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文檔簡(jiǎn)介
1、文言文翻譯專練(一)(一)班昭續(xù)漢書扶風(fēng)曹世叔妻者,同郡班彪之女也, 名昭,宇惠班。博學(xué)高才。世叔早卒,有節(jié) 行法度。兄固著漢書,其八表及天文志未 及小卒。和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成 之。帝數(shù)召入宮,令皇后諸貴人師事焉,號(hào) 曰“大家”。每有貢獻(xiàn)異物,曲大家作賦 頌。時(shí)漢書始出,多未能通者,同郡馬 融伏于閣下,從昭受讀。(選自后漢書曹世叔妻傳)注釋扶風(fēng):古地名,今陜西境內(nèi)。班 彪:當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。東觀藏書閣:皇家藏書樓,文化常識(shí)女文史家。班昭是中國(guó)歷史上第一個(gè)女文史I 她幫助哥哥班固完成了未竟的事訓(xùn)對(duì)闡述漢書 起到了重要作用,她的詩(shī)賦在當(dāng)時(shí)也很著名。女 文史的在中國(guó)歷史上不多,另一個(gè)是漢末的暮魏
2、琰,見后烹,還有一個(gè)是宋朝的李清照,她是杰; 女詞人,她早年還同丈夫一起研究金石書畫。思考與練習(xí)】1 .解釋:竟:輒:2 .翻譯:和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之師事焉惜疾足一騎,而濟(jì)垂死之命乎!”操感其言, 乃追原祀罪。(選自后漢書董祀妻傳)注釋】屯田都尉:職官名稱。當(dāng):判 決。文姬:蔡文姬。使驛:使者。文狀: 文書。明公:對(duì)曹操的敬稱。原:原諒,此 指赦罪。文化常識(shí)蔡文姬。蔡文姬名琰,字文姬,東漢末年的女詩(shī) 人,其父即蔡俘伯喈。她博學(xué)有才辯,通音律。初 嫁衛(wèi)仲道。夫亡后歸母家。遇漢末大亂,為董卓部將所 虜,歸南匈奴左賢王,居匈2阡,有子女二人。曹 操平定中原后,念蔡邕無后代,便以重金贖歸,再嫁
3、董 。祀。她憑記憶寫出了四百多篇古文。她的悲憤詩(shī)及 琴曲歌辭胡笳十八拍最為著名。當(dāng)代戲劇家曹禺創(chuàng) :精通話劇蔡文姬1 思考與練習(xí)的1.解釋:詣徒廄虎士2 .翻譯:旨甚酸哀,眾皆為改容;誠(chéng)實(shí)相矜;濟(jì)垂死之命。(二)蔡文姬求情董祀為屯田都尉,犯法當(dāng)死。文姬 日曹操請(qǐng)之。時(shí)公卿、名士及遠(yuǎn)方使驛 坐者滿堂。操謂賓客日:“蔡伯喈女在外,今 為諸君見之。”及文姬進(jìn),蓬首加叩頭 請(qǐng)罪,音辭清辯,旨其酸哀,眾皆為改容。 操曰:“誠(chéng)實(shí)相矜,然文狀已去,奈何?” 文姬曰:“明公七萬(wàn)匹,虎區(qū)加,何3 .理解:“操感其言”屬什么句或(三)炳燭而學(xué)晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已昧?!睅煏缭唬骸昂尾槐T呼?”平
4、公日:“安有為人臣而戲其君乎 ?”師曠曰:“盲臣石晨其君?臣聞之:少而好學(xué)如日出之陽(yáng),壯而好學(xué)如日中之光,老而好學(xué)如的北面稱“陽(yáng)”恰與山相反。江蘇省的“江陰”市,縣當(dāng)在淮河的北面。益逾炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎?”平公日:“血! ”(選自漢劉向說苑)注釋晉平公:春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君。炳 燭:點(diǎn)燃蠟燭。文化常識(shí)“師曠”及其他。師曠是個(gè)盲樂師,他名字【 “曠”,但不姓“師”因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)著名樂師,所L當(dāng)在長(zhǎng)江的南面;淮陽(yáng)”思考與練習(xí)1 .解釋:俾退 趨2 .翻譯:薛奎守蜀師曠:這種以職業(yè)為姓的現(xiàn)象在春秋時(shí)還有:有個(gè)及還朝,載以俱著名的工匠名石,世稱“同石首個(gè)著名的制作車*當(dāng)以文學(xué)名世的師傅名扁,世稱“輪
5、扁”思考與練習(xí)】安敢1.解釋:暮2.翻譯:安有為人臣而戲其君亭(五)芮伯獻(xiàn)馬賈禍周厲王使芮(ru )伯同師伐戎,得良馬將以獻(xiàn)于王。芮季曰:炳燭之明孰與昧行乎?3、上文“臣聞之”中的“之”屬代詞,ft4它指欲無歸,而多信人之言。今以師歸而獻(xiàn)馬焉, 王之左右必以子獲為不止一馬,而皆求于子。 子無以應(yīng)之,則將曉于王,王必信之,是 賈禍也?!备ヂ?,日獻(xiàn)之。榮夷公果使求焉,弗得,遂諧諸王,曰:“伯也隱?!蓖跖疖且灰姁壑^于府舍,傳馬自謙電,每行步臼府門_與子弟講學(xué)。鎮(zhèn) ,:日年,人不知其(四)薛奎識(shí)范鎮(zhèn)范鎮(zhèn)字景仁,成都華陽(yáng)人。薛奎守蜀,為帥客也。及還朝、載以俱。有問奎入蜀何所得,曰:“得一偉人,當(dāng)以
6、文學(xué)名世?!保ㄟx自宋史范鎮(zhèn)傳)注釋范鎮(zhèn):宋朝人??swT):留。帥客:此指太守的賓客。偉人:不平常的人,文言知識(shí)“陽(yáng)”與“陰古代山的南面叫“陽(yáng)'山的北 伯。君子謂芮伯亦有罪焉:爾知王之瀆貨而 啟之:芮伯之罪也。(選自明劉基郁離子)注釋戎:北方少數(shù)民族部落名稱。 曉:爭(zhēng)吵。文言知識(shí)伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之間的排行。老大往往取名為“伯”上文芮伯,看來是老大。老二 叫“仲孔子排行第二,故取名仲尼,后人亦稱之為 孔老二。老三叫“叔老四叫“季”上文“芮季”看 來是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的,如春 季第一個(gè)月為“孟春第二個(gè)月為“仲春第三個(gè)月面叫“阻”上文“華陽(yáng)”即華陽(yáng)縣,它當(dāng)在
7、華山之南為“季春;夏、秋、冬以此類推又,“華陰;當(dāng)在華山之北。而水的南面稱:冰思考與練習(xí)1 .解釋:帥 捐厭 卒 逐2 .理解:“將以獻(xiàn)于王”中省略了介詞賓iC_“榮夷公果使求焉”中省略了賓語(yǔ);3 .翻譯:子無以應(yīng)之2 . “五岳”是指 、五座高山。3 .翻譯:履之而后艱疏八珍之譜以為知味,不如庖丁之一啜4 .理解:本段文字的中心意思是(七)管仲破厚葬齊國(guó)好厚葬,布帛盡于衣裘,材木 盡于棺槨。齊桓公患之,以告管仲,日:“布 帛盡則無以為蔽,材木盡則口守備,而 人厚葬之不休,禁之奈何?管仲M(fèi)日:“夫 凡人之有力也,非名之則利之也。”于是下 令日:“棺槨過度者戮其尸,罪夫當(dāng)喪者?!?未久,厚葬之風(fēng)
8、休矣。(選自韓非子)注釋布帛:泛指織物。衣裘:裘, 皮衣。此指死人的衣著。戮:侮辱。文化常識(shí)“棺槨”及其他。上文有“材木盡于棺槨意 為優(yōu)質(zhì)的木材都用在做棺槨上麻(”即棺材,裝斂 死人的器具;“槨”即棺外的套棺,也就是說是棺材外 再套一具棺材古代的貴族生前富貴榮隼極盡奢侈, 死后也希望不朽,且能無窮享受,因此十分講究喪葬。 尸體穿綾羅綢緞,甚至金縷玉衣。棺之外要加槨,棺與 H形之間存放金銀財(cái)寶及生前用具,可惜這些都成了日后 盜墓者的目標(biāo)。是賈禍也遂諧諸王爾知王之瀆貨而啟之,芮伯之罪也(六)及之而后知及之而后知,履之而后艱,心有不行而 能知者乎如五岳之圖以為知山,不如樵夫 之一足;談滄溟之廣以為知
9、海,不如估客 之一瞥;疏八珍之譜以為知味,不如庖丁 之一啜。(選自魏源集)注釋一足:走一步。估客:此指來 往于海上的商人。一啜chud):嘗一口。文言知識(shí)說“及”。“及”是個(gè)會(huì)意字,本指后面的人彳 手抓住前面的人,因此它有“接觸物到“夠得對(duì)上”的意思。上文”及之而后知”中的,“波解為 “接觸句意為接觸它之后才能關(guān)畫勺情渤。成語(yǔ)“望塵莫及”意為看著車后卷起的塵土而追趕不上, 比喻比不上別人??婆e考試中的“及繳手面上解 釋是指達(dá)到名次,意為及格、錄取。思考與練習(xí)1 .解釋:無以為2 .翻譯:齊桓公患之思考與練習(xí)1.解釋:烏披禁之奈何?非名之則利之也欲而得之,又何請(qǐng)手3 .比較上文的兩個(gè)“夫”:“夫
10、凡人之有 為也”中的“夫”,應(yīng)理解為:“罪夫當(dāng)喪者”中的“夫”,應(yīng)理解為4.理解:齊國(guó)人為什么好厚葬請(qǐng)用原文中 的句子回答。(八)董叔攀附權(quán)貴董叔將娶于范氏,叔向日:“范氏富, 盍已乎!”日:“欲為系援焉?!眹?guó),董祁 訴于范獻(xiàn)子,日:“不吾敬也?!鲍I(xiàn)子 而紡之槐。叔向過之.日:“子盍為我請(qǐng)乎?” 叔向日:”求系得系矣,求援得援矣,欲而得 之,又何請(qǐng)乎?” (選自國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ))注釋范氏:晉國(guó)正卿范宣子的女兒范 祁。叔向:晉國(guó)大夫。系援:結(jié)交攀附。 董祁:范祁嫁給董叔后便稱董祁。范獻(xiàn)子:范 祁的哥哥。紡:吊、懸。文言知識(shí)倒置句文言中有好幾種倒置旬查文“不吾敬”(九)王昭君出漢宮漢元帝宮人既多,乃令畫工
11、心之,欲 有呼者,輒披圖召之。其中常者,皆行貨賂。 王明君姿容甚麗,志不茍求,工遂毀為其狀。 后匈奴來和,求美女于漢帝,帝以明君充 行。既召,見而惜之,!(口名字已去,不欲 改,于是遂行。(選自南朝宋劉義慶世說新語(yǔ))注釋宮人:宮女。和:和親。指異 族之間用婚姻關(guān)系來保持雙方的友好關(guān)系。文化常識(shí)王昭君出塞。上文說的王明君,即西漢時(shí)的王昭 君,她名婿,字昭君。晉朝違避司馬昭的名字,故改王 昭君為王明君或明妃。王昭君出生索郡闞(今湖 北境內(nèi)。史書上說,她早年被選入宮,竟 前33韋,匈奴王單于來漢朝和親,她自請(qǐng)出嫁。按當(dāng) 時(shí)規(guī)定,和親者應(yīng)是公主,而王昭君是普通宮女,故上 文說“充行(充當(dāng)而行。入胡后稱寧胡於旗(nzhi)。闕氏是王后的意思。她對(duì)改善漢朝與匈奴的關(guān)系起了一是其中之一?!安晃峋础币础安痪次帷崩斫?,意為才定作用。今內(nèi)蒙古大青山麓尚有昭君墓尊重我。這是一個(gè)否定句,有否定詞“不'(地雷 否定詞如“未”“莫“毋”等,另外它的賓語(yǔ)是代 詞“吾”(其他代詞如“我"&
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