢死與槽櫪之間。3千里馬才能被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。4千里馬才能被埋沒直接原因是： 食不飽，力不足，才美不外見。5表現(xiàn)“食馬者”愚妄淺薄的句子是： 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不 能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬！6本文的主旨句是：其真不知馬也。十四、送東陽馬生序1概括以苦為樂，樂以忘憂的求學精神的句子是： 余則緼袍