2021讀世說(shuō)新語(yǔ)有感500字五篇(清風(fēng)出品)

1、讀世說(shuō)新語(yǔ)有感0字五篇 提起記載遺文軼事的筆記小說(shuō)，你想到了什么?提起志人小說(shuō)的代表，你想到了什么?提起中國(guó)最早歷史價(jià)值最高的小說(shuō),你又會(huì)想到什么？告訴你,它就是中國(guó)歷史上一個(gè)偉大的傳奇世說(shuō)新語(yǔ)。下面是我為大家準(zhǔn)備以下的內(nèi)容,希望對(duì)你們有所幫助。 讀世說(shuō)新語(yǔ)有感一世說(shuō)新語(yǔ)是南朝劉義慶組織文人編寫的，梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學(xué)、方正等三十六門。全書(shū)共有一千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。讀世說(shuō)新語(yǔ),感覺(jué)就像聽(tīng)古人講故事。寥寥數(shù)語(yǔ)便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來(lái)。怪不得魯迅先生稱它為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)魂奇?！辈粌H這些。世說(shuō)新語(yǔ)還是“無(wú)數(shù)”成語(yǔ)的“發(fā)源地”呢!我們

2、熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無(wú)馀”、“望梅止渴”等等，都出自世說(shuō)新語(yǔ)里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一起領(lǐng)略吧! 我最喜歡的一則是道旁苦李一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候,看見(jiàn)路旁李樹(shù)上結(jié)了很多李子,多的都快把樹(shù)枝壓斷了。孩子們爭(zhēng)先恐后的去摘李子,而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問(wèn)他原因,他說(shuō)：“長(zhǎng)在路邊樹(shù)上還會(huì)有那么多李子,定是苦李。”摘到李子的孩子嘗李子，果然苦。 這個(gè)故事暗藏玄機(jī),不但夸獎(jiǎng)了王戒小小年紀(jì)便有很強(qiáng)的推理能力和善于思考的好習(xí)慣，還側(cè)面指出“路邊苦李，沒(méi)人青睞”。借苦李傳達(dá)出無(wú)用的事物活人就會(huì)被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出,終后為竹林七賢之一,成

3、為西晉大臣。 讀完這本書(shū),引發(fā)了我許多的思考。在生活中,要細(xì)于觀察,善于思考，并進(jìn)行推理判斷才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。 世說(shuō)新語(yǔ)，“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻,恍惚生動(dòng),而簡(jiǎn)約玄淡、真致不窮,古今之絕唱也！”讀世說(shuō)新語(yǔ)有感二 世說(shuō)新語(yǔ)中每則故事的篇幅都很短，但讀起來(lái)有如今日讀的極短篇小說(shuō),故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行,往往是一些零星的片斷,但言記言方面有一個(gè)特點(diǎn)，就是往往如實(shí)地記載當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡(jiǎn)意賅，很能傳達(dá)人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文,反映出有時(shí)如同口語(yǔ),但是意味雋永物的個(gè)性特點(diǎn)。 善于抓住人物特征。作者常用簡(jiǎn)單幾個(gè)字，精確地描繪出主角的語(yǔ)言、

4、動(dòng)作,主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”時(shí)的描寫。 善用對(duì)比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時(shí)謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有，桓溫伏甲設(shè)宴，廣請(qǐng)朝士，想借機(jī)除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬(wàn)分，謝安卻“謝之寬容,愈表于貌,望階趨席，方作洛生詠,諷浩浩洪流。”此外,世說(shuō)新語(yǔ)善用對(duì)照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧，比如“未若柳絮因風(fēng)起”的典故。不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書(shū)增添了無(wú)限光彩。 我認(rèn)為其重要價(jià)值就在于它原生態(tài)地記錄了“魏晉風(fēng)度”。魏晉是一個(gè)喜歡追求美的時(shí)代，欣賞形體、神態(tài)之美,追求名士風(fēng)度成為那個(gè)特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚。魏晉時(shí)期對(duì)男性美的要求和追求超過(guò)任何一個(gè)

5、時(shí)代因?yàn)檎卧?，魏文學(xué)智慧、人生智慧晉時(shí)期“玄言”成風(fēng),名士彥流多尚清談，經(jīng)常雅集，清談時(shí)多手執(zhí)麈尾,作神姿仙態(tài)名士風(fēng)流最令人景仰的是他們身上的詩(shī)性傲骨。他們縱酒放誕,蔑視禮法,張揚(yáng)個(gè)性，標(biāo)舉才情,狂放不羈，隨性任事,超然物外，笑對(duì)生死,蔑視富貴，不就官職他們是那個(gè)時(shí)代身上的龍骨,讓我們?cè)谇曛?仍然懷想起他們:名士本色,獨(dú)立特行?；蝮w現(xiàn)為山林之志，或表現(xiàn)為乖時(shí)癖行。耿介不阿,傲視萬(wàn)物，不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷,瀟瀟灑灑。我想不憤世嫉俗人的很難成為名士,尤其難成為魏晉時(shí)代的名士。世說(shuō)新語(yǔ)就給我們描繪了一個(gè)這樣的社會(huì)群體或說(shuō)是文化群體。 如今，世說(shuō)新語(yǔ)除了文學(xué)欣賞的價(jià)值外，人物事跡,文學(xué)典故、等也多為后

6、世作者所取材,引用，對(duì)后世筆記影響尤其大。世說(shuō)新語(yǔ)的影響、魏晉風(fēng)度的風(fēng)范已深深地扎根于知識(shí)分子心中,它所體現(xiàn)的理想的、審美的人生境界成為中國(guó)知識(shí)分子永遠(yuǎn)的追求。 讀世說(shuō)新語(yǔ)有感三 暑假我接觸到了世說(shuō)新語(yǔ)這本書(shū),里面都是一則則小古文。我覺(jué)得特別有意思，下面我為大家介紹幾則我最喜歡的小古文:陳元方子長(zhǎng)文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭(zhēng)之不能決。咨于太丘，太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟?！币馑际顷惣o(jì)的兒子陳群很有才華,與陳諶的兒子陳忠都說(shuō)自己的父親厲害,一直都不能下定結(jié)論。于是就去問(wèn)陳寔，陳寔說(shuō)：“元方作為哥哥，不要難為弟弟。季方作為弟弟,不要難為哥哥?！边@個(gè)故事告訴我們兄弟姐妹之間要和睦相

7、處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。 管寧、華歆共園中鋤菜,見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門者,寧讀如故,歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰:“子非吾友也!”意思是管寧和華歆一起在地里鋤菜,見(jiàn)到地上有塊金子，管寧照樣舉起鋤頭把金子當(dāng)作小石頭，而華歆是撿起來(lái)然后再扔掉。兩個(gè)人以前同坐過(guò)一張席子讀書(shū)，外面有官員駕著車通過(guò),管寧似乎沒(méi)有察覺(jué)到,依然津津有味地讀書(shū)。而華歆卻興致勃勃地跑出去看了。于是,管寧割斷席子說(shuō)：“你和我不是同道中人?！弊x到這里仿佛眼前都能出現(xiàn)管寧氣憤的樣子，割席分作的典故就出自這里。 還有一則故事是:王戎七歲,嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù),多子折枝,諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人

8、問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。意思是王戎七歲時(shí)，曾經(jīng)與很多小孩子玩。他們看到馬路上有一棵李樹(shù),李樹(shù)上結(jié)滿了果子，把樹(shù)枝都?jí)簭澚恕：⒆觽兌既尷钭?只有王戎一個(gè)人沒(méi)有去。有人問(wèn)他為什么不去,王戎說(shuō):“馬路上人這么多，要是好李,早就被人摘光了。一個(gè)人嘗了以后發(fā)現(xiàn)果真是這樣。王戎小小年紀(jì)真是洞察入微,無(wú)比聰慧。 顧長(zhǎng)康啖甘蔗,先食尾。人問(wèn)所以,云：“漸至佳境?！币馑际穷檺鹬愿收?先吃甘蔗地末梢,人家問(wèn)了以后顧愷之說(shuō):“先苦后甜，漸至佳境”這個(gè)故事告訴我們要先吃苦，有苦才有甜。 世說(shuō)新語(yǔ)是非常適合每日誦讀，讀起來(lái)很押韻朗朗上口。家里人也很喜歡聽(tīng)我搖頭晃腦念文言文,往往只言片語(yǔ)就

9、可以鮮明刻畫出人物的形象和特征。幾句話就講完一則小故事,讓大家伙聽(tīng)后忍俊不禁,不得不佩服古人寫作的魅力。 讀世說(shuō)新語(yǔ)有感四中華文化上下五千年，歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。在這浩瀚的歷史長(zhǎng)河中古典名著不計(jì)其數(shù)，但使我感觸最深的是世說(shuō)新語(yǔ)。 直到今年暑假我才把世說(shuō)新語(yǔ)通讀了一遍，讀之不忍釋卷,深深地被這本書(shū)吸引。世說(shuō)新語(yǔ)是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集，由劉義慶(南朝宋文學(xué)家)主持編寫的是一部紀(jì)錄魏國(guó)風(fēng)流的故事集，其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時(shí)期士族階級(jí)的逸聞趣事。世說(shuō)新語(yǔ)所記載的雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容卻異常豐富,對(duì)后世的筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,仿照此書(shū)體例而寫成的作品更是不計(jì)其數(shù)。書(shū)中不少的故事，成為后世戲

10、曲小說(shuō)的素材,成為后世詩(shī)文所常用的典故,在中國(guó)文學(xué)具有重要的地位。“庾公乘馬有的盧,或語(yǔ)令賣去，庾云:賣之必有買者，即當(dāng)害其主，寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人,古之美談。效之，不亦達(dá)乎？意思是：庾亮有一匹的盧馬,有人勸他賣掉。庾公說(shuō)：賣它就必定有人買它,那樣也會(huì)傷害這位庾公(庾亮)騎乘的買主，難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不安全，就可以嫁禍他人嗎？從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇，被古人傳為美談,我效仿他的做法,不也算是通達(dá)事理嗎?這是選自世說(shuō)新語(yǔ)德行中的：庚亮不賣的盧，這其中反映了庚亮“己所不欲,勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮,不要只因?yàn)閭€(gè)人的一己私利,而禍害到

11、了他人。這樣即對(duì)自己不利,也對(duì)他人不利。所以我們?cè)谧鲆患聲r(shí)，我們要顧及他人感受。 “王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳忻麍@,先不識(shí)主人,徑往其家。值顧方集賓友酣燕,而王游歷既畢，指麾好惡，旁若無(wú)人。顧勃然不堪曰:“傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者，不足齒之傖耳!”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上,回轉(zhuǎn)顧望,左右移時(shí)不至。然后令送著門外,怡然不屑?！币馑际牵和踝泳磸臅?huì)稽郡經(jīng)過(guò)吳郡，聽(tīng)說(shuō)顧辟疆有個(gè)名園，原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人,還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲,可是王子敬游遍了整個(gè)花園后,只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣,旁若無(wú)人。顧辟疆氣得臉色都變了,忍受不住，說(shuō)道：“對(duì)主人傲慢，這是

12、失禮;靠地位高貴而對(duì)人驕橫,這是無(wú)理。失去了這兩方面，只是不值得一提的粗俗人罷了！”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里，左顧右盼,隨從的人很久也不來(lái)。然后顧辟疆叫人把他送到門外,對(duì)他但然自若,置之不理。從這則故事中使我明白了人際關(guān)系的好壞直接影響到我們?nèi)松某蓴　Ｋ?我們必須注重日常的禮儀文明，做到與別人交往有尺度，說(shuō)話要有分寸，行為要有節(jié)制,既不狂妄自大也不阿諛?lè)畛校o別人留下好的印象。上有萬(wàn)仞之高,下有不測(cè)之深;上為甘露所沾,下為泉水所潤(rùn)。 認(rèn)真品讀這本書(shū),我受益匪淺。一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。那一句句發(fā)言遣詞,無(wú)不畢肖聲口，寥寥數(shù)語(yǔ)，

13、卻能述說(shuō)出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。我們作為2世紀(jì)的青少年，我們身上背負(fù)的不僅僅是中國(guó)的未來(lái),我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化也需要我們?nèi)鞒?讓我們行動(dòng)起來(lái),讓這條歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讀世說(shuō)新語(yǔ)有感五 提起記載遺文軼事的筆記小說(shuō),你想到了什么?提起志人小說(shuō)的代表，你想到了什么?提起中國(guó)最早歷史價(jià)值的小說(shuō)，你又會(huì)想到什么?告訴你，它就是中國(guó)歷一個(gè)偉大的傳奇世說(shuō)新語(yǔ)。 世說(shuō)新語(yǔ)是南朝劉義慶組織文人編寫的，梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學(xué)、方正等三十六門。全書(shū)共有一千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。 讀世說(shuō)新語(yǔ)，感覺(jué)就像聽(tīng)古人講故事。寥寥數(shù)語(yǔ)便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來(lái)。怪不得魯迅先生稱它為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)魂奇?！?不僅這些。世說(shuō)新語(yǔ)還是“無(wú)數(shù)”成語(yǔ)的“發(fā)源地”呢!我們熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無(wú)馀”、“望梅止渴”等等,都出自世說(shuō)新語(yǔ)里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一起領(lǐng)略吧!我最喜歡的一則是道旁苦李一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候，看見(jiàn)路旁李樹(shù)上結(jié)了很多李子，多的都快把樹(shù)枝壓斷了。孩子們爭(zhēng)先恐后的去摘李子，而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問(wèn)他原因,他說(shuō):“