論述類文本閱讀詩歌不止于純粹的藝術(shù)還兼具社會責(zé)任孔子曰：“《詩》可以興

1、論述類文本閱讀詩歌不止于純粹的藝術(shù)， 還兼具社會責(zé)任，孔子曰：“詩可以興, 論述類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成下列小題。詩歌不止于純粹的藝術(shù)，還兼具社會責(zé)任，孔子曰： “詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn) 之事君，多識于鳥獸草木之名”。希尼在詩歌的糾正一 文中指出詩歌“在另一種意義上它是無限的”。詩歌不會直接干預(yù)和改變?nèi)说默F(xiàn)實(shí)命運(yùn)，但卻潛移默 化地影響社會。尤其在當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)、多媒體信息已經(jīng)緊密 而深入地進(jìn)入社會諸多領(lǐng)域，詩歌的創(chuàng)作平臺和傳播、接 受途徑愈加多元。詩歌文體特性決定了它可以協(xié)調(diào)公眾的 注意力，用輕靈的文字表達(dá)沉重的主題，傳遞正能量，觸 及社會熱點(diǎn)問題，凝聚、感化、激發(fā)

2、民心，甚至可以改變 讀者在社會中的存在方式、意識觀念等。詩歌對社會的擔(dān)當(dāng)是廣義層面的。首先，詩人應(yīng)該秉 持社會責(zé)任感論述類文本閱讀詩歌不止于純粹的藝術(shù)，還 兼具社會責(zé)任，孔子曰：“詩可以興，。歷史上偉大的 詩人是時代的先驅(qū)者，是擔(dān)負(fù)社會責(zé)任的“道義”者。其 次，詩歌對社會的擔(dān)當(dāng)深而又廣，它決不局限于哪一個具 體的方面。詩歌可以批評時弊、關(guān)注民生，可以培養(yǎng)民眾 的審美品位，還可以起到交流、傳承或延續(xù)文化的功能。詩歌是社會的縮影，回歸社會，去感受、描寫社會的疼痛、 關(guān)懷一切可以關(guān)懷的對象是詩歌的社會使命。對詩歌而言，社會擔(dān)當(dāng)出于自覺一一文學(xué)意義上與現(xiàn) 實(shí)意義上的責(zé)任，既可以從時代和文化的視野出發(fā)，

3、也可 以持個人的身份去堅(jiān)守；它不是強(qiáng)加給詩歌的包袱，不必 以政治、道德、倫理尺度為準(zhǔn)繩論述類文本閱讀詩歌不止 于純粹的藝術(shù)，還兼具社會責(zé)任，孔子曰：“詩可以 興，。詩歌通過對生活的表現(xiàn)與創(chuàng)造，給予我們的感染力、 創(chuàng)造力、想象力等精神力量是任何物質(zhì)無法提供的，它直 指人的心靈。詩歌隱藏于每一個人的內(nèi)心深處，是心靈的 表現(xiàn)，是竊取靈魂秘密的鑰匙，是生命精微的呈現(xiàn)，是靈 魂坦誠的剖白。歷代好詩都具有撫慰、純化、提升心靈的 功能，所以我們常說，一個民族如果沒有詩歌的聲音，這 個民族的未來必然缺少希望，一個抱持詩性情懷的人，他 的精神不會委頓。詩人僅擁有現(xiàn)實(shí)生活、肩負(fù)社會責(zé)任是不夠的，還應(yīng) 該有終極的關(guān)

4、懷，靈魂有所歸屬。從藝術(shù)本源來看，詩歌 首先是個人化的精神感受，它不受時空的阻隔，濃縮了 “我”與“你”、“他者”、世界的關(guān)系；詩歌是未來時間 里最美的存在方式，是逍遙的自在，是靈性之光。那些震 爍古今的詩作均浸潤著心靈的雨露，蘊(yùn)藏著豐富的心靈材 料。寫作、閱讀、朗誦詩歌的過程是心靈受外物感動得以 滋養(yǎng)的過程，缺失心靈的書寫，不是好的詩作論述類文本 閱讀詩歌不止于純粹的藝術(shù)，還兼具社會責(zé)任，孔子曰：“詩可以興，。在表達(dá)精神訴求、凸顯主題思想等方面, 好詩具有不可替代的作用。豪斯曼曾在題為詩的名稱與 實(shí)質(zhì)的講演中說：一首好詩能夠從它沿著人們的脊椎造 成的戰(zhàn)栗去判定。好詩，它的文字背后一定有撼動心

5、扉的 精神生活、現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)或歷史記憶。飽含情感、見得到人性 的光和影的詩歌必然會觸動讀者的心靈，讓人刻骨銘心！ 從諸多世界經(jīng)典詩篇中，我們會瞬息間讀出心靈的悸動， 感知到精神的壓抑或敞亮、溫暖或孤寂，好詩可以給予我 們無窮的心力源泉。下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()當(dāng)下社 會，詩歌的創(chuàng)作平臺和傳播、接受途徑愈加多元，因此詩 歌雖然不會改變?nèi)说拿\(yùn)，但卻能潛移默化地影響社會。 12 345詩歌可以表達(dá)沉重的主題，傳遞正能量，觸及社會 熱點(diǎn)問題，凝聚、感化、激發(fā)民心，這是由詩歌本身的文 體特征性決定的。詩歌是社會生活的縮影，它通過對生活 的表現(xiàn)與創(chuàng)造，給人們以感染力、創(chuàng)造力、想象力，這種

6、精神力量是任何物質(zhì)都無法提供的。詩歌對社會的擔(dān)當(dāng)表 現(xiàn)在方方面面，例如批評時弊、關(guān)注民生，培養(yǎng)民眾的審 美品位，以及用來交流、傳承或者延續(xù)文化。下列理解和 分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()根據(jù)孔子有關(guān)詩的 論述和希尼在詩歌的糾正中的觀點(diǎn)，可以看出詩歌除 了具有藝術(shù)性之外，還承擔(dān)著一定的社會責(zé)任。詩歌對社 會的擔(dān)當(dāng)不是誰強(qiáng)加給它的，完全是源于文學(xué)意義與現(xiàn)實(shí) 意義的責(zé)任，因此不必以政治、道德、倫理尺度為準(zhǔn)繩。 詩人應(yīng)該走在時代的前列，擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，回歸社會， 用詩去感受、描寫社會的疼痛，關(guān)懷一切可以關(guān)懷的對象。 詩歌從藝術(shù)本源來看首先是一種個人化的精神感受，它不 需要時空概念，卻濃縮了 “我”與

7、“你”、“他者”、世界 之間的關(guān)系。1 2345根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正 確的一項(xiàng)是()詩歌直指人的心靈，具有撫慰、純化、提升心靈的作 用，因此一個沒有詩歌的民族必然沒有希望，一個民族的 未來要考詩歌照亮。詩人既要擁有現(xiàn)實(shí)生活，肩負(fù)社會責(zé) 任，還應(yīng)該有終極的關(guān)懷，靈魂有所歸屬。如果不用心靈 去創(chuàng)作，誰也寫不出好的詩歌作品。優(yōu)秀的詩歌在表達(dá)精 神訴求，凸顯主體思想等方面具有不可替代的作用，它的 文字背后一定有撼動心扉的精神生活，現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)或歷史記 憶。豪斯曼詩的名稱與實(shí)質(zhì)演講詞告訴我們，判斷一 首詩歌的好壞，關(guān)鍵要看這首詩歌是否能夠觸動讀者的心 靈，讓人刻骨銘心。【答案】1.a2.d3.a

8、【解析】試題分析:12345本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題, 概念注意“答非所問” “內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)” “誤劃類別” “張 冠李戴”；判斷類注意“范圍不當(dāng)” “偷換概念” “曲解文 意”；推理注意“強(qiáng)加因果” “強(qiáng)行推理”等錯誤。答題的 關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。 a項(xiàng)前后兩者之間強(qiáng)加因果關(guān)系，另外不會改變?nèi)说拿\(yùn) 表述有誤，原文第二段說不會直接干預(yù)和改變?nèi)说默F(xiàn)實(shí)命 運(yùn)。【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義論述類文本閱 讀詩歌不止于純粹的藝術(shù)，還兼具社會責(zé)任，孔子曰：“詩可以興，。能力層級為理解b。【名師點(diǎn)睛】

9、這是一道理解概念含義的題目，題干一 般是“下列關(guān)于的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤 設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意， 偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和 概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概 括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題 干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析，此題的選項(xiàng)d就是對文章 第二段內(nèi)容理解概括的基礎(chǔ)上命制的選項(xiàng)，選項(xiàng)將文中“不會直接干預(yù)和改變?nèi)说默F(xiàn)實(shí)命運(yùn)”的信息概括成“不會改變?nèi)说拿\(yùn)” o本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力論述類文本閱讀詩歌不止于純粹的藝術(shù)，還兼具社會責(zé)任，孔子曰

10、:“詩可以興，。d項(xiàng)不需要時空概念錯誤，原文倒數(shù)第 二段說詩歌首先是個人化的精神感受，它不受時空的阻隔 ?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息能力層級為分析綜 合c。【名師點(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯誤選項(xiàng)的 命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時注意閱讀題 干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別，d項(xiàng)是對文章 倒數(shù)第二段內(nèi)容的理解概括，概括的時候?qū)ⅰ八皇軙r空 的阻隔”理解為“不需要時空概念”，這是偷換概念論述類 文本閱讀詩歌不止于純粹的藝術(shù)，還兼具社會責(zé)任，孔子 曰：“詩可以興，。本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)的能力。a項(xiàng)“一個沒有詩歌的民族必然沒有希望，一個民族的未來要靠詩歌照亮” 夸大其詞。原文第五段是“歷代好詩都具有撫慰、純化、提升心靈的功能，所以我們常說，一個民族如果沒有詩歌 的聲音，這個民族的未來必然缺少希望，一個抱持詩性情 懷的人，他的精神不會委頓”。12 345【考點(diǎn)定位】分析概 括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。