日本俳句中有沒有唐魄

1、日本俳句中有沒有唐魄俳句是日本民族傳統(tǒng)文學(xué)的一種形式， 是世界上最短的詩。俳句 古稱俳諧，至近代始稱俳句，一般認(rèn)為其產(chǎn)生于室町時代(1336-1573) 的中期以后。其源發(fā)于邊歌，是俳諧連歌的“發(fā)句”。下面是 分享的 日本俳句中的唐魄，一起來看看吧。日本俳句中的唐魄介紹俳句作為世界上獨特的短詩形式， 表現(xiàn)日 本人民在其美麗的自然環(huán)境中生活所產(chǎn)生的心靈感受， 已經(jīng)成為日本 民族文化的精華。松尾芭蕉俳句賞閑寂古池旁，青蛙跳進(jìn)水，撲通一聲響。樹下肉絲、菜湯上，飄落櫻花瓣。春雨霏霏芳草徑，飛蓬正茂盛。綿綿春雨懶洋洋, 故友不來不起床。晚鐘鐘聲漸遠(yuǎn)，i花香慢慢彌漫上來“俳圣”松尾芭蕉提到俳句，就不得不提

2、到松尾芭蕉。芭蕉被日本人稱為“俳圣”， 他對日本俳句的發(fā)展起了舉足輕重的作用。松尾芭蕉 (1644;1694)日 本江戶時候俳諧詩人。本名松尾宗房，別號桃青、泊船堂、鈞月庵、 風(fēng)羅坊等。生于伊賀上野。他十歲開始做大將藤堂家的嗣子良忠的侍 童。良忠?guī)煆谋贝寮疽鲗W(xué)*貞門俳諧，因此芭蕉也對貞門很親近了。 后來在江戶，芭蕉寫出了談林十百韻，已經(jīng)具有很明顯的談林俳 諧風(fēng)格。芭蕉在貞門、談林兩派成就的基礎(chǔ)上把俳諧發(fā)展為具有高度 藝術(shù)性和鮮明個性的庶民詩。他將以前以滑稽突梯為主、帶有游戲成 分的俳句提高到嚴(yán)肅的、以追求詩的意境美的作風(fēng)上去。芭蕉的詩風(fēng) 可以用“閑寂風(fēng)雅”四個字來概括。像他的名句古池就是通過閑

3、寂的獨特表現(xiàn)力來產(chǎn)生藝術(shù)的風(fēng) 雅美的：“閑寂古池旁，青蛙跳進(jìn)水*，撲通一聲響。”這首俳句描寫 了一只青蛙跳入古池的一剎那。在這一剎那，四周閑寂的靜與青蛙躍 入池塘的動完美的結(jié)合了起來。青蛙跳之前，一切是靜的，青蛙跳之 后，一切仍會恢復(fù)平靜。表面上是無休無止的靜，內(nèi)面卻蘊含著一種 大自然的生命律動和大自然的無窮的奧妙，以及作者內(nèi)心的無比*。飄溢著一股微妙的余情余韻和一股清寂幽玄的意境。下面再看一首芭蕉的賞櫻：“樹下肉絲、菜湯上，飄落櫻花瓣?！边@首俳句了有了 明顯的生活氣息，但是那股子閑寂依舊透過文字撲面而來。 芭蕉還有 一首春雨深受芥川龍之介推許：“春雨霏霏芳草徑，飛蓬正茂盛?！辟骄淦鹪促骄浒l(fā)展

4、的歷程是，古代漢詩傳入日本，產(chǎn)生了和歌& rarr;連歌→連歌俳諧。而“俳諧” 一詞最早源于史記;滑稽列傳：“滑 稽猶俳諧也?！表崒W(xué)大成云：“鄭綮詩語多俳諧。俳乃戲也，諧乃 和也。”中國唐代就已將戲作詩稱作“俳諧”。就是說，漢語“俳諧” 乃滑稽之意。日本古代和歌界就將與典雅的正統(tǒng)和歌相對而言的，具 有卑俗滑稽性的和歌，稱作“俳諧歌”，并專設(shè)獨立的部類。至近古， 松永貞德(1570-1653)將迄今作為助興的俳諧連歌，取其發(fā)句，創(chuàng)造 了一種獨立的新的俳諧，俗稱俳句，很快便在俳壇上自成貞門一派。其后經(jīng)西山宗因(1605-1682)為首的“談林派”(“談林”者是 含佛教的講

5、義之林即學(xué)林之意)大力展開俳諧新風(fēng)的運動。最后由對 漢詩文頗有素養(yǎng)的松尾芭蕉(1644; 1694)成功地實現(xiàn)了俳句的革新， 在藝術(shù)上開拓出俳句新的文藝境地。松尾芭蕉因而被譽為俳圣。小林一茶俳句賞不要打啊，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢！小麻雀，無爹無娘，來和我玩。故鄉(xiāng)啊，觸著碰著都是荊棘的花撒把米也是罪過啊，讓雞斗了起來皎皎月光下一只蝸牛;把上衣都脫了小林一茶小林一茶(1763;1827)本名彌太郎，生于信濃國水內(nèi)郡柏原村的 一個農(nóng)民家庭里。十歲即開始學(xué)*俳諧。由于他的動蕩不安的經(jīng)歷， 一茶的俳句有著自己鮮明的風(fēng)格。有人評論他，說“自嘲自笑，不是 樂天，不是厭世，逸氣超然。”一茶有一首寫故鄉(xiāng)的俳句

6、十分出名：“故鄉(xiāng)呀，挨著碰著，都是帶刺的花?！睂τ诠枢l(xiāng)，一茶是懷念的，也是不滿的，這首俳句將那種復(fù)雜的心情寫了出來。一茶的一生坎坷不遇，他的俳句里常常會流露出一種 孤獨的感覺和對現(xiàn)實的憤懣，下面是他的三首俳句：“元旦寂寥，不止我是只無巢鳥?！?、“回家去吧，江戶乘涼也難啊?！薄ⅰ把銊e叫了，從 今天起，我也是漂泊者。、但一茶同時又是質(zhì)樸天真的。他的代表作 之一、懷念六歲時的一首俳句：“到我這里來玩喲，沒有爹娘的麻雀。 便將這種質(zhì)樸天真深深地表現(xiàn)了出來。創(chuàng)作原則俳句創(chuàng)作有以下兩條基本原則：規(guī)則之一：俳句由五、七、五三行十七個字母組成(以日本文字 為標(biāo)準(zhǔn))俳句由三行五、七、五共十七個字母組成（以日本文

7、字為標(biāo)準(zhǔn)）, 這是俳句創(chuàng)作的最基本規(guī)則。最初是五個字母，稱為“上（力、族）”;中間是七個字母，稱為“中（肚力、）”；最后又是五個字母，稱為“下 哲）”。規(guī)則之二：俳句中必定要有一個季語（吉、）。在俳句中必定得有季語（又稱季節(jié)主題季題）。所謂季語是指 用以表示春、夏、秋、冬及新年的季節(jié)用語。在季語中除“夏季的驟 雨”（夕立（）”）、“雪”等表現(xiàn)氣候的用語外，還有“壓 歲錢”（“指年玉”）、“冰淇淋”（“了彳滅夕】丿一厶”）等日常生活用 語。另外，象“櫻花” （<5 ）、“蟬”（乜族）等動物、植物名稱也多 有應(yīng)用。與謝蕪村俳句賞白色梅花上，通往明天的夜晚，剛剛過去。遍野菜花黃，東有新月西夕陽

8、。春之海，終日輕輕蕩漾。春天的末尾，在櫻花上，依依不舍狐貍變作公子身燈夜樂游春。與謝蕪村日本俳句詩人、畫家。少年時代即愛好藝術(shù)。二十歲前后喪失家 產(chǎn)，漂泊至江戶，拜師學(xué)*俳諧，寄寓于芭蕉傳人早野馬人的夜半亭， 為江戶俳壇所矚目。以后十年間游歷各地，致力學(xué)畫。后名聲大震。 一七五七年成家，恢復(fù)俳諧創(chuàng)作。一七六七年斷承夜半亭俳號，發(fā)展 成為一代宗匠。他提倡“離俗論”，反對耽于私情、沾染庸俗風(fēng)氣的俳諧，致力 于“回到芭蕉去”。蕪村的俳句，擅長對自然景物作細(xì)致的觀察，作 寫生式的描寫。作風(fēng)以絢爛華美見長。下面是蕪村的四首俳句：“秋風(fēng)寂寥，酒肆吟詩有漁樵。”、“春雨細(xì)細(xì)落，潤澤沙灘小貝殼?！?、“薔 薇開處處，想似當(dāng)年故鄉(xiāng)路?！薄ⅰ按阂褮w去，櫻花梭巡而開遲?！毕裆?面第二首中，通過對細(xì)雨潤貝殼的描寫來表現(xiàn)出的那種優(yōu)雅的美，正是蕪村的擅長。拓展閱讀俳句1.對偶的詩句。清周亮工書影卷二：“徐巨源曰：&hellip;&hellip;蘇李、十九首，變?yōu)辄S初建安，為選體，流為齊梁俳句