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文檔簡(jiǎn)介
1、記住鄉(xiāng)愁觀(guān)后感寫(xiě)作素材三篇該紀(jì)錄片以弘 揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,以 傳統(tǒng)村落為載體,以生活化的故事 為依 托,以鄉(xiāng)愁為情感基礎(chǔ),以?xún)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化為核心。展 現(xiàn)傳統(tǒng) 村落的自然 環(huán)境、人文景 觀(guān)、 民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)土之物、文化 積淀等,梳理 傳統(tǒng)村落的 歷史發(fā)展脈絡(luò)。下面就是小 編給大家 帶來(lái)的 記住鄉(xiāng)愁觀(guān)后感,歡迎大家閱讀!每個(gè)離家在外的游子,都 時(shí) 刻掛念著內(nèi)心深 處那片足以安妥靈魂、寄托情思的家 鄉(xiāng) 故 土,那一方水土,那一方 鄉(xiāng)音,不僅牽動(dòng) 著每一個(gè)人的思 鄉(xiāng)情愫,更 堅(jiān)定著每一個(gè)地方的 文化自信, 擁有獨(dú)特文化意 義的鄉(xiāng)愁, 讓中華民族之魂得以扎根, 讓中華民族文化得以弘 揚(yáng)和 傳承,它
2、是中 華文化獨(dú)特的精神 載體和情感 歸宿。公司組織員工觀(guān)看記錄片記住鄉(xiāng)愁,從2016年3月12日開(kāi)始,至今已有兩年 多時(shí)間,在每次 觀(guān)看后,各部 門(mén)的同事都 紛紛寫(xiě)出觀(guān)后感,領(lǐng)導(dǎo)安排大家觀(guān)看,相信也是 想讓大家能夠從劇中感受到各地的 風(fēng)土人情,對(duì)歷史有更多的 認(rèn)知和了解, 讓我們從中學(xué) 習(xí)到知識(shí),學(xué)到做人的道理,受用于我 們的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,并且接受 這些經(jīng)過(guò)歷 史長(zhǎng)河 洗禮的中國(guó) 傳統(tǒng) 文化和信仰,從中深刻體會(huì)符合當(dāng)下 時(shí)代要求的民族精神,民族精神深刻 的反映著那個(gè) 時(shí)代的記憶,老一 輩人為國(guó)家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。當(dāng)代 青少年在網(wǎng) 絡(luò)盛行的年代, 漸漸忘卻了民族精神 賦予我
3、們的時(shí)代意義。優(yōu)秀的民族精神 應(yīng) 該作為鞭撻我們年輕一代的精神支柱, 讓我們明白自己身上所肩 負(fù)的時(shí)代使命, 優(yōu)秀的傳 統(tǒng)文化也 應(yīng)該 在我們這一輩人身上閃耀光輝,做 時(shí)代的 傳承人,做文化的 優(yōu)秀繼承者。我們今天所觀(guān)看的內(nèi)容是嵩口 鎮(zhèn),那里水運(yùn) 發(fā)達(dá),是商 貿(mào)重鎮(zhèn),很久以前的古 鎮(zhèn)在大 橋沒(méi)有建成之前人 們兩岸往來(lái)全靠渡船,古 時(shí)候嵩口 鎮(zhèn)沒(méi)有官渡,百姓 過(guò)河要繳納一定的 費(fèi)用,到了始末清初,隨著嵩口 鎮(zhèn)的繁榮, 過(guò)河人越來(lái)越多, 為謀 取暴利,有人在溪水兩 岸私 設(shè)渡口,哄抬物價(jià), 讓當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把裕?dāng) 時(shí)有個(gè)叫毛羽豐的人在外出途中看 見(jiàn)百 姓因?yàn)楦恫黄?過(guò)河錢(qián)而冒險(xiǎn)涉水過(guò)河,當(dāng) 時(shí)連日
4、暴雨,河水湍急,百姓 轉(zhuǎn)眼就被河水吞沒(méi), 不幸溺亡。當(dāng)時(shí)看到此情景,毛羽豐心里十分 難過(guò) ,回家之后與家人商量捐出自家五十 畝 地做 為 義田,買(mǎi)來(lái)船只, 義田換來(lái)的錢(qián)付給船夫,買(mǎi)船養(yǎng)渡,幫助百姓 過(guò)河。毛羽豐的行 為不僅 得到官府的 認(rèn) 可,百姓的尊崇,官府大加 贊賞,為毛羽豐立碑, 廢除私渡,不允 許私渡。 從那以后 義渡就在大梓溪蔚然成 風(fēng),許多大戶(hù)人家也 紛紛效仿,盡自己所能捐出田地, 買(mǎi) 船養(yǎng)渡,幫助百姓 過(guò)河, 發(fā)揚(yáng)光大這義渡行為,義渡源 遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人們從此出行不再困 難, 雖然目前嵩口 鎮(zhèn)建起了大 橋,人 們有了更加方便的出行方式,但在嵩口 鎮(zhèn)周?chē)囊恍┐迓洌?依然還保留著 義渡的
5、傳統(tǒng)。當(dāng)時(shí)即便沒(méi)有任何 報(bào) 酬,但是村民也都很愿意從事 這份工作,一天天,一年年,世世 代代的擺渡人就這樣默默的 值守在這條河流中,嵩口 鎮(zhèn)人們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和助人 為樂(lè)的 行為值 得我們每一個(gè)人學(xué) 習(xí),這種義舉行為能夠把人的良知呼 喚出來(lái),有更多的人加入 這 種義舉,這樣這種急公好 義作為地區(qū)的文化基因一代一代往下 傳。后人他們都效仿張?jiān)蛇@樣的人,他在家 鄉(xiāng)的種種 義舉讓 古鎮(zhèn)人難以忘懷,凡客死嵩 口鎮(zhèn)的異鄉(xiāng)人,張家人都要把他 們妥善安葬, 為老百姓做 實(shí)實(shí)在在的事,一代代 張氏后人 秉承著先祖的教 誨在古鎮(zhèn)建義學(xué)、設(shè)義倉(cāng)、修橋鋪路、扶貧濟(jì)困,數(shù)百年 間從未間斷。嵩口 鎮(zhèn)人 這種急公好 義
6、、樂(lè)于幫助有困 難的人的行 為,值 得我 們每一個(gè)人學(xué) 習(xí)???記住 鄉(xiāng)愁,我的心立刻被吸引:那一片片古老美 麗的村落,那一 輩輩勤勞善良 的村民, 還有那一代代流 傳的村落文化,無(wú)不撞 擊著我的心靈, 牽動(dòng) 著我的靈魂。我想起 了一首歌 那就是我:“我思念故 鄉(xiāng)的小河, 還有河 邊吱吱歌唱的水磨;噢, 媽媽 ,如果有一 朵浪花向你微笑, 那就是我,那就是我,那就是我。我思戀故 鄉(xiāng)的炊煙, 還有小路上趕集的牛 車(chē);噢, 媽媽?zhuān)?如果有一支竹笛向你吹響,那就是我,那就是我,那就是我 .”展示 鄉(xiāng)愁的作品好不好,有三個(gè) 標(biāo)準(zhǔn)。第一就是能否 喚起讀者對(duì)故鄉(xiāng)景色的回 憶,如果能,那就是拍得好,因 為家
7、鄉(xiāng) 的景色 中印有自己的足跡和身影,它是照刻在心靈的底片, 揮之不去,才下眉 頭 ,卻上心 頭,一 想起來(lái)就浮 現(xiàn)眼前, 歷歷 在目。何況 記住鄉(xiāng)愁聲情并茂, 觀(guān)看之中, 這種感覺(jué)十分突 出。第二就是能否 撥動(dòng)讀者思念故 鄉(xiāng)親人的情感琴弦,如果能,那就是拍得好,因 為故鄉(xiāng) 親人之思,是每一個(gè)人內(nèi)心深 處最柔軟的地方,喜怒哀 樂(lè),悲歡離合;街坊鄰居,家 長(zhǎng)里短;講不完的故事, 訴不完的 親情,在心靈中流 過(guò),在時(shí)光里飛揚(yáng)!看記住鄉(xiāng)愁,眼前就 飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè) 鮮活的面容;歲月啊,你 帶不走那一串串熟悉的姓名。第三就是能否引 發(fā)對(duì) 故鄉(xiāng)文化的思考,如果能,那就是拍得好,因 為故鄉(xiāng)在詩(shī)經(jīng) 里出現(xiàn)過(guò),在李
8、白的 詩(shī)歌里出 現(xiàn)過(guò),在魯迅的小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò),在今天的流行歌曲里出 現(xiàn)過(guò)。 你聽(tīng):啊,我故鄉(xiāng)的月亮,你那彎彎的 憂(yōu)傷,穿透了我的胸膛 這是一種引發(fā),啟迪人 們對(duì)養(yǎng)育自己的故土 進(jìn)行思考。 這就是詩(shī)歌的感發(fā)力量,即所 謂藝術(shù)張 力。記住鄉(xiāng)愁 就具 備這樣 的 藝術(shù) 魅力!所謂養(yǎng)育,就是指故 鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人的影響。 這種影響主要是精神上的,靈魂上的。 這種 影響是針對(duì)那些走出故 鄉(xiāng)的人說(shuō)的。為什么一提起 鄉(xiāng)愁人們就心潮難平?因?yàn)楣枢l(xiāng)的親人 給了自己寶 貴的生命,因 為故鄉(xiāng)的風(fēng)土塑造了自己的靈魂。一個(gè)游子走出故里, 奮斗他鄉(xiāng), 會(huì)時(shí)刻感到故 鄉(xiāng)親 人的眼睛在 盯著自己。一個(gè)游子漂泊多年,可能會(huì)有 飄蕩無(wú)根
9、的感 覺(jué), 可能會(huì)感到疲 憊,但一想到故 鄉(xiāng) ,一想到 親人,就踏 實(shí)多了,就有力量了。當(dāng)游子在事 業(yè)上取得成功, 創(chuàng)造了 業(yè)績(jī)的時(shí)候,他首先想到的是感 謝故鄉(xiāng)的親人,感 謝故鄉(xiāng)的山水;他恨不能立刻回到故 鄉(xiāng),向親人匯報(bào),向故鄉(xiāng)的明月訴說(shuō),因?yàn)闃?shù)高千尺也 忘不了根啊!可以 說(shuō),沒(méi)有了故鄉(xiāng)的期盼與激勵(lì),人生的 動(dòng) 力就失掉大半。你知道故 鄉(xiāng) 的云 這首歌吧,你聽(tīng) “天邊飄過(guò) 故鄉(xiāng)的云,它不停地向我召 喚。當(dāng)身 邊的微 風(fēng)輕輕 吹起,有個(gè)聲音在 對(duì)我呼喚:歸來(lái)吧, 歸來(lái)喲,浪跡天涯的游子;歸來(lái)吧, 歸來(lái)喲,別再四 處飄泊 故鄉(xiāng),它不僅僅是你生命誕生之地,還是你人生事 業(yè)的加油站,更是你靈魂的歸宿!
10、去看 記 住鄉(xiāng) 愁吧,你會(huì)收 獲滿(mǎn)滿(mǎn)!終于又到了靜下心來(lái) 觀(guān)看記住鄉(xiāng)愁的 時(shí)間了,伴著悠美 動(dòng)聽(tīng)的歌聲,聽(tīng)著娓娓道 來(lái)的解說(shuō),仿佛身 臨其境, 這絕對(duì)稱(chēng)得上是 視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的盛宴,嚼之有味,回味無(wú) 窮,本 集觀(guān)看的是 記住鄉(xiāng)愁第四季第三集 嵩口 鎮(zhèn)急公好 義。說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì) 急公好 義這 個(gè)詞還是感覺(jué)有點(diǎn)陌生,只知道它是一個(gè)褒 義詞 ,但又找不到太 精準(zhǔn)的解 釋?zhuān)谑?查了一下它的近 義詞 ,原來(lái)它的近 義詞很多:大公無(wú)私、 濟(jì)困扶危、公 而忘私、廉 潔奉公它的解 釋是:熱心給大家辦好事,肯幫助人, 熱心公益事 業(yè), 這讓 我頓 時(shí)豁然開(kāi)朗,一下子拉近了距離,嵩口 鎮(zhèn)和以前觀(guān)看的芙蓉 鎮(zhèn)有相似之 處,
11、都是因水而 興 的小鎮(zhèn),而且也是由商 貿(mào)小鎮(zhèn)蛻變成了旅游小 鎮(zhèn),然而也有不同之 處,本集優(yōu)顯偉 大、高 尚、更具影響力,具有無(wú)可代替的獨(dú)特魅力。這是一座被 “義”字之風(fēng)包圍和浸潤(rùn)的小鎮(zhèn),而且世代相 傳已有上千年 歷史,正如片尾 所說(shuō)“義”是渡人的小船, “義”是一擔(dān)救急的糧食, “義”是慷慨激昂的 勸敵書(shū),“義”是鄰里間 的誠(chéng)信、互助,它的解 釋樸素?zé)o 華,但是卻是幾代人用 犧牲小我成就大我 換來(lái)的一方平安, 一方幸福, “義”字之風(fēng)吹遍嵩口 鎮(zhèn)的每個(gè)角落,人 們以幫助他人 為榮, 給他人帶去幸福為 己任,成就了一個(gè)個(gè)感人的故事, 喚起人們的良知,它就是一 塊未被污染的凈土,洗 滌、 凈化著我
12、 們的心靈??梢?說(shuō)我 對(duì)“義”字不算陌生,也 經(jīng)常在手機(jī)上和 電視上看到關(guān)于 “義”字的 話(huà)題 ,如 義 工、義診、義演、義氣, 記得最早接觸的關(guān)于 “義”的詞是“義務(wù)教育” ,上學(xué)時(shí)書(shū)上赫然寫(xiě) 著義務(wù)教育這幾個(gè)字, 記得小時(shí)候還問(wèn)媽媽 ,什么是 義務(wù)教育, 媽媽說(shuō)就是國(guó)家免 費(fèi)教學(xué) 生知識(shí),不收學(xué) 費(fèi)的,那是就 對(duì)“義”字有了好感,再后來(lái)能看懂 書(shū)時(shí),還知道三國(guó) 時(shí)曾有 個(gè)“桃園三 結(jié)義”還親眼看到大街上的 義務(wù)獻(xiàn)血車(chē),接頭有大愛(ài)的人的 義演,都 讓我有所觸 動(dòng)。在此,并不是 顯示自己多有文化,是因它確 實(shí)勾起了我的回 憶,如果沒(méi)有 這次 觀(guān)看機(jī) 會(huì),恐怕 這些詞在無(wú)機(jī)會(huì)拿到桌面上,很有可
13、能隨著年 輪的增 長(zhǎng)消逝的無(wú)影無(wú)蹤了, 這讓 我有想起來(lái)一個(gè) 詞“后熟”,雖然字面上是指種子脫離母體, 還需一段 時(shí)間生理變化才能成 熟,但延伸的意思是指有的人 雖然離世了,但是他的事跡,他曾 經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà),或做 過(guò)的好 事,多年后仍被人重 視,成 為美談,影響很多人的命運(yùn),就像藏克家 為紀(jì) 念魯迅而作的 詩(shī) 中所 說(shuō):“有的人活著,他已 經(jīng)死了;有的人死了,他 還活著”。本片中的毛羽豐、 張?jiān)玻?陳長(zhǎng)仁幾位主人公, 雖然長(zhǎng)眠地下數(shù)千年,但他 們的事跡仍感 動(dòng)著他們的后人, 讓后世子 孫以他們?yōu)闃s,永 遠(yuǎn)記錄在家族史冊(cè)中,關(guān)于 義舉、義田、義渡、義行、義務(wù)打獵、義務(wù) 消防等等動(dòng)人故事更是教育著
14、后人。也成 為古鎮(zhèn)人行 為處 事的道德 標(biāo)準(zhǔn)。如今我們趕上了好 時(shí)代,但是隨著生活 節(jié)奏的加快,人 們壓力越來(lái)越大,人 們似乎越 來(lái)越冷漠、淡薄無(wú)情。每天百度上 負(fù) 面新 聞也是很多,但是我相信世上 還 是好人多。 現(xiàn)在 也經(jīng)??吹健⒙?tīng)到關(guān)于助人 為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的好人好事的 報(bào)道,比如 為貧困山區(qū)孩子捐款、 捐物,助 資上學(xué);在飛機(jī)上有人突 發(fā)疾病, 總會(huì)有人主 動(dòng)站出來(lái)去救治, 現(xiàn)在的水滴籌,人 們自發(fā)捐款幫病人渡 過(guò)難關(guān);在火場(chǎng)為救人獻(xiàn)出寶 貴生命的消防 員;有的餐 館為馬 路上的清 潔工免費(fèi)提供熱水、午餐;加油站工人用 輪胎為流浪小狗做 臨時(shí)庇護(hù)所,還給配的毛毯子, 幫它們度過(guò)寒冷的冬天;在馬路上交警指 揮交通的同 時(shí),還攙扶年邁的老人 過(guò)馬路。雖然這都是些小事,但是作 為一個(gè)正常人,都需要有最起 碼 的良知,要心地善良,不 以善小而不 為,不以惡小而為之,每年的感 動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮都會(huì) 讓我們知道世 間有這 么多至善至美的人物存在,正因?yàn)樗麄兊牧x舉,給人們浮躁的生活 帶來(lái)一點(diǎn)感 動(dòng),給正在 建立三 觀(guān) 的青少年 樹(shù)立了榜 樣,每個(gè)人物身上都有一種 讓觀(guān) 眾感到震撼心靈的精神力量。我們從
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