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1、佳人(作者:杜甫)唐詩賞析【作品介紹】佳人的作者是杜甫,被選入全唐詩的第 218卷第5首。 這首詩作于759年(乾元二年)秋季,安史之亂發(fā)生后的第五年。 在此之前,杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù),為生計所迫,攜帶妻子, 翻山來到邊遠(yuǎn)的秦州。全詩含蓄蘊藉,耐人尋味,感人肺腑,能強烈 地引起讀者的共鳴,是杜甫詩中的佳作。古詩名句“在山泉水清,出山泉水濁”就是出自佳人這首詩?!驹摹考讶俗髡撸禾贫鸥^代有佳人(1),幽居在空谷(2)。自云良家子,零落依草木(3 )。關(guān)中昔喪亂(4),兄弟遭殺戮。官高何足論(5),不得收骨肉(6 )。世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭(7 )。夫婿輕薄兒(8),新人美如玉(9 )。
2、合昏尚知時(10),鴛鴦不獨宿(11 )。但見新人笑,那聞舊人哭(12 )。在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回(13),牽蘿補茅屋(14)摘花不插發(fā),采柏動盈掬(15 )。天寒翠袖薄,日暮倚修竹(16 )?!咀⑨尅浚? )絕代:冠絕當(dāng)代,舉世無雙。佳人:貌美的女子。(2)幽居:靜處閨室,恬淡自守。(3)零落:飄零淪落。依草木:住在山林中。(4)喪亂:死亡和禍亂,指遭逢安史之亂。(5 )官高:指娘家官階高。(6)骨肉:指遭難的兄弟。(7)轉(zhuǎn)燭:燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動,比喻世事變化無常。(8)夫婿:丈夫。(9)新人:指丈夫新娶的妻子。(10)合昏:夜合花,葉子朝開夜合。(11 )鴛鴦:水鳥,雌雄成對,日夜形
3、影不離。(12)舊人:佳人自稱。(13 )賣珠:因生活窮困而賣珠寶。(14 )牽蘿:拾取樹藤類枝條。也是寫佳人的清貧。(15)采柏:采摘柏樹葉。動:往往。(16)修竹:高高的竹子。比喻佳人高尚的節(jié)操【翻譯】有位舉世無雙的美人,隱居在空曠的山谷中她說自己是高門府第的女子,飄零淪落到與草木相依過去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂,家里的兄弟全被亂軍殺戮。 官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都無法收埋。 世俗人情都厭惡衰敗的人家,萬事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。 丈夫是個輕薄子弟,拋棄了我又娶了個美麗如玉的新人。 合歡花尚且知道朝開夜合,鴛鴦鳥成雙成對從不獨宿。 丈夫只看見新人歡笑,哪里聽得到舊人哭泣? 泉水在山里是清澈的
4、,出了山就渾濁了。讓侍女典賣珠寶維持生計,牽把青蘿修補茅屋。摘下來的花不愿插在頭上,喜歡采折滿把的柏枝。天氣寒冷,衣衫顯得分外單薄,黃昏時分,獨自倚在修長的竹子 上?!举p析】這首詩作于759年(乾元二年)秋季,安史之亂發(fā)生后的第五 年。在此之前,杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù),為生計所迫,攜帶 妻子,翻山來到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對大唐朝廷,竭忠盡力,丹心耿耿, 最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下, 仍始終不忘國家民族的命運。這樣的不平際遇,這樣的高風(fēng)亮節(jié),和 詩中女主人公是很相像的。因此,這首詩既反映客觀存在的社會問題, 又體現(xiàn)了詩人的主觀寄托。詩中人物悲慘的命運與高尚的情
5、操形成了 強烈的對照,既讓人同情,又令人敬佩。詩人用“賦”的手法描寫佳 人悲苦的生活,同時用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩含 蓄蘊藉,耐人尋味,感人肺腑,能強烈地引起讀者的共鳴,是杜甫詩 中的佳作。全詩分三段,每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段, 佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段,贊美佳人雖遭不幸,尚能潔 身自持的高尚情操?!敖^代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”開頭兩句點題,上句寫其貌之美,下句寫其品之高。又以幽居的環(huán)境,襯 出佳人的孤寂,點出佳人命運之悲,處境之苦,隱含著詩人“同是天 涯淪落人”的慨嘆。以上四句是是第三人稱的描狀,筆調(diào)含蓄蘊藉?!瓣P(guān)中昔喪敗,
6、兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉?!睆拇颂幰韵罗D(zhuǎn)為第一人稱的傾訴,語氣率直酣暢。當(dāng)年安史之亂,長安淪 陷,兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒有什么用,他們死后連尸骨都得不 到收殮?!瓣P(guān)中”,指函谷關(guān)以西的地區(qū),這里指長安。756年(天寶 十五年)六月,安史叛軍攻陷長安?!肮俑摺焙魬?yīng)上文的“良家子”, 強調(diào)絕代佳人出自貴人之家。“世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒,新人美如玉?!边@四句托物興感,刻畫世態(tài)炎涼,人情冷暖。宋代的劉辰翁評論說:“閑言余語,無不可感?!薄稗D(zhuǎn)燭”,以風(fēng)中的燭光,飄搖不定,比喻世事 轉(zhuǎn)變、光景流逝的迅速?!昂匣枭兄獣r,鴛鴦不獨宿。但見新人笑,那聞舊人哭?!痹娙艘孕蜗蟮谋扔鳎瑢懾?fù)心
7、人的無義絕情,被拋棄的人傷心痛苦。在佳人 傾訴個人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中,充溢著悲憤不平的情緒。一“新”一 “舊”、一“笑”一 “哭”,強烈對照,被遺棄女子聲淚俱下 的痛苦之狀,如在目前。夜合花朝開夜合,所以說“知時” 。鴛鴦則 多雌雄成對,生活在水邊。“在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋?!边@幾句似悲似訴,佳人自言自誓,有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時,可 見佳人居家環(huán)境的簡陋清幽,生活的清貧困窘。浦起龍評論說:“這二句,可謂貞士之心,化人之舌,建安而下無此語也?!彼鲎栽?經(jīng);小雅;谷風(fēng)之什;四月:“相彼泉水,載清載濁。”但在這首詩中, 有多種解釋,都有一定的道理?;蛞孕氯伺f
8、人為清濁,或以前華后憔 為清濁,或以在家棄外為清濁,或以守貞為清、改節(jié)為濁。還有人認(rèn) 為:佳人以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是婦人為夫所愛,世人 便認(rèn)為她是清的;為夫所棄,世人便認(rèn)為她是濁的。另一種解釋是佳 人怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地,就像泉水在山,沒有什么能影響 其清澈。佳人的丈夫出山,隨物流蕩,于是就成了山下的濁泉。而她 則寧肯受饑寒,也不愿再嫁,成為那濁泉。這就像晉代孫綽三日蘭 亭詩序所說的那樣:“古人以水喻性,有旨哉斯談!非以停之則清, 混之則濁邪?情因所習(xí)而遷移,物觸所遇而興感?!薄罢ú徊灏l(fā),采柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹?!蹦┪矌拙湟詫懢白鹘Y(jié),刻畫出佳人的孤高和絕世而立
9、,畫外有意,象外有 情。在體態(tài)美中,透露著意態(tài)美。這種美,不只是一種女性美,也是 古代士大夫追求的一種理想美。詩句暗示讀者,這位時乖命蹇的女子, 就像那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節(jié)的綠竹,有著高潔的情操。詩的最后兩句,為后人激賞,妙在對美人容貌不著一字形容,僅憑“翠袖”、“修竹”這一對色澤清新而寓有興寄的意象, 與天寒日暮的山中環(huán)境 相融合,便傳神地刻畫出佳人不勝清寒、孤寂無依的幽姿高致。這首五言古體詩,從開篇一路下來,都是“說”,到了結(jié)尾兩句, 才以一幅畫面忽然結(jié)束。作者的高明之處,就在這里。他沒有拿一個 結(jié)局去遷就讀者的胃口,而是用一個懸念故意吊著讀者的胃口。 讀過 這首詩的人,一閉上眼睛,就
10、會在腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面:一位絕 世美貌卻格外不幸的佳人,在秋風(fēng)中,在黃昏里,衣裳單薄,孤伶伶 地站在那里,背靠著一叢竹,眼里流露著哀愁。在古代,以棄婦為題材的詩文不乏佳作。如詩經(jīng);衛(wèi)風(fēng)中的氓,漢樂府里的上山采靡蕪等,而司馬相如的長門賦寫 被廢棄的陳皇后,其中“夫何一佳人兮,步逍遙以自娛”兩句,正是 杜甫佳人詩題的來源。杜甫很少寫專詠美人的詩歌,佳人卻以其格調(diào)之高而成為詠美人的名篇。 山中清泉見其品質(zhì)之清,侍婢賣 珠見其生計之貧,牽蘿補屋見其隱居之志,摘花不戴見其樸素?zé)o華, 采柏盈掬見其情操貞潔,日暮倚竹見其清高寂寞。詩人以純客觀敘述 方法,兼采夾敘夾議和形象比喻等手法,描述了一個在戰(zhàn)亂時期
11、被遺 棄的上層社會婦女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,從 而使這個人物形象更加豐滿。【評析】這首詩是寫一個在戰(zhàn)亂時被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良 家,然而生不逢時,在安史戰(zhàn)亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮, 丈夫見她娘家敗落,就遺棄了她,于是她在社會上流落無依。然而, 她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服;她咽下生活的苦水,幽居空谷, 與草木為鄰,立志守節(jié),宛若山泉。這種貧賤不移,貞節(jié)自守的精神, 實在值得謳歌。全詩文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動人。“在山泉水清,出山泉水濁”深寓生活哲理?!咀髡呓榻B】杜甫(712 770 ),字子美,自號少陵野老,漢族,鞏縣(今河 南鞏義)
12、人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(今屬湖北)遷居 鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。他憂國憂民, 人格高尚,他的約1500首詩歌被保留了下來,詩藝精湛,他在中國 古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱為“詩圣”,他的詩也被稱 為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜 牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。更多古詩欣賞 文章敬請關(guān)注“”的杜甫的詩全集欄目。()杜甫的詩被稱為“詩史”,是因為在杜甫所作的詩多詩風(fēng)沉郁頓 挫,憂國憂民。杜甫的詩詞以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,以“沉郁 頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活 在唐朝由盛
13、轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民 疾苦,他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦, 他的詩記錄了唐代由盛 轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生 寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“二吏”和“二 別”,并有杜工部集傳世;其中“三吏”為石壕吏 新安吏 和潼關(guān)吏,“三別”為新婚別無家別和垂老別。杜甫流 傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的, 是唐代最杰出的詩人之一,對 后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆 底波瀾。杜甫善于運用古典詩歌的許多體制, 并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是 新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發(fā) 展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋 往復(fù),標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯 著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗, 使這一體
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