高考語文文言文復習專題特殊句式

1、高考語文文言文特殊句式專題復習精華版一、判斷句 文言文判斷句在主謂之間一般不用判斷詞“是”，“是”作判斷詞是后來的事，而往往以名詞或名詞性短語直接充當謂語，用以對主語進行判斷，常見句式有如下幾種： 1者，也 楚左尹項伯者，項羽季父也。 廉頗者，趙之良將也。 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。  噌吰者，周景王之無射也。 師者，所以傳道授業(yè)解惑也。 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。 離騷者，猶離憂也。 2，也 操雖托名漢相，其實漢賊也。 和氏壁，天下所共傳寶也。 嚴大國之威以修敬也。（為的是尊重你們大國的威嚴以表示敬意?。?徒慕君之高義也。

2、 今殺相如，終不能得璧也。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。 此世所以不傳也。 是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。 君子生非異也，善假于物也。 一人之心，千萬人之心也。 3者， 四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。 粟者，民之所種。 4者也 城北徐公，齊國之美麗者也。 秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（秦國從秦穆公以來共有二十多個君王，沒有一個是使信約明確而固定的。） 蓮，花之君子者也。 沛公之參乘樊噲者也。 晏子，齊之習辭者也。 非吾所謂傳其道解其惑者也。 5無標志判斷句 劉備天下梟雄。 劉豫州王室之胄。 陳涉甕牖繩樞之子。 秦，虎狼之國。 臣竊以為

3、其人勇士。 臣本布衣，躬耕于南陽。 此亡秦之續(xù)耳。 - 2 - / 14六國破滅，非兵不利。 6在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”“為”等。 當立者乃公子扶蘇。 我乃楚狂人，風歌笑孔丘。 以后典籍皆為板本。 予購三百盆，皆病梅。 梁文即楚將項燕。 即今之傫然在墓者。 此則岳陽樓之大觀也。 為趙宦者令繆賢舍人。 六國破滅，非兵不利。 非挾太山以超北海之類也 中峨冠而多髯者為東坡。 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 7“是”在文言文中，往往不作判斷詞用，而是指示代詞。但在漢、魏以后，“是”作判斷動詞的逐漸增多，如：  不是我竇娥罰下這

4、等無頭愿，委實的冤情不淺。  萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。 不知天上宮闕，今夕是何年。 汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄。 二、被動句 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者、受事者，而不是主動者、施事者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示；二是無標志的被動句，又叫意念被動句。 有標志的被動句大體上有以下幾種形式： 1表被動的“于”字句 五人者激于義而死焉者也。 君子役于物，小人役于物。 故內惑于鄭袖，外欺于張儀。 李氏子藩，年十七，不拘于時，學于余。 夫趙強而燕弱，而君幸于趙王。 或脫身以逃，不能容于遠近。 2表被動的

5、“見”字句或“見于”結構 信而見疑，忠而被謗。 舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。 秦城恐不可得,徒見欺。 吾長見笑于大方之家。 臣誠恐見欺于王而負趙。 暴見于王。 昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。 人皆以見侮為辱。 辨析：慈父見背 冀君實或見恕也。 （分析：“見”字在六朝時期經常用作指代性副詞，這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表稱代，表示對自己怎么樣的客氣說法。一般譯為“我”，現(xiàn)代漢語中的“見諒”也是此種用法?！耙娬彙奔础罢堅徫摇保?3表被動的“為”字句或“為所”結構 遂為猾胥報充里正役。 身客死于秦，為天下笑。 恐為操所先。 父母宗族，皆為戮歿?！?#160;  其印為

6、予群從所得。 悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫 茅屋為秋風所破歌 不者，皆且為所虜。 其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。 周處年少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患。” 4表被動的“受”字句或“受于”結構（此結構比較少） 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。 5無標志的被動句，即意念被動句。 城陷，忠烈拔刀自裁。 兵不克，執(zhí)至白下。 日削月割，以趨于亡。 洎牧以讒誅，邯鄲為郡。 荊州之民附操者，逼兵勢耳。 帝感其誠 有此觀之，王之蔽甚矣。 感斯人言。 三、倒裝句 現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主謂賓”“定（狀）中心詞”。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的

7、倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。倒裝句有下面幾種情況： 主謂倒裝（謂語前置或主語后置） 定語后置（定語放在中心詞之后） 賓語前置（賓語置于動詞謂語或介詞之前）（復習重點） 介賓短語后置，也叫狀語后置（狀語處在動詞謂語之后） 1主謂倒裝 子耶，言伐莒者？              （言伐莒者，子耶？） 甚矣，汝之不惠！         

8、60;    （汝之不惠！甚矣?。?美哉室！                      （室美哉?。?大哉，堯之為君也！            （堯之為君也，大哉?。?灼灼其華。   

9、60;                （其華灼灼） 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。      （竹喧浣女歸，蓮動漁舟下。） 安在公子能急人之困也！        （公子能急人之困安在也！“在安”，賓語前置） 美哉，我少年中國！      

10、0;     （我少年中國，美哉?。?以上例子分別體現(xiàn)了謂語前的三種情況：疑問句； 感嘆句；舊詩詞押韻。 2定語后置 中心語+定語+者 計未定，求人可使報秦者，未得。      （求可使報秦者人） 村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲。           （村中好事者少年） 遂率子孫荷擔者三夫。       

11、          （遂率荷擔者子孫三夫） 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。 （知其事者太子及賓客） 人馬燒溺死者甚眾。                   （燒溺死者人馬甚眾） 亦雁蕩具體而微者。        &

12、#160;           （亦具體而微者雁蕩） 客有吹洞簫者，倚歌而和之。           （有吹洞簫者客） 人馬凍死者相望。                    &#

13、160;（凍死者人馬相望） 當其時，巫行視小家女好者。           （當其時，巫行視小家好者女） 楚人有涉江者                         （有涉江者楚人） 中心語+之+定語，“之”是定語后置的標志。 蚓無爪牙之

14、利，筋骨之強。               （蚓無利爪牙，強筋骨） 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（居高廟堂則憂其民，處遠江湖則憂其君） 四海之大，有幾人歟？                   （大四海，有幾人歟？） 帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。

15、         （帶陸離長鋏，冠崔嵬切云佩著長長的寶劍，戴著高高的切云帽） 中心語+之（而）+定語+者，“之”是定語后置的標志 。 石之鏗然有聲者，所在皆是也。     （鏗然有聲石，所在皆是也） 此四者，天下之窮民而無告者。     （此四者，天下之窮民而無告者此四者，天下 之窮民而無告者） 馬之千里者，一食或盡粟一石。     （千里馬） 群

16、臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（能面刺寡人之過者群臣吏民，受上賞） 荊州之民附操者，逼兵勢耳。       （附操者荊州之民） 大閹之亂，縉紳而能不易其志者。   （ 而能不易其志者縉紳） 國之孺子之游者。                 （國之游者孺子） 僧之富者不能至。   

17、0;             （富者僧不能至） 用數(shù)量詞作定大多數(shù)放在中心詞的后面。例如 ： 吏二縛一人詣王。                  （二吏二縛一人詣王） 嘗貽余核舟一。        &

18、#160;           （嘗貽余一核舟） 遂率子孫荷擔者三夫。              （遂率荷擔者三夫子孫） 我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（一雙白璧   一雙玉斗） 比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。（比至陳，六七百乘車，千余騎，數(shù)萬卒） 一食或盡粟一石。  

19、0;               （一食或盡一石粟） 3賓語前置(重點) 文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下賓語前置。 否定句中代詞賓語，賓語前置。 古之人不余欺也。                 （不欺余） 三歲貫汝，莫我肯顧。 

20、60;           （莫肯顧我） 我無爾詐，爾無我虞。             （我無詐爾，爾無虞我） 每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（時人莫許之） 先生肩舉驢上，而狼未之知也。 （而狼未知之也） 忌不自信,而復問其妾曰        （忌不信自） 疑問句中

21、疑問代詞作賓語，賓語前置。 大王來何操？                     （大王來操何） 沛公安在？                       （沛公

22、在安） 噫！微斯人，吾誰與歸？           （吾與誰歸） 夫晉，何厭之有？                 （夫晉，有何厭） 沛公安在？              

23、0;        （沛公在安） 用"之""之為"或"是"將賓語前置，用這種賓語前置的格式時，還可以在賓語之前加上“唯(惟)"，構成"唯(惟).是."或"惟.之."的格式，強調賓語的作用就更加明顯 日居月諸，下土是冒。            （日居月諸，冒下土日月曾經照臨 ，陽光

24、離去后 露出了這片赤裸的土地） 君亡之不恤，而群臣是憂。        （憂群臣） 率師以來，唯敵是求。            （唯求敵） 余雖與晉出入，余唯利是視。      （余唯視利） 父母唯其疾之憂。          &

25、#160;  （唯其疾之憂唯其疾之憂） 句讀之不知，惑之不解。       （不知句讀，不解惑） 惟弈秋之為聽。               （惟聽弈秋） 皇天無親，惟德是輔。         （惟輔德） 唯利是圖。    

26、60;              （唯圖利） 唯吾馬首是瞻。               （唯瞻吾馬首） 孜孜焉唯進修是急。           （唯急進修只急迫地進德修業(yè)） 介賓短語中賓語前置 不然

27、，籍何以至此？           （籍以何至此） 全石以為底。                  （以全石為底） 長安君何以自托于趙？          （長安君以何自托于趙） 夜以繼日。 

28、0;                  （以夜繼日） 長安君何以自托于趙？          （長安君以何自托于趙）  4介賓短語后置（狀語后置） 介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，在句中一般作狀語。介賓短語后置有以下幾種情況： 第一種：用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都

29、處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。 事急矣，請奉命求救于孫將軍。 （請奉命于孫將軍求救） 貧者語于富者曰            （貧者于富者語曰） 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。          （于長勺戰(zhàn)） 以勇氣聞于諸侯。         

30、     （以勇氣于諸侯聞） 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。            （此所謂于朝廷戰(zhàn)勝） 故燕王欲結于君。              （故燕王欲于君結） 臣頭今與璧俱碎于柱矣！        （臣頭今與璧俱

31、于柱碎矣） 設九賓于廷                    （于廷設九賓） 趙豈敢留璧而得罪于大王乎？    （趙豈敢留璧而于大王得罪乎？） 青取之于藍，而青于藍。        （ 青于藍取之，而于藍青） 李氏子蟠，.不拘于時，學于余。（ 不于時拘，于余學

32、。） 魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內空。 （魏惠王兵數(shù)于齊秦破，國內空。） 且立石于其墓之門              （且于其墓之門立石） 至于負者歌于途，行者休于樹    （至于負者于途歌，行者于樹休。） 第二種：用介詞“以”組成的介賓短語在文言文中也大都處在補語的位置，在今譯時，一般要移到動詞前作狀語。 形似酒樽，飾以山龜鳥獸之形。 （以山龜鳥獸之形飾） 具告以事。  

33、0;                 （以事具告） 何不試之以足。                （何不以足試之） 五畝之宅，樹之以桑。          （以桑樹之）

34、為壇而盟，祭以尉首。          （以尉首祭） 掭以尖草。                    （以尖草掭） 覆之以掌。              &#

35、160;     （以掌覆之） 咨臣以當世之事。              （以當世之事咨臣） 雖董之以嚴刑，振之以威怒。    （雖以嚴刑董之，以威怒振之） 第三種：用介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，“乎”通“于”，在翻譯時，可視情況而定其成分，或作狀語，或作補語。 生乎吾前，其聞道也固先乎吾。 （乎吾前生，其聞道也固乎吾先） 名垂乎后世。 

36、;                 （乎后世名垂） 君子博學而日參省乎己。        （君子博學而日乎己參省） 四、省略句 在具體的語言環(huán)境中，只要不發(fā)生歧義，就可以省去句子的某些成分。這些省去了某 些成分的句子就叫省略句。 文言文某些詞或某些成分經常省略，古漢語省略句的省略方式和現(xiàn)代漢語相同，都是承 前省、蒙后省、對話省，但省略的成分卻要廣得多，如主語省略、謂語省略、賓語省略、兼語省略、介詞省略、分句省略等等。 省主語 1承前省 疾在腠理，湯熨之所及也；（疾）在肌膚，針石之所及也；（疾）在腸胃，火齊之所及 也；（疾）在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今（疾）在骨髓，臣是以無請也。 永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章。(蛇)觸草木，(草木)盡死。 余幼時即嗜學。家貧，（余）無從致書以觀，每假借于藏書之家，（余）手自筆錄，（余）計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，（余）弗之怠。（余）錄畢，走送之，不敢稍逾約。 余扄牖而居，久之，【