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文檔簡介

1、    實踐性音樂教育哲學(xué)及音樂教育專業(yè)課程改革    摘要:音樂是一種具有多樣化、目的性的人類實踐活動,音樂課程具有“情境性”“多元性”和“實踐性”等特點。新時期的高校音樂教育專業(yè)教學(xué),應(yīng)基于未來從業(yè)等諸多方面的需要,結(jié)合對實踐性音樂教育哲學(xué)的理解,不斷完善音樂教育專業(yè)課程改革,并從“情境化”“實踐化”“多元化”課程改革模式等方面發(fā)展,提高音樂教學(xué)的有效性。關(guān)鍵詞:實踐性,音樂教育哲學(xué),音樂教育專業(yè),課程改革從高校學(xué)生全面發(fā)展的需求看,音樂教育占有舉足輕重的地位,在對其的教學(xué)改革與創(chuàng)新中,音樂教育哲學(xué)更是起著極為重要的作用。綜合來看,新的音樂教育哲學(xué)思

2、想的提出者是戴維·艾利奧特,他的“實踐哲學(xué)”出現(xiàn)在實踐的音樂教育:反思與對話及關(guān)注音樂實踐:新音樂教育哲學(xué)等著作中,具體而言,“音樂是一種具有目的性的人類行為”為其核心思想,音樂的本質(zhì)決定了音樂教育的本質(zhì)。這一哲學(xué)思維構(gòu)建了一種新的音樂教學(xué)理念,無愧為新時期音樂教育的新思路,反思和超越了“審美音樂教育哲學(xué)”觀等,對我國高校音樂教育改革有著極高的參考價值,值得我們借鑒。針對此,本文將對實踐性音樂教育哲學(xué)進行分析,整合學(xué)生的教學(xué)需求等,積極探討新時期高校音樂教育專業(yè)課程教學(xué)改革,以期能為新時期的高校音樂教育提供有益的參考。一、實踐性音樂教育哲學(xué)思想的分析(一)音樂是一種具有多樣化、目的性

3、的人類實踐活動艾利奧特視音樂是一個多維的人類想象,具備了音樂創(chuàng)造和音樂聆聽兩個有目的的人類活動的交織形式,且他認(rèn)為這個交織關(guān)系構(gòu)成即音樂實踐的過程。在人類社會的發(fā)展中,作為人的一項實踐活動,音樂這種實踐活動具備了多樣化的特性。從全世界的角度看,音樂既為不同聽眾制作多樣性音樂,也可視其為形形色色的人類實踐。音樂實踐或音樂類型會隨著地域的不同體現(xiàn)出多樣性,這是音樂創(chuàng)造者共同努力和理解的結(jié)果,并會隨之產(chǎn)生具體類型的音樂產(chǎn)品,對應(yīng)的,其被認(rèn)同為特定的音樂實踐成果。在音樂的形式和表達方面,其中的音樂制作和音樂聆聽則是人類有意圖的活動,形成了對藝術(shù)行為產(chǎn)品或者表演事件的特殊種類的提供。作為實踐活動的成本,

4、音樂作品會在一定程度上表明存在的不同音樂實踐。這一系列現(xiàn)象的出現(xiàn),使得音樂具有固有的多文化屬性,成為人們生活的必須12。艾利奧特認(rèn)為,音樂是人類有目的的行為,是一個多維度出發(fā)點的人類活動,形成了對為什么音樂重要和音樂是什么的回答,它是個體和集體全面發(fā)展的基礎(chǔ),是人類技能中最具實踐性和能動性的追求,具備了四個相關(guān)的維度,即正在做的事、實施者、創(chuàng)造做事時的語境、完成的事,各自之間具備了聯(lián)系,從而有效地“形成一個交換和反饋的動態(tài)體系”。表演、即興表演、作曲、改編和指揮共同構(gòu)成了五種音樂創(chuàng)造形式。音樂實踐中,實施者受其創(chuàng)造的音樂結(jié)果的影響。此外,這種影響還可能來自指導(dǎo)教師和同齡人等。聆聽者則是音樂實施

5、者急需的人,其會將音樂創(chuàng)作、創(chuàng)作者等交匯在一起,形成一個整體。如貝多芬的英雄交響曲,這種音樂作品是有“意向性”的人類活動成果,呈現(xiàn)在我們面前的不但是審美意義上的音樂和一部音樂作品,更是人類活動的成果。音樂不僅是作品或?qū)ο蟮募?,而且是人的?chuàng)作過程,是人類的一種特定的文化生活行為。(二)音樂教育的本質(zhì)和意義音樂的本質(zhì)決定了音樂教育的本質(zhì),對應(yīng)的,其重要作用決定了音樂教育的重要性。首先,其教育涵蓋了音樂聆聽與音樂教育的學(xué)習(xí)與教學(xué),呈現(xiàn)出兩個方面的內(nèi)容。其次,正規(guī)知識的教學(xué)與學(xué)習(xí)是最主要的音樂教育內(nèi)容,如音樂理論、音樂創(chuàng)造以及音樂史和音樂聆聽。再次,音樂教育應(yīng)當(dāng)是涵蓋了為作為演奏家、作曲家、歷史學(xué)家

6、等職業(yè)做準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)與教學(xué),另外也有為個人介入音樂而準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)與教學(xué)方面。最后,因為每種意義都能被用于改善某人的健康、精神等,所以我們可將音樂的這種教育手段與前述三種意義相重疊,音樂教師在掙得面包的同時也掙得榮譽。所以,在艾利奧特看來,音樂教育揭示了在音樂中、關(guān)于音樂、通過音樂或為了音樂的專業(yè)實踐等3。(三)實踐性音樂教育哲學(xué)的“課程”觀1.音樂課程的“情境性”綜合看來,對于既定不變的課程模式,實踐性音樂教育哲學(xué)持反對的觀點,得出實踐性音樂課程具有較強的靈活性,包含的四個階段都是“情境性”的,即“目標(biāo)定位、準(zhǔn)備和計劃以及教學(xué)、評價”環(huán)節(jié)。實踐性音樂教育哲學(xué)認(rèn)為這一課程是一種生成性的實習(xí)課程,結(jié)合

7、其所處的情況可以隨時做出調(diào)整,這正是其特殊之處。在艾利奧特看來,音樂具備了其自由的特殊性,迥然不同于其他學(xué)術(shù)科目。正是因為這樣,在高校教育中,我們將普遍應(yīng)用于制作科學(xué)、歷史或數(shù)學(xué)教育的課程的程序強加于音樂課程的設(shè)置也是不正確的,用其話來說,即為“唐突之舉”,是一種強加的錯誤假設(shè)。從這里不難看出,對于音樂學(xué)科特征及學(xué)生的個性,“情境性”課程顯然更重要。就當(dāng)前的高校音樂教學(xué)來看,往往是一套教案用在眾多的學(xué)生身上,這種發(fā)展現(xiàn)狀顯然是不恰當(dāng)?shù)?,?yīng)當(dāng)及時對其進行改革。2.音樂課程的“多元性”在人們的生產(chǎn)生活中,音樂存在于多種類型的文化中,其本身表現(xiàn)為多元文化,音樂教育顯然也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)多元文化。這種多元文化

8、本質(zhì)決定了課程的“多元性”。結(jié)合這方面的研究看,韋恩·鮑曼(dr.wayne d bowman)也表達了類似的觀點。結(jié)合筆者的理解,所謂音樂課程的“多元”,即對于音樂要從多角度去看待和理解,并確保在教學(xué)實施中尋求多種途徑試圖實現(xiàn)這些價值,讓學(xué)生認(rèn)同和共享群體的興趣,不斷完善自身的音樂素養(yǎng),并具備思考的批判性視野,提高其認(rèn)知4。3.音樂課程的“實踐性”課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進程和安排,而實踐性音樂課程最大的特征即實踐性。在著作關(guān)注音樂實踐:新音樂教育哲學(xué)中,艾利奧特認(rèn)為,在音樂教育課程的組織和教學(xué)過程中,極具關(guān)鍵的無疑是音樂實踐,也就是說,音樂是實踐性的,對應(yīng)的相關(guān)音樂

9、技能教學(xué)更是實踐性的。針對此,音樂教育的實施更需要以實踐為主,不斷重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實踐能力及教學(xué)能力。相比于以往的傳統(tǒng)音樂課程,實踐性音樂課程需要將關(guān)鍵的落腳點定義為于實踐檢驗中發(fā)現(xiàn)并解決問題,這種課程教學(xué)的實施能促使學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到有效提高。二、實踐性音樂教育哲學(xué)下音樂教育專業(yè)課程改革對策(一)“情境化”課程改革模式在音樂課程改革方面,將音樂學(xué)習(xí)語境化、情境化,是實踐課程最重要的特點之一,這也是艾利奧特對課程與語境關(guān)系的探討與總結(jié)。其認(rèn)為,學(xué)習(xí)情境被稱為課程。在特定情境中,教師和學(xué)生的經(jīng)歷即課程,在這種環(huán)境的作用下,學(xué)生不僅可以進行全方位的學(xué)習(xí),同時可以就如何教學(xué)進行學(xué)習(xí),而這也正是音樂

10、教學(xué)專業(yè)課程的關(guān)鍵點所在。在教會學(xué)生如何教學(xué)方面,“情境化”課程模式無疑是最佳途徑。在實施的過程中,首先,“情境化”課程的目標(biāo)為“培養(yǎng)基礎(chǔ)音樂教學(xué)師資”,這是其基礎(chǔ)和前提。接下來在課程設(shè)置方面,應(yīng)當(dāng)以中小學(xué)音樂教學(xué)工作場景為基礎(chǔ),確保其環(huán)境的真實性或類似真實性,繼而在教學(xué)中借助場景直接接觸與互動,使其音樂技能和教學(xué)技能得到有效提高。其次,基于就業(yè)方面的需要,可開設(shè)中小學(xué)音樂課堂觀摩、課外活動等眾多形式的模擬課程。具體實施方面,可以在教師的指導(dǎo)下,組織模擬中小學(xué)音樂課堂或相關(guān)課外活動,也可定期組織學(xué)生實地觀摩中小學(xué)優(yōu)質(zhì)音樂課,學(xué)習(xí)并積累教學(xué)經(jīng)驗,也可以有機結(jié)合教學(xué)與實習(xí),將真實的中小學(xué)課堂作為情

11、境化教學(xué)場景延伸之地等。再次,可以靈活創(chuàng)設(shè)場景實施音樂技能課程,在實踐經(jīng)驗積累方面,可安排學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為中小學(xué)生上課。此外,還應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生進行課堂討論等,解決學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中存在的普遍或個別問題。此種教學(xué)模式的實施,對以往教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)音樂技能課程模式進行了改進,變原本乏味枯燥的音樂課堂為生動、活躍的情景再現(xiàn),促使學(xué)生在有效學(xué)習(xí)音樂技能的前提下提高實踐性,并學(xué)會如何教學(xué)56。(二)“實踐化”課程改革模式音樂教育的目的是提高學(xué)生的音樂感受力和音樂表現(xiàn)力。只有讓學(xué)生參與音樂實踐,才能完成音樂課程教學(xué)的主要目的。高校音樂教育的目的就是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師,為社會提供合格的音樂教學(xué)人才。針對

12、此,筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在課程管理方面確保納入各種形式的音樂實踐,促使學(xué)生提高參與音樂教育的熱情,并將其納入學(xué)分考核,使得學(xué)生參與的積極性得到提高。在具體實施過程中,首先應(yīng)將實踐課程常態(tài)化。每學(xué)期都有一定學(xué)分的實踐課程設(shè)置,使得學(xué)生從進校到畢業(yè)都能有機會參與音樂教學(xué)實踐等。其次是實踐課程的多樣化,而非局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。具體的可以是在課堂中增加實踐練習(xí),把藝術(shù)實踐、教育實踐等融入到課堂中。再次是靈活搭配課程實踐的比例,在科學(xué)化評估高校音樂教育專業(yè)學(xué)生的具體情況、實踐能力等的基礎(chǔ)上,于不同學(xué)期合理調(diào)配學(xué)生的實踐課程類型及學(xué)分比例。在教學(xué)中應(yīng)該以就業(yè)傾向為前提,以完善個性化課程設(shè)置為主導(dǎo),讓學(xué)生在實踐

13、的途徑中增長實踐經(jīng)驗、完善自身,但也需結(jié)合實踐課程所反映的問題,實現(xiàn)課程及內(nèi)容方面的合理調(diào)整,減少和避免高分低能現(xiàn)象發(fā)生,增強課程的針對性,從而在真正意義上實現(xiàn)學(xué)以致用7。(三)“多元化”課程改革模式“多元化”具體體現(xiàn)為課程內(nèi)容設(shè)置的多元化,這種多元化課程改革方式的特點是本土化與多元文化相結(jié)合。以筆者看來,在學(xué)習(xí)音樂教育哲學(xué)思想后,應(yīng)接受音樂教育要融入本土化元素這一理念,將中國的民族音樂、民族唱法、民族樂器演奏融入課程中,如本地區(qū)特色音樂技能課程、戲曲唱法課程的開設(shè)等,積極傳承和光大民族音樂文化。另外,也需要充分體現(xiàn)音樂的多元化特征,學(xué)校可以開設(shè)如中外歌劇和音樂劇體驗等課程。為了促進音樂技能課

14、程的多元化,需要一種更加靈活的課程實施方式,引導(dǎo)學(xué)生建立更寬廣的音樂視野,提高其在音樂方面的感知和表現(xiàn)能力,完善其對音樂的學(xué)習(xí)。應(yīng)將分科設(shè)置與綜合化相結(jié)合,對必要的技能分科設(shè)置進行保留。在具體實施中,需保留演唱、演奏等核心專業(yè)技能課程,使得學(xué)生掌握音樂表演所必需的專業(yè)技能技巧。此外,更應(yīng)將聲樂與合唱整合以及與即興伴奏相結(jié)合等,綜合運用各種音樂技能,促使學(xué)生融會貫通、舉一反三,逐漸增加即興伴奏課程的比重等,并確保理論與實踐的結(jié)合,真正意義上提高其音樂學(xué)習(xí)及教學(xué)水平8。參考文獻:1龔永紅.高校音樂教育專業(yè)技能課程改革思辨實踐性音樂教育哲學(xué)之維j.中國音樂,2014,(3):153-155.2陳玲俐.音樂教育哲學(xué)在高校教學(xué)實踐中的多維視角j.藝術(shù)教育,2014,(7).3嚴(yán)永福.埃利奧特“實踐音樂教育哲學(xué)”探微兼論音樂教育哲學(xué)的中國視角j.人民音樂,2014,(11).4許君君.論音樂教育哲學(xué)研究中“音樂教育實踐”的邏輯j.音樂創(chuàng)作,2014,(4):176-178.5楊三川.流行音樂背景下的高校音樂教育改革探究j.鄂州大學(xué)學(xué)報,2014,(1):72-74.6陳曉.對高師中國民族音樂課程教學(xué)策略的思考j.赤峰學(xué)院學(xué)報,2015.7王紅興.關(guān)于高師音樂教

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