談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

1、談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有知識(shí)、有能力、對(duì)社會(huì)有責(zé)任感的人。責(zé)任感是人的基本品質(zhì)之一，是人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的自 覺(jué)地把事情做好的一種要求。人在生活中具有責(zé)任感是一種自覺(jué)性, 也是生存于社會(huì)的必要的條件。責(zé)任感又是一種嚴(yán)肅的生活態(tài)度，缺 乏責(zé)任感就不能夠處理好與他人及社會(huì)的關(guān)系,也會(huì)使自己一事無(wú) 成。讓我們把目光投向中小學(xué)校園里，不難發(fā)現(xiàn)以下這些真實(shí)的.且 較為普遍的現(xiàn)象：無(wú)視學(xué)校的紀(jì)律以及有關(guān)中學(xué)生的規(guī)范行為要求， 隨意遲到.曠課，穿著不像學(xué)生，舉止粗俗，臟話滿口，上課聽(tīng)mp3、mp4 ,或者睡大覺(jué)，不思學(xué)習(xí)，不做作業(yè)，沉醉網(wǎng)絡(luò)游戲或者娛樂(lè)雜 志等等。同時(shí)在

2、校園以外，我們還可以看到排隊(duì)插隊(duì)，亂丟亂吐，更 有甚的破壞社會(huì)公共秩序的現(xiàn)象發(fā)生。這些現(xiàn)象的發(fā)生，與學(xué)生們的 社會(huì)責(zé)任感的缺乏有著密切的關(guān)系。那么，作為我們老師，應(yīng)如何培 養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感呢？ -在學(xué)習(xí)中進(jìn)行求知責(zé)任感的熏陶從古至今，大凡有成就的人，哪一個(gè)不是通過(guò)努力學(xué)習(xí)，奮力拼 搏，實(shí)現(xiàn)自己理想的呢？學(xué)習(xí)需要全神貫注，拋開(kāi)一切不切實(shí)際的想 法，讓自己沉醉在學(xué)海中，主動(dòng)去學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)到知識(shí)。學(xué)習(xí)沒(méi) 有真正的強(qiáng)者與弱者，只有不懈地探索與追求。在當(dāng)前這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，各行各業(yè)都需要品學(xué)兼優(yōu)的人才，作 為當(dāng)代中學(xué)生，要想適應(yīng)社會(huì)的要求，從現(xiàn)在起就必須樹(shù)立為建設(shè)祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)，養(yǎng)成良

3、好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，出色完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任 務(wù)，這是責(zé)任感的具體表現(xiàn)。有了這種責(zé)任感，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)有動(dòng)力， 學(xué)習(xí)就會(huì)有目標(biāo)，因此，在書(shū)海中漫步，不失為提高學(xué)生對(duì)責(zé)任感的 認(rèn)識(shí)、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。二.在生活中培養(yǎng)關(guān)愛(ài)他人、富有愛(ài)心的責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的社會(huì)責(zé)任感需要從學(xué)生身邊的小事做起。只 要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的家園。為了培養(yǎng)學(xué)生有愛(ài)心 的社會(huì)責(zé)任感，學(xué)校曾倡議學(xué)生捐出自己一日的零花錢(qián)來(lái)資助班里的貧困學(xué)生，并用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助他們，讓他們感受到學(xué)校、班集體給他們帶來(lái)的溫r三在實(shí)踐中培養(yǎng)感恩的社會(huì)責(zé)任感。在我們學(xué)校，幾乎每年都有愛(ài)心人士對(duì)我校貧困學(xué)子慷慨解囊, 熱心助

4、學(xué)。這項(xiàng)善舉就好比是冬日里的一縷陽(yáng)光射進(jìn)了孩子們的心 房，給予了他們心靈上極大的安慰。這些孩子們也紛紛向這些愛(ài)心人 士們寄去他們的感謝信，用他們稚嫩的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)這些好心人深深 的感激之情，并決心以他們優(yōu)異的成績(jī)和實(shí)際行動(dòng)來(lái)感謝所有關(guān)心他 們的人們。生活中感人的一段段小插曲遠(yuǎn)比那生硬的說(shuō)服教育取得的 效果好得多。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯認(rèn)為：集體是有目的的個(gè)人集合體, 參加這一集體的每個(gè)人是被組織起來(lái)的，同時(shí)也擁有的機(jī)構(gòu)這 里，同學(xué)對(duì)同學(xué)之間的關(guān)系問(wèn)題，并不是友好的問(wèn)題，并不是愛(ài)的問(wèn) 題,并不是一團(tuán)和氣的問(wèn)題,而是責(zé)任攸關(guān)的問(wèn)題。他深刻的掲示出 班集體是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的重要橋梁。班集體直接影響

5、著學(xué)生個(gè)人的 價(jià)值觀。班集休是學(xué)生在一定的教育目的下組織起來(lái)的，在集體中, 各種關(guān)系和教育活動(dòng)都是以社會(huì)意義和個(gè)人價(jià)值共同活動(dòng)的內(nèi)容為 中介，每個(gè)學(xué)生的思想和行為都會(huì)受到集體中占重要地位的價(jià)值觀的 啟發(fā)和影響，使學(xué)生在活動(dòng)中逐漸認(rèn)同集體中所表現(xiàn)出來(lái)的綜合社會(huì) 要求的集體價(jià)值觀，改變和完善個(gè)人的價(jià)值觀，逐漸認(rèn)識(shí)到自身的價(jià) 值與社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系，學(xué)會(huì)處理個(gè)人與集體、自由與紀(jì)律 等關(guān)系，從而樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀和為社會(huì)進(jìn)步的獻(xiàn)身精神，增 強(qiáng)集體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。五從平時(shí)的言行舉止和待人接物中培養(yǎng)講禮貌、講文明的責(zé)任感在平時(shí)的談話中，要注意場(chǎng)合，使用禮貌用語(yǔ)。不隨意打斷他人 的講話，不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息,妨礙他人要道歉。上.下課時(shí) 要起立向老師致敬，下課時(shí)，請(qǐng)老師先行。尊重老師，見(jiàn)面要行禮或 主動(dòng)問(wèn)好，回答師長(zhǎng)問(wèn)話要起立，給老師提意見(jiàn)態(tài)度要誠(chéng)懇。更要學(xué) 會(huì)去關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的人，甚至是一個(gè)素不相識(shí)的人，只要他需要關(guān) 愛(ài)，就要盡自己最大的力量來(lái)幫助他。同學(xué)之間互相尊重、團(tuán)結(jié)互助.理解寬容、真誠(chéng)對(duì)待、正常交往、不以大欺小，不欺侮同學(xué),不戲弄 他人，舉止文明，不罵人，