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1、2011年教師資格考試中學(xué)教育心理學(xué)試題及答案(二一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中,選出一個正確答案,并將其序號填 在題干的括號內(nèi),多選、不選或錯選均不得分。每小題1分,共20分1 制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是(。A.學(xué)校的產(chǎn)生B.學(xué)制的建立C.教育實體的出現(xiàn)D.定型的教育組織形式的出現(xiàn)2 .孔子的學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”表明孔子很強(qiáng)調(diào)(。A.啟發(fā)式教學(xué)B.學(xué)習(xí)與思考想結(jié)合C.因材施教D.學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合3 .與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是(。A .激發(fā)學(xué)生積極思考B.確立學(xué)生的主體地位C.嚴(yán)格遵守職業(yè)道德D.建立民主平等的師生關(guān)系4 .校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和(的
2、統(tǒng)一體。A.社會文化B.精神文化C.人文文化D.地方文化5 .教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的(。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化6第斯多惠有一句名言:一個壞的教師奉送真理,一個好的教師發(fā)現(xiàn)真理?!边@ 體現(xiàn)了教學(xué)的(。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則7 .將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從(來進(jìn)行劃分的。A.課程功能的角度8 .教育階段的作用C.課程制定者或管理制度的角度D.課程核心組織的角度8.在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué) 事 物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā) 展認(rèn)識能
3、力的是(。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則9.校園文化的核心是(。A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的精神或觀念文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化10.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在:認(rèn)識的間接性、交往性、 教育性和(。A.有差異性的認(rèn)識B.有個性的認(rèn)識C.有指導(dǎo)的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識11.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績考評12 .最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是(oA.泰勒B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.凱洛夫13 . 一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的(oA.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.教育一致性與連貫性原則D.因
4、材施教原則14 .當(dāng)前,我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有:政治教育、思想教育、道德教育和(A.人生觀教育B.價值觀教育C.素質(zhì)教育D.心理健康教育15 .通常所說的跳一跳、摘桃子”是指(。A.先行組織者B.最近發(fā)展區(qū)C.教育與教學(xué)D.解決問題16 .班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:一是職權(quán)影響 力;二是(。A.年齡影響力B.性別影響力C.個性影響力D.學(xué)術(shù)影響力17 .作為人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是(。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動性18 .最早實施義務(wù)教育的國家是(oA.美國B.英國C法國D德國19 .學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是(。A.教學(xué)
5、B.課外活動C.生產(chǎn)勞動D.社會活動20 .衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是(。A.道德知識B.道德情感C.道德意志D.道德行為二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中,選出二至五個正確答案,并將其序 號填在題干的括號內(nèi),多選、少選或錯選均不得分。每小題1分,共10分21 現(xiàn)代教育的特征主要有(。A.公共性和生產(chǎn)性B.公益性和免費性C科學(xué)性D.國際性E終身性和未來性22 在教育起源的認(rèn)識上,教育學(xué)史上經(jīng)典的觀點有(A.神話起源說B.教育生物起源說C.教育心理起源說D.教育勞動起源說E.以上幾種都是23 學(xué)校文化最終要表達(dá)(等內(nèi)容。A.對人性的理解B.對集體的看法C.對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度D.對
6、學(xué)校功能及社會責(zé)任的理解E.教育的理想與追求24 華萊士的四階段模式包括(。A.準(zhǔn)備階段B.醞釀階段C.明朗階段D.驗證階段E.觀察階段25 教育目的的制定要考慮的客觀條件有(A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B.一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)制度C.制定者的哲學(xué)觀念、理想人格D.社會歷史發(fā)展進(jìn)程E.兒童身心發(fā)展的規(guī)律26 在法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是屬于(A.干預(yù)與服從B.責(zé)任與義務(wù)C.教育與被教育D.管理與被管理?E.監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)27 上好一堂課的具體要求主要有(。A.目標(biāo)明確28 內(nèi)容正確C.方法得當(dāng)D.表達(dá)清晰E.氣氛熱烈8 .西方古代第一本專門論述教育的著作是(A.大教學(xué)論9 .普通教育學(xué)C.論演說家的
7、教育D.民主主義與教育各國學(xué)校教育制度在發(fā) (。E.雄辯術(shù)原理10展過程中形成的典型學(xué)制類型有A.雙軌制學(xué)制B.六三三制學(xué)制C.單軌制學(xué)制D.分支制學(xué)制E.壬寅學(xué)制11 .古希臘對后世影響較大的教育家主要有(。A.蘇格拉底12 昆體良C.柏拉圖D.亞里士多德E.夸美紐斯三、填空題(在每小題的空格中填入正確答案,錯填、不填均不得分。每小題1分,共10分1. 正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以核心的教 育制度,又稱制度化教育。2. 從一門規(guī)范學(xué)科的建立,從獨立的教育學(xué)誕生的角度說,通常以德國的 標(biāo)志。3. 校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、的統(tǒng)一體。4. 教育目的是各級各類教育培 養(yǎng)人的總的 口總的 是各級各類學(xué)校工
8、作遵循的總方針。5. 師生父系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu) 成 系,在人格上是 美系,在社會道德上是系。6. 教學(xué)大綱一般由和成。7. 講授法可分為講述、和 種方式。8. 我國最 早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的。9. 我國德育的基本途徑是010. 心理健康教育的主要內(nèi) 容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、和。10分1 .當(dāng)代教育的發(fā)展中,2 .童年期是多事之秋, 嚴(yán)加看管。(四、判斷題(判斷下列各題的正誤,并在題后括號內(nèi)打或“X”每小題1分,共學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。(心理學(xué)家稱之為危險期”因此,對這一階段的少年一定要3 .一定社會的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才
9、 的質(zhì)量規(guī)格。(4 .教育過程中的師生關(guān)系是知識授受的關(guān)系。(5 .課程目標(biāo)的確定取決于知識或?qū)W科的內(nèi)容。(6 .在泰勒的課程原理和評價原理基礎(chǔ)上涉及的課程評價模式是目的游離評價模 式。(7 .分組教學(xué)是為了克服班級授課制的弊端而提出的J因此比班級授課制優(yōu)越。(8 .德育的過程具有多端性。(9 .依據(jù)柯爾柏格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。(10 .班級管理應(yīng)該以學(xué)生為核心,建立學(xué)生為本的班級管理機(jī)制。(五、名詞解釋(每小題2分,共10分1 意義學(xué)習(xí)2 .個人本位論3 .隱性課程4 .榜樣法5 .教育(狹義六、簡答題(每小題5分,共20分1 簡述信息技術(shù)對教育的影響。2 .
10、簡述素質(zhì)教育患想的基本觀點3 .簡述教師的專業(yè)素養(yǎng)。4簡述啟發(fā)性原則的含義及貫徹的基本要求。七、論述題(共10分提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課,什么樣的課才算是好課?八、案例分析題(共10分這是重慶一中學(xué)由學(xué)生剃頭發(fā)事件而不讓其上課的材料。劉某是一初中二年級的學(xué)生,他特喜歡羅納爾多,把頭發(fā)剃成足球樣式形狀,第 二天便來學(xué)校上課,剛走進(jìn)教室,被老師看見,老師便對他說:你的發(fā)式太怪了,把 頭發(fā)再去剪剪,恢復(fù)正常了再來上課,順便讓你爸爸媽媽來學(xué)校一趟?!眲⒛郴丶?后,將這件事告知家人,第二天他的外婆便一起來學(xué)校,學(xué)校老師要求劉某剪掉頭 發(fā),并不準(zhǔn)許他上課。外婆帶他去將頭發(fā)剪成光頭,第三天又來學(xué)校,沒想到
11、學(xué)校老 師卻說哪有學(xué)生光頭來上課的,依然不允許其上課,外婆只好找校方領(lǐng)導(dǎo),校方說不 準(zhǔn)許其上課。家長說:可否戴帽子上課?!毙7秸f:不行,等頭發(fā)長長了再來上課。” 家長為讓劉某學(xué)習(xí)找到教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況,教育局要求準(zhǔn)許劉某上課,并且在校期 間(要遵守學(xué)校紀(jì)律 要真正認(rèn)識到自己的錯誤。學(xué)校收到教育局通知后,(對劉某家 長說以劉桌光頭損壞學(xué)校形象為由不允許劉某上課。運用相關(guān)的教育法規(guī)及你所掌握的教育學(xué)原理回答:學(xué)校這樣做是否合理,為什 么?-、單項選擇題1. B【解析】學(xué)校教育體系的形成,即意味著教育制度化的形成。制度化教育主 要指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。2.B【
12、解析】孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合3. C【解析】貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是:(1調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;(2啟發(fā) 學(xué)生獨立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;(3讓學(xué)生動手,培養(yǎng)獨立解決問題的能 力;(4發(fā)揚教學(xué)民主。C項與啟發(fā)項原則無關(guān)。4. B【解析】校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長 期實踐形成的。5. A【解析】教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。6. B【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動 他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué) 知識并提高分析問題和解決問題的能力。7. C【解析】課程的類型沒有嚴(yán)
13、格的意義。從課程制定者或管理制度的角度,可 分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。8. A【解析】這是直觀性原則的定義。9. B【解析】學(xué)習(xí)的精神或觀念文化是校園文化的核心。10. C【解析】學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的,教學(xué)認(rèn)識是在主 客體之間嵌入” 一個起主導(dǎo)作用的中介因素一一教師。11. B【解析】教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。12. B【解析】1632年捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實踐經(jīng)驗的 基礎(chǔ)上,出版了大教學(xué)論。該書最早從理論上對班級授課制做了闡述,為班級授 課制奠定了理論基礎(chǔ)。13. D【解析】因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出 發(fā),根據(jù)他
14、們的年齡特征差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。14. D【解析】心理健康教育是指通過對學(xué)生進(jìn)行心理健康知識的教育和訓(xùn)練 , 培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生,促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。15. B【解析】最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的 解決問題的水平和獨自解決問題所能達(dá)到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近 發(fā)展階 段問的過渡狀態(tài)。16. C【解析】班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:一是班 主任的權(quán)威、地位、職權(quán),這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力;二是班主任的個性條件 它構(gòu)成了班主任的個性影響力。17. A【解析】遺
15、傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點。是人發(fā)展的自然 或生理的前提條件,為人的身心發(fā)展提供了可能性。18. D【解析】德國是最早的,在1763年,普魯士頒布普通學(xué)校的規(guī)程,規(guī)定513 歲的兒童必須接受義務(wù)教育。19. A【解析】通過教學(xué),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和技能。20. D【解析】道德行為是指人們在一定的道德認(rèn)識或道德情感的支配下采取的行 動,道德行為是人的品德的一個重要的外部表現(xiàn)。二、多項選擇題1. ACDE【解析】現(xiàn)代教育還不具有公益性和免費性。2. ABCDE【解析】神話起源說是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點,所有的宗 教都持這種說法。生物起源說認(rèn)為,人類教育起源于動
16、物界中各類動物的生存本能 活 動。教育生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說,也是較早地把教育起源問題作為一個學(xué)術(shù)問題提出來的學(xué)說。心理起源說認(rèn)為,教育起源于兒童對成人的無意識的模仿,其主要代表人物是美國教育家孟祿。勞動起源說認(rèn) 為,教育起源于勞動,起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。3. ABCDE【解析】學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實踐過程中積淀、深化和創(chuàng) 造出來的,并為其成員認(rèn)同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境 風(fēng)貌的一 種整合和結(jié)晶。4. ABCD【解析】華萊士認(rèn)為問題解決分為四個階段:準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明 朗階段和驗證階段。5. AB
17、CDE【解析】教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制定 者及兒童本身的特點也影響到教育目的的制定。6. CD【解析】學(xué)校和學(xué)生是教育與被教育,管理與被管理建立起來的一種社會關(guān) 系,叫教育法律關(guān)系,主要由教育法調(diào)整。7. ABCDE【解析】上好一堂課的具體要求包括:(1目標(biāo)明確;(2內(nèi)容正確;(3方法 得當(dāng);(4表達(dá)清晰;(5氣氛熱烈。8. CE【解析】古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育 家。他的論演說家的教育是西方第一本教育專著。論演說家的教育又譯作雄 辯術(shù)原理。9. ACD【解析】由于歷史和傳統(tǒng)的不同,學(xué)校教育制度在發(fā)展過程中形成了雙軌 制學(xué)制、單軌制學(xué)制
18、和分支制學(xué)制三種典型的學(xué)制類型。10. ACD【解析】蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德都是古希臘對后世影響較大的教育家。、填空題1 學(xué)校系統(tǒng);2 .赫爾巴特普通教育學(xué);3 .制度文化,精神文化;4 .質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),規(guī)格要求;5 .授受,民主平等,相互促進(jìn);6 .說明部分,本文部分;7 .講解,講演;8 京師同文館;9 .政治課與其他學(xué)科教學(xué);10 .生活輔導(dǎo),擇業(yè)指導(dǎo)。四、判斷題1 ."解析】隨著當(dāng)代教育的發(fā)展,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。2 . X【解析】初中階段被心理學(xué)家稱之為危險期”3 .“解析】社會的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng) 人才的質(zhì)量規(guī)格。4
19、. X【解析】教育過程中師生關(guān)系并不是單項傳輸過程,它需要學(xué)生積極地、富 有創(chuàng)造性地參與。5 . X【解析】確定課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個方面,即對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究6 . x【解析】在泰勒的課程原理和評價原理基礎(chǔ)上涉及的課程評價模式是目標(biāo)評價 模式。7 . x【解析】分組教學(xué)有其優(yōu)點同時也有一些較嚴(yán)重的問題,見教學(xué)組織形式章 節(jié)。8 .“解析】德育的過程具有多端性是正確的。9 .“解析】依據(jù)柯爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事 法。10 .說解析】班級管理的對象主要是學(xué)生,題千說法是正確的。五、名詞解釋1 .意義學(xué)習(xí):就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知
20、結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建 立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。2 .個人本位論:提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),認(rèn)為個人價值高于社會 價值,教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人,充分發(fā)展他們的個性,增進(jìn)他們的個人 價值的教育觀念。3 隱性課程:是指在學(xué)習(xí)環(huán)境,即物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化環(huán)境中習(xí)得的非預(yù) 期 或非計劃的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這種環(huán)境就是非正式的、潛在的課程。4 .榜樣法:是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。5 .教育(狹義:是指學(xué)校教育,是專門組織的教育,它是根據(jù)一定的社會現(xiàn)實和未 來的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者獲
21、得知識技能、陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動,以便把受教育者培養(yǎng)成為 適應(yīng)一定社會(或一定階段的需要和促進(jìn)社會發(fā)展的人。六、簡答題1 信息技術(shù)對教育產(chǎn)生的影響是:(1信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念;(2信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;(3信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。2素質(zhì)教育思想的基本觀點是:(1素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;(2素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育;(3素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展的教育;(4素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個方面:(1具有先進(jìn)的教育理念;(2具有良好的教育能力;(3具有一定的研究能力。4啟發(fā)性
22、原則,是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí) 主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高 分析問題和解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是:(1調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性(2啟發(fā)學(xué)生獨立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力(3讓學(xué)生動手,培養(yǎng)獨立解決問題的能力;(4發(fā)揚教學(xué)民主。七、論述題【答案要點】教師進(jìn)行教學(xué),平時的業(yè)務(wù)準(zhǔn)備、思想準(zhǔn)備和精心備課,最后總要落實到教好課 上。為了上好課,取得良好的教學(xué)效果,教師上課應(yīng)符合的要求包括:目標(biāo)明確、重點 突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。1 目標(biāo)明確。指教師上課時明白這堂課要使學(xué)生
23、掌握一些什么知識和技能,要養(yǎng)成什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會什么方法等,也就是要明確教學(xué)目 標(biāo)。1 內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必需是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教 學(xué)技能或行為要符合規(guī)范,并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確, 教師就要及時加以糾正。3 .方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇較佳的方法進(jìn)行教 學(xué)。教學(xué)有法,但無定法。教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性好加以運用,力求使教學(xué)取 得較好效果。4 .表達(dá)清晰。是指教師上課要堅持用普通話,聲音要響亮,言語表達(dá)的速度要適 合學(xué)生可接受程度,語言要流暢、生動、明白易懂,板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。組織 嚴(yán)
24、密,是指課程次序分明、有條不紊,課的進(jìn)行緊湊,不同任務(wù)交換時過渡自然,課堂 秩序良好。5 .氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。 教師注意因材施教,使每個學(xué)生都能積極地動腦、動口、動手,課堂內(nèi)充滿民主的氣 氛,形成生動活潑的教學(xué)局面。八、案例分析題【要點提示】1 .從法律的角度說,義務(wù)教育法中明確規(guī)定,享受九年義務(wù)教育是學(xué)生們的權(quán)利 任何人無權(quán)剝奪。因此,對品行有缺點的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)耐心地教育、幫助,不得歧 視。學(xué)校對未成年學(xué)生包括那些犯了錯誤的學(xué)生,只有 教育權(quán)”而無拋棄、勒令離校、限制 上課等處罰權(quán)”。2 .從情理的角度說,初二學(xué)生的特點決定了他們對于事物認(rèn)
25、識的不完善、不深刻 明辨是非的能力不夠強(qiáng),基于這樣的身心特點,犯錯誤、違反校規(guī)校紀(jì)是在情理之中 的。如果學(xué)校都以開除、限制學(xué)生上課等簡單的方式處罰學(xué)生的話,那么,教育既無 藝術(shù),也無科學(xué)可言了。雖說教育不是萬能的,但學(xué)校未經(jīng)嘗試其他教育方法便急于 處罰學(xué)生,顯然不合情理。3 .學(xué)校隨意處罰學(xué)生,甚至將違反紀(jì)律的學(xué)生驅(qū)逐出校園,推向社會,是對社 會、學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)任。學(xué)校作為專門教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起教育責(zé)任。何況,對 于學(xué)生的錯誤,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師也有一定的責(zé)任。-、單項選擇題1 以下選項中,不屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象的是(。A.望梅止渴B.畫餅充饑C.談虎色變D.葉公好龍2經(jīng)典條件反射與操作條件反
26、射的理論都認(rèn)為(是形成和鞏固條件反射的重要 條件。A.動機(jī)B.強(qiáng)化C誘因D 石需要3 .學(xué)生學(xué)習(xí)功二力墟巨離”這種學(xué)習(xí)屬于(A.辨別學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)4 .按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類法,學(xué)習(xí)者使用符號與環(huán)境相互作用的能力稱為(A.智慧技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動作技能5 .學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)可能是由于某種需要沒有得到充分滿足,這種動機(jī)理論屬于A.強(qiáng)化理論B.成就動機(jī)理論C.成敗歸因理論D.需要層次理論6美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于(°A.構(gòu)造一種完形B.主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)D.對環(huán)境條件的認(rèn)知7 .桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為(0
27、A.刺激一反應(yīng)理論8 .認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論C.聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論D.有意義接受學(xué)習(xí)論8 .按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點,學(xué)會陳述觀念的能力稱之為(A.智慧技能B.認(rèn)知策略C言語信息D.動作技能9 .根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng),則唾液是(A.中性刺激B.無條件刺激C.條件反應(yīng)D.無條件反應(yīng)10 .看見路上的垃圾后繞道走開,這種行為是(。A.強(qiáng)化B.懲罰C.逃避條件作用先行組織者教學(xué)技術(shù)的提 (°D.消退11 .出者是美國著名心理學(xué)家A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾12.D.桑代克桑代克認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試一錯誤過程中,形成了穩(wěn)定的A.能力B披能C.興趣D.刺
28、激反應(yīng)聯(lián)結(jié)二、多項選擇題1 .任何知識結(jié)構(gòu)都可以用(表象形式來呈現(xiàn)A.數(shù)字B.動作C.圖像D.符號E.字母2 .行為主義的基本主張是(。A.主觀主義B.客觀主義C.環(huán)境主義D.強(qiáng)化E.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)3 .我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為(。A.動作學(xué)習(xí)B.知識學(xué)習(xí)C.技能學(xué)習(xí)D.經(jīng)驗學(xué)習(xí)E.行為規(guī)范學(xué)習(xí)4 .下列屬于奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類的是(。A.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)與辨別學(xué)習(xí)D.信號學(xué)習(xí)與概念學(xué)習(xí)E.知識學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)5 .下列屬于操作性條件作用的基本規(guī)律的是(。A.強(qiáng)化B.逃避條件作用C.回避條件作用D.消退E.懲罰三、填空題1 .斯金納認(rèn)為,人行為 和動物的行為有兩
29、類::亍為和2 . 加涅的學(xué)習(xí) 結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、口態(tài)度五 個方面。3 .建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到 以后的進(jìn)一 步發(fā)展。4 . 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和 個過程。5 .完形一頓悟說認(rèn)為完形是一種吉構(gòu),是對事物關(guān)系的認(rèn)知。6 .嘗試錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī) 律是效果律、練習(xí)律和。7 巴甫洛夫提出經(jīng)典性條件反射論,基本規(guī)律有獲得與、刺激泛化與分 化。8 .強(qiáng)化物的呈現(xiàn)或撤 除能夠增加反應(yīng)的概率,故強(qiáng)化有 與 分。9 .我國教育心理學(xué)家主張把學(xué) 生的學(xué)習(xí)分為 的學(xué)習(xí)、的學(xué)習(xí)和行為規(guī)的學(xué)習(xí)。10奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)也進(jìn)行了分類,他強(qiáng)調(diào)的是 習(xí)。11 .掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則是動機(jī)原則
30、、則、程序原則和強(qiáng)化原則。12 .認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要代表流派有苛勒的完形一頓悟說、布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu) 說及奧蘇伯爾的說。四、名詞解釋1學(xué)習(xí)2 .刺激分化3 .消退4 .知識五、簡答題1 人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別有哪些?2 .簡述加涅的學(xué)習(xí)層次分類。六、論述題論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)今基礎(chǔ)教育課程改革的影響。參考合茶:一、單項選擇題1. D 解析經(jīng)典性條件反射,就是一種刺激替代過程,即由一個新的、中性的刺激 替代了原先自然引發(fā)反應(yīng)的無條件刺激。四個選項中,望梅止渴”畫餅充饑”談虎 色 變”均屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象,只有葉公好龍”不屬于經(jīng)典條件反射現(xiàn)象,故選Do2. B 解析略。3. D 解析
31、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。4. A 解析加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行分類,智慧技能表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用 的能力。5. D 解析學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)可能是由于某種需要沒有得到充分滿足,說明該生 的學(xué)習(xí)活動的出發(fā)點是某種需要沒有得到充分滿足”這種動機(jī)理論屬于需要層次 理論, 故選Do6. B 解析布魯納提出認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論,提出學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)7.A 解析桑代克的學(xué)習(xí)理論,建立在小貓 迷箱”實 驗是屬于聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的一種的基礎(chǔ)上,被稱為刺激一反應(yīng)理論。8. C 解析陳述觀念的能力的學(xué)習(xí)屬于加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果分類中的言語信息。9. C 解析略。10. c 解析逃避條件作
32、用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后,有機(jī)體作出某種反應(yīng)從而逃避 了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加。11. C 解析略。12. D 解析桑代克依據(jù)小貓迷箱”實驗,提出在嘗試一錯誤過一程中,形成穩(wěn)定 的刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)。二、多項選擇題1. BCD 解析布魯納的教學(xué)觀認(rèn)為知識結(jié)構(gòu)可用動作、圖像、符號表象形式呈 現(xiàn)。2. BCD 解析建構(gòu)主義是在行為主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,行為主義基本主張有 客觀主義、環(huán)境主義和強(qiáng)化。3. BCE 解析略。4. AB 解析奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式將之分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),又根 據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。5. ABCDE 解析
33、略。三、填空題1 .應(yīng)答性操作性2 .動作技能3 .認(rèn)知主義4 .評價5 .心理6 ,準(zhǔn)備律7 .消退8 .正強(qiáng)化;負(fù)強(qiáng)化9 .知識;技能10有意義的接受11.結(jié)構(gòu)12.有意義接受四、名詞解釋1 .學(xué)習(xí):廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛 能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí),它是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形 式。它是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短時 間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識,并以此來充實自己的過程。2 .刺激分化:指的是通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激 相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。3 .消退:有機(jī)體
34、做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相 伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。4 .知識:是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主要映象。它是來自反映對象本 身的 認(rèn)知經(jīng)驗。第一章同步訓(xùn)練模擬試題及答案同步訓(xùn)練試題一、單項選擇題1 .教育心理學(xué)初創(chuàng)時期的時問大致為(A. 19世紀(jì)20年代以前B. 19世紀(jì)80年代C. 20世紀(jì)20年代以前D. 20世紀(jì)80年代E. 觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),以了解學(xué)生的注意穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和個性特征所 采用的研究方法是(。A.測驗法B.觀察法C.實驗法D.調(diào)查法F. (是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具。A.教學(xué)工
35、具B.教學(xué)環(huán)境C.教學(xué)設(shè)施D.教學(xué)媒體4.60年代初,(發(fā)起課程改革運動,自此,美國教育心理學(xué)逐漸重視探討教育過程 和學(xué)生心理,重視教材、教法和教學(xué)手段的改進(jìn)。A.布魯納B.桑代克C.皮亞杰D.廖世承5 .在教育心理學(xué)看來,(不僅是課堂管理研究的主要范疇,也是學(xué)習(xí)過程研究和教 學(xué)設(shè)計研究所不能忽視的重要內(nèi)容。A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)媒體C.教學(xué)環(huán)境D.評價/反思過程6 .教育心理學(xué)成熟時期比較注重結(jié)合教育實際,注重為學(xué)校教育服務(wù)。(思潮掀 起一場教育改革運動。A.人本主義B.行為主義C認(rèn)知心理學(xué)D.信息論7 .心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科誕生于(年。A. 1879B. 1897C. 1789D. 17
36、988 .(是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)A.主動性研究8 .反思性研究C.合作性研究D.社會文化研究9 .調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是(。A.測驗法B.問卷法C.觀察法D.談話法10. 心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法是(。A.觀察法B.談話法C.實驗法D.問卷法二、多項選擇題1 .學(xué)與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程.該系統(tǒng)包含的要素有(A.學(xué)生B.教師C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)媒體E.教學(xué)環(huán)境2 .教育心理學(xué)的研究對象是(。A.如何學(xué)B.如何教C.學(xué)與教之間的相互作用D.解決學(xué)生的心理問題E.如何管理學(xué)生3 .教育心理學(xué)的作用體現(xiàn)在(。A.幫助教師準(zhǔn)確地了
37、解問題B.為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)C.幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生D.幫助教師了解學(xué)生的心理疾病E.幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究學(xué)生這一因素主要從兩方面影響4.學(xué)與教的過程A.群體差異B.年齡差異c.性別差異D.學(xué)習(xí)方式差異E.個體差異5,心理學(xué)研究的具體任務(wù)包括(。A.描述和測量B.解釋和說明C.預(yù)測和控制D.探索和發(fā)現(xiàn)三、填空題1. 教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分,一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱 、02. 教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和 環(huán)境兩部分,后者涉 及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系和社會文化背景等。3. 布魯納在1994年總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果主要體現(xiàn)在四 個方面:主動性研究、和社
38、會文化研究。4. 是一個獨立的成分,但它始終貫穿在整個教學(xué)過程中,包括教學(xué)之前 對教學(xué)設(shè)計效果的預(yù)測和評判、在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢 驗、反思。四、名詞解釋1 .教育心理學(xué)2 .學(xué)習(xí)過程3 自然實驗法4 .教學(xué)過程五、簡答題簡述教師在學(xué)與教過程中的地位。六、論述題試述西方教育心理學(xué)的發(fā)展過程。蓼巧合案:-、單項選擇題1. c 解析略。2. B 解析從 觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)”中可看出該研究方法為觀察法。3. D 解析教學(xué)媒體是教學(xué)中具有獨特意義的因素,是教學(xué)內(nèi)容的載體。4. A 解析成熟時期西方心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實際,注重為學(xué)校教育服務(wù)。 60年代初,布魯納發(fā)起了課
39、程改革運動。5. C 解析教學(xué)環(huán)境關(guān)系到學(xué)生情感和社會性的發(fā)展,對學(xué)生認(rèn)知發(fā)展有積極作 用,因此它是課堂管理研究的重要范疇。6. A 解析在成熟時期,人本主義掀起了一場教育改革運動。7. A 解析1879年w 馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實驗室,這事件是心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志8. B 解析四方面有各自的研究范疇,主動性研究是研究如何使學(xué)生主動參與教 與學(xué)過程;反恩性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如何 使學(xué)生共享學(xué)與教的過程中所涉及的人類資源;社會文化研究是研究社會文化背景如何 影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果。9. A 解析測驗法是調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法。10
40、. C 解析略。二、多項選擇題1. ABCDE 解析學(xué)與教的相互作用過程主要包括五種要素,分別是:學(xué)生、教 師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境。2. ABC 解析略。3. ABCE 解析教育心理學(xué)對教育實踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用,在 實際中主要體現(xiàn)為幫助教師了解問題、預(yù)測干預(yù)學(xué)生,結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究和為教學(xué) 提供理論指導(dǎo)方向。4. AE 解析學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素,它主要是從兩個方面影響學(xué)與教的過程即 群體差異和個體差異。年齡差異和性別差異屬于群體差異,而學(xué)習(xí)方式的差異屬于個 體差異。5. ABC 解析心理學(xué)研究的基本任務(wù)是探索心理現(xiàn)象的事實、本質(zhì)、機(jī)質(zhì)和規(guī) 律。具體來說,包括描述和測
41、量、解釋和說明、預(yù)測和控制三個方面。三、填空題1 教材課程2社會3 .反思性研究合作性研究4 .評價/反思過程5 .應(yīng)用四、名詞解釋1 .教育心理學(xué):教育心理學(xué)可以從廣義和狹義兩個方面來理解。廣義的教育心理 學(xué)是指研究教育實踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)。我們通常所說的是狹義的教育心理 學(xué),它專指學(xué)校教育心理學(xué),即教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理 規(guī)律的科學(xué)。2 .學(xué)習(xí)過程:學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知 識、技能和態(tài)度的過程。3 自然實驗法:就是在自然的情況下即教育情境下創(chuàng)設(shè)控制某些條件以引起某種 心理活動而進(jìn)行研究的方法。4.教學(xué)過程:教師設(shè)計教學(xué)
42、情境,組織教學(xué)活動,與學(xué)生進(jìn)行信息交流,從而引導(dǎo)學(xué) 生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)的過程,使其獲得知識、技能和態(tài)度。五、簡答題答案要點在教育過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,但這并不否定教師對學(xué)生的指導(dǎo)地位。 學(xué)校教育需要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來最有效地組織教學(xué),教師在其中起著關(guān)鍵的作用。 教師這一要素主要涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。這是教師 心理研究的主要問題。六、論述題答案要點西方教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個蜿蜒曲折的過程,從最初的被附庸于普通心 理學(xué)或被融合于發(fā)展心理學(xué),到成為一門獨立的學(xué)科并形成比較完整的體系,大致經(jīng) 歷了以下四個時期:(1初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代以前190
43、3年,美國心理學(xué)家桑代克 出版了教育心理學(xué),這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。19135914年, 又發(fā)展成三大卷教育心理學(xué)大綱。這一著作奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。這一時期特點:著作內(nèi)容多是以普通心理學(xué)的原理解釋實際的教育問題,主要是 一些有關(guān)學(xué)習(xí)的資料。12發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代到50年代末這一時期的教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了 以下幾個階段:20世紀(jì)20年代以后.西方教育心理學(xué)吸取了兒童心理學(xué)和心理測驗 方面 的成果,大大地擴(kuò)充了自己的內(nèi)容。30年代以后,學(xué)科心理學(xué)成了教育心理學(xué)的組成部分。40年代,有關(guān)兒童的個性和社會適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問題進(jìn)入了教育
44、心理學(xué)領(lǐng) 域。50年代,程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器的興起,同時信息論的思想等成果也影響和改變了 教育心理學(xué)的內(nèi)容。這一時期的特點:出版書目的版本種類繁多,體系五花八門,內(nèi)容大多取自普通 心理學(xué)和兒童心理學(xué)等各科心理學(xué)。只有學(xué)習(xí)這一課題是各書共有的??梢哉f,這 時 的教育心理學(xué)尚未成為一門具有獨立理論體系的學(xué)科。(3成熟時期(20世紀(jì)60年代到70年代末20世紀(jì)60年代開始,西方教育心理學(xué) 的內(nèi)容和體系出現(xiàn)了某些變化。教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中 ,教育心理學(xué)作為一門 具有獨立的理論體系的學(xué)科正在形成。這一時期,西方教育心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實際,注重為學(xué)校教育服務(wù)。60年 代初,由布魯納發(fā)起課程改革運動,
45、人本主義思潮也掀起了一場教育改革運動。美國教育 心理學(xué)比較重視研究影響教學(xué)的社會心理因素。對計算機(jī)輔助教學(xué)的研究也方興未艾, 對計算機(jī)輔助教學(xué)的教學(xué)效果和條件做了大量的研究。(4完善時期(20世紀(jì)80年代以后20世紀(jì)80年代以后,教育心理學(xué)的體系越來 越完善,內(nèi)容越來越豐富。隨著皮亞杰和維果斯基的理論被大量介紹到美國,加之認(rèn) 知心理學(xué)研究的深刻影響,人們對學(xué)習(xí)的概念的理解發(fā)生了很大變化,對學(xué)習(xí)和教學(xué) 過 程及其條件也研究得越來越深入細(xì)致,教育心理研究越來越注重為教學(xué)實踐服務(wù),發(fā)展 了許多有效的教學(xué)模式。布魯納總結(jié)教育心理學(xué)十幾年的成果主要表現(xiàn)在以下四個方 面:主動性研究、反思性研究、合作性研究
46、和社會文化研究。此外 ,80年代后 期信息技術(shù)教育應(yīng)用的研究達(dá)到了一個新的水平。同步模擬訓(xùn)練:一、單項選擇題1 .對心理發(fā)展變化的順序,下列敘述不正確的一項是(。A.反映活動從混沌未分化向分化、專門化演變8 .反映活動從不隨意性、被動性向隨意性、主動性演變C.從認(rèn)識客體的內(nèi)部現(xiàn)象向認(rèn)識事物的外部本質(zhì)演變D.是對周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定演變2 .個體動作發(fā)展的規(guī)律,遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從大肌肉動作到精 細(xì) 動作的發(fā)展規(guī)律,這種規(guī)律現(xiàn)象說明心理發(fā)展具有(。A.差異性B.順序性和定向性C.不平衡性D.連續(xù)性和階段性3 .初中階段學(xué)生記憶力的發(fā)展(。A.是穩(wěn)定時期B.是最佳時期C.是較
47、慢時期D.已開始有所下降4 .從氣質(zhì)類型角度看,多愁善感的林黛玉屬于典型的(。A.抑郁質(zhì)8 .粘:位質(zhì)C.多血質(zhì)D.膽汁質(zhì)5.在以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)中,(是自我意識在行為上的表現(xiàn),是實現(xiàn) 自我意識調(diào)節(jié)的最終環(huán)節(jié)。A.自我控制B.自我評價C.自我體驗D.自我認(rèn)識6.在有幾種可能解答的問題情境中,個體傾向于很快地檢驗假設(shè),且常常出錯的 認(rèn)知方式被稱為(。A.沖動型B.沉思型C.場獨立型D.場依存型7少年期指(。A. 3 歲 6、7 歲B. 11、12 歲 14、15 歲C. 6、7 歲11、12 歲D. 14、15 歲 25 歲8 .世界上最著名的智力量表是(,最初由法國人比納和西蒙于1
48、905年編制。A .比納一西孟量表9 .斯坦福一比納量表C.比納推孟量表D.書克斯勒量表10 下列對關(guān)鍵期”理解不正確的一項是(。A.關(guān)鍵期最基本的特征是它只發(fā)生在生命中一個固定的短暫時期B.關(guān)鍵期是突然開始和停止的C鳥類的印刻、人類語言的習(xí)得能證實關(guān)鍵期的存在,就會促使英行D.在發(fā)展的關(guān)鍵期間,如果能在一定時間內(nèi)給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?為與能力得到更好的發(fā)展,反之則會阻礙其發(fā)展11 .研究材料表明,中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期在(。A.初中一年級B.初中二年級C初中三年級D.高中一、二年級二、多項選擇題1 .心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在(。A.個體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同B.個體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起訖時
49、間上的不同C.個體不同系統(tǒng)在到達(dá)成熟時期上的進(jìn)程不同D.個體不同系統(tǒng)在發(fā)展優(yōu)勢領(lǐng)域的不同E.同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率2 .智力的群體差異包括(。A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.智商分?jǐn)?shù)差異E.同齡團(tuán)體差異3以下屬于學(xué)生間認(rèn)知方式的差異是(。A.場獨立與場依存B.獨立型和順從型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型E.外傾型與內(nèi)傾型4.對于性格的特征差異,心理學(xué)家一般從以下幾個方面進(jìn)行分析(。A.性格的社會特征B.性格的理智特征c.性格的情緒特征D.性格的意志特征E.對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征5,下列選項是對皮亞杰個體思維發(fā)展理論的敘述和評價,其中正確是(。A.階段出現(xiàn)的先后
50、順序固定不變,每一階段都有其獨特的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個連續(xù)建構(gòu)的過程C.皮亞杰將思維發(fā)展的過程分為四個階段的順序是:感知一動作階段、前運算階段、形式運算階段、具體運算階段D.現(xiàn)在有些心理學(xué)家對皮亞杰的思維發(fā)展理論的某些觀點存在質(zhì)疑E.皮亞杰認(rèn)為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)三、填空題1 自我意識的發(fā)展包括生理自我、和心理自我三個階段。2心理自我開始形成和發(fā)展的時期為。3 .區(qū)別沖動與沉思認(rèn)知方式 的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時間與 。4 .埃里克森提出了 ,指個體組織自己的動機(jī)、能力、信仰 及其活動經(jīng)驗而 形成的有關(guān)自我的一致性形象。5 .自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識,
51、其心理成分包括: 認(rèn)識成分、分和意志成分。6 .學(xué)生性格差異主要是指 性格的特征差異和性格的 差異。7 自我意識包括自我認(rèn)識、自我監(jiān)控三種主要成分。8 學(xué)生的認(rèn)知差異主 要包括認(rèn)知方式差異和。9學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程,包括 和 個維度。10.是人與人相互區(qū)別的主要方面,是人格的核心。11美國等人提倡程序教學(xué),依靠教學(xué)機(jī)器或程序化教科書呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序,使學(xué)生循序 個別學(xué)習(xí)。12.自我體驗是指個體對自己的,如自尊、自愛、自豪、 自卑及自暴自棄等。四、名詞解釋1 .心理發(fā)展2 人格3.最近發(fā)展區(qū)4 關(guān)鍵期五、 簡答題1 性格與氣質(zhì)的關(guān)系? 2論述學(xué)生的性格差異及其教育含義。3 簡述認(rèn)知差異的教育
52、含義。4 簡述人格發(fā)展階段理論的教育意義。六、論述題1 青少年心理發(fā)展的階段特征有哪些? 2論述埃里克森的人格發(fā)展理論。 參考答案:參考答案:一、單項選擇題1. C 解析心理發(fā)展有一定方向和先后順序。在 認(rèn)識客體時,是從外部現(xiàn)象向內(nèi)部本質(zhì)演變.因此C項錯誤。2B 解析略。3.B 解析中學(xué)生記憶發(fā)展的最大特點。就是青少年時期的記憶力是人生中記憶力的最佳 時期。4. A 解析心理學(xué)上將氣質(zhì)類型分為抑郁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)和膽汁質(zhì)等。多愁善感的林黛玉屬于典型的抑郁質(zhì)故選A。5. A 解析由心理 學(xué)常識可知,在以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)中,自我控制是自我意識在行為上的表現(xiàn),是實現(xiàn)自我意識調(diào)節(jié)的最終環(huán)
53、節(jié)。B、C、D項表述不正確,故選 Ao 6. A 解析在有幾種可能解答的問題情境中,有些兒童傾向于深思熟慮且錯誤 較 少,這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式。題干所指的是沖動型認(rèn)知方式。7. B 解析少年期是指11、12歲到14、15歲的階段,是個體從童年期向青年期過 渡的時期。8. B 解析世界上最著名的智力量表是斯坦福一比納量表,簡稱 S- B 量表。9. B 解析發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為兒童心理的發(fā)展存在關(guān)鍵期,這是個體早期生命 中一個比較短暫的時期,在此期間,個體對某種刺激特別敏感,過了這一時期,同種的 刺激對之影響很小或沒有影響。但關(guān)鍵期并不是突然開始和停止的。10. B 解析心理學(xué)研究表明,
54、初二是中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵時期,從此開始,中 學(xué)生的 抽象邏輯思維由經(jīng)驗型水平向理論型水平轉(zhuǎn)化。二、多項選擇題1. ABCE 解析心理的發(fā)展具有不平衡性,見大綱中心理發(fā)展 特征的論述。2. ABC 解析群體差異指不同群體之間的智力差異,包括性別、年齡、 種族等的差異。智商分?jǐn)?shù)與同齡團(tuán)體的差異屬個體差異。3. ACD 解析學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨立與場依存、沉思型與沖動型、輻合型與發(fā)散型等方面。外傾型與內(nèi)傾型,獨立型與順從型是屬于性格差異。4. BCDE 解析 對于性格的特征差異,心理學(xué)家一般從以下四個方面進(jìn)行分析:對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、性格的情緒特征和性格的意志特征。5. ABDE 解析 略。三、填空題1 .社會自我2.青春期3.精確性4.自我同一性5.情感6.類型7.自我體 驗8.認(rèn)知能力差異9,縱向橫向10,性格11.斯金納12.情感體 驗四、名詞解釋1.心理發(fā) 展:指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。2.人格:人格又稱個性,是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn) 定 區(qū)別的綜合心理特征。3 .最近發(fā)展區(qū):前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種 發(fā)展水平,一是兒童的現(xiàn)有水平
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