創(chuàng)業(yè)和地攤經(jīng)濟

1、創(chuàng)業(yè)和地攤經(jīng)濟【摘要】近些年來，隨著中國經(jīng)濟突飛猛進式的發(fā)展，越來越多的城市開始出現(xiàn)大大小小的地攤，這些自發(fā)形成的地攤密集區(qū)也正是該地區(qū)經(jīng)濟活躍的表現(xiàn)，一個個地攤也正是創(chuàng)業(yè)企業(yè)的初期形態(tài)，成為隱形的創(chuàng)業(yè)孵化器，為企業(yè)的新生提供了原始資本。就此，這些遍布城市大街小巷的草根經(jīng)濟，正日益受到社會的關(guān)注和政府的重視。本文以新的創(chuàng)業(yè)形勢下地攤經(jīng)濟為研究對象，分析了地攤經(jīng)濟本身對創(chuàng)業(yè)的影響和對社會經(jīng)濟發(fā)展的好處。最后結(jié)合實際對如何引導(dǎo)地攤經(jīng)濟健康發(fā)展給出了一些建議?！娟P(guān)鍵詞】創(chuàng)業(yè)；地攤經(jīng)濟；發(fā)展“就業(yè)是民生之本。要貫徹勞動者自主就業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進就業(yè)和鼓勵創(chuàng)業(yè)的方針，實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的

2、就業(yè)政策?！边@是在黨的十七大之后十八大報告中再次出現(xiàn)的關(guān)于促進就業(yè)的內(nèi)容，由此可見，促進創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的意義是十分重大的。我國政府要實施擴大的創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略，大力推進各項相關(guān)工作的開展。要大力支持人們自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)，拓寬各種就業(yè)渠道，使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者。無論在城市，還是在農(nóng)村，政府都要努力為創(chuàng)業(yè)者提供良好的政策和服務(wù)。細化到每座城市，一直以來，地毯由于自身的一些問題，導(dǎo)致其長期處于一種邊緣的狀態(tài)，沒有合法的身份，使得全國各地不斷上演小商販和城管“斗智斗勇”和“貓捉老鼠”的市井短劇，并逐漸演變成暴力對抗。但是放眼來看，地攤經(jīng)濟是我國經(jīng)濟發(fā)展中一支重要力量，地攤經(jīng)濟中的小商小販很大一部分會成為中國

3、未來的企業(yè)家，這關(guān)系到百姓民生和社會的穩(wěn)定和諧。因此，我國各地政府必須重視地攤經(jīng)濟的重要性，起到服務(wù)與監(jiān)督的作用。1、 地攤經(jīng)濟的優(yōu)缺點地攤經(jīng)濟給百姓帶來了生活上的便利，但是長久以來，他自身的一些特性也不可避免的給城市管理帶來問題。地攤經(jīng)濟較為散。一是分布散，地攤遍及在城市的大街小巷，哪里熱鬧就奔向哪里，極強的流動性也造成了地毯客觀上難以管理；二是形式散，地攤商販銷售的形式多樣，食品、服裝、日用化工、五金家電都可以稱為他們銷售的產(chǎn)品。地攤經(jīng)濟缺乏秩序。因為大部分的地攤經(jīng)營者都是自發(fā)的集合在一起，銷售產(chǎn)品與市場管理都是靠經(jīng)營者本身道德素質(zhì)來約束，所以絕大部分地攤都存在占道經(jīng)營問題，這給周邊居民的

4、出行帶來了不便，甚至有一些地攤擺到了馬路上，這也造成了交通堵塞和安全隱患。而收攤后產(chǎn)生的垃圾，也增加了環(huán)衛(wèi)工人的工作量。雖然地攤經(jīng)濟存在缺點，這給城市管理者，給政府帶來了許多管理上的困難，但客觀來說，地攤經(jīng)濟在現(xiàn)實生活中，特別是在經(jīng)濟組成與企業(yè)孕育方面存在積極的一面。地攤經(jīng)濟是孕育創(chuàng)業(yè)者的搖籃。地攤賣的東西小，銷量低，但是其經(jīng)營方式、進貨渠道、銷售渠道都已經(jīng)與企業(yè)的基本運作相似，只要創(chuàng)業(yè)者有恒心，將其作為事業(yè)來看待，完全有能力由小變大，由弱變強。這也正是現(xiàn)有很多大型企業(yè)的發(fā)展路子，擁有1000多家譚木匠專賣店的譚木匠控股有限公司，如今已經(jīng)是一家上市企業(yè)，其專賣店遍及全國，董事長譚傳華的第一把梳

5、子就是在地攤上賣出的。開有1700多家超市的騰龍百貨超市有限公式董事長周世杰，當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的第一桶金也是擺地攤掙來的。由此可見，只要創(chuàng)業(yè)者有恒心，完全具備成為未來企業(yè)家的潛質(zhì)。地攤經(jīng)濟對解決就業(yè)和保持社會穩(wěn)定有積極作用。在擺地攤的商販中，有很大一部分是生活在社會底層的人，他們沒有一技之長或者技術(shù)沒有發(fā)揮空間，無法解決就業(yè)，如果這些人長期處在社會底層，連基本溫飽都無法解決，勢必導(dǎo)致他們對社會和政府的失望，從而給社會埋下不穩(wěn)定因素。而擺地攤對于資金的要求很小，基本不具有風(fēng)險，技術(shù)要求也幾乎沒有，超低的準(zhǔn)入門檻，不需要任何手續(xù)似的這些人可以較容易的解決自己的生存和就業(yè)問題，不少的地攤經(jīng)營者就是靠這個小小

6、的地攤經(jīng)濟養(yǎng)活全家。允許城市存在地攤經(jīng)濟，實際上就是給低收入群體和有創(chuàng)業(yè)意愿的個人通過自身努力改變生存狀態(tài)的機會。它可以解決農(nóng)民工、下崗職工和一部分就業(yè)困難的大學(xué)生的工作，拓寬了就業(yè)渠道，促進了社會和諧穩(wěn)定。據(jù)可靠數(shù)據(jù)統(tǒng)計，目前已有70%以上的下崗失業(yè)人員進入靈活就業(yè)領(lǐng)域，而且其中有近三成人員從事過地攤經(jīng)營。地攤經(jīng)濟對于勞動者創(chuàng)業(yè)就業(yè)功不可沒。地攤經(jīng)濟給城市帶來豐富色彩。日本著名經(jīng)濟學(xué)家青木昌彥曾說:"只有一種經(jīng)濟組織形式的城市,是難以創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展能力的,一些不入流的經(jīng)濟形式,卻是多姿多彩的經(jīng)濟馬賽克。"地攤經(jīng)濟能營造一種特殊的城市街頭文化，讓游客和市民感受到地方的特殊風(fēng)味。北京、上海等地興起的“創(chuàng)意集市”就是一群有才華的藝術(shù)家在一個固定的地方集體擺地攤，展示出售自己的作品和創(chuàng)意?？v觀世界各地，但凡有底蘊，有文化的城市，“地攤經(jīng)濟”都較為發(fā)達，它不僅僅是一個商業(yè)聚集，更是一道人文景觀。比如臺北的“士林夜市”，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾坏漓n麗的風(fēng)景線，更是游客旅游觀光，感受臺灣普通民眾生活氣息的最好去處。而在我國香港地區(qū)，以九龍旺角、佐敦等地為代表的廟街夜市，每天都是人流不斷，并成為香港的一大文化特色。對城市的消費層次是一個有利補充