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1、一、蜀道難噫吁瞰,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩 山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九 折縈巖巒。捫參歷井仰勵,息,以手撫牌坐長嘆。問君西游何時還?畏途峰巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。 連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧鹿,破崖轉石萬壑雷。其險也若此,嗟爾遠道之人,胡為乎 來哉。劍閣崢蜂而崔我,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼

2、與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺 人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟。2秋興八首(其一)玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。叢菊兩開改日淚,孤舟一系故因心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。3詠懷古跡(其三)群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫今連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風而,環(huán)蜥I空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨中論。4登高風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滔滔來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱巨苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。5琵琶行(并序)元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客流浦口

3、,聞舟中夜彈琵琶者。聽其音,錚錚然有京都聲。問其人, 本長安倡女,嘗學琶琵于穆、曹二善才。年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。罷憫然,自敘少小 時歡樂事,今漂淪憔悴,轉徒于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因為長句, 歌以贈之,凡六百一十六言。命曰琵琶行。河陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫 江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā).尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重 開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮而。轉軸撥弦三兩聲,未成調(diào)先有情。 弦弦掩抑聲聲思,似訴生 平不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說

4、盡心中無窮事。輕攏慢捻抹復挑,初為竟裳后六幺。大弦噌嘈如急雨, 小弦切切如密語。噌噌切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦 凝絕,凝絕不通聲哲歇。別有幽愁暗恨生,現(xiàn)在無聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。 終收 撥當心畫,四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第 一部。罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙 翻酒污。 今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走參軍阿姨死,菩去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老 大嫁作商人

5、婦。商人重利輕利離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。 夜深忽夢青年 事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,重逢何須曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病 港陽城。潺陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近溢江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜 鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。 也無山歌與村笛,嘔啞嘲晰難為聽。 今夜聞君琵琶 語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬 青衫濕。6李商隱錦瑟錦瑟無端午十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托

6、杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追思,只是那時已惘然。7馬鬼(其二)海外徒聞更九州,他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。如何四季為天子,不及盧家有莫愁?8寡人之于國也梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,那么移其民于河東,移其粟于河內(nèi)。河東兇亦然。察鄰國 之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也? ”孟子對日:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。 以五十步笑百步,則何如? "日:"不可。直不百步耳,是亦走也?!痹唬骸巴跞缰?,則無望民之多于

7、鄰國 也。不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入灣池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚 鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五 十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣:百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣; 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之 有也。狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:'非我也,歲也。是何異于刺人而殺之,曰:'非我也,兵也。'王無罪歲,斯天下之民至焉?!?勸學君子日:學不能夠已。青,取之

8、于藍,而青于藍:冰,水為之,而寒于水。木直中繩,棘以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復挺 者,糅使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗成天而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跋而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠: 順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里:假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子 生非異也,善假于物也。積土成山,風雨興焉:積水成淵,蛟龍生焉:枳善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積陛步,無以至千 里;不積小流,無以成江海。騏膜一躍,不能十步;弩馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍, 金石可鏤。蚓無爪牙之

9、利,筋骨之強,上食埃上,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托 者,用心躁也。10過秦論秦孝公據(jù)蠟函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,兼并八荒之心。當是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人 拱手而取西河之外。孝公既沒,惠文、武、昭爽蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。 諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛保重視寶肥沃之地,以致天下之士,合從締交,相舉為一。當此之時,齊有孟 嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、 魏、燕、楚、齊、趙

10、、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周 最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢 之朋制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,仰關而攻秦。秦人開關延敵,九國之師逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鍍 之費,而天下已困矣。于是從散約敗,爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓。 因利乘便,宰割天下,割裂河山。強國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊爽王,享國之日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下, 威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡:百

11、越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬, 卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而埋怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首:黑名 城,殺好漢,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒錮,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池, 據(jù)億丈之城,臨意外之淵,以為固。良將勁弩守要害的地方,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心, 自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒,余威宸于殊俗。然陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷移之徒也:才能不及中人,非有 仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌當中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦, 斬木為兵,揭竿為

12、旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,增函之固,自假設也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魂、 宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤橙棘矜,非鉆于鉤戟長錢也:謫戍之眾,非抗于九國之師也:深謀遠慮,行軍用兵之 道,非及向時之士也。但是成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長黎大,比權量力,那么不可 同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,嶗函為宮:一 夫作難而七廟黑,身故人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也! 11師說古之學者必有師。師者,因此傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終 不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也, 夫庸知其年之前后生于吾乎?是故無貨無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾 人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此 乎?愛其子,擇師而教之:于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道 解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾

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