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文檔簡介

1、 趣味斷句趣味斷句下雨天留客天留我不留下雨天留客天留我不留下雨天,留客下雨天,留客?天留天留,我不留!我不留! 下雨天,留客天,留我不?留!下雨天,留客天,留我不?留!下雨天,留客天,留我不留下雨天,留客天,留我不留?下雨天留客,天留我不留!下雨天留客,天留我不留!下雨下雨,天留客。天留,我不留!天留客。天留,我不留!下雨天,留客天。留?我不留!下雨天,留客天。留?我不留!下雨,天留客。天留?我不留!下雨,天留客。天留?我不留!下雨天,留客天,留我?不留!下雨天,留客天,留我?不留! 古書無標點,古人讀書都要自己斷古書無標點,古人讀書都要自己斷句,常常在一句話的末了用句,常常在一句話的末了用“

2、。”斷開,斷開,叫叫“句句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用用“、”斷開,叫斷開,叫“讀讀”(du)。現(xiàn))?,F(xiàn)代用的標點符號是代用的標點符號是“句讀句讀”的發(fā)展,所的發(fā)展,所以用標點符號給古書斷句也可以叫斷句以用標點符號給古書斷句也可以叫斷句讀。讀。 什么叫斷句什么叫斷句文言文斷句文言文斷句常用虛詞是標志常用虛詞是標志抓住抓住“曰曰”“”“云云”“”“言言”習(xí)慣句式掌握住習(xí)慣句式掌握住固定結(jié)構(gòu)莫拆散固定結(jié)構(gòu)莫拆散借助修辭與駢句借助修辭與駢句相同詞語相連中間斷相同詞語相連中間斷根據(jù)句子結(jié)構(gòu)成分根據(jù)句子結(jié)構(gòu)成分常用虛詞是標志常用虛詞是標志 (一)常用句末語氣詞(句尾助詞)后面

3、可斷(一)常用句末語氣詞(句尾助詞)后面可斷句。句。 如如“矣、耶、哉、與(歟)、焉、兮、耳、而已、矣、耶、哉、與(歟)、焉、兮、耳、而已、(乎)、(者)、(也(乎)、(者)、(也 )”等。等。 1、“者者”,在作在作“的人的人”或者表示間斷停頓、或者表示間斷停頓、或或“者也者也”連用連用時,其時,其后不能斷后不能斷句。句。 2、也也” 也常用在句間,也常用在句間,表句間語氣舒緩表句間語氣舒緩,誦讀時,誦讀時不能停頓,不能停頓,其后不能斷其后不能斷句。句。 3、“乎乎”有時用在有時用在句中同句中同“于于”,作介詞,作介詞(如:(如:生乎吾前),其生乎吾前),其后不能斷后不能斷句。句。(二)常用

4、句首語氣詞(發(fā)語詞)(二)常用句首語氣詞(發(fā)語詞)前面可斷前面可斷句句。 如如“豈(豈獨)、其、蓋、唯、盍、夫、豈(豈獨)、其、蓋、唯、盍、夫、且、且夫、若夫且、且夫、若夫”等。等。 例:例: 夫夫夷以近,則游者眾,險以遠,則至者少。夷以近,則游者眾,險以遠,則至者少。 且且庸人尚羞之。庸人尚羞之。 且且夫天下非小弱也。夫天下非小弱也。 蓋蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。右,來而記之者已少。 常用虛詞是標志常用虛詞是標志 (三)常用于句首的相對獨立的嘆詞前后(三)常用于句首的相對獨立的嘆詞前后都可斷句都可斷句。 如如“嗟夫、嗟乎、嗚

5、呼嗟夫、嗟乎、嗚呼”等等。 (四)常用句首時間詞前可斷句。(四)常用句首時間詞前可斷句。 如如“頃之、俄頃、向之、未幾、已而、斯頃之、俄頃、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、俄、有間須、既而、俄而、俄、有間”等。等。常用虛詞是標志常用虛詞是標志 (五)常用句首關(guān)聯(lián)詞前面大多可斷句。(五)常用句首關(guān)聯(lián)詞前面大多可斷句。 如如“故、故而、是故、以故、(然)、因、(而)、故、故而、是故、以故、(然)、因、(而)、 (于是)、茍、縱、向使、然而、無論、至若、是(于是)、茍、縱、向使、然而、無論、至若、是以、繼而、縱使、然則、雖然、至于以、繼而、縱使、然則、雖然、至于”等等。 例如:例如: 于是于是余

6、有嘆焉。余有嘆焉。 而而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠,世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而而人之所罕至焉,人之所罕至焉,故故非有志者不能至也。非有志者不能至也。 是故是故圣益圣,愚益愚圣益圣,愚益愚 以故以故其后名之曰其后名之曰“褒禪褒禪”。 然然是說也,余尤疑之。是說也,余尤疑之。 因因得觀所謂石鐘者。得觀所謂石鐘者。 大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間。山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間。常用虛詞是標志常用虛詞是標志 抓住抓住“曰曰”“”“云云”“”“言言” 文言文中文言文中對話、引文對話、引文常常

7、用常常用“曰曰”“”“云云”“”“言言” 為標志,一般情況下為標志,一般情況下碰到它們都要停頓,且大多用冒號頓開,碰到它們都要停頓,且大多用冒號頓開,后面后面“曰曰”的內(nèi)容一般要加雙引號。的內(nèi)容一般要加雙引號。 如果兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人如果兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用名,以后就只用“曰曰”,而把主語省略。,而把主語省略。 習(xí)慣句式掌握住習(xí)慣句式掌握住 (一)表示感嘆的固定格式(一)表示感嘆的固定格式 如:如: 1、何其何其也也(譯為譯為“多么多么啊啊”。) 2、一一/壹何壹何(譯為譯為“多么多么啊啊”) 3、(其其)之謂也之謂也/乎乎(譯為譯為“說的就是說的就是啊

8、!?。 ?、“大概說的就是大概說的就是吧吧”。) 4、直直/特特耳耳(只不過只不過罷了!)罷了?。?5、惟惟耳耳(只是只是罷了!)罷了?。?6、亦亦哉哉(也真是也真是?。。┌。。?(二)表揣度的固定格式(二)表揣度的固定格式 1、得無得無乎乎/耶耶/邪邪 (可譯為可譯為該不會該不會/恐怕恐怕/莫不是莫不是/只怕是只怕是/莫非莫非吧吧) 2、無乃無乃乎(耶)乎(耶) (譯為譯為“恐怕恐怕吧?吧?”)(兼表反問)(兼表反問) 3、庶幾庶幾歟歟(或許或許吧?)吧?) 4、其其歟?(歟?(不是不是嗎?)(兼表反問)嗎?)(兼表反問)習(xí)慣句式掌握住習(xí)慣句式掌握住 (三三)表疑問的固定格式表疑問的固定格式

9、1、可得可得歟歟 2、孰與孰與乎乎 3、如如何何 4、奈奈何何 5、若若何何 6、何何焉為焉為 7、何也(何何也(何也)也) 8、何哉(何何哉(何哉)哉) 9、何以何以? 10、何所何所? 11、何為何為?習(xí)慣句式掌握住習(xí)慣句式掌握住 (四)表反問的固定格式(四)表反問的固定格式 1、何何之有之有 (宋何罪之有宋何罪之有?)(“有何有何”的到的到裝)裝) 2、何何為(為(何辭為何辭為 ?) 3、不亦不亦乎乎(不亦說乎?)(不亦說乎?) 4、無乃無乃乎乎(無乃不可乎?)(無乃不可乎?) 5、得無得無乎乎(得無異乎?)(得無異乎?) 6、其其乎乎/也也/耶耶 7、安安哉哉 8、況況乎乎習(xí)慣句式掌握

10、住習(xí)慣句式掌握住 (五五) ) 表選擇的固定格式表選擇的固定格式 1、與其與其孰若孰若(無寧無寧) (可譯為(可譯為“與其與其哪里比得上哪里比得上(不如不如)”。)。) 2、“不不,則,則”、“不不即即”(可譯(可譯為為“不是(這樣),就是(那樣)不是(這樣),就是(那樣)”) 3、,抑,抑,(,(譯為譯為“是是,還是,還是”或或“,或者,或者”。)。) 4、“非非則則”,“非非而而”,(可譯,(可譯為為“不是不是就是就是”,“不是不是卻卻”。)。) (六)被動句式(六)被動句式 1、為、為所所 2、受、受于于 3、見、見于于習(xí)慣句式掌握住習(xí)慣句式掌握住固定結(jié)構(gòu)莫拆散固定結(jié)構(gòu)莫拆散 固定詞組,

11、不要拆散,可減少斷句失誤。固定詞組,不要拆散,可減少斷句失誤。如如“有所有所”“”“無所無所”“”“有以有以”“”“無無以以”“”“以為以為”“”“何所何所”“”“孰若孰若”“”“至至于于”“”“足以足以”“”“得無得無”“”“無乃無乃”“”“何何以以”“”“于是于是”“”“然則然則”等。等。 專有名詞,如官名、地名、人名,作為獨專有名詞,如官名、地名、人名,作為獨立成分,中間不能斷開。立成分,中間不能斷開。特別是一些特殊特別是一些特殊的人名,由于古今習(xí)慣的不同,很容易混的人名,由于古今習(xí)慣的不同,很容易混淆。如:何易于、中期、騎劫等。淆。如:何易于、中期、騎劫等。 借助文言文的兩大特點來斷句

12、借助文言文的兩大特點來斷句: 1、講究修辭、講究修辭(頂真、排比、對偶、對稱、頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)等反復(fù)等); 2、句式整齊,四六句多。、句式整齊,四六句多。 頂真:頂真:例:秦王坐章臺見例:秦王坐章臺見相如相如相如相如奉璧奏奉璧奏秦王秦王秦王秦王大喜,大喜,傳以示美人及傳以示美人及左右左右左右左右皆呼萬歲。(皆呼萬歲。(廉頗藺相廉頗藺相如列傳如列傳) 這個例子中就有緊密相連的相同的詞語,我們就這個例子中就有緊密相連的相同的詞語,我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀??梢愿鶕?jù)頂真這一修辭來考慮句讀。借助修辭與駢句借助修辭與駢句 對稱:對稱:例:中山君喟然而仰嘆曰:例:中山君喟然而仰嘆曰

13、:“與不期眾少與不期眾少其于當厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊其于當厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人羹亡國以一壺餐得士二人?!?(戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策中山策中山策) 例句中出現(xiàn)了多個對稱句。例句中出現(xiàn)了多個對稱句。 中山君喟然而仰嘆曰:中山君喟然而仰嘆曰:“與不期眾少與不期眾少其于其于當厄當厄怨不期深淺怨不期深淺其于傷心其于傷心吾以一杯羊羹亡吾以一杯羊羹亡國國以一壺餐得士二人以一壺餐得士二人?!?借助修辭與駢句借助修辭與駢句 駢偶句駢偶句多用于賦體文字之中,散文中也有,多用于賦體文字之中,散文中也有,句子句子成對兒或成組出成對兒或成組出現(xiàn)(含有排比、對偶、反復(fù)等),現(xiàn)(含有排比、對偶

14、、反復(fù)等),可以幫助我們準確把握句子的節(jié)奏,正確斷句??梢詭椭覀儨蚀_把握句子的節(jié)奏,正確斷句。 如:如: 使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。 嗚呼!嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,族秦者,秦也,非天下也秦也,非天下也。借助修辭與駢句借助修辭與駢句相同詞語緊相連,一般中間要點斷。相同詞語

15、緊相連,一般中間要點斷。 古文中兩個相同詞語連用,如果古文中兩個相同詞語連用,如果不屬于形不屬于形容詞、名詞的重疊形式容詞、名詞的重疊形式,一般來說,它們,一般來說,它們分屬兩句話,應(yīng)當從中間斷開分屬兩句話,應(yīng)當從中間斷開。 例如例如愚公移山愚公移山:“汝心之固,固不可汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;焉;子又生孫,孫又生子,子又有子,子子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,又有孫,子子孫孫,無窮匱也。子子孫孫,無窮匱也?!备鶕?jù)句子結(jié)構(gòu)成分斷句根據(jù)句子結(jié)構(gòu)成分斷句 文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同,即文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同,即主

16、語在前,主語在前,謂語、賓語在后,修飾語謂語、賓語在后,修飾語般在中心詞前般在中心詞前。先找出先找出動詞或形容詞謂語,往往會句意自見(古漢語中,動詞或形容詞謂語,往往會句意自見(古漢語中,句子多以動詞或形容詞謂語為中心)。句子多以動詞或形容詞謂語為中心)。 例例:“少時,一狼徑去,其一犬坐于前。少時,一狼徑去,其一犬坐于前?!保ɡ抢牵Υ司?,如果斷成對此句,如果斷成“少時,一狼徑去,其一犬,坐少時,一狼徑去,其一犬,坐于前。于前?!本屯耆e了,因為就完全錯了,因為“犬犬”不是后一句的主不是后一句的主語,而是語,而是“坐坐”的狀語,意為的狀語,意為“其中的一只狼像狗其中的一只狼像狗一樣坐在前面一

17、樣坐在前面”。 注意:注意:理解劃分句子結(jié)構(gòu)時要注意常見的倒裝結(jié)構(gòu)理解劃分句子結(jié)構(gòu)時要注意常見的倒裝結(jié)構(gòu)如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介賓短語后置如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介賓短語后置等等。等等。 文言斷句小結(jié) 常用虛詞是標志常用虛詞是標志 抓住抓住“曰曰”“”“云云”“”“言言” 習(xí)慣句式掌握住習(xí)慣句式掌握住 固定結(jié)構(gòu)莫拆散固定結(jié)構(gòu)莫拆散 借助修辭與駢句借助修辭與駢句 相同詞語相連中間斷相同詞語相連中間斷 根據(jù)句子結(jié)構(gòu)成分根據(jù)句子結(jié)構(gòu)成分 此外,還要理解內(nèi)容大意,聯(lián)系前后文理解內(nèi)容大意,聯(lián)系前后文。 長期培養(yǎng)長期培養(yǎng):看課本看課本(打牢基礎(chǔ))(打牢基礎(chǔ))- -讀經(jīng)典讀經(jīng)典(培養(yǎng)語感)

18、(培養(yǎng)語感)- -常實踐常實踐(經(jīng)常練習(xí))(經(jīng)常練習(xí)) 再練 異史氏曰滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)狃而不變勢不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫 練習(xí)練習(xí)一一客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰犬馬最難客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰犬馬最難孰最易者曰鬼魅最易夫犬馬人所知也旦暮罄孰最易者曰鬼魅最易夫犬馬人所知也旦暮罄(qingqing顯現(xiàn))于前不可類之故難鬼魅無形者不顯現(xiàn))于前不可類之故難鬼魅無形者不罄于前故易之也(罄于前故易之也(韓非子韓非子外儲說左上外儲說左上) 答案:客有為齊王畫答案:客有為齊王畫者者,齊王問,齊王問曰曰:“畫孰最難畫孰最難者者?”曰曰:“犬馬最難。犬馬最難

19、?!薄啊薄笆胧胱钜鬃钜渍哒撸俊痹辉唬骸肮砉眵茸钜?。魅最易?!薄啊薄胺蚍蛉R,人所知犬馬,人所知也也,旦暮罄(,旦暮罄(qingqing顯現(xiàn))顯現(xiàn))于前,不可類之,于前,不可類之,故故難。鬼魅無形難。鬼魅無形者者,不罄于前,不罄于前,故故易之易之也也?!本毩?xí)二練習(xí)二 君子之言寡而實,小人之言多而虛。君子之言寡而實,小人之言多而虛。君子之學(xué)也入君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也不可及也。君子慮福弗及,慮禍百之,君子擇人。君子慮福弗及,慮禍百之,君子擇人而取,不擇人而與,君子實如虛,有如無。而取,不擇人而與,君子實如虛,有如無。(

20、說苑說苑)答案:答案:君子之學(xué)君子之學(xué)也也,入入于于耳,藏耳,藏于于心,行心,行之之以身以身;君子之治君子之治也也,始于始于不足見,不足見,終于終于不可及不可及也也。 答案答案: :人之生斯世人之生斯世也也,但但知以已死者為鬼,知以已死者為鬼,而而未知未死者亦鬼未知未死者亦鬼也也。酒罌飯囊,或醉或夢,。酒罌飯囊,或醉或夢,塊然(無知無覺的樣子)泥土塊然(無知無覺的樣子)泥土者者,則則其人雖其人雖生,生,與與死之鬼死之鬼何異何異?余嘗見未死之鬼吊已死?余嘗見未死之鬼吊已死之鬼,未之思之鬼,未之思也也,特特一間一間耳耳。練習(xí)三練習(xí)三人之生斯世也但知以已死者為鬼而未知未人之生斯世也但知以已死者為鬼而

21、未知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人雖生與死之鬼何異余嘗見未死之鬼則其人雖生與死之鬼何異余嘗見未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一間耳吊已死之鬼未之思也特一間耳練習(xí)四練習(xí)四太宗曾罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后問誰太宗曾罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭辱我使我常觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏為若是對曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀答案答案:太宗曾罷朝,怒太宗曾罷朝,怒曰曰:“會殺此田舍漢!會殺此田舍漢!”文文德后德后問問:“誰觸忤陛下誰觸忤陛下?”帝帝曰曰:“豈豈過魏征,過魏征,每每廷爭辱我,使我常不自得。廷爭辱我,使我常不自得?!焙笸硕叱⒂诤笸硕叱⒂谕ァ5垠@庭。帝驚曰曰:“皇后皇后何為何為若是若是?”對曰對曰:“妾聞主妾聞主圣臣忠,圣臣忠,今今陛下圣明,陛下圣明,故故魏征得直言。妾幸備數(shù)魏征得直言。妾幸備數(shù)后宮,后宮,安敢安敢不賀?不賀?”參考譯文:太宗有一次下朝后生氣地說:參考譯文:太宗有一次下朝后生氣地說:“真該殺了這個鄉(xiāng)巴佬真該殺了這個鄉(xiāng)巴佬!”!”文德皇后問:文德皇后問:“誰誰惹陛下生氣了惹陛下

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