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1、分組活動(dòng):分組活動(dòng): 在觀賞在觀賞清明上河圖清明上河圖的過程中,以的過程中,以大組為單位,各有側(cè)重地觀察圖中大組為單位,各有側(cè)重地觀察圖中“衣衣”、“食食”、“住住”、“行行”等四個(gè)方面。看等四個(gè)方面。看完后討論,集中意見。看看哪個(gè)大組的同完后討論,集中意見??纯茨膫€(gè)大組的同學(xué)最聰明、最有觀察力。學(xué)最聰明、最有觀察力。一、衣食住行的變化一、衣食住行的變化l(一)衣著多樣(一)衣著多樣 1、行業(yè)裝、行業(yè)裝 2、婦女裝:、婦女裝:樣式樣式變化變化最多最多 纏足纏足 3、官服:、官服:不同不同級(jí)別的官有不同的樣式、顏色級(jí)別的官有不同的樣式、顏色 不同的場(chǎng)合穿不同的服飾不同的場(chǎng)合穿不同的服飾觀察觀察:
2、 唐、宋服裝的不同唐、宋服裝的不同唐:暴露、寬大、艷麗唐:暴露、寬大、艷麗宋:質(zhì)樸保守,貼體稱身宋:質(zhì)樸保守,貼體稱身 l纏足是中國封建社會(huì)特有的一種裝飾陋習(xí)。纏足是中國封建社會(huì)特有的一種裝飾陋習(xí)。其具體做法是用一條狹長(zhǎng)的布袋,將婦女其具體做法是用一條狹長(zhǎng)的布袋,將婦女的足踝緊緊縛住,從而使肌骨變態(tài),腳形的足踝緊緊縛住,從而使肌骨變態(tài),腳形纖小屈曲,以符合當(dāng)時(shí)的審美觀。在纏足纖小屈曲,以符合當(dāng)時(shí)的審美觀。在纏足時(shí)代,絕大多數(shù)婦女大約從四、五歲起便時(shí)代,絕大多數(shù)婦女大約從四、五歲起便開始裹腳,一直到成年之后,骨骼定型,開始裹腳,一直到成年之后,骨骼定型,方能將布帶解開;也有終身纏裹,直到老方能將
3、布帶解開;也有終身纏裹,直到老死之日說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽死之日說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽和婦女地位的低下和婦女地位的低下小常識(shí):小常識(shí):宋朝官員公服的顏色宋朝官員公服的顏色三品以上為三品以上為紫紫色色 五品以上為五品以上為朱朱色色 七品以上為七品以上為綠綠色色 九品以上為九品以上為青青色色夫妻對(duì)坐宴飲圖夫妻對(duì)坐宴飲圖磚雕:剖魚圖磚雕:剖魚圖l(二)食(二)食 北方面食,如:燒餅、湯面片、包子等。南方北方面食,如:燒餅、湯面片、包子等。南方米飯。北以羊?yàn)槿馐?,南以豬、魚為肉食。食用米飯。北以羊?yàn)槿馐?,南以豬、魚為肉食。食用植物油,用煤炊煮,吃素食,喜飲酒。植物油,用煤炊煮,吃素食,
4、喜飲酒。 1、南北飲食有差異、南北飲食有差異 2、隨民族的融合而交融、隨民族的融合而交融 3、文化對(duì)飲食的影響、文化對(duì)飲食的影響 4、用煤是重要的進(jìn)步、用煤是重要的進(jìn)步l(三)住(三)住1、不同的人群住不同的房子、不同的人群住不同的房子2、家具種類繁多,高腳、家具種類繁多,高腳家具家具流行流行茅屋茅屋瓦房瓦房茅屋茅屋瓦房瓦房園林式建筑園林式建筑:“清風(fēng)明月本無價(jià),清風(fēng)明月本無價(jià), 近水遠(yuǎn)山皆有情近水遠(yuǎn)山皆有情”席地而坐席地而坐坐椅據(jù)桌坐椅據(jù)桌回想:回想:宋以前一般用的什么樣式的家具宋以前一般用的什么樣式的家具 宋代的家具有了宋代的家具有了什么顯著變化?什么顯著變化?看圖思考:看圖思考:交椅交椅
5、 宋畫蕉蔭擊球圖中所繪。交椅由胡床發(fā)展而來,加上了靠背和腳踏,因而當(dāng)時(shí)也稱太師椅。 榻和足承榻和足承 宋畫宋畫槐蔭消夏圖槐蔭消夏圖。床面為四框中間鑲板,八只如。床面為四框中間鑲板,八只如意腳下有托泥承接,托泥之下又有八只小足接地。意腳下有托泥承接,托泥之下又有八只小足接地。 榻、長(zhǎng)方桌、扶手椅、方凳榻、長(zhǎng)方桌、扶手椅、方凳 宋畫十八學(xué)士圖。圖中的椅子造型比較復(fù)雜,座底下面置一個(gè)與座面大小相同的腳踏,可以抽出作為腳墊,不用時(shí)再推回去。 課桌、椅、凳課桌、椅、凳 宋畫宋畫村童鬧學(xué)圖村童鬧學(xué)圖。畫中的家具在宋代繪畫作品。畫中的家具在宋代繪畫作品中屢見不鮮,夫子與頑童們所使用的課桌均為前后無棖、左右雙
6、棖木桌,腿子中屢見不鮮,夫子與頑童們所使用的課桌均為前后無棖、左右雙棖木桌,腿子與桌面之間的交角處有牙條和牙頭。與桌面之間的交角處有牙條和牙頭。 (四)行(四)行富人:轎子、馬車富人:轎子、馬車百姓:牛車、驢車百姓:牛車、驢車陸路陸路內(nèi)河:輕便的小舟內(nèi)河:輕便的小舟海上:龐大的海船海上:龐大的海船水路水路小結(jié):小結(jié):l衣著多樣衣著多樣l吃得豐盛吃得豐盛l住得舒適住得舒適l行得自在行得自在 導(dǎo)游東京導(dǎo)游東京導(dǎo)導(dǎo) 游游 臨臨 安安宋代城市生活的基本特征宋代城市生活的基本特征l 密集的人口密集的人口l 繁忙的商業(yè)繁忙的商業(yè)l 豐富的娛樂豐富的娛樂l 飲茶成風(fēng)飲茶成風(fēng) 一位歷史學(xué)家這樣描繪宋朝的生活畫
7、卷:一位歷史學(xué)家這樣描繪宋朝的生活畫卷:“當(dāng)時(shí),歐洲國王的生活水準(zhǔn)僅僅相當(dāng)于洛陽當(dāng)時(shí),歐洲國王的生活水準(zhǔn)僅僅相當(dāng)于洛陽的一位馬夫。的一位馬夫?!?瓦子瓦子“瓦市瓦市”又稱又稱“瓦舍瓦舍”、“瓦子瓦子”,實(shí)指在城市的曠場(chǎng),實(shí)指在城市的曠場(chǎng)(一般為瓦礫場(chǎng))上形成的交易市場(chǎng),(一般為瓦礫場(chǎng))上形成的交易市場(chǎng),“瓦市瓦市”中設(shè)有中設(shè)有為數(shù)不等的為數(shù)不等的“看棚看棚”,即上架布棚,四周用繩網(wǎng)或草薦,即上架布棚,四周用繩網(wǎng)或草薦圍起的簡(jiǎn)陋表演場(chǎng)地;有些圍起的簡(jiǎn)陋表演場(chǎng)地;有些“看棚看棚”中心設(shè)低矮欄干,中心設(shè)低矮欄干,將觀眾與表演者分開,這種看棚就稱為將觀眾與表演者分開,這種看棚就稱為“勾欄勾欄”(“勾勾
8、欄欄”是欄干的別名)。是欄干的別名)。宋代已有以在路邊場(chǎng)地表演各種雜技、說唱故事、雜劇宋代已有以在路邊場(chǎng)地表演各種雜技、說唱故事、雜劇等為生的賣藝人,俗稱等為生的賣藝人,俗稱“路歧人路歧人”。他們也藉。他們也藉“看棚看棚”表演。表演。“看棚看棚”不賣票,而是邀人觀看(故又稱不賣票,而是邀人觀看(故又稱“邀邀棚棚”),一個(gè)節(jié)目結(jié)束或演至要緊關(guān)頭時(shí)停住,向觀眾),一個(gè)節(jié)目結(jié)束或演至要緊關(guān)頭時(shí)停住,向觀眾收費(fèi),然后繼續(xù)表演。在收費(fèi),然后繼續(xù)表演。在“看棚看棚”(“勾欄勾欄”)內(nèi)表演)內(nèi)表演的藝術(shù)品類非常豐富,其中有關(guān)音樂的就有嘌唱、唱賺、的藝術(shù)品類非常豐富,其中有關(guān)音樂的就有嘌唱、唱賺、鼓子詞、諸宮
9、調(diào)、雜劇等多種。這些都是宋以后新出現(xiàn)鼓子詞、諸宮調(diào)、雜劇等多種。這些都是宋以后新出現(xiàn)的音樂門類。的音樂門類。宋代前的中國音樂史幾乎是宮廷音樂史,宋以后事實(shí)上宋代前的中國音樂史幾乎是宮廷音樂史,宋以后事實(shí)上已是市民(或平民)的音樂史。已是市民(或平民)的音樂史。蹴鞠蹴鞠 蹴鞠(蹴鞠(c j),最早載于),最早載于史記史記蘇秦蘇秦列傳列傳,蘇秦游說蘇秦游說齊宣王齊宣王時(shí)形容臨苗:時(shí)形容臨苗:“臨苗甚富而實(shí),臨苗甚富而實(shí),其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名。蹴鞠又名“蹋蹋鞠鞠”、“蹴球蹴球”、“蹴圓蹴圓”、“筑球筑球”、“踢圓踢圓”等,等, “蹴蹴”即用腳踢,即用腳踢,
10、“鞠鞠”系皮制的球,系皮制的球,“蹴鞠蹴鞠”就是用腳踢就是用腳踢球,它是球,它是中國中國一項(xiàng)古老的體育運(yùn)一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng),有直接對(duì)抗、間接對(duì)抗和白動(dòng),有直接對(duì)抗、間接對(duì)抗和白打三種形式。打三種形式。 高俅高俅 (?1126)北宋末年人。初為)北宋末年人。初為蘇軾蘇軾小史(小史(書僮書僮),),后事后事樞密樞密都承旨王銑,因善都承旨王銑,因善蹴鞠蹴鞠,獲寵于端王趙佶,獲寵于端王趙佶 (即(即徽宗)?;兆冢K位兆谒位兆诩次缓螅僦良次缓?,官至開府儀同三司開府儀同三司,在任時(shí)宋,在任時(shí)宋軍政廢弛,于軍政廢弛,于靖康靖康初病死。在初病死。在施耐庵施耐庵水滸傳水滸傳中,高中,高俅作為主要反派人物而廣
11、為人知,他以一市井小俅作為主要反派人物而廣為人知,他以一市井小流氓流氓的的身份出場(chǎng),因?yàn)榫哂泻芨啧砭霞夹g(shù),被喜愛蹴毬的端王身份出場(chǎng),因?yàn)榫哂泻芨啧砭霞夹g(shù),被喜愛蹴毬的端王所賞識(shí)。在端王登基成為皇帝后,高俅便所賞識(shí)。在端王登基成為皇帝后,高俅便飛黃騰達(dá)飛黃騰達(dá),很,很快官至快官至太尉太尉?!坝幸馑嫉氖?,有意思的是,足球在歐洲出現(xiàn)之足球在歐洲出現(xiàn)之前,原始形式的足前,原始形式的足球已在中國出現(xiàn)。球已在中國出現(xiàn)。我們將利用這一儀我們將利用這一儀式向中國足球表示式向中國足球表示我們的敬意。我們的敬意。”國際足聯(lián)副國際足聯(lián)副秘書長(zhǎng)熱羅姆秘書長(zhǎng)熱羅姆項(xiàng)帕項(xiàng)帕涅涅 豐富的節(jié)日生活宋代的春節(jié)l 王安石的元日始
12、終這樣寫道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。前門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!?詩的意思是,在歡快的爆竹聲中,送走了舊的一年,人人喝著迎接春天的屠蘇酒(一種藥酒),明媚的陽光照耀著千家萬戶,家家門前都換上新的桃符。 根據(jù)這首詩,宋人過元旦,就是掛年畫,貼“桃符”,飲酒唱歌,燃放鞭炮!和現(xiàn)在的春節(jié)基本一樣的! 宋代的元宵節(jié)l 宋時(shí)元宵節(jié)位于諸節(jié)之首,主要體現(xiàn)在其節(jié)日活動(dòng)豐富多彩上:一是花燈。各種形狀的花燈,里面用蠟燭點(diǎn)亮,掛在樓上屋下、水上亭間,或是聚在一起,形成燈市。整個(gè)夜晚,華光照射,星星點(diǎn)點(diǎn)如同白晝。而天上則是明月高懸,月色如水,與人間燈火兩相輝映。詞人劉克莊形容這種情景為“繁燈奪霽華”。二是歌舞。在華庭酒樓之中,一片月色之
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