汗不敢出原文及翻譯

1、汗不敢出原文及翻譯篇一：作品譯文作品譯文當(dāng)我走過(guò)橫跨山溪上的木板橋時(shí)，有淙淙的泉聲伴隨著我；來(lái)到農(nóng)家門(mén)前，太陽(yáng)已在茅 檐上空高照，雞在咯咯鳴叫，像是在歡迎來(lái)客；山農(nóng)陪伴我參觀焙茶，深表歉意地說(shuō)，不要嗔 怪被煙薰了；到打谷場(chǎng)上，山農(nóng)為天晴可以打谷而欣喜不禁。2作品鑒賞這是一首訪問(wèn)山農(nóng)的紀(jì)行六言絕句。六言絕句一體，整個(gè)唐代作者寥寥，作品很少。顧 況的這首六言絕 句質(zhì)樸清淡、蕭散自然，寫(xiě)出了地道的農(nóng)家本色。首句 板橋人渡泉聲”，截取了行途中的一景。當(dāng)作者走過(guò)橫跨山溪的木板橋時(shí)，有淙淙 的泉聲伴隨著他。句中并沒(méi)有出現(xiàn) 山”字，只寫(xiě)了與山景相關(guān)的 板橋”與 泉聲”，便頗有氣氛 地烘托出了山行的環(huán)境。 人

2、渡泉聲”，看似無(wú)理，卻真切地表達(dá)了人渡板橋時(shí)滿耳泉聲淙淙的 獨(dú)特感受。 泉聲”的聲”字，寫(xiě)活了泉水，反襯出山間的幽靜。這一句寫(xiě)出農(nóng)家附近的環(huán)境， 暗點(diǎn) 過(guò)”字。人渡”的人”，實(shí)即詩(shī)人自己，寫(xiě)來(lái)卻似畫(huà)外觀己，抒情的主體好像融入客體， 成為景物的一部分了。短短一句，使人如臨其境，如聞其聲，仿佛分享到作者步入幽境時(shí)那種 心曠神怡之情。從首句到次句，有一個(gè)時(shí)間和空間的跳躍。茅檐日午雞鳴”，是作者穿山跨坡來(lái)到農(nóng)家門(mén)前的情景。這時(shí)，太陽(yáng)已在茅檐上空高照，山農(nóng)家的雞咯咯鳴叫，像是在歡迎來(lái)客。雞鳴并 不新奇，但安排在這句詩(shī)中，卻使深山中的農(nóng)舍頓時(shí)充滿喧鬧的世間情味和濃郁的生活氣息。 茅檐陋舍，乃 山農(nóng)家”本色

3、；日午雞鳴，仿佛是打破山村沉靜的，卻更透出了山村農(nóng)家特有的 悠然寧?kù)o。這句中的六個(gè)字，依次構(gòu)成三組情事，與首句中按同樣方式構(gòu)成的三組情事相對(duì)， 表現(xiàn)出六言詩(shī)體的特點(diǎn)。在音節(jié)上，又正好構(gòu)成兩字一頓的三個(gè)音步”。由于采用這種句子結(jié)構(gòu)和下平聲八庚韻的韻腳，讀起來(lái)特別富于節(jié)奏感，而且音節(jié)響亮。前兩句可以說(shuō)是各自獨(dú)立又緊相承接的兩幅圖畫(huà)。前一幅板橋人渡泉聲”，畫(huà)的是山農(nóng)家近旁的一座板橋，橋下有潺湲的山泉流過(guò)，人行橋上，目之所接，耳之所聞，都是清澈叮咚 的泉色水聲。詩(shī)中有畫(huà)，這畫(huà)便是仿佛能聽(tīng)到泉聲的有聲畫(huà)。 后一幅 茅檐日午雞鳴”，正寫(xiě)到 山農(nóng)家”。在溫煦的陽(yáng)光下，茅檐靜寂無(wú)聲，只傳出幾聲悠長(zhǎng)的雞鳴。這就

4、把一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂、 全家都在勞作中的山農(nóng)家特有的氣氛傳達(dá)出來(lái)了。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝”（王維新晴野望）。這里寫(xiě)日午雞鳴的閑靜，正是為了反托閑靜后面的忙碌。從表現(xiàn)手法說(shuō)，這句是以動(dòng) 襯靜；從內(nèi)容的暗示性說(shuō)，貝U是以表面的閑靜暗寫(xiě)繁忙。故而到了三四兩句，筆觸便自然接到 山農(nóng)家的勞作上來(lái)。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴?！边@兩句是詩(shī)人到了山農(nóng)家后，正忙于勞作的主人對(duì)他 講的表示歉意的話。詩(shī)人到山農(nóng)家的前幾天，這里連日陰雨，茶葉有些返潮，害下的谷子也無(wú) 法曝曬；來(lái)的這天，雨后初晴，全家正忙著趁晴焙茶、曬谷。屋子里因?yàn)楸翰锜癯錆M煙霧，屋外曬場(chǎng)上的谷子又時(shí)時(shí)需要翻曬。 因此好客的主人由衷地感到歉意，說(shuō)：您別

5、怪罪焙茶弄得 屋里烏煙瘴氣，將就著在破茅屋里歇歇腳；可喜的是今天正好有大太陽(yáng)，場(chǎng)上的谷子要趁晴曬 干，分不開(kāi)身來(lái)招待您，請(qǐng)千萬(wàn)包涵。山農(nóng)的話不僅神情口吻畢肖，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了山農(nóng)的 樸實(shí)、好客和雨后初晴之際農(nóng)家的繁忙與喜悅。如此本色的語(yǔ)言，質(zhì)樸的人物，與前面所描繪 的清幽環(huán)境和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出一種樸素、真淳的生活美。而首句“泉聲”暗示雨后，次句 “雞鳴 ”逗引天晴，更使前后幅貫通密合，渾然一體。通過(guò) “板橋”、“泉聲 ”表現(xiàn)了 “山”：既有板橋，下 必有溪；溪流有聲，其為山溪無(wú)疑。前兩句從環(huán)境著筆，點(diǎn)出人物，而第三句是從人物著筆，帶出環(huán)境。筆法的改變是為了 突出山農(nóng)的形象，作者在 “焙茶煙暗 ”

6、之前，加上 “莫嗔 ”二字，便在展現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景的同時(shí)，寫(xiě)出 了山農(nóng)的感情。 從山農(nóng)請(qǐng)客人不要責(zé)怪被煙熏的口吻中， 反映了他的爽直性格和勞動(dòng)者的本色。 “莫嗔”二字，入情入理而又富有情韻。繼 “莫嗔 ”之后，第四句又用 “卻喜”二字再一次表現(xiàn)了山 農(nóng)感情的淳樸和性格的爽朗， 深化了對(duì)山農(nóng)形象的刻畫(huà)， 也為全詩(shī)的明朗色調(diào)增添了鮮明的一 筆。六言絕句，由于每句字?jǐn)?shù)都是偶數(shù)，六字明顯分為三頓，因此天然趨于對(duì)偶駢儷，趨于 工致整飭，絕大多數(shù)對(duì)起對(duì)結(jié)，語(yǔ)言較為工麗。顧況的這首六言絕雖也采取對(duì)起對(duì)結(jié)格式，但 由于純用樸素自然的語(yǔ)言進(jìn)行白描，前后幅句式又有變化，讀來(lái)絲毫不感單調(diào)、板滯，而是顯 得相當(dāng)輕快自然、清

7、新樸素，詩(shī)的風(fēng)格和內(nèi)容呈現(xiàn)出一種高度的和諧美。如果按司空?qǐng)D的詩(shī) 品歸類，這首詩(shī)似屬于 “俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春 ”的“自然 ”一品。作者像 是不經(jīng)心地道出一件生活小事，卻給人以一種美的藝術(shù)享受度天涯光顧一下這小城的官員呢？殘雪壓枝，但夷陵還有鮮美的柑橘可以品味，意即盡 管如此，但在山城該怎么生活就怎么生活著，并且還要品出美味打破生活的寂寞；凍雷初響， 驚醒熟睡的竹筍， 它亦積蓄著力量， 正要冒出新生的嫩芽， 突破嚴(yán)厲的壓制。 “夜聞歸雁 ”與“病 入新年 ”兩句反映出詩(shī)人心里的苦悶，流放山城興起鄉(xiāng)思之情在所難免，而這鄉(xiāng)思之情又變成 鄉(xiāng)思之病，面對(duì)新年又至物華更新不免要感慨時(shí)光的

8、流逝和人生的短暫。詩(shī)末兩句詩(shī)人雖然是自我安慰，但卻透露出極為矛盾的心情，表面上說(shuō)他曾在洛陽(yáng)做過(guò) 留守推官，見(jiàn)過(guò)盛蓋天下的洛陽(yáng)名花名園，見(jiàn)不到此地晚開(kāi)的野花也不須嗟嘆了，但實(shí)際上卻 充滿著一種無(wú)奈和凄涼，不須嗟實(shí)際上是大可嗟，故才有了這首借 “未見(jiàn)花 ”的日常小事生發(fā)出 人生乃至于政治上的感慨。 此詩(shī)之妙，就妙在它既以小孕大， 又怨而不怒。 它借“春風(fēng)”與“花” 的關(guān)系來(lái)寄喻君臣、君民關(guān)系，是歷代以來(lái)以 “香草美人 ”來(lái)比喻君臣關(guān)系的進(jìn)一步拓展，在他 的內(nèi)心中，他是深信明君不會(huì)拋棄智臣的，故在另一首戲贈(zèng)丁判官七絕中說(shuō) “須信春風(fēng)無(wú) 遠(yuǎn)近，維舟處處有花開(kāi) ”，而此詩(shī)卻反其意而用之，表達(dá)了他的懷疑，

9、也不失為一種清醒。但 在封建朝政中，君臣更多的是一種人身依附、政治依附的關(guān)系，臣民要做到真正的人生自主與 自擇是非常痛苦的，所以他也只能以 “戲贈(zèng) ”戲“答 ”的方式表達(dá)一下他的怨刺而已，他所秉承的 也是中國(guó)古典詩(shī)歌的 “怨而不怒 ”的風(fēng)雅傳統(tǒng)。據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修很得意這首詩(shī)， 原因恐怕也就在這里。崇禎末年，張獻(xiàn)忠在蘄春、黃岡、潛山、桐城一帶活動(dòng)。史可法憑借鳳陽(yáng)、廬州道員的身 份奉命防守御敵。每次有警報(bào)，就幾個(gè)月不上床睡覺(jué)，他讓士兵輪番休息，可是自己在帳篷外 邊坐著。挑選了強(qiáng)健的士卒十人， 命令二人蹲坐著用背靠著他， 過(guò)了一更鼓就輪流替換一次。 每到寒冷的夜晚站立起來(lái)，抖動(dòng)自己的衣裳，鎧甲上的冰霜散落

10、下來(lái)，像金屬響亮的聲音。有人勸他稍微休息一下，他說(shuō)： “我對(duì)上怕辜負(fù)朝廷，對(duì)下怕愧對(duì)我的老師呀！飲馬泉：指？鵜泉。詩(shī)原注：“鵜泉在豐州城北，胡人飲馬于此。著水：拂水，形容垂楊絲長(zhǎng)，可以拂到水面。笳：即胡笳，古代軍中號(hào)角。分流：春天泉流解凍，綠水分流。漢使：詩(shī)人自指。莫遣：莫使。行人：旅途中的人。2 作品譯文 楊柳拂水，豐草映目，風(fēng)光綺麗，春意盎然，這里曾經(jīng)是胡人飲馬的地方。明月當(dāng)空， 空曠的原野上，隱隱傳來(lái)哀婉的胡笳聲。想必是哪里發(fā)生軍事行動(dòng)，不知又是哪些壯士正在英 勇衛(wèi)國(guó)。冰雪嚴(yán)寒，關(guān)山險(xiǎn)阻，道路坎坷，那是過(guò)去的慘景。如今氣候解凍，春水分流。這潺 潺清流，恰似一面光亮的鏡子，能照見(jiàn)人景，然而

11、切莫照呀，如果看見(jiàn)自己憔悴的面容怕是要 吃驚呢！ 2中唐時(shí)，這是唐和吐蕃反復(fù)爭(zhēng)奪的邊緣地區(qū)。李益曾為幽州節(jié)度使劉濟(jì)幕府，居邊塞十 余年。這首詩(shī)是李益的代表作。詩(shī)的頭兩句先寫(xiě)收復(fù)后的飲馬泉的明媚春色。春天里的飲馬泉，楊柳輕拂，綠草無(wú)邊， 呈現(xiàn)出一片靜謐、迷人的景色。然而曾幾何時(shí)，這片肥沃的土地，曾淪陷于胡人的鐵蹄之下， 任其踐踏，根本沒(méi)有這種冬去春來(lái)，劫后復(fù)蘇的情景。 “舊是”二字，含蓄婉轉(zhuǎn)，既包含對(duì)今日 收復(fù)的喜悅，也透露出對(duì)昔日國(guó)難的感慨與憂思。三、四句寫(xiě)夜宿五原的見(jiàn)聞。五原之夜，明月皎皎，笳鳴聲聲，這一靜一動(dòng)，更有力地 烘托出塞外之地空曠、遼闊的意境。笳鳴，是古時(shí)的軍號(hào)聲，其悲壯蒼涼的音調(diào)

12、，最能撥動(dòng)久 于旅生活的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的心弦，使他們心中剎時(shí)涌現(xiàn)出馳騁疆場(chǎng)的豪情，所以下句 “何人倚劍白 云天”的聯(lián)想就顯得極為脫落自然。 “何人”是不定指的反問(wèn)，既是邊塞鳴笳之地，將士們沖鋒 陷陣、為國(guó)捐軀的真實(shí)寫(xiě)照；也是詩(shī)人理想中所希冀的能多有一些倚劍天外的英雄來(lái)保衛(wèi)邊疆 的懇切愿望。這種感情是復(fù)雜的，既含有喜悅的贊嘆，又蘊(yùn)藏著擔(dān)憂的感傷。它透露出五原這 一帶雖然眼下已被收復(fù)，但形勢(shì)尚很緊張，邊防能否鞏固尚令人擔(dān)心。五、六句寫(xiě)飲馬泉由冬到春的變化，暗喻收復(fù)后與收復(fù)前的今昔不同。 “從來(lái)”是指過(guò)去， 說(shuō)明作者隨同節(jié)度使來(lái)到飲馬泉已不是走了一天兩天， 而是在漫長(zhǎng)的道路上幾乎走過(guò)了一冬天。 那時(shí)關(guān)塞道

13、路，冰凍一片，坎坷難行；而今的飲馬泉已是春天，寒冰解凍，綠水分流。嚴(yán)冬與 陽(yáng)春之景，艱難與歡暢之情，恰形成鮮明的對(duì)照。最后兩句直抒胸臆，有收束全篇的作用。 五原飲馬泉是一面歷史的鏡子，詩(shī)人從飲馬泉眼 前的景色，回想到飲馬泉的歷經(jīng)變遷，從飲馬泉的歷經(jīng)變遷聯(lián)想到自己多年從軍的坎坷生涯。 國(guó)勢(shì)的衰頹，戰(zhàn)亂的頻繁，個(gè)人的失意，使憂國(guó)思鄉(xiāng)的詩(shī)人在軍旅中度過(guò)了大半生，消耗了美 好的青春，而今面容憔悴，年華消逝。 “恐驚”二字，寫(xiě)出了詩(shī)人怕回首往事功業(yè)未成的沉痛心 情。個(gè)人的命運(yùn)，與國(guó)家的局勢(shì)、邊防的安危緊密結(jié)合，似水到渠成般地把全詩(shī)的思想感情收 結(jié)起來(lái)。攝取典型形象，運(yùn)用多種手法，寄情于景，是此詩(shī)突出的藝

14、術(shù)特點(diǎn)。全詩(shī)八句，幾乎一 句一個(gè)景象，象電影鏡頭一樣連續(xù)放映出八個(gè)畫(huà)面：春光明媚的大草原；碧波蕩漾的飲馬泉； 笳聲悲壯的空曠月夜；倚劍天外的守邊將士；冰雪封凍的關(guān)塞之路；漢使面前的流水淙淙；以 及怕臨泉照影的憔悴老人和回憶中的當(dāng)年之英武青年。這些畫(huà)面內(nèi)容豐富，意義深刻；畫(huà)面中 有景色，有人物；有眼前的，也有過(guò)去的；有近處的，也有遠(yuǎn)處的；有看到的，也有聽(tīng)到和想 到的。這一系列的畫(huà)面，雖各有不同的側(cè)重點(diǎn)，但最終都以詩(shī)人的行蹤為線索，融匯在詩(shī)人對(duì) 邊塞形勢(shì)的感慨中，從而生動(dòng)和諧地組成了一幅 “過(guò)五原 ”的大畫(huà)卷。面對(duì)這幅色彩絢麗，含蓄 深沉的畫(huà)卷，不由使人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想和回味。 13昔：曾經(jīng)。墟：荒

15、廢的城址?；颍河腥恕９希盒展募易?。復(fù)：又。曷為：為什么。曷：何。善善而惡惡：尊重善人而厭惡惡人。前一個(gè) “善”和“惡”字都用 作動(dòng)詞，后一個(gè) “善”和“惡”都用作名詞。乃：是。存：保存。而：卻。用：任用。去：鏟除。彼：那些。貴己：看重自己，貴：意動(dòng)詞，以 ?為貴。賤：輕視。 好：愛(ài)。仇：恨。夫：那，那些。與：跟。毋：不。得乎：可能嗎？ 曾經(jīng)有一次齊桓公外出，看見(jiàn)一個(gè)從前荒廢的城址，就問(wèn)別人這是誰(shuí)的城址。有人回答 說(shuō)：“這是郭氏的城址。 ”齊桓公又問(wèn)： “郭氏的家為什么成為荒廢的城址？ ”有人說(shuō)： “因?yàn)樗?重好人，厭惡惡人啊。 ”齊桓公說(shuō)： “尊重好人，厭惡惡人才會(huì)保存城址， 卻反而成了

16、荒廢城址， 為什么呢？ ”有人說(shuō)： “因?yàn)樗鹬睾萌藚s不能任用他們，厭惡惡人又不能讓他們離開(kāi)。那些好 人知道他看重自己卻不任用自己，就埋怨他；惡人看見(jiàn)他看輕并且不喜歡自己，就仇視他。他 跟好人結(jié)下怨恨，與惡人結(jié)下仇恨，因此成了廢墟。 ”齊桓公返回后，把事情的經(jīng)過(guò)告訴了管 仲，管仲說(shuō)： “那個(gè)人是誰(shuí)？ ”齊桓公說(shuō)： “不知道啊。 ”管仲說(shuō)： “你也是一個(gè)郭氏啊！ ”于是齊 桓公找來(lái)了那個(gè)農(nóng)民而上賞賜了他。4 啟發(fā)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題不要過(guò)于極端。說(shuō)的好 ,不如做的好 .最大最可惡的錯(cuò)誤是明知故犯。 尊重好人就要任用，厭惡壞人就得防止其行惡，否則就會(huì)反受其害。篇二：世說(shuō)新語(yǔ)及翻譯世說(shuō)新語(yǔ)及翻譯1 華歆、

17、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之 。朗曰： “幸尚寬，何為不可？ ” 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪 ！” 遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣?！咀⑨尅?避難（n a n :這里指躲避漢魏之交的動(dòng)亂。輒：立即；就。 疑：遲疑；猶豫不決。納其自托：接受了他的托身的請(qǐng)求，指同意他搭船?！咀g文】 華歆、王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭他們的船，華歆馬上對(duì)這一要求表示為難。王 朗說(shuō)： “好在船還寬，為什么不行呢？ ”后來(lái)強(qiáng)盜追來(lái)了，王朗就想甩掉那個(gè)搭船人。華歆說(shuō)： “我當(dāng)初猶豫，就是為的這一點(diǎn)呀。 已經(jīng)答應(yīng)了他的請(qǐng)求， 怎么可以因?yàn)榍闆r緊迫就拋棄他呢

18、！ ” 便仍舊帶著并幫助他。世人憑這件事來(lái)判定華歆和王朗的優(yōu)劣。2 鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù) 。年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰： “可令二子來(lái)！ ”于 是敕見(jiàn)。毓面有汗，帝曰：卿面何以汗？ ”毓對(duì)曰：戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！睆?fù)問(wèn)會(huì)：卿何以不汗？ ”對(duì)曰：戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出 【注釋】 鐘毓（y M、鐘會(huì)：是兄弟倆。鐘毓，字稚叔，小時(shí)候就很機(jī)靈，十四歲任散騎侍郎， 后升至車騎將軍。鐘會(huì)，字士季，小時(shí)也很聰明，被看成是非常人物，后累遷鎮(zhèn)西將軍、司徒，因謀劃反帝室，被殺。令譽(yù)：美好的聲譽(yù)。 鐘繇（y aO :任相國(guó)職。 敕（ch ）：皇帝的命令。 戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶：害怕得發(fā)抖。漿：凡較濃的液體都可叫做漿。按：惶、漿

19、二字押韻。 戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗：害怕得發(fā)抖。按：栗、出二字亦押韻。【譯文】 鐘毓、鐘會(huì)兄弟倆少年時(shí)就有好名聲，鐘毓十三歲時(shí)，魏文帝聽(tīng)說(shuō)他們倆，便對(duì)他們的 父親鐘繇說(shuō)：“可以叫兩個(gè)孩子來(lái)見(jiàn)我！”于是下令賜見(jiàn)。進(jìn)見(jiàn)時(shí)鐘毓臉上有汗，文帝問(wèn)道：“你 臉上為什么出汗？”鐘毓回答說(shuō)：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！蔽牡塾謫?wèn)鐘會(huì)：“你為什么不出汗？” 鐘會(huì)回答說(shuō)：戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。”3鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒 。其父時(shí)覺(jué)，且托寐以觀之。毓拜而后 飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰： “酒以成禮，不敢不拜?！庇謫?wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰： “偷本非禮，所以不拜。 ”【注釋】 “鐘毓”句：這一則故事與本篇第4則孔文舉二子

20、偷酒事略同，大概是同一件事，只是 傳聞各異。因：于是；就。 托寐（me i :假裝睡著了?！咀g文】 鐘毓兄弟倆小時(shí)候，一次正碰上父親白天睡覺(jué)，于是一塊去偷藥酒喝。他父親當(dāng)時(shí)已睡醒了，姑且裝睡，來(lái)看他們?cè)趺醋?。鐘毓行過(guò)禮才喝，鐘會(huì)只顧喝，不行 禮。過(guò)了一會(huì)，他父親起來(lái)問(wèn)鐘毓為什么行禮，鐘毓說(shuō)：“酒是完成禮儀用的，我不敢不行禮?！?又問(wèn)鐘會(huì)為什么不行禮，鐘會(huì)說(shuō)： “偷酒喝本來(lái)就不合于禮，因此我不行禮 ”4王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之， 答曰：樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃??！咀⑨尅?折枝：使樹(shù)枝彎曲。 信然：確實(shí)這樣?！咀g文】 王戎七歲的時(shí)候，

21、有一次和一些小孩兒出去游玩，看見(jiàn)路邊的李樹(shù)掛了很多果，壓彎了 樹(shù)枝，小孩兒們爭(zhēng)先恐后跑去摘李子，只有王戎站著不動(dòng)。別人問(wèn)他，他回答說(shuō)： “樹(shù)長(zhǎng)在路 邊，還有這么多李子，這一定是苦的李子。 ”拿李子來(lái)一嘗，果真是苦的。5郗太傅在京口，遣門(mén)生與王丞相書(shū)，求女婿 。丞相語(yǔ)郗信：君往東廂，任意選之?！?門(mén)生歸白郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不 聞?！臂疲赫撕?！ ”訪之，乃是逸少，因嫁女與焉 。【注釋】郗（X I太傅：郗鑒，曾兼徐州刺史，鎮(zhèn)守京口。矜持：拘謹(jǐn)。坦腹：敞開(kāi)上衣，露出腹部。按：后稱人女婿為東床或令坦，本此。 逸少：王羲之，字逸少，是王導(dǎo)的侄兒。

22、【譯文】 太傅郗鑒在京口的時(shí)候，派門(mén)生送信給丞相王導(dǎo)，想在他家挑個(gè)女婿。王導(dǎo)告訴郗鑒的 來(lái)人說(shuō)： “您到東廂房去，隨意挑選吧。 ”門(mén)生回去稟告郗鑒說(shuō)：“王家的那些公子還都值得夸 獎(jiǎng)，聽(tīng)說(shuō)來(lái)挑女婿，就都拘謹(jǐn)起來(lái)，只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn) 一樣?！臂b說(shuō)：“正是這個(gè)好！”一查訪，原來(lái)是王逸少，便把女兒嫁給他。6時(shí)人目王右軍： 飄如游云，矯若驚龍 ?！薄咀⑨尅俊帮h如”句：按晉書(shū)本傳載，這是評(píng)論王羲之的書(shū)法筆勢(shì)的?！咀g文】當(dāng)時(shí)的人評(píng)論有軍將軍王羲之說(shuō)： “像浮云一樣飄逸，像驚龍一樣矯捷。 ”7王子猷。子敬俱病篤，而子敬先亡 。子猷問(wèn)左右： 何以都不聞消息？此已喪矣！ 語(yǔ)時(shí)了不

23、悲 。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棧壹?不調(diào)，擲地云：“子敬，子敬，人琴俱亡！”因渤絕良久。月徐亦卒。【注釋】 “王子猷”句：王子猷和王子敬是兄弟，是王羲之的兒子。 了：完全?！咀g文】王子猷和王子敬都病得很重，子敬先去世。一天子猷問(wèn)侍候的人說(shuō)： “為什么一點(diǎn)也沒(méi)有 聽(tīng)到子敬的音訊？這是已經(jīng)去世了！ ”說(shuō)話時(shí)一點(diǎn)也不悲傷。于是就要車去奔喪，一點(diǎn)也沒(méi)有 哭。子敬平時(shí)喜歡彈琴，子猷便一直進(jìn)去坐在靈座上，拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈，琴弦怎么也調(diào)不好， 就把琴扔到地上說(shuō)：“子敬，子敬，人和琴都不在了！”說(shuō)完就悲痛得昏了過(guò)去，很久才醒過(guò)來(lái)。 過(guò)了一個(gè)多月他也去世了。8 劉伶恒縱酒放

24、達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰： “我以天地為棟字，屋室為揮 衣，諸君何為入我裈中！”【注釋】裈（k u n :褲子。【譯文】 劉伶經(jīng)常不加節(jié)制地喝酒，任性放縱，有時(shí)在家里赤身露體，有人看見(jiàn)了就責(zé)備他。劉 伶說(shuō)：我把天地當(dāng)做我的房子，把屋子當(dāng)做我的衣褲，諸位為什么跑進(jìn)我褲子里來(lái)！”9魏武行役，失汲道，軍皆渴。乃令曰：前有大海林，饒子、甘酸，可以解渴 。 士卒聞之，口皆出水。乘此得及前源。【注釋】 汲（j ）1:取水。 饒子：果實(shí)很多。譯文】篇三：初中三年級(jí)文言文1. 楊修啖酪 原文：人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字，以示眾。眾莫之解。次至楊修， 修便啖，曰： “公教人啖一口也

25、 ,復(fù)何疑?”翻譯有人進(jìn)貢給魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一點(diǎn)，在杯蓋上寫(xiě)了一個(gè) “合”字給大家看， 沒(méi)人看懂是什么意思。輪到楊修的時(shí)候，他吃了一口，說(shuō)： “主公叫我們每人吃一口，有什么 好懷疑呢？ ”詞解1餉：用酒食招待客人，泛指請(qǐng)人受用：會(huì)。宴?？?。2. 魏武:指魏武帝曹操。3. 酪：牛、羊等的乳制品。4. 題：寫(xiě)上。5. 次：依次。6. 至：輪到。7. 楊修：曹操的謀士。8. 教：讓。9. 啖：吃。10.復(fù)；又。11.便：就。12.以：把。 13.莫：沒(méi)有。2. 元方答客 陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方： “尊君在不 ?”答曰： “待君久不至，已去。 ”友人便怒曰：非人哉 !與人期行，相委而 去。 ”元方曰： “君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。 ”友人慚，下 車引之。元方入門(mén)不顧。詞解與：和期：約定行：同行中：正午至：到去：離開(kāi)乃：才元方：即陳紀(jì)，陳寔的長(zhǎng)子 ,元方是他的字 時(shí)：當(dāng)時(shí)系：做游戲，玩耍口君在不（f ou）你父親在不在？尊君,古代尊稱對(duì)方的父親。不，現(xiàn)在寫(xiě)作 否”待：等待已：已經(jīng)委：丟下，拋棄君：古代尊稱對(duì)方，可譯為 您”則：就無(wú)信：不守信用慚：c a I