蔡四柱中天干與地支分工

1、蔡 四柱中天干與地支分工 如何分辨出四柱八字中天干與地支的分工四柱分明干與支不會斷八字， 往往是不能正確地理解八字四個天干的作用以及每一柱的分工。 比喻天干決定人的什么，地支決定人的什么，年柱、月柱、日柱、時柱每一柱各有一個怎樣的模式？等等這些問題應(yīng)該說困擾了很多學(xué)者。 要想解決這些問題， 完全靠個人自己去摸索， 那不知要花費多少時間和精力。 今天就在這里對大家談一談我的體會。（一）干支氣數(shù)法乾造：甲子丙子 己卯 甲子 此孩子是我看著長大的， 其父親很早就問我， 這孩子的 “天分 ”到底怎么樣？對于象這類問題， 我碰到過多次， 以前我也不能很好地回答他們。 到底什么才是人的“天分 ”？既然人的

2、天分是很重要的內(nèi)容， 那么在人的八字中也應(yīng)該有所標(biāo)記。 天干論生克制化，這是大家理解的知識?？创嗽欤瑑芍丶啄究思和?，中間又冒出一個丙火， 目的是要干什么？帶著這些問題我想了十幾年。 現(xiàn)在我才明白： 人的天分就在于天干。這個八字，雖然地支財星一片，讀書的基礎(chǔ)并不好，但是它的天干有官印相生，或者說己土日干為田園之土，雖然生在冬天，但是它得其耕耘，又有太照暖， 所以到底能夠發(fā)揮它的作用。 果然此孩子關(guān)鍵時候都能充分地發(fā)揮，比如初中階段， 平時學(xué)業(yè)一般， 畢業(yè)時升學(xué)考試卻考取了重點， 今年的高考又發(fā)揮較好。讀過窮通寶鑒的人都知道，論人的富貴貧賤，有一種方法，叫做 “干支氣數(shù)法 ” 。它主要是看四柱天干

3、的組合。古人把四個天干的出現(xiàn)叫做“透出 ” ，這個比方非常恰當(dāng)，他就是一個人的天分的體現(xiàn)。 “天分 ”到底是什么？就是人的本性，是與生俱來的個性特點。 它的出現(xiàn)不依賴人的主觀想象， 是天賜予他的理性。 這種理性也就逐漸構(gòu)成了人的思想意識。 人生在世， 會不知不覺地按照這個暗示的軌跡行事。對于八字的干支，很多命書把它比如為樹木的主干與枝葉。我不這樣去看干支，我認為地支可比喻為土壤， 天干是從這土壤中生長出來的生命。 子平學(xué)說以日干為命主，那么人就象是從大地中生長出來的樹木，樹木要有維持它生長的土壤，還要有陽光和空氣。樹木為體，等等周圍環(huán)境為用。什么樣的命主，就相當(dāng)于是什么樣的樹木，什么樣的地支，

4、就相當(dāng)于有什么樣的土壤環(huán)境。日干為命主，日干將向何處尋求， 命主的思想就指向哪里。 如此就能探求人的各種思想意識， 這難道不是一件很有意義的工作嗎？天干之間的關(guān)系決定人的某種意識， 地支是實現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑和條件。乾造：辛 X 庚子戊 Y 癸 Z天干透出庚辛癸， 命主自小就愛表現(xiàn)自己的才華。 成人以后，無心求官， 一門心思以智慧求財。 這個天干的架勢正是此人的心性所在， 包括其它一些兒女私情， 也都在這天干四字之中有準(zhǔn)確的記錄。 上期講了八字首重氣勢，有學(xué)員提出， 沒有氣勢的八字將如何看？解決這個問題正是我下面所要講的主要內(nèi)容，請大家不要忘了下面所講內(nèi)容的名稱叫做 “氣數(shù)法 ” 。上期教材有幾

5、點很重要的知識， 不知大家是否注意到， 其中非常重要的就是體用。大家是否有這樣的感覺， 明確了八字的體用， 八字就基本好斷了。 沒有什么氣勢之象， 或者感覺很難拿準(zhǔn)其氣勢的某些八字， 我們就不要強求它的氣勢了。 此時解決問題的辦法就是以日干為體， 干支的配合為用。 日干是什么五行， 我們就圍繞這一五行的發(fā)揮來論命局的層次高低。例如乾造：甲辰癸酉 乙丑 丙戌 （生于白露后六天）辛丑丁酉乙卯庚辰（生于秋分前四天）辛卯丁酉乙丑己卯（生于秋分前兩天）辛亥丁酉乙巳癸未（生于秋分前七天）上面四造都是乙木日元生在酉月， 何者貴？如何圍繞日干來看個清楚明白？這就要找到一種標(biāo)準(zhǔn)， 要有一個尺度。 這一方法說出來

6、可能有的人還不覺為貴。 但對于無法從氣勢上去看其大概的八字， “干支氣數(shù)法 ”確實是萬金難求的法寶。 如窮通寶鑒 說： 八月乙木， 芝蘭禾稼均退， 以丹桂為乙木， 在白露之后， 桂蕊未開，專用癸水，以滋桂萼。若秋分后，桂花已開，卻喜向陽，又宜丙火，癸水次之。丙癸兩透， 科甲名臣。 八月乙木不是說都是八月的桂花， 但是八月乙木的生長狀態(tài)都可用桂花的生長狀態(tài)來打比方。 大致來說八月的乙木要從秋分前后兩種時段來看：秋分前，專用癸水；秋分后，又宜丙火，癸水次之。又總的來說，八月乙木，丙癸兩透，必有功名富貴。有人會問：八月乙木要是缺丙少癸又怎么樣呢？我要告訴大家， 窮通寶鑒中 “干支氣數(shù)法”的奧妙就在這

7、里，八月為乙木，隨著丙癸的齊與缺，透與藏，有與無，人命就分出了高低貴賤。大家現(xiàn)在可以試一試，上面四造的層次了。乾造：甲辰癸酉 乙丑 丙戌 （生于白露后六天）此人生在白露后秋分前，先癸后丙，丙癸齊透而無傷。大學(xué)本科畢業(yè)，書法家，現(xiàn)任電大校長，高級講師。乾造：辛亥丁酉乙巳癸未（生于秋分前七天）此人生在秋分前七天，癸透丙藏。一電站站長，相當(dāng)于科級干部。乾造：辛丑丁酉乙卯辛巳（生于秋分前四天）此人生在秋分前四天，癸藏丙藏。中學(xué)一級教師。乾造：辛卯 丁酉 乙丑 己卯 （生于秋分前兩天）此人生在秋分前兩天，癸藏?zé)o丙。無職游民，靠老婆孩子過活。回頭我們再看窮通寶鑒對八月乙木的細致剖析：八月乙木，芝蘭禾稼均退

8、， 以丹桂為乙木，在白露之后，桂蕊未開，專用癸水，以滋桂萼。若秋分后，桂花 以開，卻喜向陽，又宜丙火，癸水次之。丙癸兩透，科甲名臣?；蛑С山鹁?，宜 暗藏丁，無丁制金，恐木被金傷。若無水火此人勞碌。或得癸水為子得母，其人 一生豐盈。或丙丁兩透，戊土雜出，亦主異路功名。生秋分后，有丙無癸，亦略 富貴。若有癸無丙，名利虛花。若四柱不見丙癸下格，或癸透月干，丙透時干， 名為木火文星，定主上達。生于秋分前，或生于上半月，無癸，姑用壬水，不然 枯木無用，必為貧人。又四柱多見戊己下格。就象八月乙木一樣，每一個日干都存在一個最佳發(fā)揮，那就要看天干透出何物。 所喜之物齊透天干，并且配合得當(dāng)，自然命局高強。透出天

9、干最有力，其次支藏 也有用。所喜之物，四柱全無，又不成其它氣勢或從格，格局便低。下面再舉一 例：乾造：癸卯甲子戊午乙卯戊戌甲子戊寅丙辰辛丑庚子戊戌癸亥坤造：壬寅壬子戊子丁巳上面四造都是戊土日元生在冬月， 何者貴？怎么看？先看看 窮通寶鑒 是怎么論述的：戊生冬月，嚴寒冷凍，丙火為尊，甲木為佐，丙甲兩透，桃浪之人。丙出甲藏，采芹食餼。丙藏甲出，佐雜前程。有丙無甲者豪富，有甲無丙者清貧，丙甲全無，下流之造。初看辛丑庚子 戊戌 癸亥是丙甲全無，其實此造會戌亥子丑北方水局，氣勢已成，要專以氣象論，不屬此干支氣數(shù)看法范圍。其它三造皆無大的氣勢，正該用丙甲的透藏、勝敗來恒量。乾造戊戌 甲子 戊寅 丙辰丙透甲

10、出， 相對其它兩造層次最高， 為一局長。 癸卯 甲 子 戊午 乙卯天干無丙姑用午火， 甲木透出有力， 為一中學(xué)副校長。 辛丑 庚子 戊戌 癸亥為中學(xué)高級教師，知識淵博。四十春秋，基本平順。相貌清貴。坤造：壬寅 壬子 戊子 丁巳丙甲皆藏，略富而已。坤造還因為水太多，丙甲皆傷，所以中年起倒不寧，不是吉造。到此我已經(jīng)基本講明，八字首重氣勢。當(dāng)八字毫無氣勢可言，方用這個 “氣數(shù)法 ”來判斷。 那么， 十個天干在十二個月共有一百二十種組合。 只要將這一百二十種組合全部領(lǐng)會，貫通于心，那么你就沒有不會看的八字了。所以窮通寶鑒又叫做 “攔江網(wǎng) ” ，它是一本非常重要的工具書。大家也不必要馬上去看， 先聽我把

11、話說完， 初讀窮通可能會暈頭的。 因為它變化多端，羅列起來一大堆，使人一下子還理會不過來。舉個例子，比如正月甲木，書上那一段論述整整有500 字， 初學(xué)者一下子是很難理清頭緒的。 為此我將它作了一個簡單的總結(jié)，那就是：抓住要點，去繁就簡；確立形象，體用適變。還是以正月甲木為例 抓住要點，去繁就簡：正月甲木，最喜丙癸齊全，就是要點?；蛘哒f甲木為體， 首取丙癸為用。其它的暫且不作考慮，這樣一來不是變得很簡單了么？ 確立形象， 體用適變： 正月甲木， 尚有余寒， 不僅需要雨露滋補， 更要太陽照暖。這是對于正月甲木必須確立在自己大腦中的一種形象。 在上面我們說以甲木日干為體，柱中丙、癸為用，顯然八字變

12、化萬千，柱中丙、癸往往殘缺不全。此時就要明白，丙、癸殘缺不全就是八字中的病，對癥下藥，即是體用適變。只要有了這個體用適當(dāng)變化的認識，自然就能順利地理解書中那些變化的結(jié)果了。到此為止，天干的用法我已基本講明。大家經(jīng)過實踐，如果還有不理解的地方，就來信告訴我。至于天干的合化影響，則屬于另一個專題了。（二）地支分工我在論循序漸進的學(xué)習(xí)方法一文中說過，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)命理，就要多讀古賦。很多古賦中， 包含有古人研究命理的寶貴方法以及實戰(zhàn)中一些基本不易的法則。 這里我將重點講一下地支賦 。原文： 元一氣兮沖寒，稟清濁兮有位。真仙以支為地，以干為天。干為天兮與地相并， 支為地兮與天相連。宮分十二，位列三元。稟五行

13、九天之外，論八卦萬古之前。三生之命，一氣如常。然于年中而論月，從日下而論時。時旺則當(dāng)富貴，時衰則 主貧寒。落何地而成像，居何地而升遷。土居專位，為人豐厚尊崇。水臨亥子， 足智方圓大量。觀歲運而明禍福，度逆順而定災(zāi)祥。窮五行之細數(shù)，察十干之幽 玄。甲游從革，風(fēng)災(zāi)困苦，戊逢潤下，萍梗屯顫。從失地而變，因失地而化。五 行天地，休言祿馬同鄉(xiāng)，不問空亡死敗。物自有成，物自有敗。是以須憑造化之 用，窮出沒之根。因詳?shù)滦阒妫约獌粗诹?。金旺火盛，堅剛得制無虧。木 盛金衰，一世為人下弱。金中之水，祿位顯得而遷加。水中之木，有德清高于蓮 社。若夫金多好殺，水性多淫。戊己壯而富足，庚辛虧而寡貧。丁到巳而飄泊，

14、 辛到亥而性忤。己逢戌未多差，庚到亥辰儒雅。甲乙畏臨從革，戊己喜逢潤下。論六親兮身不變，取富貴兮時不化。夫年為祖氣之根，月為門戶之元。日主本身 之氣，時為引變之實。干配于支，各歸于何地。象配于化，各同于何氣。順得失 之高下，窮旺相之何類。木中之火，逢癸巳而當(dāng)進。土內(nèi)之金，逢火運而當(dāng)退。 時敗則貧寒，時豐則富足。逢衰敗而多殘，逢生旺而多貴。癸臨子位，坐居兩府 之權(quán)；丁霸離宮，定住三公之位。丙丁旺而好禮，壬癸旺而足智。各分三等，支為次第。甲己寅為上，丑酉為中，亥子為下。乙庚申卯為上，丑酉為中，午亥為下。 丙辛巳寅為上， 辰酉為中， 亥子為下。 戊癸子卯為上， 巳寅為中， 戌亥為下。甲己為土，辰戌丑

15、未；乙庚化金，巳酉丑申。丙辛化水，亥子辰申。丁壬化木，亥卯未寅。戊癸化火，巳午戌寅。丙遇絕而富少，時逢癸旺而多金。金居旺火，難保肢體。 土臨水位， 定患沉疴。 癸見庚申為右職， 辛逢戊子中高科。 年分何類，時隱幽玄。舉其祖者，當(dāng)有五馬破祿之刑?；韯t喪，歸元則死。時逢鬼位，更逢克者則傷命。居死地復(fù)見臨官則喪，故旺處逢生而死處衰，死處生而旺處脫。今者參詳奧旨，起自軒轅得術(shù)之人，當(dāng)共秘焉。最后一句說，今者參詳奧旨，起自軒轅得術(shù)之人，共當(dāng)秘焉。我精讀百遍，甚感 非凡人所作。我雖讀百遍，也未得全部精髓。對于初學(xué)者，切莫希望一夜之間得 盡所有奧秘。古賦有千篇之多，今有人指其重要，使你走其近路，已經(jīng)算是你

16、有 緣了。再要精深，主要靠你個人將來的造化?；氐轿业闹v題， 四柱如何分工呢？上面 地支賦 說得明明白白： 年為祖氣之根，月為門戶之元。 日主本身之氣， 時為引變之實。 許多奧秘可到這二十四字中尋找。下面我將一一剖析。年為祖氣之根 一個八字有無窮的內(nèi)含。一個人的富貴窮通，與祖上有著很重要的關(guān)系。 祖上指什么？它不僅指祖父母， 更重要的是代表祖上許許多多的人和事物。尤其是年支，所包含的內(nèi)容，應(yīng)該說是祖上所有玄秘的內(nèi)容，只是我們難以全部探索清楚罷了。例如乾造：壬子癸卯 庚子 己卯 此造地支子卯子卯的組合， 子與卯的力量平衡時無災(zāi)， 當(dāng)一方力量減弱時， 這一方就有被刑的兇事發(fā)生。我第一次見到此造，開口

17、第一句話就點醒對方， “命主28 歲那年祖墳被人破壞，因而破了大財” 。果然對方伸出了母指。這就是說，年柱不僅是代表祖上的人， 也代表命主的祖墳。 還有一點經(jīng)驗也能作以證明， 第一、年柱為喜用神的人，祖墳的風(fēng)水一定好。第二、當(dāng)人在行好運時，年柱為用神的人， 祖墳的風(fēng)水理氣也相應(yīng)的得了運。 大家不仿從實踐中去檢驗。 曾有臺灣命理學(xué)家說過年上為梟印為用，祖上多是富貴出身，實踐反饋也比較準(zhǔn)確。大家知道， 年柱主少年時期， 少年時期的吉兇多與父母的條件有關(guān)， 所以年柱也主父母的位置。 月談賦說，年月見父母之優(yōu)劣。父母應(yīng)該說就是命主的根，祖父母又是父親的根， 年柱就這樣包含了關(guān)于父母和祖上諸多因素。 所

18、以說年為祖氣之根。月為門戶之元 這里的門戶指生我養(yǎng)我的家。在這個家里，主要成員應(yīng)該是父母和兄弟姐妹， 當(dāng)然也有四世同堂的祖父母和兒孫。 月令上的特殊， 多數(shù)對應(yīng)在父母及兄弟同胞的身上， 多數(shù)代表這個生我養(yǎng)我的家中有特殊事。 其中月柱干支又有不同的含義： 天干為喜用神， 全家興旺； 地支為喜用神， 父母或同胞對我有益。月談賦 有句話很靈驗， 年旺文魁， 父子官居臺廓； 月生正貴， 兄弟位列朝班。這些皆能證明，月柱是誰的宮位。乾造：己未辛未 癸未 丁巳這是一個曾經(jīng)爭論不休的八字。 一位學(xué)員給我一看， 我笑了， 大家沒有四柱分工的知識，所以就有爭議的了。對日主來說，癸水不從，月柱天干辛金為用，家門興

19、旺發(fā)達，對辛金來說是從格，所以印星母親的層次最高。命主層次一般。這個學(xué)員聽完我說的，再去看命主的反饋，回來告訴我說，家庭實際情況一點不差。門戶的興衰，看月令天干是否為喜用，這不是我的見解。古人早就說過，干為命本。 月令天干是月柱的根本， 再結(jié)合地支也就能夠知道命主的出身和他的造化了。再看一例 乾造：癸卯 辛酉 癸未 己未以辛金為用， 這是參考命主以往的情況來確定的。 正好是家庭興旺， 但是月支酉被年支卯沖，日時未土對酉中辛金有克性。全家人中，只有母親身體不是很好。父親是老革命，后為大學(xué)教授。個人是大老板，尤其思想文化知識先進，令人佩服。一弟一妹也很發(fā)達。日主本身之氣這里的日，指日柱。日干為本身，強調(diào)了日支對日干的作用?？偟氖钦f日柱是反應(yīng)命主本人的主要內(nèi)容。 比如日干坐祿的人， 如果祿不被沖或被其它方式所破壞， 那么本人必能自我奮斗成功。 戊己土坐辰戌丑未四庫