高中政治物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律

1、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律把握規(guī)律 -運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性宏觀物體的運(yùn)動(dòng)宏觀物體的運(yùn)動(dòng)化化學(xué)學(xué)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)類人猿勞動(dòng)人類社會(huì)類人猿勞動(dòng)人類社會(huì)社會(huì)是運(yùn)動(dòng)的社會(huì)是運(yùn)動(dòng)的不知知，知之不多知之較多，知不知知，知之不多知之較多，知之膚淺知之較深之膚淺知之較深古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義近代機(jī)械唯物主義現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義人的認(rèn)識(shí)是運(yùn)動(dòng)的人的認(rèn)識(shí)是運(yùn)動(dòng)的（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性2 2、世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，、世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，運(yùn)動(dòng)

2、是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。1 1、運(yùn)動(dòng)的含義、運(yùn)動(dòng)的含義 -哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程變化和過程想一想想一想 到底什么在到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？運(yùn)動(dòng)呢？ 機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體-宏觀物體宏觀物體化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體-原子、離子等原子、離子等生命運(yùn)動(dòng)的載體生命運(yùn)動(dòng)的載體-生命有機(jī)體生命有機(jī)體社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體-生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體-人腦人腦 3 3、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng), ,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。擔(dān)者。脫

3、離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？刻舟求劍者在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上又犯了什么樣的刻舟求劍者在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上又犯了什么樣的錯(cuò)誤？錯(cuò)誤？ 惠能和尚是離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，惠能和尚是離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，是是唯心主義唯心主義的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤 刻舟求劍者是離開運(yùn)動(dòng)談刻舟求劍者是離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，是物質(zhì)，是形而上學(xué)形而上學(xué)的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)關(guān)系的原理運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)關(guān)系的原理（1）物質(zhì)是）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

4、質(zhì)（2 2）運(yùn)動(dòng)是）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的（3 3）離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是）離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義唯心主義，離開，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)形而上學(xué)，都是錯(cuò)誤的，都是錯(cuò)誤的議一議：兩種觀點(diǎn)是否正確議一議：兩種觀點(diǎn)是否正確? ? “人不能兩次踏進(jìn)同一條河人不能兩次踏進(jìn)同一條河流流”。 “人一次也不能踏進(jìn)同一條人一次也不能踏進(jìn)同一條河流河流”。4、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系（1）靜止的）靜止的 兩種情形兩種情形空間位置相對(duì)保持不變空間位置相對(duì)保持不變根本性質(zhì)根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化沒有發(fā)生變化

5、（2）運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系）運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系 區(qū)別區(qū)別：聯(lián)系：聯(lián)系：運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是指宇宙中一切事物現(xiàn)象的是指宇宙中一切事物現(xiàn)象的變化和過程；是變化和過程；是絕對(duì)的、無條件絕對(duì)的、無條件的和永恒的。的和永恒的。靜止靜止是事物的空間位置、某一方是事物的空間位置、某一方面性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變；面性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變；是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的。是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的。靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。的特殊狀態(tài)。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜動(dòng)。事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。止的統(tǒng)一。水往低處流，是受萬有引力規(guī)律的作用水往低處流

6、，是受萬有引力規(guī)律的作用原始社會(huì)原始社會(huì)-奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)-封建封建社會(huì)社會(huì)-資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)-社社會(huì)主義社會(huì)會(huì)主義社會(huì)-共產(chǎn)主義社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì) 社會(huì)的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展是受社會(huì)的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展是受生產(chǎn)關(guān)生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律作用的結(jié)作用的結(jié)果。果。（二）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（二）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 1、規(guī)律的含義、規(guī)律的含義 規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（1）是本身固有的、）是本身固有的、不是外界強(qiáng)加的聯(lián)系不是外界強(qiáng)加的聯(lián)系（2）是本質(zhì)的、）是本質(zhì)的、不是現(xiàn)象的聯(lián)系不是現(xiàn)象的聯(lián)系（3）

7、是必然的、）是必然的、不是偶然的聯(lián)系不是偶然的聯(lián)系（4）是穩(wěn)定的、）是穩(wěn)定的、不是隨意改變的聯(lián)系不是隨意改變的聯(lián)系思考：我看到了蘋果落地，可為什么沒看思考：我看到了蘋果落地，可為什么沒看到萬有引力呢？到萬有引力呢？春夏秋冬四季交換春夏秋冬四季交換白天晚上晝夜循環(huán)白天晚上晝夜循環(huán)水往低處流水往低處流價(jià)格隨供求變化時(shí)漲時(shí)落價(jià)格隨供求變化時(shí)漲時(shí)落-這些都是規(guī)律的現(xiàn)象，不是規(guī)律本身，這些都是規(guī)律的現(xiàn)象，不是規(guī)律本身，通過這些現(xiàn)象可以認(rèn)識(shí)到萬有引力規(guī)律和通過這些現(xiàn)象可以認(rèn)識(shí)到萬有引力規(guī)律和價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律。想一想，以下是規(guī)律嗎？想一想，以下是規(guī)律嗎？想一想：種瓜得瓜，想一想：種瓜得瓜，種豆得豆是規(guī)律嗎

8、？種豆得豆是規(guī)律嗎？2.2.規(guī)律的客觀性和普遍性規(guī)律的客觀性和普遍性（1 1）規(guī)律的客觀性是指它的存在和發(fā)生作）規(guī)律的客觀性是指它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 規(guī)律的客觀性規(guī)律的客觀性還指它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。還指它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。 規(guī)律客觀性的原因，根源于物質(zhì)的客觀規(guī)律客觀性的原因，根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性。實(shí)在性。（2）規(guī)律是普遍的）規(guī)律是普遍的自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)變化自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物和發(fā)展中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。質(zhì)

9、是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。想一想：下列成語犯了什么錯(cuò)誤？想一想：下列成語犯了什么錯(cuò)誤？3、規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們按、規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們按規(guī)律辦事規(guī)律辦事（方法論）（方法論）（1）按規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律，違背客觀）按規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律，違背客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。（2）人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在在認(rèn)識(shí)和把握認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律規(guī)律利用規(guī)律利用規(guī)律 探究世界的本質(zhì)探究世界的本質(zhì)世界是物質(zhì)的世界是物質(zhì)的自然界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系物

10、質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的物質(zhì)的定義物質(zhì)的定義世界的物質(zhì)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理統(tǒng)一性原理規(guī)律的含義規(guī)律的含義規(guī)律具有普遍規(guī)律具有普遍性、客觀性性、客觀性既要遵循規(guī)律、既要遵循規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事按客觀規(guī)律辦事又要充分發(fā)揮又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一相對(duì)靜止的統(tǒng)一練習(xí)練習(xí)1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系是、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系是（ ）A、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的、物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的C、所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)2、唯心主義在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上的錯(cuò)、唯心主義在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上的錯(cuò)誤是（誤是（ ）A、否認(rèn)物質(zhì)是精神的運(yùn)動(dòng)、否認(rèn)物質(zhì)是精神的運(yùn)動(dòng)B、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)C、否認(rèn)相對(duì)靜止、否