平面設(shè)計(jì)大師

1、平面設(shè)計(jì)大師岡特蘭堡創(chuàng)作背景第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，在歐洲和美國(guó)的平面設(shè)計(jì)形成了新流派-觀念形象設(shè)計(jì)。這個(gè)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)傳達(dá)的準(zhǔn)確性、形象性和理性的新流派是戰(zhàn)后平面設(shè)計(jì)的重要發(fā)展之一，在平面設(shè)計(jì)史上具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。它與現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有著密切的關(guān)系，這個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)影響因素之一是現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的各種風(fēng)格，特別是立體主義、象征主義、未來(lái)主義等等。從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，歐洲的觀念形象設(shè)計(jì)流派代表便是視覺(jué)詩(shī)人派。它反對(duì)所有傳統(tǒng)的、保守的、商業(yè)化的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)存在的東西與想象結(jié)合，表達(dá)出個(gè)人的想法與觀念，讓海報(bào)等平面設(shè)計(jì)達(dá)到明確的視覺(jué)傳達(dá)功能。岡特蘭堡是歐洲視覺(jué)詩(shī)人派公認(rèn)的一位最有創(chuàng)造力的

2、代表人物。 岡特蘭堡（Gunter Ram bow）1938年出生于德國(guó)麥克蘭堡地區(qū)的小鎮(zhèn)諾伊斯特里茨。19581963年（20歲25歲）在卡塞爾造型藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和實(shí)用美術(shù)。1960年22歲的岡特蘭堡在法蘭克福成立了自己的圖形攝影工作室，1963年（25歲）畢業(yè)于卡塞爾美術(shù)學(xué)院，19641973年在斯圖加特和美因河畔的法蘭克福創(chuàng)辦個(gè)人設(shè)計(jì)事務(wù)所。 1974年至今為國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟會(huì)員（AGI）。同年，36歲的蘭堡受聘為卡塞爾綜合學(xué)院圖形設(shè)計(jì)教授，1987年（49歲）任卡塞爾視覺(jué)傳達(dá)教授，1993年（55歲）至今任卡爾斯魯厄國(guó)立設(shè)計(jì)大學(xué)一級(jí)教授、副校長(zhǎng)。1997年（59歲）擔(dān)任江南大學(xué)名譽(yù)教

3、授，國(guó)際廣告設(shè)計(jì)研究中心名譽(yù)主任。岡特蘭堡被稱為德國(guó)視覺(jué)詩(shī)人，并與日本的福田繁雄、美國(guó)的西摩切瓦斯特并稱為當(dāng)代世界三大平面設(shè)計(jì)師。 縱觀蘭堡的設(shè)計(jì)作品，可以看到蘭堡在自己的平面世界里追求藝術(shù)的自由。蘭堡常常對(duì)自己的學(xué)生說(shuō)：“詩(shī)、藝術(shù)和文學(xué)是人們每天都能感受到的，它無(wú)處不在，人們只要去觀察它就能發(fā)現(xiàn)它。 蘭堡的作品發(fā)現(xiàn)了很多存在于生活中的藝術(shù)，他把一些生活中常見(jiàn)的主題作為創(chuàng)作元素，加之藝術(shù)的處理，使其具有另外的一些象征含義。同時(shí)他的作品容易讓人聯(lián)想到法蘭克福學(xué)派的左翼思想-冷靜而執(zhí)著。蘭堡承認(rèn)自己是左翼激進(jìn)分子，他執(zhí)著地用理性主義、弗洛伊德主義的心理結(jié)構(gòu)理論看待當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步。他的這種執(zhí)著直接地

4、反映在他的作品中。深度的分離土豆是岡特蘭堡（Gunter Ram bow）作品中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)設(shè)計(jì)主題，其土豆的系列海報(bào)曾在威斯巴登博物館的個(gè)人展上展出過(guò)。岡特蘭堡出生于二戰(zhàn)的發(fā)源地德國(guó)，土豆伴隨蘭堡 度過(guò)了苦難的青少年時(shí)期，因此土豆深深地印在了他的腦海里。蘭堡對(duì)土豆有一種特殊的感情，他認(rèn)為土豆是德國(guó)的民族文化。他的土豆招貼令人稱道的不是土豆本 身，而是奇特的創(chuàng)意和視覺(jué)效應(yīng)的魅力。土豆系列招貼體現(xiàn)了蘭堡對(duì)土豆的鐘情，也反映了蘭堡對(duì)同一種設(shè)計(jì)主題的執(zhí)著。 式樣的轉(zhuǎn)換書(shū)籍是蘭堡創(chuàng)作的另一個(gè)設(shè)計(jì)主題。在蘭堡眼中，書(shū)籍能給人帶來(lái)光明和希望。他每年至少為S費(fèi)舍爾出版社設(shè)計(jì)一幅招貼。這個(gè)系列作品中展現(xiàn)了平

5、面書(shū)籍給人帶來(lái)的想象空間十分廣闊。他往往把平面設(shè)計(jì)元素分成幾個(gè)層次，蘭堡借助一個(gè)元素，如手、窗戶和燈泡，輕易地將平面上本來(lái)僅存的一個(gè)式樣轉(zhuǎn)變成了兩個(gè)式樣或者三個(gè)式樣。如以上作品中，背景是第一個(gè)式樣，書(shū)本是第二個(gè)式樣，手、筆、窗戶和燈泡構(gòu)成了第三個(gè)式樣，如此幾個(gè)式樣重疊出現(xiàn)，簡(jiǎn)單的一維空間就轉(zhuǎn)變成了復(fù)雜的三維空間，這就給了觀賞者一個(gè)追根究底的理由，也達(dá)到了為出版社宣傳的效果。 張力的凸顯 在蘭堡的作品里，我們很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，那就是蘭堡追求平面之外的視覺(jué)效果。通過(guò)元素的密集獲得張力凸顯效果是蘭堡嘗試的又一種方法。 國(guó)外學(xué)者將岡特蘭堡稱為歐洲最有創(chuàng)造力的視覺(jué)詩(shī)人，是因?yàn)樗淖髌房偸峭ㄟ^(guò)尋常的形象

6、表達(dá)深刻的含義，通過(guò)隱喻的物體聯(lián)想到實(shí)際事物。如果說(shuō)蘭堡的某些簡(jiǎn)潔明了的黑白招貼是體現(xiàn)了詩(shī)的以簡(jiǎn)代繁，那么他的其他作品還含有很多中國(guó)人對(duì)詩(shī)的理解。土豆系列作品中，蘭堡將色彩的對(duì)比和空間的疊加相結(jié)合，呈現(xiàn)出詩(shī)一般的層次感和韻律感；光明書(shū)的設(shè)計(jì)中，將畫(huà)面式樣在一維和三維中轉(zhuǎn)換，類似詩(shī)歌中的平仄跳轉(zhuǎn)；元素的密集中，不同的密集帶來(lái)不同的視覺(jué)享受，一如詩(shī)歌般的緊湊與跌宕不平，平面的張力得到膨脹。如此這般，蘭堡將畫(huà)面當(dāng)作詩(shī)歌般處理，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的自由與韻律。筆者認(rèn)為，在視覺(jué)上的自由化和韻律化，正是他作為視覺(jué)詩(shī)人派杰出代表的顯著的特點(diǎn)。他以其豐富的閱歷和隱喻的詩(shī)意，以最簡(jiǎn)潔的視覺(jué)形象表達(dá)最深刻的內(nèi)涵，不斷更新著人們的視覺(jué)環(huán)境，不斷地塑造自己不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。蘭堡始終堅(jiān)持用視覺(jué)形象語(yǔ)言說(shuō)話，一切裝飾性元素都讓位于視覺(jué)功能。在創(chuàng)作題材上，蘭堡鐘情于土豆，執(zhí)著于為S費(fèi)舍爾出版社設(shè)計(jì)系列招貼，同時(shí)更以一個(gè)設(shè)計(jì)家對(duì)自由的追求來(lái)體現(xiàn)他對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的理解。在形式手法上，蘭堡總是嘗試新的方法來(lái)改善單純的平面效果。無(wú)論是空間的創(chuàng)造、式樣的轉(zhuǎn)換，還是用密集凸顯具有傾向性的張力，蘭堡追求的是平面視覺(jué)效果上的突破和創(chuàng)作上的個(gè)人化、自由化。岡特蘭堡的每一