我國民族舞蹈教學(xué)的優(yōu)化策略

1、我國民族舞蹈教學(xué)的優(yōu)化策略一、我國民族舞蹈的特點(diǎn)我國地大物博，擁有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有著自己的民族文化, 這種文化是在長時(shí)期的共同生活下形成的。起初，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己 的情感，開始用肢體動(dòng)作來展示給對方，久而久之，就形成了具有自身 文化、生活習(xí)俗以及精神面貌的民族舞蹈。我國有著悠久的文化歷史， 而民族舞蹈就是我國悠久歷史的一種傳承和體現(xiàn)。因此，在進(jìn)行民族 舞蹈教學(xué)時(shí)，要想讓學(xué)生真正地掌握其中的精髓，就需要對不同民族 的文化、習(xí)俗進(jìn)行有效的劃分，通過劃分,使學(xué)生能夠真正地了解不同 民族舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格，只有當(dāng)學(xué)生真正地了解了民族舞蹈的內(nèi) 涵，才能夠更真切地將民族舞蹈進(jìn)行完美的展現(xiàn)。教師在

2、教學(xué)過程中， 也應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)清民族舞蹈的特點(diǎn),不能將舞蹈教學(xué)變成動(dòng)作的簡單復(fù) 制。民族舞蹈教學(xué)作為我國民族舞蹈傳承的重要途徑之一，不論是學(xué) 生還是教師，學(xué)好舞蹈只是一部分，其中還承擔(dān)著一種傳承的責(zé)任。二、我國民族舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀在新時(shí)期下，民族舞蹈經(jīng)歷了復(fù)蘇和發(fā)展，我國民族舞蹈教學(xué)也 進(jìn)行了質(zhì)的蛻變。然而，我國民族舞蹈教學(xué)仍存在著諸多的問題，主要 體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（一）民族舞蹈教學(xué)內(nèi)容過于單一我國有著56個(gè)民族，這為民族舞蹈教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材。 然而，我國高校在民族舞蹈的教學(xué)上，因?yàn)槭艿礁鞣N原因的影響，在教 學(xué)的過程中，并沒有真正地實(shí)現(xiàn)全面性的教學(xué)，大部分高校僅僅是針 對一種或者幾種民族

3、舞蹈進(jìn)行教學(xué)，這也使得學(xué)生在民族舞蹈的學(xué)習(xí) 上受到了極大的限制。我國各個(gè)民族雖然有著各自的文化和習(xí)俗，但 是仍存在著諸多的交融，例如，彝族、傑像族和白族都有“打歌”類的 舞蹈，由于是處在三個(gè)不同的區(qū)域，雖然舞蹈名字相同，但不同民族所 展現(xiàn)的方式仍有著諸多的不同，白族在“打歌”中注重整體的表演, 而彝族和傑像族在“打歌”中更加注重的是腳步的動(dòng)作。就目前來看, 我國民族舞蹈教學(xué)還沒有這么細(xì)化，教學(xué)內(nèi)容仍過于單一，這也使得 學(xué)生很難真正了解其中的精髓。(-)民族舞蹈教學(xué)缺乏感情的培養(yǎng) 民族舞蹈是人們?yōu)榱烁行У乇磉_(dá)感情所形成的一種藝術(shù)形式,由此可見，民族舞蹈的核心在于感情和動(dòng)作的融合,如果沒有感情，

4、那 么民族舞蹈也就沒有了自身的獨(dú)特魅力。我國著名舞蹈家楊麗萍因孔 雀舞而出名，她在表演的過程中，充分地將動(dòng)作與感情進(jìn)行了融合，使 觀看者能夠情不自禁地融人到表演者所展示的舞蹈當(dāng)中。就目前民族 舞蹈的教學(xué)來看，教師更加注重的是學(xué)生的動(dòng)作是否到位，在考核上， 也單單注重動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)性。這就直接導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)民族舞蹈時(shí)，無 法有效地將自身的情感融人到舞蹈當(dāng)中。(三)民族舞蹈教學(xué)缺乏理論教學(xué)民族舞蹈是一門極其注重實(shí)踐能力的課程，然而，這并不代表實(shí) 踐就是民族舞蹈的全部，要想真正學(xué)好民族舞蹈，不僅僅要注重實(shí)踐 能力，更要注重舞蹈理論的學(xué)習(xí)。就目前來看，部分院校簡單地認(rèn)為理 論學(xué)習(xí)并不重要，關(guān)鍵在于實(shí)踐能力

5、，甚至有教師跳過理論教學(xué)，直接 進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。對于民族舞蹈教學(xué)而言，理論教學(xué)的重要性是不言而 喻的，任何一門課程都需要以理論作為基礎(chǔ)，只有掌握了理論,才能更 深刻地了解每一個(gè)動(dòng)作背后的意義，從而實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛越。同時(shí),扎實(shí)的 理論基礎(chǔ)還能夠提升學(xué)生對舞蹈的鑒賞能力，如果沒有扎實(shí)的理論基 礎(chǔ)，在欣賞舞蹈時(shí)，永遠(yuǎn)都是只是門外漢看熱鬧，無法真正地融人到舞 蹈的感情世界中。三、我國民族舞蹈教學(xué)的優(yōu)化策略隨著時(shí)代的發(fā)展，民族舞蹈教學(xué)也應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變，從而真正在順 應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)有效地傳承歷史，具體應(yīng)做好以下四個(gè)方面：（一）更加注重民族文化的運(yùn)用民族舞蹈是以民族文化為基礎(chǔ)的，如果在學(xué)習(xí)過程中，僅僅學(xué)習(xí) 民族舞

6、蹈，而不去深層次地了解其背后的文化，那么即便表現(xiàn)得再好, 也只是抓住了外部的軀殼，沒有真正地把握其中的靈魂。許多教師和 學(xué)生認(rèn)為民族文化簡單認(rèn)識(shí)一下就可以，其實(shí)則不然，民族文化可以 更有效地提升學(xué)生民族舞蹈的能力。例如，在學(xué)習(xí)藏族舞蹈時(shí)，如果不 了解藏族的生活習(xí)俗和文化，在進(jìn)行舞蹈時(shí),很難真正地表現(xiàn)出來。藏 族人民由于長期生活在高原地區(qū)，受到了環(huán)境等諸多因素的影響，他 們的呼吸都有著負(fù)重感，這也使得藏族舞有著慢吸慢呼的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué) 生了解了藏族的生活和文化后，在進(jìn)行藏族舞學(xué)習(xí)時(shí),就可以有效地 理解其中的節(jié)奏。每一個(gè)民族，由于所處區(qū)域不同，都會(huì)有著不同的民 族特點(diǎn)，因此，要想提高民族舞蹈的教學(xué)質(zhì)量

7、，就必須要在教學(xué)中注重 民族文化運(yùn)用。（二）更加注重舞蹈重點(diǎn)動(dòng)作的剖析我國有著悠久的歷史，民族舞蹈作為歷史傳承的一種表現(xiàn)形式, 其中的各個(gè)動(dòng)作都是經(jīng)過長期的實(shí)踐后總結(jié)出來的，每一個(gè)民族都有 著屬于自己的經(jīng)典動(dòng)作和律動(dòng)，這也是與其他不同民族舞蹈之間的差 別。因此，在進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)中，不能為了做動(dòng)作而做動(dòng)作，要將其 中的重點(diǎn)動(dòng)作進(jìn)行剖析，從而真正地了解動(dòng)作背后的文化。例如，在學(xué) 習(xí)藏族舞蹈時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，有許多低頭俯身向前跳躍的動(dòng)作，這些動(dòng)作 都是根據(jù)藏族傳統(tǒng)的宗教儀式中演變過來的。同時(shí)，由于藏族人民身 居高原，天氣寒冷，一年四季都穿著厚袍子，這也使得藏族人民在舞蹈 時(shí)，影響了腿部的活動(dòng)，這也是為

8、什么在藏族舞蹈中有許多顫膝的動(dòng) 作。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，能夠?qū)?dòng)作進(jìn)行剖析，將理論與實(shí)踐進(jìn)行 結(jié)合，在做動(dòng)作時(shí)才會(huì)更有意境，舞蹈的表現(xiàn)才會(huì)更有張力。（三）更加注重音樂的應(yīng)用民族舞蹈中的音樂和動(dòng)作是相輔相成的，離開哪一項(xiàng)，都無法更 好地進(jìn)行展現(xiàn)。因此，在民族舞蹈的教學(xué)過程中，不僅要注重動(dòng)作的標(biāo) 準(zhǔn)性,更應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮音樂的作用。教師在民族舞蹈教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué) 生緊緊跟隨音樂的節(jié)奏,通過音樂節(jié)奏來體會(huì)舞蹈的動(dòng)作。同時(shí)，為了 發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神，在教學(xué)過程中，不一定非要拘泥既定的形式，可 以讓學(xué)生根據(jù)音樂自由地進(jìn)行搭配，這樣不僅可以提高學(xué)生的探索精 神，更能夠提升學(xué)生整體的能力。（四）更加注重創(chuàng)新的作用在新時(shí)期下,各種藝術(shù)形式都在尋求創(chuàng)新，從而順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展， 滿足人們的精神文化需求。民族舞蹈同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新， 才能有所進(jìn)步。然而，創(chuàng)新并不代表取代，在創(chuàng)新的過程中，要以原有 的民族風(fēng)格為基礎(chǔ)，在基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的創(chuàng)新。在民族舞蹈的教學(xué)中，教師要打破原有的傳統(tǒng)模式，開放思維方 式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，為學(xué)生自我創(chuàng)新提供一個(gè)良好的平臺(tái)。同 時(shí)，要多進(jìn)行互動(dòng)交流，聘請一些優(yōu)秀的民族舞蹈專家進(jìn)行巡回講座， 通過交流來增強(qiáng)自身的見識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。當(dāng)然,如果條件允許的話, 最好能夠深人到民族聚集區(qū)當(dāng)中實(shí)地體驗(yàn)，通過親身的體驗(yàn),在舞蹈 的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新上都會(huì)有質(zhì)的飛躍。綜上所述，在探索我國民